怎么理解道德經里的名言警句

老子道德經為什么不引用名人名言和引用名人事跡 ,全用自己的語言

因為這是他個人的修行體悟，呵呵，，，修行是從內心起修，不是要靠前人的思想

道德經第61章名言警句大全2014

滿招損，謙受益。

——尚書 令儀令色，小心翼翼。

——詩經 凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。

——晏子春秋 衣冠不正，則賓者不肅。

進退無儀，則政令不行。

——管子 君子動則思禮，行則思義。

——左傳 禮之可以為國久矣，與天地養。

君令臣恭，父慈子孝，兄愛弟敬，夫和妻柔，姑慈婦聽，禮也。

——左傳 富貴而驕，自遣其咎。

——老子 見素抱樸，少私寡欲。

——老子 不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。

——老子 知人者智，自知者明。

——老子 處其厚，不居其??；處其實，不居其華。

——老子 道之以致，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

——論語 興于詩，立于禮，成于樂。

——論語 克己復禮為仁。

一日克己復禮，天下歸仁焉。

為仁由己，而由人乎哉

——論語 不學禮，無以立。

——論語 見善如不及，見不善如探湯。

——論語 君子成人之美，不成人之惡。

——論語 非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。

——論語 己欲立而立人，己欲達而達人。

——論語 見賢而思齊焉，見不賢而內自省也。

——論語 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

——論語 從善如登，從惡如崩。

——國語 人必自侮，然后人侮之。

——孟子 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

——孟子 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

——孟子 惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。

——孟子 君子莫大乎與人為善。

——孟子 生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義也。

——孟子 贈人以言，重于金石珠玉；勸人以言，美于黼黻文章；聽人以言，樂于鐘鼓琴瑟。

——荀子 學至乎《禮》而止矣，夫是之謂道德之極。

——荀子 人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。

——荀子 國無禮則不正。

禮之所以正國也，譬之猶權衡之于輕重也，猶繩墨之于曲直也，猶規矩之于方圓也，既錯之而人莫之能誣也。

——荀子 禮起于何也

曰：人生而有欲，欲而不得，則不能無求；求而無度量分界，則不能不爭。

爭則亂，亂則窮。

先王惡其亂也，故制禮義以分之，以養人之欲，給人之求。

使欲必不窮乎物，物必不屈于欲，兩者相持而長，是禮之所起也。

——荀子 先義而后利者榮，先利而后義者辱；榮者常通，辱者常窮；通者常制人，辱者常制于人。

是榮辱之大分也。

——荀子 非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。

——荀子 權力不能傾也，群眾不能移也，天下不能蕩也。

生由乎是，死由乎是，夫是之謂德操。

德操然后能定，能定然后能應。

能定能應，夫是之謂成人。

——荀子 君子崇人之德，揚人之美，非諂諛也；正義直指，舉人之過，非毀疵也。

兩條有關道德修養的名言警句（10個字左右，不要太長了

）

才者，德之資也；德者，才之帥也寧可窮而有志，不可富而失節

有什么關于文明與道德的名言警句

1、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

——孟 軻2、禮儀周全能息事寧人。

——儒貝爾3、禮者，人道之極也。

——荀子4、不學禮，無以立。

——論語5、禮，天之經也，民之行也。

——左傳6、衣食以厚民生，禮義以養其心。

——元·許衡7、親善產生幸福，文明帶來和諧。

——雨果8、禮貌使人類共處的金鑰匙。

——松蘇內吉9、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。

——孟德斯鳩10、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。

——岡察爾11、文明就是要造就有修養的人。

——羅斯金12、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受最起。

—— 劉少奇13、行業盡管不同，天才的品德并無分別（巴爾扎克）14、文明時代是學會天然產物進一步加工的時期，是真正的工業和藝術產生的時期。

——恩格斯15、萬物之中，文明是最脆弱的，任何高度的文明都經不起它所面臨的多重危險的威脅。

——亨·哈·埃利斯

道德修養類的名言警句(要多點)

人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

—— 蕭楚女 人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。

—— 徐瑋 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。

人的每一步行動都在書寫自己的歷史。

—— 吉鴻昌 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。

一息尚存須努力，留作青年好范疇。

—— 吳玉章 但愿每次回憶，對生活都不感到負疚 —— 郭小川 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來

—— 奧斯特洛夫斯基 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。

—— 歌德 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。

—— 易卜生 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。

—— 列夫·托爾斯泰 人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托爾斯泰 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。

—— 車爾尼雪夫斯基 一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。

—— 愛因斯坦 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

—— 愛因斯坦 蕓蕓眾生，孰不愛生

愛生之極，進而愛群。

—— 秋瑾 生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口

—— 郭小川 充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。

—— 赫胥黎 生活就是戰斗。

—— 柯羅連科 為了生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧。

—— 羅丹 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

—— 魯迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。

—— 馮學峰 東天已經到來，春天還會遠嗎

—— 雪萊 過去屬于死神，未來屬于你自己。

—— 雪萊 世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。

—— 羅丹 辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。

—— 布萊克 希望是厄運的忠實的姐妹。

—— 普希金 當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著

—— 朗費羅 先相信你自己，然后別人才會相信你。

—— 屠格涅夫 不要慨嘆生活底痛苦

---慨嘆是弱者...... —— 高爾基 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。

—— 羅曼·羅蘭 我們唯一不會改正的缺點是軟弱。

—— 拉羅什?？?私心勝者，可以滅公。

—— 林逋 人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。

—— 劉鶚 自私自利之心，是立人達人之障。

—— 呂坤 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。

—— 陶鑄 常求有利別人，不求有利自己。

—— 謝覺哉 一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。

—— 列夫·托爾斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。

—— 海涅 無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。

—— 布萊希特 君子喻于義，小人喻于利。

—— 孔丘 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

—— 陶淵明 富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。

—— 程顥 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方

—— 方志敏 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

—— 孔丘 志不強者智不達。

—— 墨翟 燕雀安知鴻鵠之志哉

—— 陳涉 志當存高遠。

—— 諸葛亮 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

—— 曹操 燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。

—— 曹植 窮且益堅，不墜青云之志。

—— 王勃 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

—— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。

—— 蘇軾 生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。

—— 李清照 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。

—— 陸游 故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。

—— 王陽明 貧不足羞，可羞是貧而無志。

—— 呂坤 我們以人們的目的來判斷人的活動。

目的偉大，活動才可以說是偉大的。

—— 契訶夫 毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。

—— 培根 生活的理想，就是為了理想的生活。

—— 張聞天 人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環境也都能適應。

—— 丁玲 理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。

—— 黑格爾 一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。

—— 巴爾扎克 一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什么偉大的事情來。

—— 車爾尼雪夫斯基 共同的事業，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。

—— 奧斯特洛夫斯基 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。

—— 愛因斯坦

關于道德方面的名言警句

才者，德之資也；，才之。

（資治通鑒）真誠才是最高的美德。

————喬叟一個人值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。

—— 愛因斯坦高尚的人總是默默地忍受悲痛。

---------席勒受苦是考驗，是磨煉，是咬緊牙關挖掉自己心靈上的污點。

---------巴金