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You Don't stop Dancing From Growing Old,You Grow Old From Stopping To Dance..你并不會因年紀漸大而無法跳舞，卻因不再跳舞而年老…--------------------------------------------------------------------------------A dignified and formal dance is a delicately planned geometry.-Ruth Katz莊嚴正式的舞蹈是一種精密計劃的幾何學--Ruth Katz--------------------------------------------------------------------------------The dance is the mother of all languages.-R.G. Collingwood舞蹈是語言之母--R.G. Collingwood--------------------------------------------------------------------------------Dancers are instruments,like a piano the choreographer plays.-George balanchinc舞者如被編舞者彈奏的鋼琴--George balanchinc--------------------------------------------------------------------------------Music is an invisible dance,as dancing is silent musie.-Anonymous音樂是一種無形的舞蹈，就如舞蹈是無聲的音樂--佚名--------------------------------------------------------------------------------If the dance is right,there shouldn't be a single supefluous movement.-Fred Astaire如果舞蹈正確，它不應該有任何多余的動作--Fred Astaire-------------------------------------------------------------------------------Never criticize your dance partner.-Brave Combo永遠不要挑剔你的舞伴--Brave Combo--------------------------------------------------------------------------------Dancing allows me to explore myself in so .many ways, to leam about my limitations and strengths, my ability to cope with adversith and to go farther than I thought I could.You find out what you're made of. ---A.Asnce舞蹈讓我用很多方式探索自己，學習知導自己的極限與強度，適應逆境的能力，走得比自己想像的更遠，你終於發現自己是哪塊料--------------------------------------------------------------------------------Even the greatest dancers in the world must submit throughout their careers to the continual corrections of daily class. 即使是最偉大的舞者也必須在他們的職業生涯中每日不斷的進行校正的課業。
anonymous--------------------------------------------------------------------------------Behind each victory is a long train of suffering! ---Anonymous 在每一個勝利的背後都是一段很長時間的艱苦訓練。
Anonymous--------------------------------------------------------------------------------Dance is your pulse, your heartbeat, your breathing. It's the rhythm of your life. It's the expression in time and movement, in happioess, joy, sadness and envy. ---Jaques D'ambroise舞蹈是你的脈博、心跳、呼吸，它是生命的節奏，及時的表達出快樂、喜悅、悲傷和妒忌。
Jaques D'ambroise-------------------------------------------------------------------------------- A dance, like any other living thing, must either develop or disappear, it cannot remain unchanged. 舞蹈就如我們生活中的事物，不是發展下去就是消失，它不能保持現狀。
--------------------------------------------------------------------------------Dance fiIIs our lives with hopes and dreams. 舞蹈讓我們的生命充滿了希望和夢想。
--------------------------------------------------------------------------------Dancers keep looking for the perfect teacher without realizing that it`s all there within themselves. You teach yourself, your teacher is a guide. If you do not hear the adviee, correetion and words of your guide, it makes no difference how great the teacher. You will never dance.---Anonymous 習舞者都不斷的尋找完美的老師，卻不知道這個人就在他們自己之中，你必須，你的老師是你的向導。
如果你不聽他的忠告、糾正及引導，這個老師優秀與否就變得毫無差別。
你將永遠不會真正的舞蹈。
．一AnonymousDance Class Rules: (l) The instructor is always righit!(2) If the instructor is wrong, refer to rule #I. 舞蹈教室守則：（I）老師永遠是對的
（2）當老師有錯時，敬請參看守則（1）。
--------------------------------------------------------------------------------Dance, it's where your keart is. 舞蹈是心之所至。
Never underestimate the power of practice. 永遠別低估練習的力量。
--------------------------------------------------------------------------------Danee Hard, because life is not a rehearsal. 舞蹈時努力以赴，因為生命不是一場排演。
-------------------------------------------------------------------------------- It's not an attitude, it's the way I dance. 舞蹈不是一種姿勢，它是我舞蹈的方式。
--------------------------------------------------------------------------------Success in competition dancing and golf is similarly based on excellence of stance, hold, balance and various assiduously acquired physical skills. By Bryan Allen, Instep Column, Dance News, August 13, 1998. 舞蹈競賽場上的成功與高爾夫球競賽相似，先站好最佳姿勢，握好、平衡以及勤練出來各種不同的身體技巧。
．--- Bryan allen，Dance News--------------------------------------------------------------------------------The desire to dance is one of the primitive instincts of mankind. 舞蹈的欲望是人類原始直覺的自然天性之一。
--------------------------------------------------------------------------------Learning to dance is a lifetime process? 習舞是否是一種生命的過程
--------------------------------------------------------------------------------Dancers are the athletes of God.---Albert Einstein 舞蹈家是上帝派來的運動員。
Danee Sport-I thing it's rejoicing in the union of rhythm. A human testifying to the celebration of hope, faith, determination, will, strength, passion and light in the soul. It's transforms the spirit. by Andre Leon Talley, Vogue Magazine. 舞蹈，我想它的喜悅在節奏和諧之中，人類的靈魂深處為禮贊希望、信任、決心、愿望、生命力、熱情與光明的證明。
它改變人的意念。
…Andre Leon talley--------------------------------------------------------------------------------You never know whether being a dream or reality. The world on stage is a fairy-tale world. You end an evening enveloped in the applause from dle audience. But outside the theater, you are back into reality, and when you come home you realize that you are just an ordinary person like everybody else. ---Anonymous你永遠不知道身為舞者到底是一個夢想還是事實，舞臺上的世界如同神仙故事一般，在觀眾的掌聲中結束了一個夜晚，走出會場你回到現實生活，直到你回到家中你才明白你和一般其他的凡人無異。
1、莊嚴正式的舞蹈是一種精密計劃的幾何學。
——Ruth Katz2、在我成長時期，感情和欲望都令我羞澀。
而通過舞蹈，我終于可以，而不再覺得羞澀。
——舞蹈家Twyla Tharp3、舞者如被編舞者彈奏的鋼琴。
——George balanchinc4、舞衫回袖春風，歌扇當窗似秋月。
——南北朝·徐陵5、舞蹈跳的就是文化，跳的就是一個人的文化底蘊。
——6、舞蹈是語言之母。
——R.G.Collingwood7、舞蹈是有節拍的步調，就像詩歌是有韻律的文體一樣。
——8、舞蹈是腳步的詩歌。
——德萊頓10、我繼續跳著，永恒的創造之舞，創作者與創作融成完整的喜悅。
——11、我持續跳著、跳著……跳著，跳到只剩下……舞蹈。
——12、宛若風飛雪，悅如飛燕游龍。
——清·13、跳舞真正的收獲，不在于你掌握了多少技巧，而在于你收獲了多少自信
你可以不把跳舞太當回事，但一定要把自信當回事。
——佚名14、說之故言之；言之不足故長言之；長言之不足故嗟嘆之；嗟嘆之不足，不知手之舞之足之蹈之也。
——禮記15、如果舞蹈正確，它不應該有任何多余的動作。
——Fred Astaire16、你感覺到生命的轉瞬即逝的剎那。
——莫斯肯寧漢17、霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。
——唐·18、美人舞如蓮花旋，世人有眼應未見。
——唐·19、沒有人在乎你跳得好不好。
只要跳起來就行
偉大的舞者并不因為技術而偉大，是因為激情而偉大
——20、論其詩不如聽其聲，聽其聲不如察其形。
——漢·傅毅21、觀其舞，知其德。
——
有那么一個舞臺，它是人生，有那么一段人生，它是舞臺。
這是以前看過的一句名言，忘了是誰說的，希望可以幫到你。
自古至今，演戲的目的不過是好像把一面鏡子舉起來映照人性：使得美德顯示她的本相，丑態露出她的原形，時代的形形色色一齊呈現在我們的眼前。
〔英〕莎士比亞：《哈姆雷特》我們可以稱戲劇是一種激變的藝術，就像小說是一種漸變的藝術一樣。
〔英〕亞卻：《劇作法》戲劇應該是一面集中的鏡子，它不僅不減弱原來的顏色和光彩，而且把它們集中起來，凝聚起來，把微光化為光明，把光明化為火光。
〔法〕雨果：《〈克倫威爾〉序》戲劇把已經完成的事件當作好像目前正在發生的事件表演在讀者或觀眾面前。
〔俄〕別林斯基：《詩的分類》戲劇把史詩和抒情詩調和起來，既不單獨是前者，也不單獨是后者，而是一個特別的有機的整體。
〔俄〕別林斯基：《詩的分類》戲劇是由演員在舞臺上，以客觀的動作，以情感而非理智的力量，當著觀眾，來表現一段人與人間的意志沖突。
〔美〕漢密爾頓：《藝術特征論》戲劇是一個人或者一個集體的表演，借以激動觀眾合于作者意圖和所需分量的感情反應。
〔美〕貝克：《戲劇技巧》這種有苦有樂的人間的本性，有了形體等表演，就稱為戲劇。
〔印度〕婆羅多牟尼：《舞論》近代戲劇是由文學、音樂、繪畫、雕塑、建筑、舞蹈綜合而成的一種藝術。
〔中〕熊佛西：《佛西論劇》戲劇藝術是普遍的或局部的、永恒的或暫時的約定俗成的東西的整體，人靠這些東西的幫助，在舞臺上表現人類生活，給觀眾一種關于真實的幻覺〔法〕薩賽：《戲劇美學初探》話劇，對于作家來說，是語言的藝術〔對于導演來說，卻是行動的藝術。
〔中〕焦菊隱：《焦菊隱戲劇論文集》演戲是把生活中發生過的事或可能發生過的事藝術地學給大家看，這就是戲。
〔中〕張贛生：《中國戲曲藝術原理》戲劇藝術的本質正在于不同真的一樣。
〔俄〕金：《論人民戲劇和劇本》劇本和演出的速度節奏，并不是一種單獨的東西，而是繁復多端，由各種各樣速度節奏和諧地結合成的一個巨大的整體。
〔蘇〕斯坦尼斯拉夫斯基：《演員自我修養》一切戲劇藝術的最重要的本質是它的假定性本質。
〔蘇〕梅耶荷德：《戲劇的假定性本質》戲的主題思想的紫外線是看不見的，它們是在觀眾沒有意識到的情況下透入觀眾的機體中去的。
〔蘇〕梅耶荷德：《梅耶荷德談話錄》戲劇情節，這是一系列情理之中的意外。
〔蘇〕梅耶荷德：《梅耶荷德談話錄?其他》戲劇中的味相傳有八種：艷情、滑稽、悲憫、暴戾、英勇、恐怖、厭惡、奇異。
〔印度〕婆羅多牟尼：《舞論》話劇是各種藝術形式中自由最少、束縛最多的一種藝術。
〔中〕夏衍：《對改編問題答客問》小說是引起想象的藝術；而戲劇是引起感覺的藝術。
〔中〕焦菊隱：《焦菊隱戲劇論文集》悲劇是對于一個嚴肅、完整、有一定長度的行動的摹仿。
〔古希臘〕亞里士多德：《詩學》情節乃悲劇的基礎，有似悲劇的靈魂；“性格”則占第二位。
〔古希臘〕亞里士多德：《詩學》悲劇所以能使人驚心動魄，主要靠“突轉”與“發現”，此二者是情節的成分。
〔古希臘〕亞里士多德：《詩學》悲劇所摹仿的行動，不但要完整，而且，要能引起恐懼與憐憫之情。
〔古希臘〕亞里士多德：《詩學》悲劇的目的遠比歷史的目的更富于哲學性。
〔德〕萊辛：《漢堡劇評》悲劇行動的真正內容，是由存在于人的愿望之中的一些實體性的、自身合理的力量所提供的。
這些力量決定悲劇人物追求的各種目的。
〔德〕黑格爾：《美學》悲劇的實質……是在于沖突。
即在于人心的自然欲望與道德責任或僅僅與不可克服的障礙之間的沖突、斗爭。
〔俄〕別林斯基：《詩的分類》悲劇的內容是偉大道德現象的世界，它的主人公是充滿著人類精神天性的本體力量的個性。
〔俄〕別林斯基：《詩的分類》喜劇表現了自我保護的生命力節奏，悲劇則表現了自我完結的生命力節奏。
〔美〕蘇珊?朗格：《情感與形式》悲劇表現了對生和死的意識，它必須使生命顯得有價值、顯得豐富而美妙，必須使死亡令人感到敬畏。
〔美〕蘇珊?朗格：《悲劇節奏》喜劇總是摹仿比我們今天的人壞的人，悲劇總是摹仿比我們今天的人好的人。
〔古希臘〕亞里士多德：《詩學》喜劇是對于比較壞的人的摹仿，然而，“壞”不是指一切惡而言，而是指丑而言，其中一種是滑稽。
〔古希臘〕亞里士多德：《詩學》喜劇是要用笑而恰恰不是用嘲笑來改善一切。
〔德〕萊辛：《漢堡劇評》喜劇的真正的普遍功用就是在于笑的本身，在于訓練我們的才能去發現滑稽可笑的事物。
〔德〕萊辛：《漢堡劇評》在喜劇里，占上風的是對自己有無限信心的主觀性。
〔德〕黑格爾：《美學》喜劇的實質是生活的現象同生活的實質和使命之間的矛盾。
〔俄〕別林斯基：《詩的分類》喜劇的內容是缺乏合理的必然性的偶然事件，是主觀幻想的世界或者似乎存在而實際上不存在的現實的世界。
〔俄〕別林斯基：《詩的分類》在各種藝術中，幽默都占有自己的地位；但在喜劇中，它才是真正的主人。
〔美〕蘇珊?朗格：《情感與形式》幽默是戲劇的光輝，是生命節奏的突然加強。
〔美〕蘇珊?朗格：《情感與形式》幽默并不是喜劇的本質，只是喜劇中最有用、最自然的因素之一。
〔美〕蘇珊?朗格：《情感與形式》可笑性不取決于可笑情節碰巧向我們表示的那些內容，而是取決于它在劇中的表現。
〔美〕蘇珊?朗格：《情感與形式》中國戲曲，從藝術形式、表現手法講，它有三個特點；第一，程式化；第二，虛擬化；第三，節奏化。
〔中〕焦菊隱：《焦菊隱戲劇論文集》中國戲曲這種程式化動作還是從生活中來的。
不過后來給它加工、美化、舞蹈化了，并有了節奏。
〔中〕焦菊隱：《焦菊隱戲劇論文集》中國戲曲的表現特點是：它主要是用分場和虛擬的舞臺方法，通過唱、做、念、打，作為自己藝術手段的一種特殊的戲劇表現方法。
〔中〕阿甲：《戲曲表演論集》中國戲曲的表演，講究省略處不嫌其簡，著重點不嫌其繁。
〔中〕阿甲：《戲曲表演論集》先把演員基本的身段工架訓練好，甚至要把基本的表情形式和語言形式訓練好，然后再深入角色的體驗……這是中國戲曲表演藝術特殊的體驗方法。
〔中〕阿甲：《戲曲表演論集》在戲曲表現當前生活時，傳統形式的特點也必然有改變，任何藝術形式的特殊性，它是既決定于特殊的藝術手段更決定于生活的。
〔中〕阿甲：《戲曲表演論集》中國戲曲的態度是坦白承認是在演戲，老老實實承認演戲是對生活的藝術模擬，不是生活本身。
〔中〕張贛生：《中國戲曲藝術原理》程式化是戲曲最理想的藝術形式。
〔中〕張贛生：《中國戲曲藝術原理》戲是生活的虛擬。
〔中〕張贛生：《中國戲曲藝術原理》在普通的戲劇或趣劇中，我們所求于劇本的，是一種意志向一種目標努力的景象，并展示著它所采用的方法。
〔法〕布倫退爾：《戲劇的規律》戲劇要求的是動作，是主人公的主動積極、是強烈的情感、迅速的感受、簡潔和鮮明的詞句。
〔蘇〕高爾基：《給大劇院劇目組》戲劇的基本特征是自覺意志在其中發生作用的社會性沖突。
〔美〕勞遜：《戲劇與電影的劇作理論與技巧》“感情交流”是一切好劇本的公式。
〔美〕貝克：《戲劇技巧》劇戲之道，出之貴實，而用之貴虛。
〔中〕王驥德：《曲律?雜論》倘演者不真，則觀者之精神不動；然作者不真，則演者之精神亦不靈。
〔中〕袁于令：《焚香記序》演新劇如看時文，妙在聞所未聞，見所未見。
〔中〕李漁：《笠翁曲話?變舊成新》論曲妙無他，不過三字盡之，曰“能感人”而已。
〔中〕黃周星：《制曲枝語》制曲之決無他，不過四字盡之，曰“雅俗共賞”而已。
〔中〕黃周星：《制曲枝語》真，所以補風化；趣，所以動觀聽；而其唯一之宗旨，則尤在于“美”之一字。
〔中〕吳梅：《論劇作法引言》把有限的舞臺空間和時間處理成為無限，要看導演的才能。
而在空間和時間的制約下寫出完整的人物，寫出生活的意義，卻是作家的才能。
〔中〕焦菊隱：《焦菊隱戲劇論文集》作家要寫出有行動性的臺詞，導演才可能從這樣的臺詞里挖掘出人物的許許多多舞臺行動來。
〔中〕焦菊隱：《焦菊隱戲劇論文集》劇本有兩種寫法：一種是，從刻畫人物出發，達到劇情的描寫；另一種是，從構思劇情出發，達到人物的刻畫。
〔中〕焦菊隱：《焦菊隱戲劇論文集》導演的工作，也是一種創造工作。
這種創造，在藝術上，稱作“二度創造的藝術”。
〔中〕焦菊隱：《焦菊隱戲劇論文集》想做個好導演，必須具有演員的天賦。
〔蘇〕斯坦尼斯拉夫斯基：《我的藝術生活》我們需要的是導演——心理學家，導演——文學家，導演——演員。
〔蘇〕斯坦尼斯拉夫斯基：《斯坦尼斯拉夫斯基全集》導演不能造就，只能自然產生。
〔蘇〕斯坦尼斯拉夫斯基：《斯坦尼斯拉夫斯基全集》在一個優秀的導演身上，具有劇作家的素質。
〔蘇〕梅耶荷德：《梅耶荷德談話錄》節奏感的天賦乃是導演的最重要的天賦之一。
〔蘇〕梅耶荷德：《梅耶荷德談話錄》如果我能夠學會結構繪畫、音樂和小說的規律，我就不會在導演藝術中顯得無能為力。
〔蘇〕梅耶荷德：《梅耶荷德談話錄》演出的藝術性，是導演文藝修養，特別是文學修養的標志。
〔中〕焦菊隱：《焦菊隱戲劇論文集》導演首先應該是一面鏡子，在這面鏡子里，反映著、存在著演員的一切內心活動。
〔中〕焦菊隱：《焦菊隱戲劇論文集》導演的創造力是一個有組織的集體創造的中心。
〔中〕焦菊隱：《焦菊隱戲劇論文集》
成功勵志名人名言大全1.人生不是一支短短的燭炬，而是一只由我們暫時拿著的火把；我們一要把它燃得十分光明輝煌，然后交給下一代的人們。
――[蕭伯納]2.播下行為的種子，可以收獲習慣之果；播下習慣的種子，可以收獲性格之果；播下性格的種子，可以收獲命運之果。
――[英國小說家芮德]3.復雜中帶著簡樸的思索，是人和動物的分別。
――[皮雅]4.對一般人而言，凡事要思索并不是什么麻煩的事。
――[詹姆士．布萊斯]5.成功不是全壘打，而要靠天天的.常常的打擊出密集安打。
――[RobertJ.Ringer]6.了解面臨逆境，遠好比何接受順境重要得多。
――[馬丁·賽力格曼]7.毫不丈量山的高度─除非你已到達頂峰，那時你就會知道山有多低。
[哈馬紹]8.奮斗.尋覓.發現，而不屈服。
――[詩人丁尼生]9.所有口述手寫的辭句中，最悲哀的就是本來可以…――[美國詩人惠蒂爾]10.啊
到達人生的盡頭，才發現自己沒活過。
――[梭羅]11.好的木材并不在順境中生長；風越強，樹越壯――。
[馬里歐特]12.愛不能單獨存在，它的本身并無意義。
愛必需付諸步履，步履才能使愛施展功能。
－－[德蕾莎修女]13.要能感覺存在，就需加強對美的感慨感染力。
――[詹姆士·雷德非]14.將愛的能量傳送給別人，我們自己就會變成一條管道，吸納來自上天的神圣能源。
而那種玄秘體驗是我們每個人都得以品嘗的
――[詹姆士·雷德非]15.我們都隨時處于正在學習的過程。
――[DonShimoda]16.人類心靈深處，有很多沉睡的氣力；喚醒這些人們從未夢想過的氣力，巧妙運用，便能徹底改變一生。
――[澳瑞森·梅倫]17.凡是內心能夠想到.相信的，都是可以達到的。
――[NapoleonHill]18.一個客觀的藝術不只是用來看的，而是活生生的。
但是你必需知道如何去靠近它，因此你必需要做靜心。
――[OSHO]19.煩惱使我受著極大的影響……我一年多沒有收到月俸，我和窮困掙扎；我在我的憂患中十分孤傲，而且我的憂患是多么多，比藝術使我操心得更厲害
――[米爽朗基羅]20.有兩種東西，我們對它們的思索愈是深沉和持久，它們所喚起的那種愈來愈大的驚疑和敬畏就會充溢我們的心靈，這就是繁星密布的蒼穹和我心中的道德律。
――[康德]21.我們的糊口好像在代替我們過日子，糊口本身具有的奇特沖力，把我們帶得暈頭轉向；到最后，我們會感覺對生命一點選擇也沒有，涓滴無法作主。
――[索甲仁波切]36.假如你是個作家，這是比當百萬富豪更好的事，由于這一份神圣的工作。
[哈蘭·愛里森]37.成為一個成功者最重要的前提，就是天天精神抖擻的努力工作，不虛擲光陰。
――[威廉·戴恩·飛利浦]38.人天生功的秘訣是，當機會來到時，當即捉住它。
――[班杰明·戴瑞斯李]39.不停的用心工作，就會成功。
――[查爾斯·修瓦夫]40.你要確實的把握每一個題目的核心，將工作分段，并且適當的分配時間。
[富蘭克林]41.每一年，我都更加相信生命的鋪張是在于：我們沒有獻出愛，我們沒有使用氣力，我們表現出自私的謹嚴，不去冒險，避開痛苦，也失去了快樂。
――[約翰·B·塔布]42.微笑，昂首闊步，作深呼吸，嘴里哼著歌兒。
倘使你不會唱歌，吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。
如斯一來，你想讓自己煩惱都不可能。
――[戴爾·卡內基]43.當一切毫無但愿時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂縫泛起。
但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。
我體會到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。
――[賈柯·瑞斯]44.每個意念都是一場祈禱。
――[詹姆士·雷德非]45.虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不外是知足虛榮心的手段。
――[柏格森]46.習慣正一每天地把我們的生命變成某種定型的化石，我們的心靈正在失去自由，成為平靜而沒有激情的時間之流的奴隸。
――[托爾斯泰]47.要及時掌握夢想，由于夢想一死，生命就如一只羽翼受創的小鳥，無法遨游。
――[蘭斯頓·休斯]48.糊口的藝術較像角力的藝術，而較不像舞蹈的藝術；最重要的是：站穩腳步，為無法預見的攻擊做預備。
――[瑪科斯·奧雷利阿斯]49.在安詳安謐的大天然里，確實還有些使人煩惱.懷疑.感到壓迫的事。
請你看看蔚藍的天空和閃爍的星星吧!你的心將會平靜下來。
[約翰·納森·愛德瓦茲]50.對一個適度工作的人而言，快樂來自于工作，有如花朵結果前擁有彩色的花瓣。
――[約翰·拉斯金]51.沒有比時間更輕易鋪張的,同時沒有比時間更貴重的了，由于沒有時間我們幾乎無法做任何事。
――[威廉·班]52.人生真正的歡欣，就是在于你自認正在為一個偉大目標運用自己；而不是源于獨自發光.自私渺小的憂煩軀殼，只知訴苦世界無法帶給你快樂。
――[蕭伯納]53.有三個人是我的朋友愛我的人.恨我的人.以及對我冷漠的人。
愛我的人教我溫柔；恨我的人教我謹嚴；對我冷漠的人教我自立。
――[J·E·丁格]54.過去的事已經一去不復返。
智慧的人是考慮現在和未來，根本無暇去想過去的事。
――[英國哲學家培根]55. 真正的發現之旅不只是為了尋找全新的景色，也為了擁有全新的眼光。
――[馬塞爾·普勞斯特]56.這個世界老是布滿夸姣的事物，然而能看到這些夸姣事物的人，事實上是少之又少。
――[羅丹]57.稱贊不但對人的感情，而且對人的理智也發生巨大的作用，在這種令人痛快的影響之下，我覺得更加智慧了，各種想法主意，以異常的速度接連涌入我的腦際。
――[托爾斯泰]58.人生過程的景觀一直在變化，向前跨進，就看到與初始不同的景觀，再上前去，又是另一番新的天氣――。
[叔本華]59.為何我們如斯汲汲于名利，假如一個人和他的同伴保持不一樣的速度，或許他耳入耳到的是不同的旋律，讓他隨他所聽到的旋律走，不管快慢或遠近。
――[梭羅]60.我們最輕易不吝惜的是時間，而我們應該最擔心的也是時間；由于沒有時間的話，我們在世界上什么也不能做。
――[威廉·彭]61.人類的悲劇，就是想延長自己的壽命。
我們往往只憧憬地平線那真個神奇玫瑰園，而忘了去賞識今天窗外正在盛開的玫瑰花。
――[戴爾·卡內基]62.休息并非無所事事，夏日炎炎時躺在樹底下的草地，聽著潺潺的水聲，看著飄過的白云，亦非鋪張時間。
――[約翰·羅伯克]63.沒有人會只因春秋而朽邁，我們是因拋卻我們的理想而朽邁。
春秋會使皮膚老化，而拋卻熱情卻會使靈魂老化。
――[撒母耳·厄爾曼]64.快樂和智能的區別在于：自認最快樂的人實際上就是最快樂的，但自以為最明智的人一般而言卻是最愚蠢的。
――[卡雷貝·C·科爾頓]65.每個人皆有連自己都不清晰的潛伏能力。
不管是誰，在千鈞一發之際，往往能等閑解決從前以為極不可能解決的事。
――[戴爾·卡內基]66.天天安靜地坐十五分鐘·傾聽你的氣味，感覺它，感覺你自己，并且試著什么都不想。
――[艾瑞克·佛洛姆]67.你知道何謂沮喪---就是你用一輩子工夫，在公司或任何領域里往上攀爬，卻在抵達最高處的同時，發現自己爬錯了墻頭。
－－[坎伯]68.「偉大」這個名詞未必非泛起在規模很大的事情不可；糊口中微小之處，照樣可以偉大。
――[布魯克斯]69.人生的目的有二：先是獲得你想要的；然后是享受你所獲得的。
只有最明智的人類做到第二點。
――[羅根·皮沙爾·史密斯]70.要常常聽.時常想.時時學習，才是真正的糊口方式。
對任何事既不抱但愿，也不肯學習的人，沒有生存的資格。
――[阿薩·赫爾帕斯爵士]71.旅行的精神在于其自由，完全能夠為所欲為地去思索.去感覺.去步履的自由。
――[威廉·海茲利特]72.昨天是張退票的支票，明天是張信用卡，只有今天才是現金；要善加利用。
――[凱·里昂]73.所有的財富都是建立在健康之上。
鋪張金錢是愚蠢的事，鋪張健康則是二級的謀殺罪。
――[B·C·福比斯]74.明知不可而為之的干勁可能會加速走向油盡燈枯的境地，努力挑戰自己的極限雖然是令人激奮的經驗，但適度的休息毫不可少，否則早晚會崩潰。
――[邁可·漢默]75.提高不是一條筆挺的過程，而是螺旋形的路徑，時而前進，時而折回，停滯后又前進，有失有得，有付出也有收成。
――[奧古斯汀]76.不管那個時代，能量之所以能夠帶來奇跡，主要源于一股活力，而活力的核心元素乃是意志。
不管何處，活力皆是所謂“人格氣力”的原動力，也是讓一切偉大步履得以持續的氣力。
――[史邁爾斯]77.有兩種人是沒有什么價值可言的：一種人無法做被吩咐去做的事，另一種人只能做被吩咐去做的事。
――[C·H·K·寇蒂斯]78. 對于不會利用機會的人而言，機會就像波浪般奔向茫茫的大海，或是成為不會孵化的蛋。
――[喬治桑]79.未來不是固定在那里等你趨近的，而是要靠你創造。
未來的路不會靜待被發現，而是需要開拓，開路的過程，便同時改變了你和未來。
――[約翰·夏爾]80.一個人的年紀就像他的鞋子的大小那樣不重要。
假如他對糊口的愛好不受到傷害，假如他很慈悲，假如時間使他成熟而沒有了偏見。
――[道格拉斯·米爾多]81.大凡宇宙萬物，都存在著正、反兩面，所以要養成由后面.里面，甚至是由相反的一面，來觀看事物的立場――。
[老子]82.在嚴寒中顫動過的人倍覺太陽的暖和，經歷過各種人生煩惱的人，才懂得生命的貴重。
――[懷特曼]83.一般的偉人老是讓身邊的人感到渺??；但真正的偉人卻能讓身邊的人以為自己很偉大。
――[G.K.Chesteron]84.醫生知道的事如斯的少，他們的收費卻是如斯的高。
――[馬克吐溫]85.題目不在于：一個人能夠藐視、輕蔑或批評什么，而是在于：他能夠喜愛看重以及賞識什么。
――[約翰·魯斯金
在艱苦中成長成功之人，往往由于心理的陰影，會導致變態的偏差。
這種偏差，便是對社會、對人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個人，更不同情任何一個人。
愛錢如命的慳吝，還是心理變態上的次要現象。
相反的，有器度、有見識的人，他雖然從艱苦困難中成長，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。
因為他懂得人生，知道世情的甘苦。
—— 南懷瑾 誰給我一滴水， 我便回報他整個大海。
—— 華 梅 自己不能勝任的事情，切莫輕易答應別人，一旦答應了別人，就必須實踐自己的諾言。
—— 華盛頓 君子在下位則多謗，在上位則多譽；小人在下位則多譽，在上位則多謗。
—— 柳宗元 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。
—— 歌德 君子贈人以言，庶人贈人以財。
—— 荀況 時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽；會吃掉稀世之珍
天生麗質，什么都逃不過他那橫掃的鐮刀。
—— 莎士比亞 如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。
—— 卡耐基 原諒敵人要比原諒朋友容易。
—— 狄爾治夫人 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。
—— 朱熹 我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。
—— 周恩來 愿每次回憶，對生活都不感到負疚。
—— 郭小川 君子不鏡于水，而鏡于人。
鏡于水，見面之容，鏡于人，則知吉與兇。
—— 墨翟 兩個人交談，一個人可以洗耳恭聽。
但是，三個人則無法互談這人世最嚴肅而應深究的事。
—— 愛默生 對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。
—— 惠特曼 一個人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小。
—— 保 羅 心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。
—— 列夫·托爾斯泰 真正的人生，只有在經過艱難卓絕的斗爭之后才能實現。
—— 塞涅卡 我是你的，我的祖國
都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個人
—— 裴多菲 自我控制是最強者的本能。
—— 蕭伯納 對自己的痛苦敏感，而對別人的痛苦極其 麻木不仁，這是人性的可悲的特色之一。
—— 池田大作 對別人的意見要表示尊重。
千萬別說：“你錯了。
” —— 卡耐基 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。
—— 劉備 那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起毀滅了。
—— 伊 索 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。
—— 易卜生 要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態度，把精神放得輕松一點，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會對你產生喜愛的感覺了。
—— 卡耐基 上人生的旅途罷。
前途很遠，也很暗。
然而不要怕。
不怕的人的面前才有路。
—— 魯 迅 改造自己，總比禁止別人來得難。
—— 魯 迅 性癡，則其志凝；故書癡者文必工，藝癡者技必良。
--世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。
—— 蒲松齡 我們應該不虛度一生，應該能夠說：“我已經做了我能做的事。
” —— 居里夫人 我們是國家的主人，應該處處為國家著想。
—— 雷鋒 人生的價值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的。
—— 列夫·托爾斯泰 一個人應當一次只想一件東西，并持之以恒，這樣便有希望得到它。
但是我卻什么都想，結果是什么也抓不著。
每次我都發現，當一個所追求的東西唾手可得時，我正在追求別的東西。
太晚了。
—— 安德魯·加德 有謙和、愉快、誠懇的態度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。
—— 塞涅卡 我們為祖國服務，也不能都采用同一方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。
—— 歌德 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
—— 列夫·托爾斯泰 求人幫助的時候，求窮人比求富人容易。
—— 契訶夫 先相信自己，然后別人才會相信你。
—— 羅曼·羅蘭 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來
—— 奧斯特洛夫斯基 人生如同故事。
重要的并不在有多長，而是在有多好。
—— 塞涅卡 人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
—— 愛因斯坦 成名的藝術家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。
—— 貝多芬 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
—— 諸葛亮 誰要游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。
—— 歌德 人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。
—— 亞里士多德 我們應該注意自己不用語言去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。
—— 劉少奇 錦城雖樂，不如回故鄉；樂園雖好 ，非久留之地。
歸去來兮。
—— 華羅庚 宿命論是那些缺乏的弱者的借口。
—— 拉羅什?？?作為一個人，要是不經歷過人世上的悲歡離合，不跟生活打過交手仗，就不可能懂得人生的意義。
—— 楊朔 人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細細閱讀。
為何如此. 因為他們只能讀它一次。
—— 保 羅 凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。
—— 愛默生 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
—— 蘇軾 我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。
人是高于溫飽的。
—— 高爾基 對于要檢查別人心靈的人，柏拉圖要求他具備三樣東西：知識、仁慈、膽量。
—— 蒙田 如果幸福在于肉體的快感，那么就應當說，牛找到草料吃的時候是幸福的。
—— 赫拉克利特 人生就是學校。
在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。
因為，生存是在深淵的孤獨里。
—— 海德格爾 真正的學者真正了不起的地方，是暗暗做了許多偉大的工作而生前并不因此出名。
—— 巴爾扎克 對人要和氣，但不要狎昵。
—— 莎士比亞 人生是沒有畢業的學校。
—— 黎 凱 為真理而斗爭是人生最大的樂趣。
—— 布魯諾 好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。
—— 都 德 無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。
—— 培 根 我們現在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入污泥中。
—— 馬克思 少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。
—— 劉向 人生是短促的，這句話應該促醒每一個人去進行一切他所想做的事。
雖然勤勉不能保證一定成功，死亡可能摧折欣欣向榮的事業，但那些功業未遂的人，至少已有參加行伍的光榮，即使他未獲勝，卻也算戰斗過。
—— 約翰遜 我們唯一不會改正的缺點是軟弱。
—— 奧斯特洛夫斯基 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
—— 荀況 習慣是一條巨纜——我們每天編結其中一根線，到最后我們最終無法弄斷它。
—— 梅 茵 人生是一場賭博。
不管人生的財博是得是損，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會賭它。
—— 羅曼·羅蘭 與其皺著眉頭送人一件貴重禮品，不如面帶笑容送人一件小禮物。
—— 無名氏 我是炎黃的子孫，理所當然地要把所學到的知識，全部獻給我親愛的祖國。
—— 李四光 不惜犧牲自由以圖茍安的人，既不配享受自由，也不配獲得安全。
—— 富蘭克林 呵
高尚的風度
多可怕的東西
風度乃是創造力的敵人。
—— 畢加索 有真道德，必生真膽量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
—— 宣永光 我從多話的人學到靜默，從偏狹的人學到了寬容，從這殘忍的人學到了仁愛，但奇怪的是我對于這些老師并不感激。
—— 無名氏 一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。
—— 陸游 多聽，少說，接受每一個人的責難，但是保留你的最后裁決。
—— 莎士比亞 沉默較之言不由衷的話更有益于社交。
—— 蒙 田 人生就象弈棋， 一步失誤， 全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。
—— 弗洛伊德 在你發怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。
—— 蘇格拉底 不要企圖永遠活下去，你不會成功的。
—— 蕭伯納 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。
—— 陶 鑄 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。
人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
—— 吉鴻昌 賢者能自反，則無往不善；不賢者不能自反，為人子則多怨，為人父則多暴。
—— 袁采 我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所做為! —— 方志敏 思而后行，以免做出蠢事。
因為草率的動作和言語，均是卑劣的特征。
—— 畢達哥拉斯 哪怕置身天國，如果沒有一個伴侶相陪而獨身漫游于那些偉大而神圣的天宮間，也是并不令人愉快的。
—— 阿西塔斯 最本質的人生價值就是人的獨立性。
—— 布迪曼 凡事只要看得淡些，就沒有什么可憂慮的了；只要不因憤怒而夸大事態，就沒有什么事情值得生氣的了。
—— 屠格涅夫 誰若想在困厄時得到援助，就應在平日待人以寬。
—— 薩迪 如果我們把每個人的不幸堆成一堆由大家均分，大多數人都會甘愿接受一份，欣然離去。
—— 蘇格拉底 人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
—— 蕭楚女 你在兩個仇人之間說話要有分寸，以免他們和好后你將無地自容。
—— 薩 迪 人世間沒有比互相竭盡全心、互相盡力照料更加快樂的了。
—— 西塞羅 習慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。
—— 奧古斯丁 為了在生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧! —— 羅丹 人生有兩出悲劇。
一是萬念俱灰；另一是躊躇滿志。
—— 蕭伯納 不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。
—— 莎士比亞 人喜歡習慣，因為造它的就是自己。
—— 蕭伯納 受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。
—— 西塞羅 習慣，我們每個人或多或少都是它的奴隸。
—— 高 汀 容易發怒，是品格上最為顯著的弱點。
—— 但 丁 人若是太幸運，則不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，則終其一生皆默默無名。
—— 富 勒 人生是一場無休、 無歇、 無情的戰斗，凡是要做個夠得上稱為人的人，都得時時刻刻向無形的敵人作戰。
本能中那些致人死命的力量，亂人心意的欲望，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭，都是這一類的頑敵。
—— 羅曼·羅蘭 不要對一切人都以不信任的眼光看待,但要謹慎而堅定。
—— 德謨克里特 你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。
—— 高爾基 工作就是人生的價值，人生的歡樂，也是幸福之所在。
—— 羅丹 倦怠乃人生之大患，人們常嘆人生暫短，其實人生悠長，只是由于不知它的用途。
—— 維 尼 人對快樂的感受有遜于對痛苦的感受。
—— 李維 應當在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情無望之后再說閑話。
—— 伊索 心胸開闊：不要為令人不快的區區瑣事而心煩意亂，悲觀失望。
—— 富蘭克林 對一個尚未成熟的少年來講，壞的伙伴比好的老師起的作用要大得多。
—— 伊 索 人應該支配習慣，而決不能讓習慣支配人，一 個人不能去掉他的壞習慣，那簡直一文不值。
—— 奧斯特洛夫斯基 人活著，總得有個堅定的信仰，不光是為了自己的衣食住行，還要對社會有所貢獻。
—— 張志新 頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。
志士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂。
—— 周文雍 砍頭不要緊，只要主義真。
殺了夏明翰，還有后來人。
—— 夏明翰 在理論的政治的認識上，站穩著腳步，才不至于隨時為某些現象或謠言而動搖自己的革命信仰
—— 方志敏 敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰
因為我們信仰的主義，仍是宇宙的真理
—— 方志敏 在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。
—— 魯迅 不患不能柔，惟患不能剛；惟剛斯不懼，惟剛始有為。
—— 羅學瓚 革命就象火一樣，任憑大雪封山，鳥獸藏跡，只要我們有火種，就能驅趕嚴寒，帶來光明和溫暖。
—— 楊靖宇 我們應該贊美巖石的堅定。
我們應該學習巖石的堅定。
我們應該對革命有著堅強的信念。
—— 陶鑄 支配戰士的行動的是信仰。
他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達到他所選定的目標。
—— 巴金 革命理想，不是可有可無的點綴品，而是一個人生命的動力，有了理想，就等于有了靈魂。
—— 吳運鐸 幾個蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。
—— 伏爾泰 決定一個人的一生，以及整個命運的，只是一瞬之間。
—— 歌德 節食比絕食更難。
飲食適量需要頭腦清醒，而滴水不進只需死硬的意志。
—— 蓀多·麥克納波 由于熱切地想要躲避過錯，我們卻常常更易陷入荒謬。
—— 賀拉斯 生氣的時候，開口前先數到十，如果非常憤怒，先數到一百。
—— 杰弗遜 人就個人而言終有一死，就整體而言則是不朽的。
—— 艾普利亞 誰若游戲人生，他就一事無成；誰不主宰自己，永遠是一個奴隸。
—— 歌 德 一個人應養成信賴自己的習慣，即使在最危急的時候，也要相信自己的勇敢與毅力。
—— 拿破侖 始吾于人也，聽其言而信其行。
今吾于人也，聽其言而觀其行。
—— 孔丘 單是說不行，要緊的是做。
—— 魯迅 你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。
—— 卡耐基 我們必須有恒心，尤其要有自信力
我們必須相信我們的天賦是要用來作某種事情的，無論代價多麼大，這種事情必須作到。
—— 居里夫人 為了爭取將來的美好而犧牲了的人，都是一尊石質的雕像。
—— 伏契克 信念是由一種愿望產生的，因為愿意相信才會相信，希望相信才會相信，有一種利益所在才會相信。
—— 斯特林堡 最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。
—— 羅曼·羅蘭 不奮苦而求速效，只落得少日浮夸，老來窘隘而已。
—— 鄭板橋 巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢
我時常做些零碎事，就是為此。
—— 魯迅 信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。
只有高尚的組織體，才能達到信仰。
—— 契訶夫 勇敢和必勝的信念常使戰斗得以勝利結束。
—— 恩格斯 空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
—— 魯迅 沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實的國土...... —— 惠特曼 信仰是沒有國土和語言界限的，凡是擁護真理的人，就是兄弟和朋友。
—— 亨利?！ぢ?信仰，是人們所必須的。
什麼也不信的人不會有幸福。
—— 雨果 一個人的活動，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的、渺小的。
—— 車爾尼雪夫斯基 將來勝利之日，我們可能活著，可能已死去，但我們的綱領是永存的，它將使全人類獲得解放。
—— 李卜克內西 信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊是永遠走不到的。
—— 紀伯倫 由于熱切地想要躲避過錯，我們卻常常更易陷入荒謬。
—— 賀拉斯 要使人成為真正有教養的人，必須具備三個品質：淵博的知識、 思維的習慣和高尚的情操。
知識不多就是愚昧；不習慣于思維， 就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。
—— 車爾尼雪夫斯基 不管怎樣的事情，都請安靜地愉快吧! 這是人生。
我們要依樣地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠地微笑著。
—— 盧森堡 人就個人而言終有一死，就整體而言則是不朽的。
—— 艾普利亞 追上未來，抓住它的本質，把未來轉變為現在。
—— 車爾尼雪夫斯基 未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現實吧
—— 車爾尼雪夫斯基 不參加變革社會的斗爭，理想永遠是一種幻影。
—— 吳運鐸 人類的一切努力的目的在于獲得幸福。
—— 歐文 過于求速是做事上最大的危險之一。
—— 培根 一個不注意小事情的人，永遠不會成功大事業。
—— 卡耐基 殺了“現在”，也便殺了“將來”。
----將來是子孫的時代。
—— 魯迅 我們的斗爭和勞動，就是為了不斷地把先進的思想變為現實。
—— 周揚 少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情...... —— 列寧 每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。
—— 高爾基 使生活變成幻想，再把幻想化為現時。
—— 居里夫人 要成就一件大事業，必須從小事做起。
—— 列寧 誰為時代的偉大目標服務，并把自己的一生獻給了為人類兄弟而進行的斗爭，誰才是不朽的...... —— 涅克拉索夫 寧要好梨一個，不要爛梨一筐。
積極肯干和忠心耿耿的人即使只有兩三個，也比十個朝氣沉沉的人強。
—— 列寧 判斷一個人，不是根據他自己的表白或對自己的看法，而是根據他的行動。
—— 列寧 無論就字面來說，還是就實際情況來說，幸福都是神圣的起源和基礎。
—— 狄慈根 戰士是永遠追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽光，卻在暗夜里燃起火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。
—— 巴今 每一點滴的進展都是緩慢而艱巨的，一個人一次只能著手解決一項有限的目標。
—— 貝弗里奇 對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業。
—— 愛因斯坦 把希望建筑在意欲和心愿上面的人們，二十次中有十九次都會失望。
—— 大仲馬 神圣的工作在每個人的日常事務里，理想的前途在于一點一滴做起。
—— 謝覺哉 事業常成于堅忍，毀于急躁。
—— 薩迪
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