名人名言1、無論是國王還是農夫,家庭和睦是最幸福的。
(歌德)2、無論何時何地,家,永遠是向游子敞開大門的地方。
(羅伯特)3、讓孩子感到家庭是世界上最幸福的地方,這是以往有涵養的大人明智的做法。
這種美妙的家庭情感,在我看來,和大人贈給孩子們的那些最精致的禮物一樣珍貴。
(華盛頓)4、我之所有,我之所能,都歸功于我天使般的母親。
(林肯)5、作為一個現代的父母,我很清楚重要的不是你給了孩子們多少物質的東西,而是你傾注在他們身上的關心和愛。
關心的態度不僅能幫你省下一筆可觀的錢,而且甚至能使你感到一份欣慰,因為你花錢不多并且給予了勝過禮物的關懷。
(諾埃爾)6、成功的時候,誰都是朋友。
但只有母親——她是失敗時的伴侶。
(鄭振鐸)
補充: 不是跟家庭有關系么 補充: 幸福的家庭都是相似的,不幸福的家庭各有各的不幸。
—— 列夫·托爾斯泰家是愛的港灣 。
家是成長的搖籃。
??找不到了希望能幫助你
杜少府之任蜀州 王勃 城闕輔三秦,風煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內存知己,天涯若比鄰。
無為在歧路,兒女共沾巾。
這是王勃的名篇,是他供職長安時寫的一首送別詩。
開頭兩句把秦地的長安遙接蜀地的五津,繪出一幅風煙迷離的壯闊圖畫,同時寓有離別之意。
送客的況味本是令人凄傷的,但詩人用豪健的言語安慰友人,一掃通常送別之作的哀愁之氣,顯示出大丈夫灑落的胸襟。
“海內存知已,天涯若比鄰”化用曹植《贈白馬王彪》“丈夫志四海,萬里猶比鄰。
恩愛茍不虧,在遠分日親”句意,語言更精煉概括,成為千古傳誦的名句。
從軍行 楊炯 烽火照西京,心中自不平。
牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫,風多雜鼓聲。
寧為百夫長,勝作一書生。
“初唐四杰”的從軍、出塞之作,表現知識分子立功邊陲的壯志豪情,慷慨雄壯,令人感動,對盛唐邊塞詩的高度繁榮和成熟,有一定的影響。
楊炯的從軍行,是代表作之一。
《舊唐書·高宗紀》載:永隆二年 (681),突厥入侵固原、慶陽一帶,裴行儉奉命出征。
楊即聳
我寧愿用一小杯真善美組織一個美滿的家庭,不愿用幾大船家具組織一個索然無味的家庭。
——(德)海涅 他是世界上最快樂的,因為他的家庭和睦。
——(德)歌德 家庭乃主人之城。
——(日)中江兆民 家庭不單是身體的住所,也是心靈的寄托處。
——里耶 你要盡其所能把你的家庭造成一個生活中心,在這里面,一切良好的事物會被撫育培養起來;在這里面,你的忠誠、熱望、同情,以及整個你生命中高貴的東西,會被發揚光大起來。
——阿瑟·米 一個美滿的家庭,有如沙漠中的甘泉,涌出寧謐和安慰,使人洗心滌慮,怡情悅性。
——蘭尼 舒適的家庭生活,是幫助一個男人成事立業的要素。
——雅科碩 家是世界上唯一隱藏人類缺點與失敗的地方,它同時也蘊藏著甜蜜的愛。
——(英)蕭伯納 家庭是每個人的城堡。
——(英)科克 走遍天涯尋不到自己所需要的東西,回到家就發現它了。
——(英)摩爾 金窩,銀窩,不如自家的草窩。
(美國劇作家、演員佩恩. J. H.) 無論是國王還是農夫,家庭和睦是最幸福的。
(德國劇作家、詩人歌德. J.W.) 無論何時何地家永遠是向游子敞開大門的地方。
(美國詩人 羅伯特.F.) 13、家庭乃是社會之縮影,事實上,家庭是具有自發維持能力的最小社會。
——康德14、我父親總是說,一個孩子需要四樣東西--充分的愛、富于營養的食物、有規律的睡眠、大量的肥皂和水--這些完了呢,他最需要的是一些明智的放任。
——普里斯特15、和睦的家庭空氣是世上的一種花朵,沒有東西比它更溫柔,沒有東西比它更優美,沒有東西比它更適宜于把一家人的天性培養得堅強、正直。
——德萊塞16、我不知道我爺爺是什么樣的人,我更關心的是,他的孫子會成為什么樣的人。
——林肯17、家的現代概念是:人從車庫里出來后要去的地方。
——卡耐基夫人18、你若希望你的孩子總是腳踏實地,就要讓他們負些責任。
——班揚19、不養兒不知父母恩。
20、家庭是大自然創造的杰作之一。
——桑塔亞那21、明智者四海為家--地球是他的壁爐,藍天是他的客廳。
——愛默生22、家庭是社會的一個天然的基層細胞,人類美好的生活在這里實現,人類勝利的力量在這里滋長,兒童在這里生活著,生長著——這是人生的主要的快樂。
——馬卡連柯23、父親們最根本的缺點在于想要自己的孩子為自己爭光。
——羅素24、一百個男人能建立一個營地,但要建立一個家非得有一個女人不可。
——愛默生25、家是世界上唯一隱藏人類缺點與失敗,而同時也蘊藏著甜蜜之愛的地方。
——蕭伯納26、你將擁有的家庭比你出身的那個家庭重要。
——勞倫斯27、幸福的家庭,父母靠慈愛當家,孩子也是出于對父母的愛而順從大人。
——培根28、無論何時何地家永遠是向游子敞開大門的地方。
——羅伯特29、勇敢的人隨遇而安,所到之處都是故鄉。
——菲利普30、婚姻好比鳥籠,外面的鳥想進進不去;里面的鳥兒想出出不來。
——蒙田31、逆子無情甚于蛇蝎。
——莎士比亞32、什么叫家
一個當你想回去而別人不能拒你于門外的地方。
——佛羅斯特33、歡樂的笑聲是家中的陽光。
——薩克雷34、家是沒有必要事先預定床位的地方。
35、不要太注意家庭的外觀及形式,最主要的,是要注重家庭里特有的,充滿了愛、溫暖與明朗的氣氛。
——卡耐基夫人36、科學的博愛精神把分散在世界各地、各種熱心科學的人聯結成一個大家庭。
——羅斯福37、所有幸福的家庭都十分相似;而每個不幸的家庭各有各自的不幸。
——托爾斯泰38、無論是國王還是農夫,家庭和睦是最幸福的。
——歌德39、幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。
——列夫·托爾斯泰40、要使婚姻長久,就需克服自我中心意識。
41、家家都有一本難念的經。
42、作為一個現代的父母,我很清楚重要的不是你給了孩子們多少物質的東西,而是你傾注在他們身上的關心和愛。
關心的態度不僅能幫你省下一筆可觀的錢,而且甚至能使你感到一份欣慰,因為你花錢不多并且給予了勝過禮物的關懷。
——諾埃爾43、金窩,銀窩,不如自家的草窩。
——佩恩44、家就是城堡,即使是國王,不經邀請也不能擅自入內。
所謂幸福的家庭不是在物質上的豐富,乃是充滿“愛”、“了解”和“適應新環境的能力”的家庭。
——愛默生45、讓孩子感到家庭是世界上最幸福的地方,這是以往有涵養的大人明智的做法。
這種美妙的家庭情感,在我看來,和大人贈給孩子們的那些最精致的禮物一樣珍貴。
——華盛頓
杜少府之任蜀州 王勃 城闕輔三秦,風煙望五津. 與君離別意,同是宦游人. 海內存知己,天涯若比鄰. 無為在歧路,兒女共沾巾. 從軍行 楊炯 烽火照西京,心中自不平. 牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城. 雪暗凋旗畫,風多雜鼓聲. 寧為百夫長,勝作一書生. 巫山高 盧照鄰 巫山望不極,望望下朝氛. 莫辨啼猿樹,徒看神女云. 驚濤亂水脈,驟雨暗峰文. 沾裳即此地,況復遠思君. 在獄詠蟬 駱賓王 西陸蟬聲唱,南冠客思深. 不堪玄鬢影,來對白頭吟. 露重飛難進,風多響易沉. 無人信高潔,誰為表予心. 登幽州古臺 陳子昂 前不見古人, 后不見來者. 念天地之悠悠, 獨愴然而涕下. 九月九日憶山東兄弟 王維 獨在異鄉為異客, 每逢佳節倍思親. 遙知兄弟登高處, 遍插茱萸少一人. 過故人莊 孟浩然 故人具雞黍,邀我至田家. 綠樹村邊合,青山郭外斜. 開軒面場圃,把酒話桑麻. 待到重陽日,還來就菊花.
1、文學是人的生活的教科書。
——車爾尼雪夫斯基2、文學就是用語言來創造形象、典型和性格,用語言來反映現實事件、自然景然和思維過程。
——高爾基3、文學是社會的階級和集團意識形態——情感、意見、企圖和希望之形象的表現。
——高爾基4、文學使思想充滿血和肉,它比科學和哲學更能給予思想以巨大的明確性和說明性。
——高爾基5、當文學變成半是商品半是藝術的時候,就會繁榮鼎盛。
——拉爾夫6、把語言化為行動,比把行動化為語言困難得多。
——高爾基7、社會向文學提供素材,文學向社會提供規范。
——郭沫若8、汝果欲學詩,工夫在詩外。
——陸游9、人的知識愈廣,人的本身也愈臻完善。
——高爾基10、優秀的作品無論你怎樣去探測它,都是探不到底的。
——歌德11、異端是生活的詩歌,因此有異端思想是無傷于一個詩人的。
——歌德12、藝術是讓我們意識到真理的諾言。
——Picasso13、一個能思考的人,才真是一個力量無邊的人。
——巴爾扎克14、眼底江山皆凈域,毫端蘭竹見靈魂。
——許乃釗15、言者志之苗,行者文之根。
——白居易16、言論關時務,篇章見國風。
——杜荀鶴17、學習知識要善于思考,思考,再思。
我就是靠這個方法成為科學家的。
——愛因斯坦18、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
——魯迅19、無論掌握哪一種知識,對智力都是有用的,它會把無用的東西拋開而把好的東西保留住。
——達·芬奇20、我所學到的任何有價值的知識都是由自學中得來的。
——達爾文21、一篇向人寫肝肺,四海知我霜鬢須。
——蘇軾22、知識不多就是愚昧;不習慣于思維,就是粗魯或蠢笨;沒有高尚的情操,就是卑俗。
——車爾尼雪夫斯基23、作家當然必須掙錢才能生活,寫作,但是他決不應該為了掙錢而生活,寫作。
——馬克思24、是文學喚醒我們注意人類生活的準則,平息大火,抑制邪惡。
——圣皮埃爾25、知識有如人體血液一樣寶貴。
人缺了血液,身體就會衰弱;人缺少知識,頭腦就要枯竭。
——高士其26、只要人越來越墮落,文學也就一落千丈。
——歌德27、只有偉大的人格,才有偉大的風格。
——歌德28、志者詩之本也。
——朱熹29、讀一切好書,就是和許多高尚的人談話。
——笛卡爾30、文變染乎世情,興廢系乎是序。
——劉勰
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