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統一物分而為二以及我們對其各矛盾部分的認識，是辯證法的本質。
〔蘇〕列寧：《關于辯證法問題》認識矛盾并且認識對象的這種矛盾特性就是哲學思考的本質。
〔德〕黑格爾：《小邏輯》思辨的東西，在于這里所了解的辯證的東西，因而在于從對立面的統一中把握對立面，或者說，在否定的東西中把握肯定的東西。
〔德〕黑格爾：《邏輯學?導論》說一切既對立又統一，這就是矛盾。
在統一中認識對立，在對立中認識統一，這就是最高知識。
〔德〕黑格爾：《〈哲學史〉的結語》唯有辯證法才是最高的科學，……是知識的頂峰。
〔古希臘〕柏拉圖：《理想國》在古代，所謂辯證法，指的是以揭露對方論斷中的矛盾并克服這些矛盾來求得真理的藝術。
〔蘇〕斯大林：《論辯證唯物主義和歷史唯物主義》辯證法是現實世界中一切運動、一切生命、一切事業的推動原則。
同樣，辯證法又是知識范圍內一切真正科學認識的靈魂。
〔德〕黑格爾：《小邏輯》自然世界和精神世界的一切特殊領域和特殊形式，也莫不受辯證法的支配。
〔德〕黑格爾：《小邏輯》辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的和革命的。
〔德〕馬克思：《資本論》頭腦的辯證法只是現實世界（自然界和歷史）的運動形式的反映。
〔德〕恩格斯：《自然辯證法?自然科學和哲學》辯證法不過是關于自然、人類社會和思維的運動和發展的普遍規律的科學。
〔德〕恩格斯：《反杜林論》辯證法是革命的代數學。
〔俄〕赫爾岑：《赫爾岑哲學著作選集》辯證法是一切科學認識的靈魂。
〔俄〕普列漢諾夫：《從唯心主義到唯物主義》我們把辯證法放在眾科學之上，作科學的試金石，沒有其他的研究能正當地跟它相并列或高于它。
〔古希臘〕亞里士多德：《國家》沒有任何事情對每個人都是合適的，而只是因人而異。
〔法〕紀德：《偽幣制造者》一個人感覺合腳的鞋卻會夾痛另一個人的腳，適用于一切病癥的生活處方并不存在。
〔瑞士〕榮格：《現代人對靈魂的探索》馬克思主義的最本質的東西，馬克思主義的活的靈魂：具體地分析具體的情況。
〔蘇〕列寧：《“共產主義”》世上沒有兩根頭發是一樣的，沒有兩顆谷粒是一樣的，也沒有兩種觀點是一樣的，世界最大的特點就是多樣化。
〔法〕蒙田：《隨筆集》我們所面對著的整個自然界形成一個體系，即各種物體相互聯系的總體。
〔德〕恩格斯：《自然辯證法?運動的基本形式》所有的事物都是互相聯結的，這一紐帶是神圣的，幾乎沒有一個事物與任一別的事物沒有聯系。
〔古羅馬〕馬可?奧勒利烏斯：《沉思錄》沒有任何東西是孤立的，也沒有任何東西可以稱作是獨自存在的，除了上帝。
〔英〕托馬斯?布朗：《宗教醫學》一滴水即是一個小小的海洋。
每個人與整個自然界都息息相關。
〔美〕愛默生：《美的透視》狀態彼此互相連續，構成了一條無邊無際的長流。
〔法〕柏格森：《創造的進化》辯證法就是看到事物的聯系的能力。
〔古希臘〕柏拉圖：《理想國》宇宙并不是一堆雜亂的碎塊，而是一個活生生的過程。
我們不能僅從它的部分來理解它，而必須把它看作一個整體來理解它。
〔德〕狄慈根：《論邏輯書簡》一波微動萬波隨。
〔日〕諺語生長在大蒜和洋蔥旁的玫瑰、紫羅蘭會顯得更加芬芳馥郁。
〔法〕蒙田：《隨筆集》世界啊，你雖然混亂卻那么協調，我們在那千變萬化之中看到了秩序，在千差萬別的事物中看到了一致。
〔英〕蒲柏：《溫莎林》自然，從它最廣泛的意義來講，就是由不同的物質、不同的配合，以及我們在宇宙中所看到的不同運動的集合而產生的一個大的整體。
〔法〕霍爾巴赫：《自然的體系》物體是互相聯系的，這就是說，它們是相互作用著的，并且正是這種相互作用構成了運動。
〔德〕恩格斯：《自然辯證法?運動的基本形式》事物都遵循著一定的規律。
〔古羅馬〕馬尼利烏斯：《天文學》困難的而又是合乎真理的事就在于指出：是別一個的，也就是這一個，是這一個的，也就是別一個，而且完全是處在同一關系中的。
〔古希臘〕柏拉圖如果從事實的全部總和、從事實的聯系去掌握事實，那末，事實不僅是“勝于雄辯的東西，而且是證據確鑿的東西”。
〔蘇〕列寧：《統計學和社會學》一切都是互為中介，連成一體，通過轉化而聯系的。
〔蘇〕列寧：《黑格爾一書摘要》離開了整體就不會有個體，離開了個體也不能考慮整體。
〔日〕柳田謙十郎：《自由的哲學》辯證法是關于普遍聯系的科學。
〔德〕恩格斯：《自然辯證法?總計劃草案》既然一切事物都可分為因與果，依賴者和支持者，直接的和間接的，并且都是由一條自然的而又不可察覺的紐帶——它把最遙遠的東西和最不相同的東西都聯系在一起——所連結起來的；所以我認為不可能只認識部分而不認識全體，同樣也不可能只認識全體而不具體地認識各個部分。
〔法〕帕斯卡爾：《思想錄》
從心所欲，順理而行。
——莊周,戰國哲學家 莊子 《莊子·養生主》。
日出而作，日入而息。
——清代詩人 沈德潛 《古詩源》 規律名言青山遮不住，畢竟東流去。
——南宋愛國詞人 辛棄疾 《菩薩蠻·書江西造口壁》人是按美的規律來造形的。
——德國哲學家 馬克思舟循川則游速，人順路則不迷。
——唐代文人 馬總 《意林·唐子》天行有常，不為堯存，不為桀亡。
——荀況,戰國末期思想家 荀子 《荀子·天論》 亂極則治，暗極則光，天之道也。
——清代太平天國農民運動領袖 洪秀全 《原道醒世訓》利用時間是一個極其高級的規律。
——德國哲學家 恩格斯天不言而四時行，地不語而百物生。
——唐代詩人 李白 《上安州裴長史書》物暴長者必夭折，功卒成者必亟壞。
——南朝宋史學家 范曄 《后漢書·朱浮傳》天之道，不爭而善勝，不言而善應。
——老子生活的目標是使生活合乎于自然規律。
——古希臘哲學家 芝諾有規律的生活原是健康與長壽的秘訣。
——法國作家 巴爾扎克秩序就是正確的規律和事物永久的合理性。
——英國小說家 菲爾丁人類法律，事物有規律，這是不容忽視的。
——美國作家 愛默生 規律的名言且不論好壞與否行為習慣，這就是人生的規律。
—— 特賴因古今中外只有一條規律，所有的人都要自作自受。
——臺灣交通大學教授、管理大師 曾仕強白發太無情,朝朝鑷又生,始困絲一縷，漸至雪千莖。
——唐代詞人 韋莊 《鑷白》科學就是整理事實，以便從中得出普遍的規律或結論。
——英國生物學家 達爾文龍，傳說中的存在，與神并立，凌駕于自然規律之上。
——著名網絡作家 辰東 《遮天》 人生如音樂，要用聽覺、感情和本能譜成，不能只憑規律。
—— SamuelButlev辯證法是關于外部世界和人類思維運動的一船規律的科學。
——德國哲學家 恩格斯思想（且不論好壞與否）——行為——習慣，這就是人生的規律。
—— 特賴因健全自己身體，保持合理的規律生活，這是自我修養的物質基礎。
—— 周恩來 規律的名言這是一種友誼的規律：一旦疑心從前門走進，愛情就會從后門溜走。
——英國作家 毫厄爾在農村里有自己的夜生活規律，沒有任何黑夜的秘密不在白天暴露的。
——白俄羅斯作家 沙米亞金價格是價值規律的表現，價值是價格的規律，即價格現象的概括表現。
—— 列寧圓者之轉，非能轉而轉，不得不轉也；方者之止，非能止而止，不得不止也。
——戰國時代哲學家 尹文 《尹文子》一個正在順著生活規律挺進的青年，首先應注意自己的才能和愿望與事業相衡。
——英國文藝復興時期作家,哲學家 培根 規律名言學習要注意到細處，不是粗枝大葉的，這樣可以逐步學習、摸索，找到客觀規律。
——中國革命家和教育家 徐特立一個作家闡述的真理比別人更少，僅僅因為他講述了更多的真實，這是永恒的規律。
——英國歷史學家,政治家 麥考萊科學研究基于同一法則，即一切事物的產生取決于自然規律，這也適用于人們的行動。
——美籍德國猶太裔，物理學家 愛因斯坦確實有這樣一種內在的規律，那就是故事本身的需要――這是這一點引導我尋找到結局。
——日本知名動畫導演、動畫師及漫畫家 宮崎駿 規律的名言簡單的事情考慮得很復雜，可以發現新領域，把復雜的現象看得很簡單，可以發現新規律。
——英國科學家 牛頓災禍和幸福，像沒有預料到的客人那樣來來去去。
它們的規律，軌道和引力的法則，是人們所不能掌握的。
——法國作家 雨果學習任何知識的最佳途徑是由自己去發現，因為這種發現理解最深、也最容易掌握其中的規律、性質和聯系。
——美籍匈牙利數學家 波利亞“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內部聯系，即規律性，“求”就是我們去研究。
—— 毛澤東愛情是一條規律，肉欲是一個陷阱，醉和嗜酒成癮是不同的，醉是要某一個女人，嗜酒成癮是要所有的女人。
——法國作家 雨果 規律名言自由不在于幻想中擺脫自然規律而獨立，而在于認識這些規律，從而能夠有計劃地使自然規律為一定的目的服務。
——德國哲學家 恩格斯數學對觀察自然做出重要的貢獻，它解釋了規律結構中簡單的原始元素，而天體就是用這些原始元素建立起來的。
——德國天體物理學家、數學家、哲學家 開普勒科學規律的本身是客觀真理，是不會陳舊的。
人們運用這些規律的方式和作出的相應設計方案，卻是日新月異的。
—— 王竹溪作為一個普遍規律，適度的動動腦筋不但不會妨礙醫療，而且正像適度的體力活動一樣，反而會間接地促進恢復健康。
—— 達伏斯的大學課程 規律的名言不論做什么事，不懂得那件事的情形，它的性質，它和它以外的事情的關聯，就不知道那件事的規律，就不能做好那件事。
—— 毛澤東人們要想得到工作的勝利即得到預想的結果，一定要使自己的思想合于客觀的外界的規律性，如果不合，就會在實踐中失敗。
—— 毛澤東對世界上的一切學問與知識的掌握也并非難事，只要持之以恒地學習，努力掌握規律，達到熟悉的境地，就能融會貫通，運用自如了。
——生物學家，化學家，著名科普作家 高士其理智像太陽，它的光是恒久的，不變的，持續的；而想象，則像發光的流星，不過是稍瞬即逝的閃耀，其活動無規律，其方向亦不固定。
——英國作家 塞·約翰生老夫老妻越長越像。
有人說因為他們相愛。
但醫生說，起因是朝夕相處，飲食結構相同，作息規律同步。
同一棵樹上的樹葉也是越長越像的。
——中國現代作家 張愛玲 規律名言大自然的全部工作是強者與弱者之間的劇烈斗爭——強者統治弱者的永恒勝利。
如果不是這樣，整個大自然就只有衰亡。
違背這個基本規律的國家也將衰亡。
——德國元首 納粹黨黨魁 希特勒無論在什么樣的社會里，一個人的理想，是為了多數人的利益，為了社會的進步，對社會生產力的發展起了促進作用，也就是說，合乎社會歷史的發展規律，就是偉大的理想。
—— 陶鑄這一年來，胡溫體制對新聞自由也不是漠然視之，他們提出新聞媒體要“三貼近”(貼近實際，貼近群眾，貼近生活)，提出過“三性”(體現現代性，把握規律性，富于創造性)。
——《人民日報》總編輯、社長 胡績偉社會只拿小丑取樂，沒有其他的要求，一轉眼就把他們忘了；不比看到一個器局偉大的人，一定要他超凡入圣才肯向他下跪。
各有各的規律：歷久不磨的鉆石不能有一點兒瑕疵，一時流行的出品不妨單薄，古怪，華而不實。
——法國作家 巴爾扎克 規律的名言木頭打不成鋼，破布鑄不成銅鐘，老鼠也生不出天鵝。
對一個在某種人家出生的女人，你就不能指望她會有什么天使般的行動。
她的祖輩和父輩都是狼，那么她能違背自然規律，生來是只羔羊嗎
她也是狼
從頭到腳都是狼
——俄國小說家,戲劇家 契訶夫立志是一件很重要的事情。
工作隨著志向走，成功隨著工作來，這是一定的規律。
立志、工作、成功是人類活動的三大要素。
立志是事業的大門，工作是登堂入室的旅程，這旅程的盡頭就有個成功在等待著，來慶祝你的努力結果…… ——法國科學家 巴斯德科學是人的生活在認識占主導優勢下的表現，是我們的生命使宇宙生命變成的一種連續不斷的昭示。
我們通過科學意識到我們周圍個體的存在，同時了解到這些存在都服從某些一般的規律。
最后我們通過科學能夠逐漸朝著最崇高的事業努力。
——十九世紀法國哲學家 皮埃爾·勒魯 《論平等》我打四十歲以后，就寢和起床時間就一直很有規律——這是一件很重要的事。
我還立了一條規則：在沒有人陪伴時上床；我還立下了一條規則：在不得不起床時起床。
這樣就形成了一條不可動搖的沒有規律的規律。
這條規律使我延年益壽，卻會傷害他人。
——美國作家 馬克·吐溫因為氣候、智力、精力、趣味和觀察力的差別，人和人之間是永遠談不到有什么平等的。
因為不平等才應該把自然法則當作確定不變的規律。
但我們能使不平等變得不易覺察，正像我們把不平等視為雨或狗熊等尋常之物一樣。
這里，文化教養是起主要作用的。
——俄國小說家,戲劇家 契訶夫 規律名言數學不是規律的發現者，因為他不是歸納。
數學也不是理論的締造者，因為他不是假說。
但數學卻是規律和理論的裁判和主宰者，因為規律和假說都要向數學表明自己的主張，然后等待數學的裁判。
如果沒有數學上的認可，則規律不能起作用，理論也不能解釋。
—— Peirce，Benjamin騰訊已經成就了一代霸業，馬化騰已經成為這個時代的霸主。
但強大如羅馬帝國、強大如大秦王朝，都有衰落的一天，這是自然規律。
長江大浪推前浪，前浪死在沙灘上，這就是人類社會進步的動力。
關鍵點在騰訊會因為什么原因、會在什么時候衰落，這值得我們大家琢磨
這就是我們創業的機會。
——天使投資人 雷軍得出這么一個規律，踩著中國人的腳，不能說對不起，要說sorry，被害者才會原諒你，可見外文比中文值錢。
你說一個sorry可抵上十聲對不起，與人民幣兌美元英鎊的匯率相符，足以證明語言與經濟的親密關系；而踩上外國人的腳大可不必擔心，他們的腳趾和他們的財氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷的后患，說不準自己的腳底還隱隱生痛呢。
——賽車手、作家、時代周刊全球最具影響力100人 韓寒 《三重門》學習數學是為了探索宇宙的奧秘。
如所知，星球與地層、熱與電、變異與存在的規律，無不涉及數學真理。
如果說語言反映和揭示了造物主的心聲，那么數學就反映和揭示了造物主的智慧，并且反復地重復著事物如何變異為存在地故事。
數學集中并引導我們地精力、自尊和愿望去認識真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。
正如文學誘導人們地情感與了解一樣，數學則啟發人們地想象與推理。
—— Chancellor,W·E· 規律的名言我父親總是說，一個孩子需要四樣東西——充分的愛、富于營養的食物、有規律的睡眠、大量的肥皂和水——這些完了呢，他最需要的是一些明智的放任。
——美國政府官員 普里斯特我給你講一個真實的事情。
在上個世紀40年代，我們村子里一戶人家，兒子被炮打死了，兒媳也因病去世，撇下一個男嬰。
姥姥把這個男嬰抱去撫養，最后，這個老婦人的乳房竟然又神奇地恢復了分泌乳汁的功能。
山東籍作家馮德英的小說《苦菜花》里有這樣的情節，馬爾克斯也講過類似的故事。
本來我在寫《豐乳肥臀》時要使用這個情節，因為別人用過了，只好放棄。
可見，這種違反事物發展規律的情形，在現實生活中還是存在的。
所以，我說我的寫作還有可能成長，就不完全是在說夢話。
——2012諾貝爾文學獎獲得者,作家 莫言
1、卑鄙和高傲的動機只會滿足愚人、武夫、人類的侵略者和掠奪者的貪于，人們應當放棄這種動機，不要讓這些誘人的飲料再麻醉那些自命不凡之徒
—— 圣西門2、不管我們的成績有多麼大，我們仍然因該清醒地估計敵人地力量，提高警惕，決不容許在自己的隊伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。
—— 斯大林3、驕諂，是一個人。
遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。
—— 申居鄖4、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
—— 諸葛亮5、構成我們學習最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。
—— 貝爾納6、給自己唱贊歌的人，聽眾只有一個。
——日本7、個真認識自己的人，就沒法不謙虛。
謙虛使人的心縮小，像一個小石卵，雖然小，而極結實。
結實才能誠實。
——老舍8、感情壓倒理智，這就是人間產生罪惡的原因。
——歐里庇得斯9、對自己的不滿足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。
——契訶夫10、當你意識到自己是個謙虛的人的時候，你馬上就已經不是個謙虛的人了。
——列夫·托爾斯泰11、人，在最完美的時候是動物中的佼佼者，但是，當他與法律和正義隔絕以后，他便是動物中最壞的東西。
——亞里士多德12、謙固美名，過謙者，宜防其詐。
——朱熹13、你可知道，人類老是高估了自己所沒有的東西之價值。
——蕭伯納14、莫笑別人背駝，自己把腰挺直。
——蘇聯15、人貴有自知之明。
——這句話刻在希臘神廟的柱子上16、每個人都知道鞋子擠腳的地方。
——拉丁美洲17、懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。
這種貧乏通常用一個字來稱呼，這就是“愚蠢”。
—— 高爾基18、決不要陷于驕傲。
因為一驕傲，你們就會在應該同意的場合固執起來；因為一驕傲，你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助；因為一驕傲，你們就會喪失客觀標準。
—— 巴甫洛夫
最主要它能給你起到發揮你的心態作用!!但的,最后還是看看你的心態的!!自己是積極的,也是消極的!!!
人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
—— 蕭楚女 人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。
—— 徐瑋 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。
人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
—— 吉鴻昌 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。
一息尚存須努力，留作青年好范疇。
—— 吳玉章 但愿每次回憶，對生活都不感到負疚 —— 郭小川 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來
—— 奧斯特洛夫斯基 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。
—— 歌德 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。
—— 易卜生 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
—— 列夫·托爾斯泰 人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托爾斯泰 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。
—— 車爾尼雪夫斯基 一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
—— 愛因斯坦 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
—— 愛因斯坦 蕓蕓眾生，孰不愛生
愛生之極，進而愛群。
—— 秋瑾 生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口
—— 郭小川 充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。
—— 赫胥黎 生活就是戰斗。
—— 柯羅連科 為了生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧。
—— 羅丹 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 魯迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。
—— 馮學峰 東天已經到來，春天還會遠嗎
—— 雪萊 過去屬于死神，未來屬于你自己。
—— 雪萊 世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。
—— 羅丹 辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。
—— 布萊克 希望是厄運的忠實的姐妹。
—— 普希金 當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著
—— 朗費羅 先相信你自己，然后別人才會相信你。
—— 屠格涅夫 不要慨嘆生活底痛苦
---慨嘆是弱者...... —— 高爾基 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 羅曼·羅蘭 我們唯一不會改正的缺點是軟弱。
—— 拉羅什?？?私心勝者，可以滅公。
—— 林逋 人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。
—— 劉鶚 自私自利之心，是立人達人之障。
—— 呂坤 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。
—— 陶鑄 常求有利別人，不求有利自己。
—— 謝覺哉 一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。
—— 列夫·托爾斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。
—— 海涅 無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。
—— 布萊希特 君子喻于義，小人喻于利。
—— 孔丘 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
—— 陶淵明 富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。
—— 程顥 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方
—— 方志敏 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
—— 孔丘 志不強者智不達。
—— 墨翟 燕雀安知鴻鵠之志哉
—— 陳涉 志當存高遠。
—— 諸葛亮 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
—— 曹操 燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。
—— 曹植 窮且益堅，不墜青云之志。
—— 王勃 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。
—— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
—— 蘇軾 生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。
—— 李清照 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
—— 陸游 故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。
—— 王陽明 貧不足羞，可羞是貧而無志。
—— 呂坤 我們以人們的目的來判斷人的活動。
目的偉大，活動才可以說是偉大的。
—— 契訶夫 毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。
—— 培根 生活的理想，就是為了理想的生活。
—— 張聞天 人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環境也都能適應。
—— 丁玲 理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。
—— 黑格爾 一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。
—— 巴爾扎克 一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什么偉大的事情來。
—— 車爾尼雪夫斯基 共同的事業，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。
—— 奧斯特洛夫斯基 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
—— 愛因斯坦
1、自己不能勝任的事情，切莫輕易答應別人，一旦答應了別人，就必須實踐自己的諾言。
——華盛頓2、君子在下位則多謗，在上位則多譽；小人在下位則多譽，在上位則多謗。
——柳宗元3、你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。
——歌德4、君子贈人以言，庶人贈人以財。
——荀況5、時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽；會吃掉稀世之珍
天生麗質，什么都逃不過他那橫掃的鐮刀。
——莎士比亞6、如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。
——卡耐基7、原諒敵人要比原諒朋友容易。
——狄爾治夫人8、我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。
——周恩來9、愿每次回憶，對生活都不感到負疚。
——郭小川10、對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。
——惠特曼11、一個人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小。
——保羅12、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。
——列夫·托爾斯泰13、我是你的，我的祖國
都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個人
——裴多菲14、自我控制是最強者的本能。
——蕭伯納15、對別人的意見要表示尊重。
千萬別說：你錯了。
——卡耐基16、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。
——劉備17、那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起毀滅了。
——伊索18、社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。
——易卜生19、要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態度，把精神放得輕松一點，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會對你產生喜愛的感覺了。
——卡耐基20、我們應該不虛度一生，應該能夠說：我已經做了我能做的事。
——居里夫人21、我們是國家的主人，應該處處為國家著想。
——雷鋒22、人生的價值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的。
——列夫·托爾斯泰23、我們為祖國服務，也不能都采用同一方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。
——歌德24、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
——列夫·托爾斯泰25、求人幫助的時候，求窮人比求富人容易。
——契訶夫26、先相信自己，然后別人才會相信你。
——羅曼·羅蘭27、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來
——奧斯特洛夫斯基28、人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
——愛因斯坦29、成名的藝術家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。
——貝多芬30、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
——諸葛亮31、誰要游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。
——歌德32、人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。
——亞里士多德33、人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細細閱讀。
為何如此.因為他們只能讀它一次。
——保羅34、我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。
人是高于溫飽的。
——高爾基35、人生是沒有畢業的學校。
——黎凱36、為真理而斗爭是人生最大的樂趣。
——布魯諾37、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。
——都德38、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。
——培根 39、我們現在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入污泥中。
——馬克思40、少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。
——劉向41、我們唯一不會改正的缺點是軟弱。
——奧斯特洛夫斯基42、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
——荀況43、習慣是一條巨纜——我們每天編結其中一根線，到最后我們最終無法弄斷它。
——梅茵44、人生是一場賭博。
不管人生的財博是得是損，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會賭它。
——羅曼·羅蘭45、不惜犧牲自由以圖茍安的人，既不配享受自由，也不配獲得安全。
——富蘭克林46、呵
高尚的風度
多可怕的東西
風度乃是創造力的敵人。
——畢加索47、有真道德，必生真膽量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
——宣永光48、多聽，少說，接受每一個人的責難，但是保留你的最后裁決。
——莎士比亞49、沉默較之言不由衷的話更有益于社交。
——蒙田50、人生就象弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。
——弗洛伊德51、在你發怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。
——蘇格拉底52、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。
——陶鑄53、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。
人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
——吉鴻昌54、我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為!——方志敏55、思而后行，以免做出蠢事。
因為草率的動作和言語，均是卑劣的特征。
——畢達哥拉斯56、凡事只要看得淡些，就沒有什么可憂慮的了；只要不因憤怒而夸大事態，就沒有什么事情值得生氣的了。
——屠格涅夫57、誰若想在困厄時得到援助，就應在平日待人以寬。
——薩迪58、人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
——蕭楚女59、你在兩個仇人之間說話要有分寸，以免他們和好后你將無地自容。
——薩迪60、為了在生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧!——羅丹61、人生有兩出悲劇。
一是萬念俱灰；另一是躊躇滿志。
——蕭伯納62、不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。
——莎士比亞63、人喜歡習慣，因為造它的就是自己。
——蕭伯納64、受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。
——西塞羅65、習慣，我們每個人或多或少都是它的奴隸。
——高汀66、容易發怒，是品格上最為顯著的弱點。
——但丁67、不要對一切人都以不信任的眼光看待,但要謹慎而堅定。
——德謨克里特68、你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。
——高爾基69、工作就是人生的價值，人生的歡樂，也是幸福之所在。
——羅丹70、應當在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情無望之后再說閑話。
——伊索71、心胸開闊：不要為令人不快的區區瑣事而心煩意亂，悲觀失望。
——富蘭克林72、對一個尚未成熟的少年來講，壞的伙伴比好的老師起的作用要大得多。
——伊索73、人應該支配習慣，而決不能讓習慣支配人，一個人不能去掉他的壞習慣，那簡直一文不值。
——奧斯特洛夫斯基74、人活著，總得有個堅定的信仰，不光是為了自己的衣食住行，還要對社會有所貢獻。
——張志新75、砍頭不要緊，只要主義真。
殺了夏明翰，還有后來人。
——夏明翰76、在理論的政治的認識上，站穩著腳步，才不至于隨時為某些現象或謠言而動搖自己的**信仰
——方志敏77、敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰
因為我們信仰的主義，仍是宇宙的真理
——方志敏78、在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。
——魯迅79、幾個蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。
——伏爾泰80、決定一個人的一生，以及整個命運的，只是一瞬之間。
——歌德81、生氣的時候，開口前先數到十，如果非常憤怒，先數到一百。
——杰弗遜82、人就個人而言終有一死，就整體而言則是不朽的。
——艾普利亞83、誰若游戲人生，他就一事無成；誰不主宰自己，永遠是一個奴隸。
——歌德84、一個人應養成信賴自己的習慣，即使在最危急的時候，也要相信自己的勇敢與毅力。
——拿破侖85、始吾于人也，聽其言而信其行。
今吾于人也，聽其言而觀其行。
——孔丘86、單是說不行，要緊的是做。
——魯迅87、你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。
——卡耐基88、我們必須有恒心，尤其要有自信力
我們必須相信我們的天賦是要用來作某種事情的，無論代價多麼大，這種事情必須作到。
——居里夫人89、為了爭取將來的美好而犧牲了的人，都是一尊石質的雕像。
——伏契克90、信念是由一種愿望產生的，因為愿意相信才會相信，希望相信才會相信，有一種利益所在才會相信。
——斯特林堡91、最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。
——羅曼·羅蘭92、不奮苦而求速效，只落得少日浮夸，老來窘隘而已。
——鄭板橋93、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢
我時常做些零碎事，就是為此。
——魯迅94、信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。
只有高尚的組織體，才能達到信仰。
——契訶夫95、勇敢和必勝的信念常使戰斗得以勝利結束。
——恩格斯96、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
——魯迅97、信仰，是人們所必須的。
什麼也不信的人不會有幸福。
——雨果98、一個人的活動，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的、渺小的。
——車爾尼雪夫斯基99、要使人成為真正有教養的人，必須具備三個品質：淵博的知識、思維的習慣和高尚的情操。
知識不多就是愚昧；不習慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。
——車爾尼雪夫斯基100、不管怎樣的事情，都請安靜地愉快吧!這是人生。
我們要依樣地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠地微笑著。
——盧森堡 101、人就個人而言終有一死，就整體而言則是不朽的。
——艾普利亞102、追上未來，抓住它的本質，把未來轉變為現在。
——車爾尼雪夫斯基103、未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現實吧
——車爾尼雪夫斯基104、不參加變革社會的斗爭，理想永遠是一種幻影。
——吳運鐸105、過于求速是做事上最大的危險之一。
——培根106、一個不注意小事情的人，永遠不會成功大事業。
——卡耐基107、殺了現在，也便殺了將來。
————將來是子孫的時代。
——魯迅108、少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情……——列寧109、每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。
——高爾基110、使生活變成幻想，再把幻想化為現時。
——居里夫人111、要成就一件大事業，必須從小事做起。
——列寧112、誰為時代的偉大目標服務，并把自己的一生獻給了為人類兄弟而進行的斗爭，誰才是不朽的……——涅克拉索夫113、寧要好梨一個，不要爛梨一筐。
積極肯干和忠心耿耿的人即使只有兩三個，也比十個朝氣沉沉的人強。
——列寧114、判斷一個人，不是根據他自己的表白或對自己的看法，而是根據他的行動。
——列寧115、每一點滴的進展都是緩慢而艱巨的，一個人一次只能著手解決一項有限的目標。
——貝弗里奇116、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業。
——愛因斯坦117、把希望建筑在意欲和心愿上面的人們，二十次中有十九次都會失望。
——大仲馬118、神圣的工作在每個人的日常事務里，理想的前途在于一點一滴做起。
——謝覺哉119、事業常成于堅忍，毀于急躁。
——薩迪是否可以解決您的問題
恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄——諸葛亮
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