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朋友需要你今天幫助，千萬不要等到明天。
＿＿＿＿佚名宴笑友朋多，患難知交寡＿＿＿＿＿ 蒲松齡桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
＿＿＿＿＿李白莫愁前路無知已，天下誰人不識君。
＿＿＿＿＿高適和你一同笑過的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭過的人，你卻永遠不忘。
＿＿＿＿紀伯倫誰要求沒有缺點的朋友，誰就沒有朋友
＿＿＿＿＿＿諺語朋友間保持一定的距離，而使友誼永存。
——查理士友情的紐帶，或會因情緒激動而繃緊，但決不可折斷。
———林肯周圍都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少。
＿＿卡內基夫人是所有人的朋友，對誰也不是朋友——波蘭諺語先相信你自己，然后別人才會相信你我——屠格涅夫人生最美麗的回憶就是他同別人的友誼——林肯懂得自愛，才能得到他人友誼。
因為有利可圖才與你結為朋友的人，也會因為有利可圖而與你絕交。
不管怎樣困難，不要求人憐憫。
沒有真摯朋友的人，是真正孤獨的人。
財富不是朋友，而朋友是財富。
找到朋友的唯一辦法是自己成為別人的朋友。
近朱者赤，近墨者黑。
——傅玄 患難識朋友。
——列寧路遙知馬力，日久見人心。
——《元曲選》情深恭維少，知己笑談多。
——諺語獨學而無友，則孤陋而寡聞。
——孔子樹直用處多，人直朋友多。
——諺語兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。
——富蘭克林怯懦的人，會把朋友送給劊子手。
——羅曼·羅蘭情深恭維少，知己笑談多。
——諺語 良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
——諺語酒逢知己千杯少，話不投機半句多。
——諺語真正的朋友應該說真話，不管那話多么尖銳…… ——奧斯特洛夫斯基先人而后己。
——《禮記》以財交者，財盡而交絕；以色交者，體衰而愛渝。
投我以桃，報之以李。
——《詩經》貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
——《后漢書·宋弘》居必擇鄉，游必擇士。
——《荀子》與人以實，雖疏必密；與人以虛，雖戚必疏。
——《韓詩外傳》好正道則正人至，好邪道則邪人至。
——程顥朋友間必須是患難相濟，那才能說得上是真正的友誼。
——英莎士比亞世界上沒有比友誼更美好、更令人愉快的東西了；沒有友誼，世界仿佛失去了太陽。
——西塞圖友正直者日益，友邪柔者日損。
——《薛之情公讀書錄·交友》順利時結交朋友，逆境中考驗朋友。
——拉丁諺語與朋友交，言而有信。
——《論語》己所不欲，勿施與人。
海內存知己，天涯若比臨。
信任一位虛偽的朋友，增加一個敵對的證人。
——西班牙諺語背后說我好話的才是朋友。
友誼就是棲于兩個身體中的同一靈魂。
——亞里士多德朋友看朋友是透明的，他們彼此交換著生命。
——羅曼·羅蘭守道不封己；擇交如求師。
朋友千個少；冤家一個多。
交友應學人長；處事當克己短。
酒肉朋友易找；患難之交難逢。
萬兩黃金容易得；一個知心最難尋。
交情深重金相似；詩韻鏗鏘玉不如。
雪雁雙飛嚴霜退；紅梅并開堅冰融。
新結同心香未落；長守山盟情永鮮。
竹本無心皮外多生枝節；藕自有竅腹內滿藏情絲。
歲寒知松柏；患難見交情。
病貧知朋友；亂離識愛情。
交以誠接以禮；近者悅遠者來。
人間歲月閑難得；天下知交老更親。
赤誠招來飛鴻落；深情激得玉石開。
得意客來情不厭；知心人到話投機。
松竹梅歲寒三友；桃李杏春暖一家。
人生何處不相逢，相逢何必曾相識
朋友是什么
朋友是一種真誠互動，是種心有靈犀一點通的感應世界上沒有比一個既真誠又聰明的朋友更可寶貴的了朋友是另一個自己。
〔古羅馬〕西塞羅：《朋友論》什么是朋友
朋友就是你可以精誠相待的人。
〔美國〕弗·克蘭：《友誼的定義》朋友，以義合者。
〔中國〕朱熹：《四書集注·論語·鄉黨》朋友應比國王更重要。
〔法國〕伏爾泰：《致普魯士王儲弗列德里克的信》連一個高尚朋友都沒有的人，是不值得活著的。
〔古希臘〕德漠克里特：《著作殘篇》在這個世上，誠實的人最尊重、最珍視的莫過于真正的朋友，這種朋友可以說是另一個自我。
〔比利時〕皮爾梅：《擇友》朋友看朋友是透明的；他們彼此交換生命。
〔法國〕羅曼·羅蘭：《約翰·克利斯朵夫》忠誠的朋友是千金難買的。
〔古羅馬〕塔西佗：《編年史》世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
〔美國〕愛因斯坦：《愛因斯坦文集》朋友——真正的朋友——之間毫無保留，財產共有。
〔古希臘〕歐里庇得：《安德洛馬克》真正的朋友是這樣一種人：他們襟懷坦蕩，為人正直，有求必應，勇于冒險；他們能忍受一切，勇敢地犧牲一切，對朋友永不變心。
〔美國〕彭威廉：《孤獨之果》真正的朋友永遠不會變心。
〔英國〕喬·麥克唐納：《洛西侯爵》一切親人并不都是朋友，而只有那些有共同利害關系的才是朋友。
〔古希臘〕德漠克利特：《著作殘篇》沒有真正的朋友實在是凄涼孤獨。
如果沒有朋友，這世界只是荒野一片。
〔英國〕培根：《隨筆集》助人為樂的人確實有。
不過只有毫無嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人，才堪稱真正的朋友。
〔德國〕海涅：《箴言集》仁愛的話，仁愛的諾言，嘴上說起來是容易的，只有在患難的時候，才能看見朋友的真心。
〔俄國〕克雷洛夫：《克雷洛夫寓言》圣賢是思想的先聲；朋友是心靈的希望。
〔美國〕愛默生：《論文集·論聲望》世界上沒有比一個既真誠又聰明的朋友更可寶貴的了。
〔古希臘〕希羅多德：《歷史》我們有三種朋友：愛我們的，對我們不感興趣的，還有恨我們的。
〔法國〕尚福爾：《名人與軼事》朋友的朋友也是我們的朋友。
〔俄國〕列失·托爾斯泰：《安娜·卡列尼娜》一個人的朋友就是他自身所具有的吸引力。
〔美國〕愛默生：《處世之道·命運》莫逆于心，遂相與友。
〔中國〕莊周：《莊子·大宗師》順境時容易發現朋友，逆境時就極其困難了。
〔古希臘〕艾匹克蒂塔：《語錄》對誰都是朋友，實質對誰都不是朋友。
〔古希臘〕亞里士多德，引自第歐根尼《亞里士多德傳》朋友本有通財之誼，但這是何等微妙的一件事
世上最難忘的事是借出去的錢，一般認為最倒霉的事又莫過于還錢。
一牽涉到錢，恩怨便很難清算得清楚，多少成長中的友誼都被這阿堵物所找害。
〔中國〕梁實秋：《秋室雜文·談友誼》了解一個人的朋友實際上創造了那個人。
〔法國〕羅曼·羅蘭：《內心的歷程》朋友乃時常親愛；弟兄為患難而生。
《舊約全書·箴言》朋友一千個還太少，敵人一個也嫌多。
〔蘇聯〕阿·巴巴耶娃：《人和命運》當你有權有勢時，你會發現你的朋友多如牛毛；一旦烏云籠罩你的頭頂，你就孑然一身了。
〔古羅馬〕奧維德：《哀怨集》有了朋友，生命才顯出它全部的價值；一個人活著是為了朋友；保持自己生命的完整，不受時間侵蝕，也是為了朋友。
〔法國〕羅曼·羅蘭：《約翰·克利斯朵夫》失去朋友如同失去生命。
〔英國〕培根：《理性主義的外飾》最親愛的朋友啊，你是我荒野中的甘泉。
〔英國〕喬·艾略特：《西班牙吉普賽》益者三友，損者三友。
友直，友諒，友多聞，益矣。
友便辭，友善柔，友便佞，損矣。
〔中國〕孔丘：《論語·季氏》這就是朋友給人們帶來的慰藉：雖說他們會離開人間，但從良好的意義上說，他們的友誼將永遠存在，因為這種友誼是不朽的。
〔美國〕彭威廉：《孤獨之果》常到充滿活力的朋友那里去，只有這樣的朋友，才能滿足你的需要，只有他才能驅散你心中的空虛與煩躁
讓天使光臨友誼的百花園
在露珠晶瑩的晨晴里，人心振奮，春意盎然。
〔黎巴嫩〕哈·紀伯倫：《淚與笑》患難里的好朋友，懂得互助互愛。
〔法國〕雨果：《海上勞工》最靈驗的益壽丸是朋友。
〔保加利亞〕威·薩默維爾：《崇尚時新的人》以好人為友者自己也能成為好人。
〔西班牙〕塞萬提斯：《堂·吉訶德》一個真正的朋友是所有好處中最大的好處，卻也是人們打算獲得的所有東西中考慮得最少的。
〔法國〕拉羅什富科：《箴言錄》朋友應是個正常人，不是看上了我的獨出心裁的某些念頭，而是看上了我本人。
他給我帶來愉快卻不要任何報答。
因此，朋友是自然的一種反論。
我是孤獨的，在自然中一無所見，卻能以我的存在來證實他的存在，堅持他在高度、多樣性、奇特性上均與我相似，在異體形態中得到肯定。
因此，朋友是大自然的杰作。
〔美國〕愛默生：《友誼》請把最寶貴的東西獻給朋友
假若你生活的退潮值得向朋友講，那么也應該讓他知道漲潮情況；在這個世界上，你走訪朋友，只為消磨時光，那么，他還能算是你的朋友么
〔黎巴嫩〕紀·哈·紀伯倫：《淚與笑·心聲錄·友誼》交 友是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也交朋友是可以產生偉大的力量的。
〔中國〕徐特立：《歷史學在社會科學中的地位》一生中交上一個摯友，也就可以稱得上分外有福了。
〔英國〕托·富勒：《箴言集》君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
〔中國〕莊周：《莊子·山水》君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。
〔中國〕歐陽修：《朋黨論》同心而共濟，終始如一。
〔中國〕歐陽修；《朋黨論》單身的人容易交朋友，因為他的情感無所寄托，漂泊流離之中最需要一個一傾積愫的對象，可是等到他有紅袖添香稚子候門的時候，心境便不同了。
〔中國〕梁實秋：《秋室雜文·談友誼》“君子之交淡如水”，因為淡所以才能不膩，才能持久。
“與朋友交，久而敬之。
”敬也就是保持距離，也就是防止過分的親呢。
不過“狎而敬之”是很難的。
最要注意的是，友誼不可透支，總要保留幾分。
〔中國〕梁實秋：《秋室雜文·談友誼》事實上世界里還是有朋友的，不過雖然無需打著燈籠去找，卻是像沙里淘金而且還需要長時間地洗煉。
一旦真鑄成了友誼，便會金石同堅，永不退轉。
〔中國〕梁實秋：《秋室雜文·談友誼》與朋友交，只取其長，不計其短。
〔中國〕李惺：《西漚外集·冰言補》一個人在其人生道路上如果不注意結識新友，就會很快感到孤單。
先生，人應當不斷地充實自己對別人的友誼。
〔英國〕塞·約翰遜，引自博斯威爾《約翰遜傳》交上了壞朋友的人，是難以得到世人的敬重的。
〔俄國〕克雷洛夫：《農夫和蛇》對事業有幫助的不是大學里念的書，而是交上的朋友。
〔美國〕劉易斯：《巴比特》窮人難交新友。
〔英國〕?！ぶx里德：《愛爾蘭移民的悲傷》什么樣的人，交什么樣的朋友。
〔古希臘〕歐里庇得斯：《腓尼基少女》君子以文會友，以友輔仁。
〔中國〕曾子：《論語·顏淵篇》不要沒有朋友，也不要有過多的朋友。
〔古希臘〕亞里士多德：《尼各馬科倫理學》二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。
〔中國〕《周易·系辭上》一死一生，乃知交情。
一貧一富，乃知交態。
一貴一賤，交情乃見。
〔中國〕《史記·管晏列傳》朋友有如鳳毛麟角，因為人有千差萬別。
〔英國〕約瑟夫·魯：《一個教區牧師的沉思》同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
〔中國〕白居易：《琵琶行》小人無朋。
〔中國〕歐陽修：《朋黨論》是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。
〔中國〕顏之推：《顏氏家訓·慕賢》匹夫不可以不慎取友。
友者，所以相有也。
〔中國〕荀況：《荀子·大略》選擇朋友一定要謹慎
地道的自私自利，會戴上友誼的假面具，卻又設好陷阱來坑你。
〔俄國〕克雷洛夫：《小樹林和火》選擇朋友要謹慎，更換朋友更要謹慎。
〔美國〕富蘭克林：《格言歷書》沒有弄清對方的底細，決不能掏出你的心來。
〔法國〕巴爾扎克：《高老頭》不要與不學無術的人結為朋友，你從他們那里得不到有益的幫助。
即使遣興消閑，也應找能與你同舟共濟的摯友。
而不要理睬那些只為貪得錢財，不愿共度患難的人。
〔波斯〕昂蘇爾·瑪阿里：《卡布斯教誨錄》交朋友必擇勝己者，講貫切磋，益也。
追隨游玩，損也。
〔中國〕《西疇老人常言·講學》與有權勢的人交朋友是靠不住的。
〔古羅馬〕費德魯斯：《寓言集》當你有暇和別人交往時，一定要結交你所在地方的最佳伙伴。
這樣做，在課余時間，能使你的言談舉止經常受到熏陶，性情也得到陶冶。
而且，結交良朋益友，總不會像結交酒肉朋友那樣花錢。
〔美國〕喬治·華盛頓：《華盛頓選集》把舊友換成新交，無異于賣了果實買進花。
〔德國〕羅高：《格言詩》和好人交朋友，受到朋友的幫助，自己就隨著好了，所謂“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香”；與壞人交朋友，受到朋友的侵蝕，自己就隨著壞了，所謂“與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。
”所以我們要知道“擇交”；要交“益友”，不交“損友”。
〔中國〕謝覺哉：《交朋友的道理》在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。
〔印度〕泰戈爾：《詩選》全盛時期的朋友無價值。
〔美國〕亨·亞當斯：《亨利·亞當斯的教育》你不要把那人當作朋友，假如他在你幸運時表示好感。
只有那樣的人才算朋友，假如他能解救你的危難。
〔波斯〕薩迪：《薔薇園》友小人，只能做出小事，友大人，小者也能成其大。
〔德國〕歌德：《浮士德》友 誼友誼的最大努力并不是向一個朋友展示我門的缺陷，而是使他看到他目己的缺陷友誼是靈魂的結合，這個結合是可以離異的，這是兩個敏感、正直的人之間心照不宣的契約。
〔法國〕伏爾泰：《哲學辭典·友誼》友誼是聯結兩顆同類心靈的紐帶，它們既被雙方的力量聯結在一起，又是獨立的。
〔法國〕巴爾扎克：《兩個新嫁娘》友誼不是別的，而是一種以善意和愛心去連接世上一切神俗事物的和諧。
〔古羅馬〕西塞羅：《僧服披肩》友情是天堂，沒有它就像下地獄；友情是生命，沒有它就意味著死亡；你在人間所做的一切，無一不是為了友情。
〔英國〕威·莫里斯：《夢見約翰·保爾》友誼永遠是一個甜柔的責任，從來不是一種機會。
〔黎巴嫩〕哈·紀伯倫：《沙與沫》友誼的基礎在于兩個人的心腸和靈魂有著最大的相似。
〔德國〕貝多芬：《貝多芬語錄》友誼永遠不能成為一種交易；相反，它需求最徹底的無利害觀念。
〔法國〕莫羅阿：《人生五大問題》友誼，是我痛苦靈魂的溫柔的安慰者。
你向暴風祈求平靜，你把安定還給我的心；那熱血沸騰青春的偶像——我最珍貴的自由，你為我細心保存
〔俄國〕普希金：《魯斯蘭和柳德米拉》友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。
〔英國〕培根：《隨筆集·論友誼》友誼真是一件最神圣的東西，不光是值得特別推崇，而且值得永遠贊揚，它是慷慨和榮譽的最賢慧的母親，是感情和仁慈的妹妹，是憎恨和貪婪的死敵，它時時刻刻都舍己為人，而且完全出于自愿，不用他人懇求。
〔意大利〕薄伽丘：《十日談》友誼是美德之手段，并且本身就是美德，是共同的美德。
〔德國〕費爾巴哈：《基督教的本質》真正的友誼，只能植基于相近性情的結合。
〔德國〕貝多芬：《貝多芬》唯有尊敬方能產生真誠，這是應當明白的要點。
凡是愛我們，贊賞我們的人所加之于我們的，我們都能忍受；因為我們能接受他的責備而不喪失自信（萬一喪失了這自信，我們便生活不下去）。
著作家中間的美滿的友誼，也就靠這種混合的情操維持。
〔法國〕莫羅阿：《論友誼》友誼只存在于有道德的人之中，他們彼此相類似。
〔希臘〕芝諾，引自拉爾修：《名哲言行錄》思想感情的一致產生友誼。
〔古希臘〕德謨克里特：《著作殘篇》牢固的友情，從某種不信任和抵抗中產生是正常的。
〔法國〕亞蘭：《關于精神和熱情》回憶學生時代的友誼會產生一種不可思議的魅力；這種魅力能使人心地善良，甚至可以影響那些無情者的神經系統。
〔英國〕本·迪斯累里：《恩迪米昂》責難是最珍貴的友誼表現方式。
〔瑞士〕史比德勒：《夢中佳人——伊瑪果》最難忍受的孤獨莫過于缺少真正的友誼。
〔英國〕弗·培根：《科學推進論》凡是尚未憎惡人類的人，凡相信人群中還散處著若干偉大的靈魂，若干領袖的人才，若干可愛的心靈，而孜孜不倦地去尋訪，且在訪著之先便已愛著這些人的人，才配享受友誼。
〔法國〕莫阿利：《人生五大問題》我們越愛朋友，越不奉承他們。
純潔的友誼表現于從不原諒任何事情。
〔法國〕莫里哀：《恨世者》十全十美的友誼是不可分割的。
一個人把自己的一切都交給了朋友，以致再也沒有什么可以分給其他人的了。
相反，他很遺憾自己沒有兩倍、三倍、四倍之身，沒有幾個靈魂、幾個意愿，如果有，便會將它們全都獻給一個朋友。
一般的友誼則是可分的，你可以愛一個人的美貌，另一個的隨和，第三個的慷慨，第四個的父愛，第五個的手足之情，不一而足。
但是，占有靈魂的友誼，以絕對權力統治靈魂的友誼只能有一個。
〔法國〕蒙田：《隨筆集》交情老更親。
〔中國〕杜甫：《奉簡高三十五使君》友誼之樂是積極的。
只有神仙與野獸才喜歡孤獨，人是要朋友的。
“假如一個人獨自升天，看見宇宙的大觀，群星的美麗，他并不能感到快樂，他必要找到一個人向他述說他所見的奇景，他才能快樂。
”共享快樂，比共受患難，應該是更正常的友誼中的趣味。
〔中國〕梁實秋：《談友誼》但愿人長久，千里共嬋娟。
〔中國〕蘇拭：《水調歌頭》如果說友誼的第一個法則是它必須得到培育，那么第二個法則就是：當第一個法則被忽略時，必須做到寬容。
〔法國〕伏爾泰：《書信》友情是瞬間開放的花，而時間會使它結果。
〔德國〕科策布：《在英國的印度人》愿除了尋求心靈的加深之外，友誼沒有別的目的。
〔黎巴嫩〕紀伯倫：《先知》友誼不再增長的時候，它馬上會開始下降——對一個人的友誼總是不進則退，兩者之間沒有靜止的平衡狀態。
〔美國〕亨利·詹姆斯：《一位女士的畫像》友誼也像花朵，好好地培養，可以開得更心花怒放，可是一旦任性或者不幸從根本上破壞了友誼，這朵心上盛開的花，可以立刻萎頹凋謝的。
〔法國〕大仲馬：《紅屋騎士》友誼好像酒一樣，愈是年深日久，便愈是醇美。
《圣經后典·便西拉智訓》友誼無需拘謹，但也不能不講文明。
〔英國〕哈利法克斯：《文集》正如真金要在烈火中識別一樣，友誼必須在逆境里經受考驗。
〔古羅馬〕奧維德：《哀怨集》友誼的最大努力并不是向一個朋友展示我們的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。
〔法國〕拉羅什富科：《箴言錄》真正的友誼無論從正反看都應一樣，不可能從前面看薔薇而從后面看是刺。
〔德國〕呂克特：《婆羅門的睿知》最親密的友誼和最強烈的憎恨，是過于親近的緣故。
〔法國〕里瓦洛爾：《選集》我們平常所稱的“朋友”與“友誼”無非是因某種機緣或出于一定利益，彼此心靈相通而形成的親密往來和友善關系。
而我這里要說的友誼，則是兩顆心靈疊合，我中有你，你中有我，渾然成為一體，令二者聯結起來的紐帶已消隱其中，再也無從辨認。
〔法國〕蒙田：《隨筆集》如果單方面施加大大的影響，友誼將被破壞。
〔德國〕克尼格：《著作集》友誼最致命的病患是逐步冷淡，或是嫌怨的不斷增加，這些嫌怨不是小得不足掛齒，就是多得無法排除。
〔英國〕塞·約翰遜：《懶漢》重新恢復的友誼比那些沒有斷裂過的友誼需要更多的關心照料。
〔法國〕拉羅什富科：《箴言錄》有那么一天，我們將會忘掉一切分歧，甚至忘掉友誼，這樣，我們就可以懷著一種忘我的激情毫不動搖地站在一起了。
我們在那種樸素的歡樂之中將會發現我們的友誼達到最完美的境界。
〔印度〕泰戈爾：《戈拉》友情的價值在于各自不喪失其獨立性而交往這一點上。
〔日本〕武者小路實篤：《人生論》美德和友誼是最可貴的；實際上，友誼就是美德的一部份。
〔英國〕蒲柏，引自約翰遜《詩人列傳·蒲柏》只有友誼才能認識你的價值的全面。
〔德國〕歌德：《托爾夸托·塔索》人們結成友誼的原因很多，有出于自然的，也有出于契約的，有出于自身利益的，也有出于共同志趣的。
〔美國〕杰·泰勒：《論友誼的性質》我們不應該不惜任何代價地去保持友誼，從而使它受到玷污。
如果為了那更偉大的愛，必須犧牲友誼，那也是沒有辦法的事；不過如果能夠保持下去，那么，它就能真的達到完美的境界了。
〔印度〕泰戈爾：《戈拉》沒有自由就不會有友誼。
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上聯：天有不測風云 下聯：人有旦夕禍福 上聯：月有陰晴圓缺 下聯：人有生老病故上聯：少時飽經磨礪 下聯：老來不畏風霜 上聯：獨樹難撐大廈 下聯：眾智可奪天工上聯：有理盡管膽大 下聯：無私何妨心雄 上聯：閑逸磨損意志 下聯：勤奮陶冶情操上聯：常恥躬之不逮 下聯：欲寡過而不能 上聯： 終生為善不足 下聯：一日為惡有余上聯：俯仰無愧天地 下聯：褒貶自有春秋 上聯：戒驕風清日朗 下聯：除躁海闊天空上聯：放懷于天地外 下聯：得氣在山水間 上聯：人生當知自足 下聯：靜修可與賢齊上聯：節比真金鑠石 下聯：心如秋月春云 上聯：養心莫若寡欲 下聯：至樂無如讀書上聯：貴人之心責己 下聯：恕己之心恕人 上聯：求學將以致用 下聯：讀書先在虛心上聯：大著肚皮容物 下聯：立定腳跟做人 上聯：謙者眾善之甚 下聯：傲者眾惡之魁上聯：驕傲來自淺薄 下聯：狂妄出于無知 上聯：良藥苦口益病 下聯：忠言逆耳利行上聯：知者樂仁者壽 下聯：居之安資之深 上聯：造物所忌者巧 下聯：與人相見以誠上聯：門開場無虛座 下聯：扇動口若懸河 上聯：挽狂瀾于既倒 下聯：奏流水以何愧上聯：獨樂何如同樂 下聯：今人詎訓古人 上聯：暫且居于人后 下聯：不妨混于眾中上聯：還我青春少年 下聯：問君古往今來 上聯：生命在于運動 下聯：學業貴乎鉆研上聯：未能一日寡過 下聯：恨不十年讀書 上聯：有打瞌睡豪杰 下聯：無不讀書神仙上聯：求學謙虛謹慎 下聯：讀書不恥下問 上聯：知不足者好學 下聯：恥下問者自滿上聯：智慧源于勤奮 下聯：偉大出自平凡 上聯：柳絮體媚無骨 下聯：梅花影瘦有神上聯：交友應學人長 下聯：處事當克己短 上聯：交以誠接以禮 下聯：近者悅遠者來上聯：酒肉朋友易找 下聯：患難之交難逢 上聯：子孫賢族乃大 下聯：兄弟和家之睦上聯：萬事惟求和氣 下聯：一家共樂春風 上聯：觀寢興于早晚 下聯：識家世之隆衰上聯：愛子先當訓子 下聯：起家應念保家 上聯：一尺還他十寸 下聯：八兩原自半斤上聯：一身不充二役 下聯：雙手難敵四拳 上聯：少所見多所怪 下聯：一不做二不休
人情似紙張張薄，世事如棋局局新。
貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。
不信但看宴中酒，杯杯先敬富貴人。
門前拴上高頭馬，不是親來也是親。
門前放根討飯棍，親戚故友不上門。
世人結交需黃金，黃金不多交不深，縱令然諾暫相許，終是悠悠路行心。
有錢有酒多兄弟，急難何曾見一人。
酒肉朋友朝朝有，無錢無勢親不親。
相逢好比初相識，到老終無怨恨心。
勝者為王敗者寇，只重衣冠不重人。
三貧三富不到老，十年興敗多少人。
在官三日人問我，離官三日我問人。
古人不見今時月，今月曾經照古人。
近水樓臺先得月，向陽花木易為春。
誰人背后無人說，那個人前不說人。
百煉化身成鐵漢，三緘其口學金人。
十分伶俐使七分，常留三分與兒孫。
如若十分都使盡，遠在兒孫近在身。
長江后浪推前浪，世上新人趕舊人。
君子樂得做君子，小人枉自做小人。
山中自有千年樹，世上難逢百歲人。
豈無遠道思親淚，不及高堂念子心。
堂上二老是活佛，何用靈山朝世尊。
平生不作皺眉事，世上應無切齒人。
越奸越狡越貧窮，奸狡原來天不容。
富貴若從奸狡起，世間呆漢喝西風。
求人須求大丈夫，濟人須濟急時無。
茫茫四海人無數，那個男兒是丈夫。
人情似水分高下，世事如云任卷舒。
入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀。
無求到處人情好，不飲隨它酒價高。
知事少時煩惱少，識人多處是非多。
秋至滿山皆秀色，春來無處不花香。
貧無達士將金贈，病有高人說藥方。
美人賣笑千金易，壯士窮途一飯難。
少時總覺為人易，華年方知立業難。
用心計較般般錯，退步思量事事難。
世上閑愁千萬斛，不教一點上眉端。
毀身每是作惡日，成名皆在行善時。
莫把真心空計較，唯有大德享萬年。
讒言敗壞真君子，美色消磨狂少年。
神仙難斷陰騭命，皇天不昧苦心人。
人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。
善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。
平生不做虧心事，半夜敲門心不驚。
萬事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明。
鬼神可敬不可諂，怨家宜解不宜結。
人生何處不相逢，莫因小怨動聲色。
好義固為人所欽，貪利乃為鬼所笑。
賢者不炫己之長，君子不奪人所好。
善業可為須著力，是非閑雜莫勞心。
良田不由心田置，產業變為冤業折。
千年田地八百主，田是主人人是客。
陰地不如心地好，命運在人不在天。
有理問得君王倒，有錢難買子孫賢。
不求金玉重重貴，但愿兒孫個個賢。
枯木逢春猶再歲，人無兩度再少年。
水暖水寒魚自知，花開花謝春不管。
蝸牛角上校雌雄，石火光中爭長短。
留心學到古人難，立腳怕隨流欲轉。
少而寡欲顏常好，老不求官夢也閑。
妙藥難醫冤孽病，橫財不富命窮人。
多情自古空遺恨，好夢由來最易醒。
命中只有八合米，走盡天下難滿升。
知恩報恩天下少，反面無情世間多。
榮寵旁邊辱等待，貧賤背后福跟隨。
各人生死各人了，管人閑事受人磨。
易漲易退山溪水，易反易覆小人心。
紅粉佳人休說老，風流浪子莫叫貧。
龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。
得食貓兒強似虎，褪毛鸞鳳不如雞。
為人莫作千年計，三十河東四十西。
當路莫栽荊棘樹，它年免掛子孫衣。
天上眾星皆拱北，世間無水不朝東。
筍因落籜方成竹，魚為奔波始化龍。
屋漏偏遭連夜雨，船慢又遇頂頭風。
記得少年騎竹馬，看看又是白頭翁。
美人絕色原妖物，亂世多財是禍根。
畜牲易度人難度，寧度畜牲不度人。
天作棋盤星作子，水有源頭木有根。
昨日花開今日謝，百年人有萬年心。
北邙荒冢無貧富，玉壘浮云變古今。
世事茫茫難自料，清風明月冷看人。
守口不談新舊事，知心難得兩三人。
欲知世情須嘗膽，會盡人情暗點頭。
是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。
人生七十古來稀，問君還有幾春秋。
鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春。
一年之計在于春，一日之計在于晨。
一家之計在于和，一生之計在于勤。
一朝天子一朝臣，一輩新鮮一輩陳。
一苗露水一苗草，一層山水一層人。
悶坐書館閑操心，看來全是論古今。
書中有真就有假，世人認假不認真。
假作真時真亦假，真作假時假也真。
真真假假難分解，假者自假真自真。
回憶世情般般假，借假修真破迷津。
由來富貴三更夢，何必楚楚苦用心。
識透人情驚破膽，看穿世間心膽寒。
白璧易埋千古恨，黃金難買一身閑。
人生究竟歸何處，看破放下隨萬緣。
佛法浩瀚廣無邊，度盡人間苦和難。
開啟自性真智慧，笑游清秀山水間。
第 1 頁●男子千年志，吾生未有涯（宋·文天祥）●魚跳龍門往上游●卒子過河，意在吃帥●遠大的希望造就偉大的人物（英國）●胸有凌云志，無高不可攀●與其當一輩子烏鴉，莫如當一次鷹（歐洲）●不要志氣高大，倒要俯就卑微的人。
不要自以為聰明（圣經）●滄?？商钌娇梢?，男兒志氣當如斯（宋·劉過）●雖長不滿七尺，而心雄萬丈（唐·李白）●丈夫志不大，何以佐乾坤（唐·邵謁）●雄心志四海，萬里望風塵（晉·傅玄）●丈夫清萬里，誰能掃一室（唐·劉希夷）●寄言燕雀莫相唣，自有云霄萬里高（唐·高適）●才自清明志自高（清·曹雪芹）●丈夫四海志，萬里猶比鄰（三國·曹植）●古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有堅忍不撥之志（宋·蘇軾）●強行者有志（老子）●一人立志，萬夫莫敵（明·馮夢龍）●心志要堅，意趣要樂●志堅者，功名之柱也。
登山不以艱險而止，則必臻乎峻嶺（晉·葛洪）●志之所向，金石為開，誰能御之
（清·曾國藩）●石看紋理山看脈，人看志氣樹看材●志，氣之帥也（孟子）●三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也（論語）●燕雀安知鴻鵠之志哉（史記）●器大者聲必閎，志高者意必遠（宋·范開）●鳥貴有翼，人貴有志●鷹愛高飛，鴉棲一枝（歐洲）●志正則眾邪不生（三國志）●志不立，天下無可成之事（明·王守仁）●人惟患無志，有志無有不成者（宋·陸九淵）●有志者，事意成●把意念沉潛得下，何理不可得，把志氣奮發得起，何事不可做（明·呂坤）●志不真則心不熱，心不熱則功不賢（清·顏元）●立志是事業的大門，工作是登門入室的旅程（法國）●壯志與毅力是事業的雙翼（德國）●無所求則無所獲（英國）●雄鷹必須比鳥飛得高，因為它的獵物就是鳥（德國）●有志者能使石頭長出青草來（朝鮮）●并非神仙才能燒陶器，有志的人總可以學得精手藝（俄羅斯）●人若有志，萬事可為（塞·斯邁爾斯）●人生志氣立，所貴功業昌（唐·陶瀚）●在年輕人的頸項上，沒有什么東西能比事業心這顆燦爛的寶珠更迷人的了（哈菲茲）回答者：chao8402 - 助理 三級 2-27 18:44●男子千年志，吾生未有涯（宋·文天祥）●魚跳龍門往上游●卒子過河，意在吃帥●遠大的希望造就偉大的人物（英國）●胸有凌云志，無高不可攀●與其當一輩子烏鴉，莫如當一次鷹（歐洲）●不要志氣高大，倒要俯就卑微的人。
不要自以為聰明（圣經）●滄?？商钌娇梢?，男兒志氣當如斯（宋·劉過）●雖長不滿七尺，而心雄萬丈（唐·李白）●丈夫志不大，何以佐乾坤（唐·邵謁）●雄心志四海，萬里望風塵（晉·傅玄）●丈夫清萬里，誰能掃一室（唐·劉希夷）●寄言燕雀莫相唣，自有云霄萬里高（唐·高適）●才自清明志自高（清·曹雪芹）●丈夫四海志，萬里猶比鄰（三國·曹植）●古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有堅忍不撥之志（宋·蘇軾）●強行者有志（老子）●一人立志，萬夫莫敵（明·馮夢龍）●心志要堅，意趣要樂●志堅者，功名之柱也。
登山不以艱險而止，則必臻乎峻嶺（晉·葛洪）●志之所向，金石為開，誰能御之
（清·曾國藩）●石看紋理山看脈，人看志氣樹看材●志，氣之帥也（孟子）●三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也（論語）●燕雀安知鴻鵠之志哉（史記）●器大者聲必閎，志高者意必遠（宋·范開）●鳥貴有翼，人貴有志●鷹愛高飛，鴉棲一枝（歐洲）●志正則眾邪不生（三國志）●志不立，天下無可成之事（明·王守仁）●人惟患無志，有志無有不成者（宋·陸九淵）●有志者，事意成●把意念沉潛得下，何理不可得，把志氣奮發得起，何事不可做（明·呂坤）●志不真則心不熱，心不熱則功不賢（清·顏元）●立志是事業的大門，工作是登門入室的旅程（法國）●壯志與毅力是事業的雙翼（德國）●無所求則無所獲（英國）●雄鷹必須比鳥飛得高，因為它的獵物就是鳥（德國）●有志者能使石頭長出青草來（朝鮮）●并非神仙才能燒陶器，有志的人總可以學得精手藝（俄羅斯）●人若有志，萬事可為（塞·斯邁爾斯）●人生志氣立，所貴功業昌（唐·陶瀚）●在年輕人的頸項上，沒有什么東西能比事業心這顆燦爛的寶珠更迷人的了（哈菲茲）●一分事業心能抵十分特權（弗·馬文）
百川東到海,何時歸
少壯不努力,徒傷悲。
(漢樂府歌行》) 百學須先立志。
(朱熹) 寶從磨礪出,梅花香自苦寒來。
筆落驚風雨,詩成泣鬼神。
(杜甫) 別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。
(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發。
(蘇軾) 博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后漢書) 不塞不流,不止不行。
(韓愈) 不識廬山真面目,只緣身在此山中。
(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
(王安石) 不以規矩,無以成方園。
(孟子) C 采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。
(羅隱) 倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。
(《管子》) 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。
(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。
(《呂氏春秋》) 差以毫厘,謬以千里。
(《漢書》) 長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。
(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。
(劉禹錫) 吃一塹,長一智。
(古諺語) 尺有所短,寸有所長。
(屈原) 出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。
(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
(李商隱) 春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。
(孟郊) 春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。
(葉紹翁) 春宵一刻值千金。
(蘇軾) 從善如登,從惡如崩。
(《國語》) D 大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。
(北齊書) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
(《老子》) 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。
(杜甫) 但愿人長久,千里共蟬娟。
(蘇軾) 當斷不斷,反受其亂。
(漢書) 當局者迷,旁觀者清。
(新唐書) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 登山則情滿于山,觀海則意溢于海。
(劉勰 東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。
(劉禹錫)
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