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窮,極也。
―說文》窮,竟也。
――《小爾雅·廣詁》橫四海兮焉窮?――《楚辭·九云中君》赤水窮焉。
――《山海經·大荒南經》。
注:“流極于此山也。
”與物變化而無所終窮。
――《呂氏春秋·下賢》窮高極遠,而測深厚。
――《禮記·樂記》儒有博學而不窮。
――《禮記·儒行》圖窮而匕首見。
――《戰國策·燕策》欲窮其林。
――晉·陶淵明《桃花源記》欲窮千里目,更上一層樓。
――唐·王之渙《登鸛雀樓》詩接天蓮葉無窮碧。
――宋·楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》詩樂亦無窮。
――宋·歐陽修《醉翁亭記》理屈詞窮。
――清·紀昀《閱微草堂筆記》(4)又如:窮形盡致(比喻說話不留余地,毫無保留);窮師遠討(窮竭兵力進行遠征);窮兵屯戍(盡全部兵力駐守邊疆);無窮(沒有窮盡;沒有限度);窮了(窮盡,終止);窮生(盡其生年,終生)(5)貧窮,缺乏衣食錢財 [poor;poverty-stricken]窮,貧也。
――《廣雅》分貧,振窮。
――《左傳·昭公十四年》至無有者窮。
――《荀子·大略》窮餓無聊。
――宋·文天祥《指南錄后序》(6)又如:窮酸餓醋(窮酸);窮腮乞臉(窮酸相);窮拉拉(形容很窮);窮滴滴(很窮);窮薄(貧窮;窮困);窮暴(貧窮之極);貧窮(生產資料和生活資料缺乏);窮通顯晦(困窘、亨通、顯赫、背晦);窮迫(窮困窘迫);窮廝(對貧窮男子的賤稱);窮丁(窮漢。
貧窮男子);窮鬼;窮日子;窮達(困窮與顯達)(7)邊遠的 [out-of-the-way]孤燈耿霜夕,窮山讀兵書。
――陸游《夜讀兵書》(8)又如:窮城(歷盡邊城);窮邊(荒僻的邊遠地區);窮澤(僻遠的水鄉)(9)特指不得志 [not have a successful career]固將愁苦而終窮。
――《楚屈原·涉江》人窮則反本。
――《史記·屈原賈生列傳》可謂窮矣。
(10)又如:窮人(11)小;淺 [small;shallow]。
如:窮徑(小路);窮流(干涸的河流);窮枝(小枝;末枝);窮波(淺水);窮井(枯井)(12)大 [great;big]。
如:窮怒(盛怒);窮溟(傳說中的大海);窮觀(大觀)(13)高 [high]。
如:窮齡(高齡);窮岫(高山);窮高(到達高處);窮陸(高地);窮崖絕谷(高山深谷)(14)破舊;破爛 [worn-out]。
如:窮破(陳舊殘破)窮(1)窮qióng(2)尋根究源 [get to the bottom of things]窮理盡性,以至于命。
――《易·說卦》(3)又如:窮徑(深入研究經籍);窮本(追究本源);窮微(窮究萬物的精微道理)(4)揭穿 [expose]恐事窮且得罪,乃再詣相府。
――沈括《夢溪筆談》窮(1)窮qióng(2)終端;終極 [end;limit]縱欲而不窮,則民心奮而不可說也。
――《荀子》(3)又如:窮工極巧(極端精巧);窮工極態(極端工巧和富有風致);窮兇(極端兇惡)(4)缺陷 [defect]此其為術,猶有所窮。
――陳亮《酌古論·曹公》(5)惡人 [villain]上賢而不窮。
――《逸周書》。
孔晁注:“窮,謂不肖之人。
”(6)又如:窮固(謂窮兇頑惡);窮兇極虐(極端兇惡暴虐)(7)通“躬(gōng)”。
身體 [body]注:鞠窮如也。
――《儀禮·聘禮》說不行則白道而冥窮。
――《荀子·正名》窮棒子qióngbàngzi[pauper] 非常窮的人窮兵黷武qióngbīng－dúwǔ[adopt a warlike policy;exhaust all resources to build up military power;wage war frequently] 出動全部兵力,任意發動戰爭。
形容好戰窮兵黷武,動費萬計。
――《三國志·陸抗傳》窮不失義qióngbùshīyì[poor yet not losing one's righteousness] 雖然貧窮,但禮義不可失故士窮不失義,達不離道。
――《孟子》窮愁qióngchóu[dejection caused by poverty and sorrow] 窮困憂愁;窮苦而憂傷窮當益堅qióngdāngyìjiān[the more hard-pressed,the more one must fight back] 境況越艱難,意志更加堅定丈夫為志,窮當益堅,老當益壯。
――《后漢書·馬援傳》窮冬qióngdōng[the depth of winter] 隆冬;深冬窮冬暴露。
――宋·蘇軾《教戰守》窮冬烈風。
――明·宋濂《送東陽馬生序》窮冬寒未已窮乏qióngfá[poverty-stricken] 缺少衣食,窮苦窮乏者得我歟。
――唐·張志和《漁歌子》詞窮根究底qiónggēn－jiūdǐ[inquire thoroughly into…; get to the bottom of things] 追究事物的根底他窮根究底地問個沒完窮光蛋qióngguāngdàn[pauper;penniless loafer;poor wretch] 舊時對貧苦農民的蔑稱窮極無聊qióngjí－wúliáo[be utterly bored;be absolutely dingusting find poverty hang heavy on one's hands] 困窘之極而百無聊賴窮極無聊,在店中結識了弄把戲的滄州孫海仙。
――清·李綠園《歧路燈》窮家富路qióngji?。璮ùlù[practice thrift at home but be amply provided while traveling] 謂居家應節儉,出門則要多帶盤纏,免遭困窘銀子雖多,賢弟只管拿去。
俗語說得好:“窮家富路”。
――清·石玉昆《三俠五義》窮詰qióngjié[look into;get to the bottom] 深入追問,追根尋源不可窮詰。
――〔英〕赫胥黎著、嚴復譯《天演論》窮盡qióngjìn(1)[end;limit]∶盡頭;終點群眾的智慧是沒有窮盡的(2)[follow up]∶探究到盡頭窮盡事物的本質窮窘qióngjiǒng[poverty-stricken] 窮困窘迫窮究qióngjiū(1)[go into thoroughly]∶徹底追究;深究窮究根源(2)[chat]∶聊天(多見于早期白話)窮寇qióngkòu[hard-pressed enemy;tottering foe] 走投無路的賊寇,泛指殘敵窮寇勿追窮寇勿追qióngkòu－wùzhuī[don't press on a desperate thief;don't push any body to the wall the stag at bay is a dangerous foe] 對陷入絕境的殘敵不要去追。
意指避免敵人拼死掙扎,反而陷于不利境地窮寇勿追,此用兵之法也。
――《孫子》窮苦qióngkǔ[poverty-stricken] 貧窮困苦窮匱qióngkuì[be deficient] 缺乏;缺少子子孫孫無窮匱也。
――《列子·湯問》窮困qióngkùn(1)[destitute;poor;poverty]∶生活貧窮困難窮困潦倒(2)[have no way out]∶不得志,走投無路以窮困來歸丹。
――《戰國策·燕策》今多窮困。
――宋·司馬光《訓儉示康》窮忙qióngmáng(1)[toil all day long just to make both ends meet]∶為了生計而忙碌奔走(2)[be busy for nothing]∶事情繁冗,非常忙碌窮目qióngmù[look as far as the eyes can see] 用盡目力;極目(向遠處看)窮目遠望窮年累月qióngnián－lěiyuè[for years on end;year after year] 形容時間長久。
也作“窮年累世”然而窮年累世,不知不足,是人之情也。
――《荀子·榮辱》窮人qióngrén(1)[poor people;the poor]∶缺乏或相對地缺乏金錢和財富的人(2)[needy]∶經濟上不能自足的人,或必須接受某種公共救濟或私人救濟的人窮弱qióngruò[the poor;poor people] 指窮苦人撫窮弱。
――清·張廷玉《明史》窮山惡水qióngshān－èshuǐ[barren mountains and unruly rivers] 荒山與泛濫成災之水。
形容自然條件極壞窮奢極侈qióngshē－jíchǐ(1)[live a life of wanton extravagance] 極端奢侈末世衰主,窮奢極侈。
――《后漢書·陸康傳》(2)也說“窮奢極欲”窮奢極欲qióngshē－jíyù[profuse] 形容極端貪欲盡情享樂失道妄行,逆天暴物,窮奢極欲,湛緬荒淫。
――《漢書·谷家傳》窮酸qióngsuān[(of a scholar) poor and pedantic] 窮困而迂腐(舊時用來譏諷讀書人)窮酸秀才窮途qióngtú[dead end] 路已走到盡頭,比喻處境艱危窮途潦倒qióngtú－liáodǎo[crack up under the strain of poverty and sorrow] 形容沒有出路,十分失意他的一生是窮途潦倒的一生窮途落魄qióngtú－luòpò[no ways and means for living] 比喻無路可走,潦倒失意窮途末路qióngtú－mòlù(1)[strait;at one's last gasp;be driven into an impasse;be (stand) at bay;come to the end] 形容處境窘困,已到了無路可走的地步你如今是窮途末路,舉目無依。
――清·文康《兒女英雄傳》(2)亦作“末路窮途”窮鄉僻壤qióngxiāng－pìrǎng(1)[by-place;remote,backward place]∶偏僻的地方,冷僻的角落(2)[waste]∶荒蕪凄涼的地區或地方;特指人為地造成貧脊或荒涼的地方一個寧靜的鄉村,被鐵器制造商們變成了人所能制造的最丑陋的窮鄉僻壤(3)[platteland]∶荒涼偏僻的地方;特指非洲南部的偏僻的鄉村地段窮形盡相qióngxíng－jìnxiàng(1)[mean and distasteful language or conduct] 形容細致地描繪出事物的形狀窮形盡相,陋燕壁之含丹;寫妙分容,嗤吳屏之墜筆。
――唐·盧照鄰《益州長史胡樹禮為亡女造畫贊》(2)亦作“窮形極狀”窮兇極惡qióngxiōng－jí è[vicious;act in a vicious and unvestr ained way;extremely violent and wicked;extremely vicious] 原義是指極其殘暴兇惡,現在常用來比喻言行過分保護這一地區的全體居民不受那些窮兇極惡的年青犯罪分子的侵擾窮原竟委qióngyuán－jìngwěi[get to the bottom of the matter] 深入探求事物的始末別人亦只能略舉大凡,不能窮原竟委。
――《負曝閑談》窮源溯流qióngyuán－sùliú[trace to the very source of sth.] 追求事物的根源并探求其發展經過窮則思變qióngzésībiàn[poverty gives rise to a desire for change] 謂事物發展到極點時就要發生變化。
《易·系辭下》:“神而化之,使民宜之。
易窮則變,變則通,通則久。
”后謂人處于窮困艱難的境地之中,就會想辦法找出路,力圖改變現狀凡人之情,窮則思變。
――《資治通鑒·唐德宗貞元十年》窮追不舍qióngzhuī－bùshě[go in hot pursuit] 勇敢地追趕不放松對敵人窮追不舍窮（窮）qióng ㄑㄩㄥˊ(1)缺乏財物：貧～。
～苦。
～則思變。
(2)處境惡劣：～困。
～蹙。
～窘。
～當益堅（處境越窮困，意志應當越堅定）。
～而后工（舊時指文人處境窮困，詩就寫得好）。
(3)達到極點：～目。
～形盡相。
～兵黷武。
(4)完了：～盡。
山～水盡。
日暮途～。
(5)推究到極點：～物之理。
～追（a．極力追尋；b．盡力緊追）。
～究。
窮而后工 窮理盡性 窮奢極侈 窮鄉僻壤 窮源竟委 窮兵黷武 窮極思變 窮年累月 窮奢極欲 窮巷陋室 窮源朔流 窮不失義 窮極無聊 窮鳥入懷 窮鼠嚙貍 窮形盡相 窮猿奔林 窮大失居 窮寇勿追 窮泉朽壤 窮途末路 窮兇極惡 窮猿投林 窮當益堅 窮困潦倒 窮山惡水 窮途之哭 窮閻漏屋 窮則思變窮字開頭的歇后語：窮人賣仔 - 逼不得已 窮人掉雪窟 - 又冷又餓 窮人買米 - 只要一聲(升) 窮人打官司 - 屁股上前 窮人賣女兒 - 迫不得已 窮大奶奶逛廟會 - 要人沒人，要錢沒錢 窮寡歸回娘家 - 苦衷難訴 窮寡婦趕集 - 要人沒人，要錢沒錢 窮皮匠的家當 - 破鞋 窮債戶過年 - 躲躲閃閃 窮風流，餓快活 - 苦中作樂 窮漢下館子 - 肚里空，兜里光 窮嘴惡舌頭 - 招人討厭 窮秀才娶親 - 將就著辦 窮秀才娶親 - 一切從簡 拿著鐵鍬當鍋使 - 窮極了 叫化子撥算盆 - 窮有窮的打算(比喻條件差有對會條件差的考慮、計劃) 叫化子吃豆腐 - 窮二白 叫化子過年 - 窮講究(比喻過份的注重和要求) 叫花子碰上要飯的 - 窮對窮(比喻雙方都很清貧) 叫化子出殯 - 窮到頭了(比喻窮到份了或不再窮下去了) 叫化子扭秧歌 - 窮快活 叫化子出殯 - 窮到頭了 叫化子唱山歌 - 窮快活 叫花子賣醋 - 窮酸 叫化婆子談嫁妝 - 窮人說大話 叫化子打架 - 窮橫 耗子搬家 - 窮搗登 大車初一打拼伙 - 窮鬼們聚到一塊了 背著醋罐子討飯 - 窮酸 老太太打補丁 - 窮揍合 兩個叫化子拜堂 - 窮配 敲著空米缸唱戲 - 窮開心 乞丐吃梅子 - 窮酸 乞丐打鈴 - 窮得叮當響 乞丐扭秧歌 - 窮快活 乞丐跳舞 - 窮快活 提著醋瓶討飯 - 窮酸 要飯的起五更 - 窮忙 要飯的打狗 - 窮橫 要飯的看丈母 - 窮孝順 要飯的給龍王上供 - 窮人有個窮心 深山里的餓虎 - 窮兇極惡 王小二敲鑼打鼓 - 窮得叮當響 桌子縫里舔芝麻 - 窮相畢露 夜不關門 - 窮壯膽 要飯的照鏡子 - 窮相
令,發號也。
——《說文》倒之顛之,自公令之。
——《詩·齊風·東方未明》既不能令,又不受命。
——《孟子·離婁上》其身正,不令而行。
——《論語·子路》令操已擁百萬之眾,挾天子以令諸侯。
——陳壽《三國志》召令徒屬曰。
——《史記·陳涉世家》乃下令。
——《戰國策·齊策》3. 又令初下。
令所過毋供張。
——清· 張廷玉《明史》4. 又如:令書(天子所下的書面命令);令官(行酒令的指揮官);令君(縣令);令人(宋代命婦的封號。
太中大夫以上官員之妻封令人;又指衙役,差役);令牌(發令的木牌);令眾(號令示眾);喝令(大聲命令)5. 通“命”。
命名 [give a name to]昔黃帝以其緩急作五聲,以政五鐘。
令其五鐘:一曰青鐘大音,二曰…——《管子》6. 使,讓 [cause;make]又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火。
——《史記》令賊知也。
——明· 魏禧《大鐵椎傳》火燒令堅。
——宋· 沈括《夢溪筆談·活板》令人目不忍睹。
——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》7. 又令人喪氣若此。
8. 又如:令人深思;令人惡心;令人神往〈名〉1. 命令;法令 [laws and decrees;decree]臣下罔攸稟令。
——《書·說命上》犯令陵政則杜之。
——《周禮·夏官·大司馬》令初下,群臣進諫,門庭若市。
——《戰國策·齊策》王使屈平為令,眾莫不知。
每一令出, 平伐其功。
——《史記·屈原列傳》2. 又如:政令;將令(軍令);傳令(傳達命令);功令(舊時指法令)3. 時令,季節 [season]群葩當令時。
——明· 李漁《閑情偶寄·種植部》4. 又如:令序(時令次序)5. 逮捕狀,沒收狀 [warrant]。
如:搜查令;扣押令6. 用于強行一種權力者 [writ]。
如:進入令;歸還土地與所有權人令7. 酒令,飲酒時做的可分輸贏的游戲 [drinking game]今日也行一個令才有意思。
——《紅樓夢》8. 又如:令章(酒令);令官(行酒令的指揮官);令酒(行酒令的人;最初必自先飲一杯,稱令酒)9. 詞調、曲調名,即“小令”,又稱“令曲”,一般字少調短,如詞中的《十六字令》,元曲中的《叨叨令》之類 [song-poem]詞之難于令曲,如詩之難于絕句,不過十數句,一句一字閉不得。
——張炎《詞源·令曲》10. 官名 [an ancient official title]卜皮為縣令。
——《韓非子·內儲說上》11. 中國古代政府某部門或機構的長官。
如:尚書令;大司農令;郎中令;令史(本為掌文書的官員,宋時已降為一般的辦事人員)12. 縣一級的行政長官魏文侯時, 西門豹為 鄴令。
—— 褚少孫《西門豹治鄴》海令為母壽。
—— 清· 張廷玉《明史》刺史守令。
——清· 周容《芋老人傳》守令皆不在。
——《史記·陳涉世家》華陰令欲媚上官。
——《聊齋志異·促織》13. 又如:縣令;令尹(官名。
春秋時楚國最高的軍政長官;明清時稱知縣為令尹);令長(漢官名。
即縣令、縣長)14. 名聲 [renown;reputation]飾小語以干縣(懸)令。
——《莊子》15. 通“鸰”。
鶺鴒。
鳥名,大如鷃雀 [wagtail]脊令在原,兄弟急難。
——《詩·小雅·常棣》〈形〉1. 美善 [good]巧言令色。
——《論語·學而》。
集解:“令色,善其顏色。
”何憂令名不彰。
(令名不彰,好的名聲不會顯揚。
)——《世說新語·自新》年始十八九,便言多令才。
——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》2. 又如:令色(和悅的面容;善于用諂媚和悅的顏色取悅人);令辰(美好的時辰);令居(吉善的住處);令音(美言,佳音);令政(善政,德政);令望(好的名望)3. 吉祥,吉利 [lucky]。
如:令日(吉祥的日子);令月(吉祥的月份);令旦(吉日);令年(吉祥的年份);令辰(吉日;吉利的時辰)4. 你的——尊稱他人的親屬[your]豈合令郎君。
——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》5. 又有此令郎君。
6. 又如:令閫(稱對方妻子的敬辭);令嗣(令郎。
稱對方兒子的敬辭);令子(對別人兒子的美稱);令母(尊稱他人的母親);令似(尊稱他人的兒子);令妹(稱自己的妹妹。
后用作敬稱對方的妹妹)〈連〉1. 假使,假設 [if]藉第令毋斬,戌死者固十六七矣。
——《史記·陳涉世家》2. 另見 líng;lǐng
我后，把我的骨灰送到家…把它埋了，上頭種蘋果，讓我最后報答家鄉的土地答父老鄉親。
—— 彭德懷 人民不僅有權愛國，而且愛國是義務，是一種光榮。
—— 徐特立：《怎樣實施愛國主義教育》 縱使世界給我珍寶和榮譽，我也不愿離開我的祖國，因為縱使我的祖國在恥辱之中， 我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國
—— 《我是匈牙利人》《裴多菲詩選》 不能不熱愛祖國……但是這種愛不應該消極地滿足于現狀，而應該是生氣勃勃地希望改進現狀，……并盡自己的力量來促進這一點。
—— 別林斯基 我愿用我作部的生命，從事研究科學，來貢獻給生育我栽培我的祖國和人民。
—— 巴甫羅夫 我無論做什么，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國服務。
—— 《巴甫羅夫選集》 真正的愛國主義不應表現在漂亮的話上，而應該表現在為祖國謀福利的行動上。
—— 杜勃羅留波夫 我們法蘭人，當國家遭到奴役的時候，是無權離開自己的祖國的。
—— 居里夫人 愛國如饑渴。
—— 班固 錦繡河山收拾好，萬民盡作主人翁。
—— 朱德：《寄南征諸將》 虛榮的人注視著自己的名字；光榮的人注視著祖國的事業。
—— 馬蒂 科學不沒有國界的，因為她是屬于全人類的財富，是照亮世界的火把，但學者是屬于祖國的。
—— 巴斯德 愛國主義的力量多么偉大呀
在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得什么呢
在它面前，人本身也算得是甚么呢
—— 車爾尼雪夫斯基 我贊美目前的祖國，更要三倍地贊美它的將來。
— 馬雅可夫斯基：《馬雅可夫斯基詩選》 一般就在部分之中；誰屬于自己的祖國那么他就不屬于人類。
—— 別林斯基：《威克裴牧師傳》 科學沒有國界，科學家卻有國界。
—— 《巴甫洛夫百年誕辰》 愛國心再和敵人的仇恨用乘法乘起來——-只有這樣的愛國心才能導向勝利。
—— 奧斯特洛夫斯基：《演講·論文·書信集》 愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中。
—— 凱洛夫：《教育學》 位卑未敢忘憂國。
—— 陸游 天下興亡，匹夫有責。
—— 顧炎武 名出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立于地球之上。
—— 詹天佑 英雄非無淚，不灑敵人前。
男兒七尺軀，愿為祖國捐。
—— 陳輝 大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮；面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。
—— 周恩來：《大江歌罷掉頭東》 一致是強有力的，而紛爭易于被征服。
—— 《伊索寓言》 要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你的腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。
哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。
—— 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》 當周圍是一片凄涼的時候，人就只會關心個人的事情，他的全部快樂都在家庭里，都在狹小的個人利益的圈子里。
那時候個人生活中的不幸（疾病、失業等等）就會引向崩潰——-人就沒有方法活下去。
他要像蠟燭一樣的熄滅。
沒有目的。
個人完了，目的也就完了。
—— 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》 資本主義故意教育人們彼此敵對，它害怕勞動者的團結。
但是我們的黨卻教育人有深厚的的同志愛和友誼。
人的巨大精神力量就在這里——-覺得自己是在友好的集體里面。
—— 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》 誰若認為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。
集體什么時候都能提高你，并且使你兩腳站得穩。
—— 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》 共同的事業，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。
—— 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》 任何一種不為集體利打算的行為，都是自殺的行為，它對社會有害，也就是對自己有害。
—— 馬卡連柯：《論共產主義教育》
名人名言1、世人缺乏的是毅力，而非氣力。
——雨果 2、大膽是取得進步所付出的代價。
——雨果 3、應該相信，自己是生活的強者。
——雨果 4、藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，只有意志堅強的人例外。
——雨果 5、恐懼常起因于無知。
——愛默生 6、弱者，其心先弱。
——愛默生 7、采用大自然的步速：她的秘密在于耐心。
——愛默生 8、毫不恐懼地、勇敢地前往未知的世界吧。
——朗費羅 9、我必須承認，幸運喜歡照顧勇敢的人。
—— 10、勇敢，世界就會讓步。
如果有時候你被它打敗了，不斷地勇敢再勇敢，它就會屈服。
——薩克雷 11、有志者事竟成，破釜沉舟，； 苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳. 12、寶劍鋒從磨礪出,. 13、自古英才多磨難，從來紈绔少偉男。
小故事李密牛角掛書。
隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。
他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。
李密并不懊喪，回家以后，發憤讀書，決定做個有學問的人。
有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。
在路上，他把掛在牛角上，抓緊時間讀書。
此事被傳為佳話。
董仲舒三年不窺園。
董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。
他的書房后雖然有一個花園，但他專心致志讀書學習，三年時間沒有進園觀賞一眼，董仲舒如此專心致志地鉆研學問，使他成為西漢著名的思想家。
管寧割席分坐。
漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。
有一天，兩人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故,而華歆卻出門觀看，羨慕不已。
管寧見華歆與自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。
管寧其后終于事業有成! 匡衡鑿壁偷光。
西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。
在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
車胤囊螢夜讀。
車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家里一貧如洗，但讀書卻非常用功，“家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。
”車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著后世一代又一代的讀書人。
忍辱苦讀書。
西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。
終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成后，輔佐，成就了一番霸業。
陸羽棄佛從文。
唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。
陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。
陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。
禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。
在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。
當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應了他下山讀書的要求。
后來，陸羽撰寫了廣為流傳的，把祖國的茶藝文化發揚光大
少年包拯學斷案。
包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。
他努力學習律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。
萬斯同閉門苦讀。
清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書。
但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。
萬斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。
萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋里。
萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，并從中受到啟發，開始用心讀書。
轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。
萬斯同經過長期的勤學苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，并參與了之的編修工作。
潛心學畫。
是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。
拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。
不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。
范仲淹斷齏劃粥。
范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。
終于，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。
范仲淹依然堅持簡樸的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。
經過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學家。
司馬光警枕勵志。
司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終于成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。
玄奘苦學佛法。
玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終于到達印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。
岳飛學藝。
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陜西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。
寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終于練成了岳家搶，并率領王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。
厲歸真學畫虎。
五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由于沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，于是他決心進入深山老林，探訪真的老虎，經歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終于見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。
從此以后，他又用大半生的時間游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終于成為一代繪畫大師。
沈括上山看桃花。
“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結，“為什么我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢
”，為了解開這個謎團，沈括約了幾個小伙伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風襲來，凍得人瑟瑟發抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。
憑借著這種求索精神和實證方法，長大以后的沈括寫出了《夢溪筆談》。
徐霞客志在天下。
有一天，江邊發生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎么也找不著。
這時，一個叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。
果然石獅找到了，大家都贊譽這個聰穎的小孩。
原來他就是長大后成為偉大地理學家、旅行家的徐霞客。
李晟練成神箭手。
李晟的父親是一員威武的大將，李晟希望長大成為父親一樣的人。
可是，父親卻總是說他年紀小，不能習武。
李晟不甘心，偷偷學習射箭，終于練成了百發百中的神箭手，讓父親刮目相看。
陸游書巢勤學。
南宋詩人陸游他從小就刻苦勤奮、敏而好學。
他的房子里，桌子上擺的是書，柜中裝的是書，床上堆的也是書，被稱作書巢。
他勤于創作，一生留下了九千多首詩，成為我國歷史上一位杰出的大文學家。
劉勰佛殿借讀。
夜深了，佛殿里忽然傳來朗朗的讀書聲。
小和尚們嚇壞了，以為里面有鬼，立刻報告給老和尚。
于是，老和尚帶領小蛻兇焦恚?幌氳健骯懟痹?詞且桓黿辛踣那詈⒆櫻??誚璺鸕貧潦檳亍A踣木??炭嘌?埃?沼誄閃宋按蟮奈難Ъ搖? 閻若璩口吃成大器。
著名的考據學家閻若璩小時候是個口吃的孩子，常受到大家的嘲笑和欺負，在母親和老師的鼓勵下，閻若璩憑著勤能補拙的精神，刻苦讀書，付出別人幾倍的努力，趕上了正常的同學，此后，閻若璩仍舊憑著這股好學肯吃苦的精神，成為了著名的學者。
顧炎武讀破萬卷書。
明末清初的思想家顧炎武童年非常不幸，天花病差點奪走了他的生命。
雖然他體弱多病，但是在母親的教導和鼓勵下，顧炎武勤奮苦讀，以過人的毅力手抄《資治通鑒》，終于成為一代大學者。
歐陽修借閱典籍。
北宋大文學家歐陽修，自幼天資過人，但是由于家境貧寒，家里無錢買紙買筆，歐陽修的母親鄭氏為了讓兒子習文練字，想出了一個巧妙的辦法，用荻草代替毛筆教小歐陽修寫字。
歐陽修勤奮刻苦，練成了一手好字，成為遠近聞名的神童，而這種刻苦精神也影響了他的小伙伴李堯輔，將李堯輔帶上好學之路。
蒲松齡草亭路問。
清代文學家蒲松齡在路邊搭建茅草涼亭，記錄過路行人所講的故事，經過幾十年如一日地辛勤搜集，加上自己廢寢忘食的創作，終于完成了中國古代文學史上劃時代的輝煌巨著《聊齋志異》。
賈逵隔籬偷學。
賈逵，字景伯，出生于公元30年，東漢人，是有名的經學家、天文學家。
他是西漢名家賈誼的九世孫。
父親賈徽也是一個大學問家。
賈逵深受家庭的影響，從小聰慧過人。
為了能夠讀書，賈逵小時候隔著竹籬笆，偷聽老師講課的故事。
宋濂冒雪訪師。
明朝著名散文家、學者宋濂自幼好學，不僅學識淵博，而且寫得一手好文章，被明太祖朱元璋贊譽為“開國文臣之首”。
宋濂很愛讀書，遇到不明白的地方總要刨根問底。
這次，宋濂為了搞清楚一個問題，冒雪行走數十里，去請教已經不收學生的夢吉老師，但老師并不在家。
宋濂并不氣餒，而是在幾天后再次拜訪老師，但老師并沒有接見他。
因為天冷，宋濂和同伴都被凍得夠嗆，宋濂的腳趾都被凍傷了。
當宋濂第三次獨自拜訪的時候，掉入了雪坑中，幸被人救起。
當宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時候，老師被他的誠心所感動，耐心解答了宋濂的問題。
后來，宋濂為了求得更多的學問，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師，最終成為了聞名遐邇的散文家
陶弘景菜園求學。
古代的時候，對自然界產生很多誤區，人們相信螺贏是將螟蛉變成自己的兒子這個荒唐的傳說，還把領來的兒子叫做“螟蛉子”。
陶弘景對此表示懷疑。
他在村邊的菜園子里找到一窩蜾蠃，蹲在菜地里聚精會神地整天觀察。
陶弘景發覺它們有雄也有雌，經過許多天細致的觀察，陶弘景終于揭穿了蜾蠃銜螟蛉的秘密：原來蜾蠃也有自己的后代，螟蛉是被銜到窩里給幼蟲當食物的，根本不存在“螟蛉義子”這回事
從此，陶弘景更感到，凡事最好親自觀察，絕不能人云亦云。
屈原，他知識淵博，詩文也很好，經常為民著想，讓楚懷王重用。
雖然遭到眾臣的反對被楚懷王發配漢北，但是屈原并沒有放棄，他忍受著痛苦。
楚懷王死在秦國的囚禁中，楚襄王即位，還把屈原流配江南。
楚國被秦滅亡，屈原以死表達自己忠于祖國的熱切心情。
多么愛國呀
一個人要有毅力，越王勾踐就是一個典型餓例子。
雖然越國敗在吳國手下，越王去吳國當差，忍受了奇恥大辱。
勾踐滿三年后回自己的國家，他臥薪嘗膽，不忘亡國之恥。
終于，越王在公元前473年，一舉打敗了吳國。
孫敬頭懸梁，蘇秦錐刺股，聞雞起舞，…天才＝1%靈感＋99%勤奮
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