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英語格言PPT
子曰:“麻冕,禮也;今也純,儉。
吾從眾。
拜下,禮也;今拜乎上,泰也。
吾從下。
” 子見齊衰者,冕衣裳者與瞽者,見之,雖少,必作;過之,必趨。
林放問禮之本。
子曰:“大哉問
禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚。
”懷著善意的人,是不難于表達他對人的禮貌的。
——盧梭【法】 禮貌和教養對于裝飾人類或其他一切優良品質和天資,都是必不可少的。
——切斯特菲爾德【英】 禮貌和教養對于裝飾人類或其他一切優良品質和天資,都是必不可少的。
——切斯特菲爾德【英】 禮貌和教養對于裝飾人類或其他一切優良品質和天資,都是必不可少的。
——切斯特菲爾德【英】 禮貌之風為每一個人帶來文明、溫暖和愉快。
——諾·文·皮爾【德】 禮儀的目的與作用是使頑固變柔順,使人們的氣質變溫和,使他敬重別人,和別人合得來。
——約翰·洛克【英】 禮儀是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。
——愛默生【美】 禮儀是微妙的東西,它既是人們交際所不可或缺的,又是不可過于計較的。
——培根【英】 一個人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子。
——歌德【德】 有禮貌不一定總是智慧的標志,可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。
——蘭道爾【英】 有一種內在的禮貌,它是同愛聯系在一起的:它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌。
——歌德【德】 粗暴無禮,是內心虛弱的人用來使自己顯得貌似強大的手段。
——埃里克【美】●禮儀周全能息事寧人(儒貝爾) ●頭銜愈大,禮儀愈繁(丁尼生) ●生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時間講究禮儀(愛獻生) ●如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任(培根) ●禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感(洛克) ●舉行盛大的葬禮,與其說是向死者志哀,不如說是為了滿足生者的虛榮(拉羅什富科) ●人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗(喬·艾琪渥斯) ●一個人如果在街上注意觀察的活動,我相信,他一定會在靈車上發現最愉快的表情(喬·斯威夫特) ●人們最看重的是特權,哪怕是主持葬禮的特權(詹·拉·洛威爾) ●禮者,人道之極也(荀子) ●安上治民,莫善于禮(孝經) ●道之以告德,齊之以禮(論語) ●不學禮,無以立(論語) ●禮,經國家,定社稷,序民人,利后嗣(左傳) ●禮,天之經也,民之行也(左傳) ●人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧(荀子) ●人有禮則安,無禮則危(禮記) ●禮以行義,義以生利,利以平民,政之大節也(左傳) ●禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡(管子) ●衣食以厚民生,禮義以養其心(元·許衡) ●禮義生于富足,盜竊起于貧窮(漢·王符)
1、人生應該如蠟樣,從頂燃到底,都是光明的。
— 蕭楚女2、人生的價值,并不是用時間,用深度去衡量的。
—— 列夫·托爾斯泰3、悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打??;樂觀的人,先戰勝自己,然后才戰勝生活。
——汪國真4、由百折不撓的信念所支持的人的意志,比那些似乎是無敵的物質力量具有更大的威力。
——愛因斯坦5、只要厄運打不垮信念,希望之光就會驅散絕望之云。
——鄭秀芳6、生活真象這杯濃酒,不經三番五次的提煉,就不會這樣可口
—— 郭小川7、人活著總是有趣的,即便是煩惱也是有趣的。
——(美)亨利·門肯8、歲月可以贏去我們的生命,卻贏不去我們一路留下的歡聲笑語,我們的祝福,無盡的愛意。
——杏林子9、最可怕的敵人,就是沒有堅強的信念。
——羅曼 .羅蘭10、信念是鳥,它在黎明仍然黑暗之際,感覺到了光明,唱出了歌。
——泰戈爾11、在荊棘道路上,惟有信念和忍耐能開辟出康莊大道。
——松下幸之助12、人生最困難的事情是認識自己。
—— 特萊斯13、先相信你自己,然后別人才會相信你。
—— 屠格涅夫14、冬天已經到來,春天還會遠嗎? ——雪萊15、沒有風浪,就不能顯示帆的本色;沒有曲折,就無法品味人生的樂趣。
——汪國真
尊敬的領導、老師,親愛的同學們: 大家好,今天我演講的題目是《堅定信念,超越自我》。
海倫·凱勒有這樣一句非常形象而生動的話:“當一個人感覺到有高飛的沖動時,他將再也不會滿足于在地上爬。
”正是有了遠大的理想,正是有一種信念,她接受了生命的挑戰,創造了生命的奇跡。
她,盲聾啞集于一身的弱女子竟然畢業于哈佛大學,并用生命的全部力量奔走呼告,建起了一家家慈善機構,為殘疾人造福,被評選為20世紀美國十大英雄偶像。
理想和信念像熊熊燃燒的烈火使她才走出黑暗,走出死寂,理想和信念像巨大的羽翼,幫助她飛上云天。
從某種意義上說,人不是活在物質世界里,而是活在精神世界里,活在理想與信念之中。
對于人的生命而言,要存活,只要一碗飯,一杯水就可以了;但是要想活得精彩,就要有精神,就要有遠大的理想和堅定的信念。
理想信念使貧困的人變成富翁,使黑暗中的人看見光明,使絕境中的人看到希望,使夢想變成現實。
下面我給大家講一個故事: 浩瀚的沙漠中,一支探險隊在艱難地跋涉。
頭頂驕陽似火,烤得探險隊員們口干舌燥,揮汗如雨。
最糟糕的是,他們沒有水了。
水就是他們賴以生存的信念,信念破滅了,一個個像塌了架,丟了魂,不約而同地將目光投向隊長。
這可怎么辦
隊長從腰間取出一個水壺,兩手舉起來,用力晃了晃,驚喜地喊道:“哦,我這里還有一壺水
但穿越沙漠前,誰也不能喝。
” 沉甸甸的水壺從隊員們的手中依次傳遞,原來那種瀕臨絕望的臉上又顯露出堅定的神色,一定要走出沙漠的信念支撐他們踉蹌著,一步一步地向前挪動。
看著那水壺,他們抿抿干裂的嘴唇,陡然增添了力量。
終于,他們死里逃生,走出茫茫無垠的沙漠,大家喜極而泣之時,久久凝視著那個給了他們信念支撐的水壺。
隊長小心翼翼地擰開水壺蓋,緩緩流出的卻是一縷縷沙子。
他誠摯地說:“只要心里有堅定的信念,干枯的沙子有時也可以變成清冽的泉水。
” 黑人領袖馬丁·路德金有句名言:“這個世界上,沒有人能夠使你倒下。
如果你自己的信念還站立著的話。
”是的,即使在最困難的時候,也不要熄滅心中信念的火把。
同學們,不管你現在的成績怎么樣,不管你現在的基礎怎么樣,只要堅定信念,超越自我,你就有了努力的方向,你就有了奮斗的目標,你就有了生活的動力,你就有了成功的希望
誰要是游戲人生,他就一事無成;誰不能主宰自己,永遠是一個奴隸
高爾基 人生,沒有人能夠一帆風順,命是在我們的道設下障礙,讓我們去經歷種種苦難。
再回首,我們會發現走過的路是神圣的,苦難竟是人生中的一筆財富,閃耀著金色的光芒。
苦難是財富,它激勵著人前進。
孟子曾說,“天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
”不錯的,人要有所成,必先經歷苦難。
司馬遷遭受宮刑卻著出“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》,苦難,定是立下汗馬功勞。
或許,若不是此等苦難,司馬遷只不過是一個名不見經傳的小史官罷了。
人都是有惰性的,而安逸的生活則如纏綿的流水,會漸漸磨淡人的大志,而苦難則是刺骨的冰水,使人保持頭腦清醒,心靈明知方能成就大業。
正因如此,才有越王勾踐臥薪嘗膽,才有孫康的映雪苦讀。
苦難的金色,照在理想的路上,使歧路暗淡無光,使人毫不猶豫地向前走。
苦難是財富,它磨礪人的品質。
古語云:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。
當人經受過磨難,就會如脫胎換骨一般。
霍金經受著輪椅上的苦難,使他意志堅強,智慧超群,從而為人類開辟了一片新的星空;貝多芬經受著耳聾的苦難,他學會了“扼住命運的咽喉”,堅強的面對生活。
苦難的金色,曾照著人的身軀;洗盡懶惰、狹隘、不思進取等鉛華之色,給人留下如玉般的品質,留下人生該有的本色。
總是有人誤讀了苦難的色彩,有人說苦難是黑色的,于是他們屈服了,他們被命運的浪花打向礁巖;有人說苦難是灰色的,于是他們逃避著,不曾得見人生的真面目;然而我說苦難是金色的,它是煉金的烈火,使淘沙的巨浪,是結成珍珠必備的那一粒沙粒,是人生的一筆大財富。
正是如平原不出駿馬,陡崖間方見騏驥;小林中多見寒鴉,山頂端可尋鸞鳳。
苦難是閃著金光的財富,它使人生絢麗,使人生達到目標,而無所悔恨。
所以,我們要善待苦難這筆財富,讓人生同它一樣,閃耀著金色的光芒。
所以我們要昂首帶著笑迎接苦難,有了這筆財富,人生的目標就不會太遠。
讀書破萬卷 下筆如有神 唐代詩人杜甫在他的《奉贈韋左丞丈二十二韻》一詩中,表達了自己徒有才華、壯志難酬的滿腔憤激之情。
其中的“讀書破萬卷,下筆如有神”兩句,是詩人的自我評價。
在此詩中,詩人并無心緒表述讀書與寫作的關系,而我們卻可以認為,杜甫的“下筆如有神”,是得益于他“詩書破萬卷”的。
今日細品此二句,不由不對現今學生學寫文章而生發感慨。
每當看到某些同學們作文時咬著筆桿、托著腮幫,或搔頭撓耳、搜索枯腸的窘態的時候,每當批改他們酷似干巴巴的幾條筋、反來復去的車轱轆話的“癟三”似的文章的時候,每當為修改他們文理不甚通達的文章而感到力不從心的時候,教師們就不由得為自己沒有搞好作文教學而內疚。
同時也常常想到這樣一個問題,一個學生從小學到高中,十二年光景,每天披星戴月、來去匆匆,可他們包括拼音、識字在內,共讀了二十余本語文教材 。
近年來,一些語文讀本出版的倒也不少,但許多師生卻無心顧及,難怪他們面對作文題目,要冥思苦想、無從下筆了。
希臘哲學家蘇格拉底說過:“真正高明的人,就是能夠借助別人的智慧,來使自己不受別人蒙蔽的人。
”一個學生,獲得智慧,感悟人生,決不能只靠個人的經歷和實踐,而須利用前人已積累的經驗。
古人云:“凡操千曲而后曉聲,觀百劍而后識器。
”初學書法的人常要臨摹字帖;臨摹多了,自己就要學會一著,佳者還要獨創一體,成為書法大師。
初學表演的人常要模仿他人,甚至亦步亦趨;模仿多了,自己就會嫻熟自如,佳者還要獨成一派,比師者更高一籌。
初學各種手藝的人都要從師,從一錛一斧、一錘一鑿、一刀一剪,照葫蘆做瓢;照做多了,自己就會巧技在手,佳者更會花樣翻新、獨出心裁。
這樣,同理可證,學寫文章須從多讀文章開始。
魯迅先生說過:“必須如蜜峰一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。
倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。
”秦牧說:“不廣泛地吸收,是談不到博大精深的。
一條大河,總得容納無數小溪、小澗的溪水,一座幾千米的高山總得以一個高度作為它的基座。
小小的水源只能形成一個湖泊,蕩蕩平川,也不會有什么戴著冰雪帽子的高峰。
”這些都是文學大師們在實踐中總結出來的寶貴經驗。
古今中外優秀的文學作品以及其它文章所反映出來的多種知識浩如煙海、博大精深。
唯有博讀,才能從書中飲其甘霖瓊漿、嘗其佳肴鮮羹,使思想得到教育、情操得到陶冶、知識得到增補。
只有博讀,才能使學生從富有邏輯性的論辯文章中不斷地認清真理和謬誤,認識社會的真善美和假惡丑,這對培養學生觀察、認識、分析事物的能力,樹立正確的世界觀、人生觀有著重要的作用。
只有博讀,才能使學生從記載著無數科學知識的書籍中接受歷史上無數生活經驗的結晶、豐富的科學知識,提高學生的智力,發展其想象能力。
只有博讀,才能使學生通過古今中外無數著名作家的作品來豐富自己的文學知識,吸收他們清新、優美、犀利、辛辣等各種風格的語言特色,使學生從一首詩歌、一篇散文、一則寓言、一部游記中得到美的享受,受到美的教育,而這種美育,則對培養學生奮發向上純正無私等、高尚的品德情操,起著非凡的作用。
古語說:“人目不見青黃曰‘盲’,耳不聞宮商曰‘聾’,鼻不知香臭曰‘癰’,癰、聾、盲不成人也。
人不博覽者,不聞古今,不見事類,不知然否,猶目盲、耳聾、鼻癰者也。
崐……涉淺水者見蝦,其頗深者察魚鱉,其尤甚者觀蛟龍。
”由此可見,學生作文,往往也是以博讀見效,以寡讀見拙。
現今那些已躋身于“小作者群”的典型學生,不都是由勤奮讀書始,而走進文學殿堂的嗎
擴大學生的閱讀量,不能不崐作為一個提高學生寫作能力的重要途徑,要引起我們的注意。
既然博覽群書對提高學生的寫作能力有如此重要的作用,這多年,作教師的難道不懂得
應該說,懂是懂得的,然而,要帶領學生做到這點,可就難矣哉。
當今有的學校 , 人們的眼睛往往盯在“升學率”上,師生們的眼睛往往盯在高考題上。
一紙試卷,“狹路相逢”,許多人不由不重知識、輕能力;重分數、輕實用。
他發一頁題簽,他劃書上多少道習題;他不完成作業不準上課,他不完成作業請來家長。
這樣一來,學生別談博覽,就是看一眼課外書籍,也是奢求了。
那么博覽群書有再多的好處,也遠水難解近渴,顧不得了。
以上現象若不從根本上解決,學生寫起文章來,思路何以開閱
想象的雙翼何以振奮
言辭何以豐富
有的同學連對某些常識熟語都感到新鮮。
“兩耳不聞窗外事,一心只讀教科書”,致使有的學生難免孤陋寡聞,少見多怪。
在這種情況下,能寫出好文章來,豈不是咄咄怪事
元代程端禮所云“勞于讀書,逸于作文”、宋代蘇軾詩云“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”等,直到現代文學巨匠茅盾同志的“讀了再寫,寫了再讀”等名言,無不切中閱讀和寫作關系。
學生是未來的主人,他們的成長需要營養的滋補。
我們要帶領學生蕩起雙槳,去遨游書海,使學生嘗讀書破萬卷之甘苦,享“下筆如有神”之樂趣,能切實提高寫作能力,多多寫出言之有物、論之有據、情真意切的好文章來。
虛心使人進步,驕傲使人落后 我看過的書很多,看過的名人名言也不少,如高爾基的“書是人類進步的階梯”;勃朗寧的“雄心壯志是茫茫黑夜中的北斗星”......但我最喜歡的還是毛主席說的“虛心使人進步,驕傲使人落后”,它讓我受益匪淺。
記得四年級期末考試,由于我的全面發揮,考了個不錯的成績,幸而登上了年級第三的的寶座。
我很高興,爸媽也為我感到自豪,但作為“職業教師”的外公,還是對我說了一大堆哲理,“得了好成績不要驕傲,一定要謙虛.....”當時我已被勝利沖昏了頭腦,外公的話我左耳進右耳出,完全不予理睬。
走在路上,總聽同學們竊竊私語:“啊
這就是徐櫻子,考了年級第三,只比第一名差了1分啊
”老師還在全班同學面前表揚了我,我聽了這些話便開始自大起來了。
五年級開學,我上課開小差,做小動作,老師在講課,我卻在訂正作業。
有一次同桌提醒我:“老師在講課呢
你要認真聽,否則就不會了。
”“去去去,別管閑事,我可是年級第三,你呢
”同桌被我說的啞口無言。
時間飛逝,轉眼間半學期就這樣稀里糊涂的過去了,又到了期中考試,因為前幾次小測驗我成績都不錯,這讓我更加狂妄了,考試完全不放在心上。
結果一下來,我數學只考了89分,名次差不多二十名了。
老師叫我到辦公室找原因“你怎么了
以前不是這樣的啊
有什么原因,告訴老師好嗎
”聽了老師的話我心里一陣慚愧。
老師還是信任我的呀
于是,我把半個學期的學習情況全都一五一十地說了出來。
老師聽了。
意味深長地說:“老師送你一句名言,希望你能永遠記住它。
這句話是我們偉大領袖毛主席說的‘虛心使人進步,驕傲使人落后’”。
我重重地點了點頭。
虛心使人進步,驕傲使人落后虛心使人進步,驕傲使人落后。
為中華崛起而讀書 周恩來是我家鄉的名人。
曾經周恩來說過這樣的一句話:“他自己始終相信,只有共產黨才能真正把中國從水深火熱中解救出來。
”他就是中國共產黨的一位杰出領導人。
十九世紀末二十世紀初,中華名族正處在生死存亡的關頭,因為外國列強虎視眈眈,做夢都想八種夠這塊肥肉吞下去。
他們接二連三的讓清政府簽訂了需都不公正的條約,結果讓老百姓受到雙重剝削和壓迫。
周恩來的童年就是在這樣的環境下度過的。
他雖然出身封建官僚家庭,可是深受母親的影響,從小就對勞動人民充滿了深切的同情。
他的母親出身書香們第,有很深的修養,不但會做詩寫文章,畫畫也非常棒。
平時她教年幼的周恩來識字,還讓他熟讀唐詩和宋詞。
“鋤禾日當午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
”朗朗上口的詩文,讓周恩來聯想到周圍成千上萬食不果腹的勞動人民,更加體會到他沒生活的艱辛。
他常常獨自沉思“什么時候國家才會強盛,勞動人民都過上幸福的生活
”這幾乎成了周恩來心中最迫切.最美號的理想。
有一天,校長在課堂上問大家:“同學們,你們進學堂讀書到底是為了什么呢
像發言的同學請舉手!校長隨便點了一位學生的名字,問她:“你說說看,讀書是為了什么呢
這位學生很不好意思地撓撓后腦勺,說:“我是為了父親讀書呢,讀了將來能賺錢養家吧!大家聽了,不僅哄堂大笑起來。
校長有些失望,他環視教師,突然發現墻角一個叫周恩來的學生把手舉的特別高,就問;“周恩來,你讀書是為了什么
”周恩來“呼”地一聲站了起來,神情十分莊嚴,昂首挺胸響亮地回答:“我讀書是為了中化名族的強盛,為了中華民族的崛起!校長一下子驚呆了,然后向周恩來投來了贊許的目光,同時心里在想:“這個學生有志氣啊
將來一定會成就一番大事業
” 果然,周恩來后來不但參加了革命,而且成了中國共產黨的一位杰出的領導者,為我國的革命事業做出了巨大的貢獻。
慰安婦、大屠殺、細菌戰、人體試驗……日寇就是殘酷冷血的代名詞,后來一次次失望于日本政府的篡改歷史、不認錯的態度,又鄙視它欺軟怕硬的本性,看著它一面抱著美國的大腿一面對東南亞趾高氣揚,我心里涌出無限的憤恨。
也許是出于對法西斯的痛恨,也許出于對自己民族的熱愛,我幾乎偏執地充滿了對日本的厭惡,甚至包括一切與這個國家有關的人和事。
所以每次看著同伴們抱著那些日本卡通愛不釋手的樣子,心里就會有一種被撕裂的痛。
最近得知哥哥進了一家日本軟件公司,我心里有說不出的痛惜。
以前的我并不是個喜歡關心國家大事的孩子,總覺得社會、國家這樣的名詞似乎很遙遠,我只關心我的功課、課余的休閑、家人和朋友們的喜憂。
前兩天,讀到《新聞周刊》上的一則關于美日軍事一體化的新聞,心突然就激蕩起來。
有位大學教授在分析了動向之后說,這次美日合作的結果,會給中國帶來長期麻煩。
或許是出于從小就存在骨子里本能的對國家的愛,我忽然變得很難過。
這使我又很快聯想到中國很多現狀:國民素質低下、地區貧富差異懸殊、經濟發展水平不如很多發達國家、更多的年輕一代沉溺于娛樂消遣的自我生活……我們并不清醒,面對美日等國又積極地想增添中國的外交麻煩,我不由得擔憂,少有大志的我們該如何應對
如何面對挑戰
如何讓自己的祖國擁有發揮積極作用的外交實力
第一次聽到周恩來的那句“為中華崛起而讀書”時,我顯得無知無覺。
一個孩子,能懂那么大的道理嗎
在現在的孩子心里,讀書、生活的目的不都是讀大學、找工作、買車買房嗎
然而現在,我忽然發現自己多么狹隘和自我。
近幾十年,我國經濟發展得很快,但依然在很多地方病得不輕,她真的需要我們的關心。
日前參加“光明乳業杯”作文賽的頒獎大典,我有幸遇見我崇敬的于漪老師,她在講話中提到,年輕人要有一顆紅亮的心。
一顆紅亮的心,要裝著社會,裝著人民,裝著國家,裝著天下事。
這句在一個月前的我看來還很輕很遠的話,此時竟字字說進了我的心坎里。
媽媽說:孩子,你不需要有很遙遠、很偉大的想法,因為這些事在媽媽年輕時也曾做過。
隨著你年齡的增長,你的夢會像肥皂泡一樣在人與人的爾虞我詐里、在柴鹽醬醋的生活里、在鋼筋水泥的陰影里漸漸遠去。
也許現實是殘酷的,然而不能因為現實的阻力就放棄自己的執著,歷史上英雄難伸其志、報國無門的悲哀其實是時代的悲哀。
所以,我應該心懷大家,心關時代。
我知道我學習的目的不只是為了生活。
我告訴自己:要努力學習,我的國家需要我。
“我們是中國人
”爸爸說。
“我們的根在中華
”媽媽說。
“我們為祖國而自豪,為祖國而生
”老師說。
對,我是中國人,我的根在中華,我要為中華民族而刻苦,而努力,而奮斗
我也要大聲說:“為中華崛起而讀書
” 祖國是人民的共同母親,她無私的敞開博大的胸懷,擁抱著我們,讓我們在她的呵護之下茁壯成長。
面對如此偉大的祖國母親,難道我們不應該懷著一顆感恩的心回報祖國
在祖國的感召下,在周恩來總理的感召下,我明白了要多讀書
知識在不斷更新,祖國也在不斷飛速前進,我不能落后,我要跟上祖國母親的步伐。
“書是人類進步的階梯。
”我必須多讀書,為祖國盡一份力。
帶著我的志愿,我的目標,我一頭扎進書的碧空,翱翔其中,無論小說,散文,還是詩歌,都爭相給予我深刻的啟發。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
”事實告訴我,只有經過一些磨難,才能夠獲得成功。
“挽弓當挽強,用箭當用長。
射人先射馬,擒賊先擒王。
”生活中,要抓住事情的重點,不能拘于小節。
從各類史記中,我懂得了以史為鑒。
從《家》中我明白了要敢于同落后思想作斗爭。
“知之為知之,不知為不知,是知也
”孔子告訴我不能不懂裝懂。
“江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。
”啊,我們的祖國多么美麗富饒。
我努力在我那豐富的書的海洋中搜尋最讓我受益匪淺的一本書,真如大海撈針,何曾容易。
不過它還是被我撈到了。
它就是--《老人與?!?。
聽到這個書名,恐怕在座的大多數的反應便是“暈”。
因為很多人覺得這本書寫得很煩味。
其實不然,只要你深入細致地看了,便會有深深地感受。
它講的是一個老漁夫頑強地與一條大魚做斗爭,最終捉到了這條魚,成為勝利者的過程。
它告訴我們要有堅持不懈、持之以恒并與困難作斗爭的精神。
這是值得我們共同學習的。
這讓我聯想到了現今的社會,國家不也正需要擁有這種品質的人嗎
“我的祖國”這幾個字能激起人們無限崇高的理想。
每每想起我的祖國,心中便會澎湃著她的聲音。
做為一個人不僅要為自己而生,而且也要為祖而生,為祖國做出貢獻。
每一個公民都應當多讀書,提高自己的文化修養。
祖國是我們共同的家,在這個大家族中的每一個成員,都應當做自己力所能及的事。
近年來,看到中國的發展如此迅速,我深深地感到自豪。
我默默地念著:“我是中國人,我要為我們的祖國而努力讀書”。
中國,我的祖國,我深深地愛著你。
細心,細心,再細心——巴甫洛夫 我認為這句名言是專門為做作業馬虎,做事馬虎,考試馬虎的人設計的。
就拿我來說吧。
有一次數學單元測試,我發到卷子以后,速度如流水般的快。
做完后,我反復檢查,但始終檢查不出錯誤,我這才放心交上去。
幾天后,試卷發了下來。
我頓時傻了眼,那時,又有幾個紅色叉叉映入我的眼簾。
哎
這一個馬虎的毛病,我發誓:我一定要改掉。
我想起了一句名言:“細心,細心,再細心”。
我鎖定下一個目標是:在明天的語文測試中,看一下是否改掉了那個馬虎的毛病。
我好不容易熬到第二天。
第一節課就考了,試卷一發下來,我先將試卷看一遍,然后做,不過不是像昨天那樣快了,而是思考好以后才做。
就這樣,我把試卷做完以后,然后仔仔細細、認認真真地檢查了一遍又一遍。
果然檢查出了好幾個錯誤來。
幾天后,試卷發了下來,我看見試卷的錯誤率大大減少。
我高興得不得了。
我得感謝“細心,細心,再細心”這句名言,同時我會永遠記住的。
我希望大家不要學那個馬虎的我,而是要學那個仔細的我。
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1、卑鄙和高傲的動機只會滿足愚人、武夫、人類的侵略者和掠奪者的貪于,人們應當放棄這種動機,不要讓這些誘人的飲料再麻醉那些自命不凡之徒
—— 圣西門2、不管我們的成績有多麼大,我們仍然因該清醒地估計敵人地力量,提高警惕,決不容許在自己的隊伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。
—— 斯大林3、驕諂,是一個人。
遇勝我者則諂,遇不知我者則驕。
—— 申居鄖4、恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。
—— 諸葛亮5、構成我們學習最大障礙的是已知的東西,而不是未知的東西。
—— 貝爾納6、給自己唱贊歌的人,聽眾只有一個。
——日本7、個真認識自己的人,就沒法不謙虛。
謙虛使人的心縮小,像一個小石卵,雖然小,而極結實。
結實才能誠實。
——老舍8、感情壓倒理智,這就是人間產生罪惡的原因。
——歐里庇得斯9、對自己的不滿足,是任何真正有天才的人的根本特征之一。
——契訶夫10、當你意識到自己是個謙虛的人的時候,你馬上就已經不是個謙虛的人了。
——列夫·托爾斯泰11、人,在最完美的時候是動物中的佼佼者,但是,當他與法律和正義隔絕以后,他便是動物中最壞的東西。
——亞里士多德12、謙固美名,過謙者,宜防其詐。
——朱熹13、你可知道,人類老是高估了自己所沒有的東西之價值。
——蕭伯納14、莫笑別人背駝,自己把腰挺直。
——蘇聯15、人貴有自知之明。
——這句話刻在希臘神廟的柱子上16、每個人都知道鞋子擠腳的地方。
——拉丁美洲17、懶于思索,不愿意鉆研和深入理解,自滿或滿足于微不足道的知識,都是智力貧乏的原因。
這種貧乏通常用一個字來稱呼,這就是“愚蠢”。
—— 高爾基18、決不要陷于驕傲。
因為一驕傲,你們就會在應該同意的場合固執起來;因為一驕傲,你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助;因為一驕傲,你們就會喪失客觀標準。
—— 巴甫洛夫
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