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我最的一則格言是“失敗乃是成功”它使我懂得了：人生的道路能一帆風順，總會遇到失敗這塊絆腳石，只有從中吸取教訓，踢開它。
我喜歡這則格言還得從一件小事說起。
記得三年級的一次考試中，我信心滿滿地，進入考場后，馬馬虎虎地作答，因為我當時十分有信心可以取得好成績。
作答完畢之后，我隨隨便便地檢查了一遍，就在那看起了課外書。
時間到了，我飛快地把試卷交了上去……過了幾天后，公布成績了，我只取得80分，看著這個分數，我的淚水一下子涌了出來，淚水一滴一滴的滴在了這個分數上
這是，同學走過來安慰我：“這次沒有考好，下次努力一點，在細心點，一定會取得好成績的。
記住‘失敗乃成功之母’。
”聽了同學的一番話后，我擦干了眼淚，把做錯的題目改正過來，在反復練習同類型的題目……迎來第二次考試，我專心致志地作答，仔仔細細地檢查，不浪費一分一秒的時間。
又到有人高興，有人后悔或傷心的時候了——公布成績。
“耶
”我高興的叫了一聲，因為我取得了九十多分。
失敗是土壤，成功是種子；失敗是階梯，成功是頂峰。
沒有失敗激勵你的意志，就沒有成功光臨你的世界，沒有失敗激發你的斗志，就沒有成功為你的未來添彩。
“失敗了乃成功之母”這句話激勵這我，讓我在成長的道路上永不放棄。
我前些日子在“擂臺作文”欄目中看到“格言新說”這個題目。
剛開始時，我也想著找一句格言，然后顛倒它的本意來寫一篇文章。
后來想想，人們進行“格言新說”其實是在做一件愚蠢的事。
孔子曰：己所不欲，勿施于人。
意思是說自己不喜歡的事物，就不要施加給別人。
現代人想想，這句話不對啊。
難道你不喜歡上進，就不允許別人喜歡嗎
難道你不喜歡科學，就不允許別人喜歡嗎
于是，現代人把孔子的話改為：所己不欲，就施于人。
大家可以想想，這句話對嗎。
顯然不對嘛。
難道你不想殺人放火，就逼著別人殺人放火
難道你不想自殺，就逼著別人自殺
現代人喜歡進行“格言新說”，“新說”的“格言”卻不對，豈不可笑。
回到剛才說的，我們可以想想應該怎樣改孔子的這句話。
若改成“己所不欲，慮施于人”這似乎也不符合實際。
如果一個人整天想著該不該把自己不喜歡的東西施加給別人，那這個人活著還有什么意思。
我們可以再想想該怎么改。
不過，想來想去還是不知怎么改（至少我不知）。
既然如此，和不還原“格言”的“本來面目”。
高爾基曾說：書是人類進步的階梯。
高爾基所說的“書”本來是指健康的、有益的書。
而現代人偏要把高爾基所說的“書”加入不健康的書。
于是，他們找到了借口。
他們會說：書未必是人類進步的階梯。
這明顯是在雞蛋里挑骨頭嘛。
“一切皆有可能”是人們熟知的一句格言。
有人會說：如果一個人認為可以把石頭煮成雞蛋，這豈不是很可笑嗎
這也是在雞蛋里挑骨頭。
我想，前人說這句話肯定是基于一定的基礎之上。
前人不會笨到不考慮實際吧。
要不然，這句話在剛說出之時就以被批得不成樣，根本不會留傳下來。
哲學上說：事物總有它的兩面性。
所以，我們沒有必要要求格言具有完全正確性。
要是真要鉆牛角尖的話，那這個世界就亂了。
有一句話說：眼見為實，耳聽為虛。
那人們還每天看報紙、看新聞做什么。
現在非常流行一句話：感謝傷害過自己的人。
話有說回來了，“滴水之恩當涌泉相抱”。
那我們豈不是要特別感謝希特勒，特別要感謝日本法西斯犯罪頭號分子
那怎么樣才能解決這個問題呢。
全把這些格言廢了。
這也不符合現實。
格言可以說是中國文化的精髓部分，廢了這些格言，中國文化不知要遜色多少。
綜上所述，還是格言的“本來面目”比較好。
格言想是一塊有斑點的美玉，但格言又不能像美玉一樣“取其精華，去其糟粕”，要不然，格言就變成了顛倒是非黑白的謬語
一、對每一個面試題都應該首先弄清回答應把握的要點，明確從幾個方面來說明面試考題，思考準備時理清思路，要點準確，要做到不含糊、不羅嗦、不龐雜，要直截了當，重點突出。
二、歷年各地市縣檢察院人員招聘真題；三、各地市縣檢察院人員招聘考試視頻及視頻講義；四、各地市縣檢察院人員招聘考試面試講義及模擬題；五、各地市縣檢察院文職人員招聘考試時事政治；六、各地市縣檢察院文職人員招聘考試公共基礎知識講義及模擬題；七、各地市縣檢察院文職人員招聘考試計算機基礎講義及模擬題；八、各地市縣檢察院文職人員招聘考試交通法規常識講義；參閱下這些復習資料啊，91文職網里面有打包下載的。
申論：把頭腦變厚，把思維變薄我發現考生對待申論的態度只有兩種：1種是全盤放棄，認為申論是長期積累的結果，短期的學習不會取得質的提高；另一種是瘋狂的學習，恨不得在最短的時間內掌握最多的信息，盡可能的快速提高寫作的能力。
兩種人的心態我都理解，但是無論是哪一種都不是可取的：第一種是學習上的犬儒主義，第二種是學習上的功利主義。
那么如何在兩種主義的夾縫中找到適合自己的路呢
其實還是技巧。
首先，我們還是要理解申論考的是什么。
“申論，申而論之。
”這幾乎是每本申論習題書上的開篇話，但是能做到真正意義上的理解，就非常難了。
在復習的時期，我也一度迷茫，什么也采用了犬儒主義的態度——不看不想不問，但這使我陷入一個誤區，形成惡性循環。
在朋友一直告誡我申論不可放棄之后，我決心選擇一種好的方法來攻克它。
申論。
對‘申’這個字我沒有什么理解，但是對‘論’這個字我有一定的理解。
論，就是講解辨別的過程吧，立體性的思維一下，就是點——線面——點的過程，就是我們通常所說的論點，展開論點，回到論點的過程，因此，收放自如的思維駕馭能力和文字駕馭能力成了我必須快速提高的重點。
還是前文所提到的，在應付考試的過程當中，你需要明白考試考的是什么。
于是，我又開始對申論的試卷展開了細致的研究。
出于我意料的是，試卷的考題設計正式我對‘論’這種點線面的理解，第一題的概括，第二題的對策，第三題的大總結，與我的‘論點，展開論點，回到論點’正好吻合，這真是件值得慶幸的事。
所以，在最短的時間內，我找到了自己學習的方向。
我選了歷年的真題，繼續做我基礎的研究，但是與行職不同的是，我沒有選擇去做題，而是選擇去分析題。
我把原題讀了一遍，簡單的按照自己的思維想了一下，而后就開始翻看答案。
值得注意的是，我對答案的閱讀不是簡單的看了一遍，而是做非常嚴肅的研究，這其中包括每一句話的設計，每一個詞的應用，每個問題的尋找以及每個對策的提出。
我發現，其實我們大家都能對材料進行一定的分析，但是主要的問題集中在兩個方面，第一是我們不會說官話，我們的思維和意識都對，但是語言不書面不正式，第二是我們的思路比較窄，往往側重其中一個方面，不夠全面。
這是兩個最為重要的問題。
我曾經給自己寫過一句話，叫做：出現問題，就解決問題。
既然我們已經發現了問題，只要解決了，我們就能獲得提高。
于是，我進行了更具針對性的計劃。
我的建議是大家每天找出一篇文章來讀。
有人會說，這種方法人人在用，但是我要強調的是，1 你選擇什么樣的文章，2 你怎么去讀。
申論考試涉及很多熱點問題：經濟，政治，文化，精神，藝術……等等，因此在選擇文章上，我們要涉獵廣。
很多考生選擇文章一味的強調熱點，熱門，但往往忽略了事情之間的聯系性，這就是思維范圍狹小的原因。
所以，我們每天都要找出一篇好的文章，這篇文章在內容上要具有時效性，而且要具有代表性。
說簡單了，就是我們每天要給自己一個課題，用45天的時間積累出不同的課題，比如說第一天是農民失地問題，第二天是醫療改革問題，第三天是經濟轉型問題，總之每天要不一樣，要爭取在復習的45天時間了解45種不同的熱點信息。
第二，是如何讀。
很多考生復習申論，簡單的看一遍，就說“哦，這個我大概了解了。
”其實他真的了解么
根本不會。
如何能讓我們記憶更深刻，就是復述，再深入。
每天選出一篇文章，這篇文章可能出自某個省區的真題，可能出自《南方周末》，可能出自關天茶社，總之，你要選擇一篇具有代表性，具有全面性，內容豐富的文章。
這里還要插一個問題，我們的申論最后一個大文基本上要求是1500字，如果你選擇的文章能有1500-2000字這樣最好，一是可以讓你了解熱點，二是細心的你可以分析一下如何使用這1500字說明一個問題。
拿到一篇文章，大家要細細的讀，分析每一句話的構成，分析每一個段落的組成，分析每一個觀點的方向。
當你把一篇文章，由表及里，由外到內全部分析之后，你會發現你對這個熱點問題有了一定的了解。
這個時候，你把文章丟掉，開始復述這個問題，爭取把剛才文章所提到的每個觀點都講出來，記住，是講解，你要讓別人也能聽明白。
這樣一來，不久你會發現你的頭腦變厚了，而此時的你會發現，自己對每個社會問題都有了一定的了解。
當然，這僅僅是最基礎的工作，是每天必須做的工作。
更為艱苦的工作是在這個基礎上的技巧鍛煉，也就是我們通常所說的‘拔高’。
對熱點的問題理解的深入，你會發現你逐漸養成了從機制與體制角度去看待問題，以人，社會，國家方向去理解問題，思維更全面，內容更豐富。
怎么能說的更清楚呢
我舉個例子吧。
大家說為什么說我們黨是先進的黨
我們為什么從事市場經濟改革
為什么我們黨是人民的黨
大家看到這3個問題，恐怕就要分著去答了，其實它們是緊密關聯的。
我簡單說一下：我們人類在社會上生活，什么約束我們的行為
回答是法律。
那么在法律之上的，或者說約束政府，約束政黨的是什么
回答是法則。
天然的法則。
比如說“適者生存”這樣的天然法則。
在天然法則的影響下，政府與執政黨也有合法性與不合法性之分。
比如說國民黨的反動政府管理，人民遭受了很大的壓迫，由于人民的生活權益受到威脅，天然的法則宣告它是不合法的，人們就要推翻它。
因此，我們黨在執政的時候，要充分考慮執政黨合法性的問題，這也就是我們為人民謀利益的根本原因。
在計劃經濟時代，我們的市場是閉塞，沒有外力的支撐，3年的自然災害，導致我們餓死了很多人，沒有外部市場元素的注入，餓死的人數量顯然要上升，而死亡侵犯了我們人民生活的基本利益，這導致我們可能面臨執政黨不合法的問題，因此，我們為了人民的利益，也為了我們繼續合法的執政，我們逐漸選擇進行市場經濟。
在市場經濟運行之后，我們發現我們維持原來的計劃經濟的成本高于我們使用市場經濟，因此我們要大力推進市場經濟的改革。
從經營成本的角度考慮執政，以人民生活的幸福指數作為執政的合法性，這樣的黨不是先進的黨，不是科學黨么
以上這個問題，就涉及到法律，政治，經濟，歷史，黨建等多個方面，因此我想強調的就是，要讓我們能具有這樣的思維，能具有這種邏輯關聯的思維。
當這些知識積累達到一定的水準，而且你可以把這些知識用關聯的思維闡述之后，你的申論基本上已經定型了，下面的工作就是具有針對性的去練習一些題，對答案的構成和回答的技巧做一個細致的分析。
在網上有很多申論寫作的技巧，我覺得都很有幫助，我稍微總結一下：1 分析材料的時候，一定對每段的大意進行總結。
這個和我們小學學習的概括段落大意是一樣的。
2 分析材料的時候，將材料中出現的各種問題進行總結，并逐一思考對策。
3 將同類型的段落大意進行總結。
比如說前三個小段全說的是某一件事情的危害的三個表現方面，那么我們可以總結成為——這件事情危害嚴重。
總之，就是要簡練而全面，但不需要具體。
4 下筆前一定要在草紙上進行撰寫，反復修改。
5 進入角色。
大家都玩過rpg的游戲吧，比如我們在10年前的仙劍等。
這種游戲的主要玩點就是你成為游戲世界中的一個人，進入了那個角色的世界。
申論里的最后一個文章寫作也要這樣，在撰寫文章的時候，一定要進入角色。
比如說讓你做辦公室的科員寫一個通告，再比如說去寫一個演講稿之類的，進入了角色，一切就好辦多了~
古體詩、律詩、絕句、楚辭、歌行體、賦、駢體文、詞、志怪小說、軼事小說、傳奇小說、話本小說、章回小說、譴責小說、演義小說記①碑記②游記③雜記④記……事：是古代記載人物生平事跡的文體⑤筆記《夢溪筆談》古議論文體①原：古代探源究理的議論文體。
《原君》（黃宗羲）②辨；是古代明辨是非的議論文體。
③說：是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體。
《馬說》、《師說》。
古代臣屬進呈帝王的奏章①疏：是臣下向皇帝分條陳述意見的一種文體。
又稱奏章、奏議。
《論積貯疏》（賈誼）。
②表：陳述某種意見或事情的文體。
《陳情表》（李密）。
③策：科舉考試問之于策而令應舉者作答被稱之為策問的文體。
④諷諫：古代用比喻暗示一類的方式委婉規勸別人接受下級意見的文體。
《鄒忌諷齊王納諫》。
序、跋贈序史傳①本紀：傳記的一種，專門記述帝王事跡。
②世家：主要敘述諸侯和特殊人物的事跡。
③列傳：用于記述一般人臣和庶民的事跡，也有用來記載少數民族和其他國家歷史的。
】】（你說的是這個
）十二、環境描寫的作用類：1、社會環境描寫的主要作用：①交代作品的時代背景。
②在回答是必須結合當時當地的時代背景，指出文段中環境描寫的相關語句揭示了什么樣的社會現實。
2、自然環境描寫的主要作用：①烘托、渲染××氣氛，為下文埋下伏筆。
②表現人物××的心情。
③暗示社會環境。
斯結合具體語境：設置了××的背景，烘托形象，深化主題，與開頭形成照應，是文章形象、生動、增強文章感染力。
環境描寫的作用可以從以下六種情況判斷：是否烘托了人物的心情，是否渲染了氣氛，是否設置了背景，是否烘托了人物形象，是否深化了主題，是否推動情節的發展。
》》》語文閱讀解題技巧（這個是詳細內容。
）一、要點概括類1、摘引文中原句作為答案。
2、選取文中重要詞語語句組合成答。
3、劃分相關內容層次，一般有幾個層次就有幾個要點。
二、感想啟迪類1、抓住文段的中心，理解文段的含義，聯系中心作答。
2、聯系自己或社會實際情況，引發感悟。
3、遣詞造句，講究三美：運用古詩文、名言警句；恰當運用對比、比喻、排比等修辭；運用成語。
4、偷梁換柱法：把作者在該文章中的體驗、觀點用自己的話重新演繹一遍。
三、詞句品味類1、詞語品味：A。
揣摩詞語所表達的喜怒哀樂。
B。
分析修辭手法，體會詞語的含蓄意思。
2、句子品味：A、看句子是否富有哲理：如果富有哲理。
可以從它帶給你的啟迪去體會。
B、看句式結構（句式不同，表達的效果也不同）：陳述句語氣平穩，不溫不火；疑問句能吸引讀者好奇心，能制造懸念；反問句能加強語勢；感嘆句能抒發強烈的感情；排比句層層深入，顯得氣勢磅礴。
C、從修辭的角度分析：比喻使意思淺顯易懂，具體形象；夸張能突出事物的特征；擬人能事物生動形象；對比給人鮮明印象；反語顯得幽默風趣，諷刺意味強烈。
四、句子仿寫類一審修辭，二看句式，三析句間關系，四品語體色彩，五考慮要保留的詞語和要替換的詞語。
修辭、句式、句間關系、語體色彩弄明白了，再仿寫也就不難了。
在沒有答題思路的情況下，要考慮和例句關鍵詞語相對、相同的詞語，例如：“沒有藍天的開闊，可以有白云的悠閑”這句子的仿寫。
我們通過審題可以知道：1、要保留“沒有……，可以有……”2、可以考慮用“大地、高山、海洋”等來替換藍天。
3、得出答案“沒有海洋的遼闊，可以有河流的澎湃；沒有河流的奔騰洶涌，可以有小溪的清澈；沒有高山的險峻，可以有土丘的秀氣；沒有高樓大廈的明亮，可以有草屋的溫馨”等等。
五、文段結構類（一）要求理解文章重要段落并且明了其在全文中的作用。
類解題模式：看句子或段落在文中的位置，選擇它在文中的作用類別。
如果用在文章的開頭，主要是：引出下文，總領全文，引出懸念，開門見山、點題、埋伏筆等。
如果用在文章的中間，主要是：承上啟下，總結上文，引出下文。
如果用在文章的結尾，主要是：總結全文，照應開頭（題目），點明中心，深化文章的主旨等。
（二）概括內容：（1）記敘文全文的主要內容：抓六要素。
（2）議論文的文段：抓段首句和關鍵句。
六、根據短文提出的觀點補充舉例類一定要看清楚是讓你舉什么樣的例子，是名人的還是其他的。
1、可舉名人事例，有更大的說服力，并能展示出自己的知識面，但一定要寫準人物、事件，切忌張冠李戴。
2、也可舉凡人事例，可以編造，但要注意具有真實感，切忌過于夸大，讓人一看就知道是胡編亂造的。
七、論點的引入：1、論點：是作者對所議論的事物或問題所要發表的見解和主張。
（1）開門見山提出中心論點。
（2）針對現象提出問題。
再提出中心論點。
（3）根據親身經歷的某個生活事例提出論點。
（4）從故事中引出問題，再提出論點（5）用某種方法提出中心論點。
比如：比喻、對比等等。
論點的表達式句式：論點的表述形式往往是一個表示肯定或否定的判斷句的形式，它必須是明確的表態性的句子，可以是單句，也可以是復句。
2、論點的位置：A經常放在文章開頭，B放在文章中間，C放在文章結尾，D 標題直接提出，E沒在文章直接體現，是要讀者概括的。
3、論點的類型。
論點包括：中心論點和分論點。
初中的議論文一般只有一個中心論點。
4、考試中常見題型：①論點是怎樣提出來的，②歸納和找出文章的論點或是中心論點。
5.、明確分析論點的方法和步驟：首先要整體感知課文，采用逐段概括要點（抓住關鍵的詞句），對文章的內容要有一個大致的了解，然后再進行具體的分析：（一）注意論點的一般位置。
論點是作者對議論的問題所持的見解和主張，也就是文章要證明的觀點。
文章中論點提出的位置常因作者的議論需要而定，換言之，作者為了更好的證明論點，必須周密、合理、有效的考慮論點的位置。
一般有以下幾種：1、看標題，議論文標題有時是揭示論題的，有時揭示論點的，不管是揭示論題還是揭示論點，對我們尋找論點都有幫助。
2、看開頭。
為文之法，開篇點題。
審察文章開頭一段，抓住那些提挈全文內容的句子。
3、看結尾。
作者在文章的結尾部分，常常對全文論述的內容加以歸納，有時回扣中心，有時到結尾才揭示中心。
（二）審察論題。
通過閱讀明確文章的論題是什么，對文章的論題還是能把握的，然后在這一論題中作者的看法、主張是什么。
這樣一問作者的觀點就會比較明確。
（三）通過論據來反推論點。
議論文中作者為了能更好地闡明道理，常用論據來證明自己的觀點。
即抓住文中所運用的事實或道路論據用來證明，尤其要抓住的是作者對論據所闡述的話，這些話往往能幫助你理解。
八、論據——是用來證明論點的事實和道理。
1、論據的類型：①事實論據——包括歷史事實、故事、現實生活中的實例、社會中存在的現象等。
②道理論據——道路論據指經過人們實踐檢驗的，為社會所公認的正確理論，包括社會科學理論，如哲學理論，自然科學原理、定理、公式及廣為流傳的諺語、格言、警句，詩歌等。
2、論據的作用：不管是道理論據還是事實論據，它們在議論文中的作用都是用來證明論點的。
——這是大體的思路。
常見的考題形式：1、補充和論點內容一致的論據。
（這就要求學生A、要掌握比較全面的論據，B、思考這個論據是否符合這個論點。
）2、判斷某一個段落和句子是屬于事實論據還是道理論據。
3.、論據的作用。
九、論證——是運用論據來證明論點的方法。
論證手法及其作用類：1、舉例論證：運用具體事例，有力的論證了××的觀點或論點。
（觀點從上下文找集中議論的句子，或原話或自己概括）2、道理論證：引用名言，具有權威性，有力的論證了×× 的觀點或論點。
3、比喻論證：通俗易懂，生動形象的證明了××的觀點或論點。
4、對比論證：鮮明的論證了××的觀點或論點。
（注意：答論證方法的作用時，先從內容上考慮，再從論證角度考慮，有力的論證論點一句必不可少。
找論證方法時，按比喻論證，對比論證，舉例論證，道理論證的順序就可以萬無一失了。
）十、問論據是什么，只有兩種：事例論據，道理論據十一、議論文開頭作用的答題規律一般開頭有三個作用，但是要看具體怎樣開頭
（1）（例舉生活中的現象或從生活中的情景或引用詩歌等）增強文章的生動性，吸引讀者（2）引出下文的議論（思考，觀點，論點，論題）（3）充當什么什么論據證明論點。
十二、環境描寫的作用類：1、社會環境描寫的主要作用：①交代作品的時代背景。
②在回答是必須結合當時當地的時代背景，指出文段中環境描寫的相關語句揭示了什么樣的社會現實。
2、自然環境描寫的主要作用：①烘托、渲染××氣氛，為下文埋下伏筆。
②表現人物××的心情。
③暗示社會環境。
斯結合具體語境：設置了××的背景，烘托形象，深化主題，與開頭形成照應，是文章形象、生動、增強文章感染力。
環境描寫的作用可以從以下六種情況判斷：是否烘托了人物的心情，是否渲染了氣氛，是否設置了背景，是否烘托了人物形象，是否深化了主題，是否推動情節的發展。
十三、表達式作用類常見的表達式方式如下：記敘、描寫、議論、說明、抒情記敘文中的議論：點明中心或升華主題十四、塑造人物的手法及其作用類塑造人物手法包括：語言、動作、外貌（神態、肖像）、心理（正面、側面、細節）描寫。
答題方式：本段運用了××的描寫手法，塑造了（如果是側面描寫寫用烘托）××形象，表現了××體格，體現了××精神品質等。
十五、指代詞指代對象的判斷類1、?？嫉闹复~有：這、那、這些、那些、其他、以上、如此、此……；2.、一般是往前找；3、找到之后，將找到的內容放在指代詞所在句中讀一讀，看是否適當通順
在短短一年里，只要將時間有效地應用在文言文復習和寫作訓練上，語文成績提高二三十分不在話下!1.第一階段：從95到105分。
題主作文42，說實話不高，但是105夠用。
根據我對90分上下徘徊的同學的卷面觀察，這階段提高首要是“把該背的古詩文背了”，保證默寫分數必須拿到(應該不用長篇大論其重要性吧)。
勤奮的一周就背熟了(如勤奮的本人~)，但是!重點不是會背，而是會寫。
因此背古詩文的終極情況是：當你在慢速默背時，腦海中能正確閃現出詩句的每一個字。
這是需要訓練的，很簡單，但是也很繁瑣。
其次，把字給練好。
這一步很漫長，但是它不僅能送你突破100分，更能把你送到130、140.字體不要求有書法家氣勢，但是必須是一筆一劃的工整。
工整的字是門面，能給你的答案帶來氣勢，有助于你“蒙混過關”“隱形增分”。
還有，勤練成語、病句、排序等選擇題。
方法就是記憶和練習。
2.第二階段：從105到115到了這一階段，作文的42顯然不大夠用了(特別是在語基不夠頂尖的情況下)，作文分需要提高到47以上。
根據我的了解，作文分打到38~45，意味著作文偏題，你沒get到重點。
因此訓練重點在正確審題。
這一點高三時老師是絕對絕對重點要講的，也是絕對絕對經常要練的(所以我的意思是這個東西我其實真的不大想講)。
至于其他部分，重點在于文言文翻譯和閱讀題答題。
文言文方面，讀熟課本解析，逐句翻譯課文，記憶高考必考實詞與虛詞意義，達到準確翻譯句子、文言文詞語含義選擇題get分的目的。
考試不考課本課文，但是!在考題摘取的文言文以及要求翻譯的文言文句子中，經常夾雜了一些“你好像認識又不認識”的詞語，其實它們大部分來自于課本。
逐句翻譯課文的重點在于練習文言文句式翻譯，當倒裝句、判斷句與我們白話文語序多次對比后，你的翻譯熟練度就會提高，起碼一看到某句文言文，能夠反應出它的句型應該是什么樣的。
閱讀題方面，熟悉答題步驟。
所謂答題步驟就是答題的一個規范格式，最基礎的：分點作答、分層作答。
這部分也是高考老師講課的重重重點。
但是!我個人有一點提醒，在背答題步驟之前，先學好語文的基礎知識，如：修辭手法、表達方式、新聞要素、小說要素這些零零星星的東西，很多人忽略它們，以至于之后背了答題步驟也不知道如何運用。
記住，還是要多練。
3.第三階段：從115到125作文：目標50分以上。
49和50的差別，在于文采和思想的深刻與獨特上。
文采方面，由于考場作文多為議論文和議論性散文，從個人經驗來說，比喻論證，是文章的一大亮點。
這東西好用就好用在，當你想闡述一個抽象道理時，你可以用它;當你找不到具體例子時，你可以用它;當你覺得文章句子太死板時，你可以用它。
另外，多使用長短句結合句式、排比。
思想深刻方面，(其實說實話讀讀三毛文藝一下有時候也能達到要求了)要是非得說點什么通法，那就只有……扯扯國家和民族、個人與集體、生命的話題，聽起來有點扯，但是重點是：表現出你的個人情懷，積極向上的思想，正能量啊正能量。
內容上，積累素材。
可參考雜志：《格言》、《經典》，書籍《全國高考優秀作文》，還有網絡。
文言文，前面主要是做到準確，當想要再往上提高時，就要做到精確了。
什么叫精確，就是你的翻譯不但有那個意思，還能結合到文章情境。
要做到這個境界，必須靠多做題來感悟。
做題的時候，注意對比自己的答案用詞和標準答案用詞的區別，用你那顆敏感的心靈細細品味個中情境差別。
非要扯點方法，那就是，把自己帶入到文言文中去，感受情境。
2在高考考場上憑什么能得高分
近幾年的高考作文題的主題，隱藏著三個大方向：世界所需要的正確的人生價值觀念——價值觀；世界所需要的正確的人生定位——人生觀；青少年特有的精神風貌比如理想、奮斗、挑戰困難、質疑、公民意識等——世界觀。
“高分不易，分差不大”會是作文的典型狀態。
在這種情況下，要獲得高考作文高分應該怎么做
首先你要書寫漂亮，工整干凈，沒有錯別字。
閱卷教師每天都在高度緊張的狀態下工作，如果你的卷面不整潔，必然會使閱卷老師在心理上產生抵觸感。
所以，卷面整潔是關鍵。
其次你要扣題行文，擬一個好題。
好標題是讓閱卷老師慧眼為之一亮的重點，是提供給閱卷老師窺視文章內容的獨特視角。
可能是有些考生先寫正文再擬標題，文章寫好后也許是沒有時間寫標題，也許是忘了補寫標題。
雖然評分規定無標題扣2分，但實際結果卻遠非2分。
有人曾做過這樣的實驗，將幾篇寫得較好的作文，按保留標題和隱去標題兩種類型請兩組老師分別予以閱卷，其分數差別一般都在8分以上。
這是因為閱卷教師對無標題作文產生了一種心理距離，不知不覺便降低了分數等級。
再次你要開門見山，直奔主題。
八百字的文章，不容許考生轉彎抹角。
兩分鐘的批閱時間，老師最喜歡一眼見底。
第四要有深度，有廣度，有自己的思想，有獨特的角度。
深度，是指作文的思想性和思辨性。
廣度，是指作文的所體現的知識面。
第五你要自然為文，突出真實。
一是真實的情感流露，抒情自然，流露自然。
要感情真摯，要能夠“我手寫我心”。
二是真實的經歷呈現，學生自己的經歷，符合中學生年齡階段的人生經歷。
三是真實的思維展示，要體現思辨性，用哲學方法分析問題，體現辨證唯物主義和歷史唯物注意的觀點。
第六要讓你的文章有個性，有高雅的境界，或“憂國憂民”或“超然”于物外，做到與眾不同。
寫作形式的獨特、語言風格新穎，會給你的文章增色不少。
高考作文是為國家挑選人才，人才則看重那些能寫出大氣文章的人。
我們要寫大我，寫豪氣，寫真理，不要老是在個人的“小我”里面轉，老是哭哭啼啼，唉聲嘆氣，只寫瑣細、纏綿和朦朧。
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