1、 草木知春不久歸,紅芳菲 ——韓愈2、 事修而謗德高而毀來。
——韓愈3、 【勸人為善】勸人以口,百世勸人以書。
——韓愈 《了凡四訓》4、 斷送一生唯有酒 ——韓愈5、 萬山磅礴必有主峰,龍袞九章但摯一領。
——韓愈6、 讀書患不多,思義患不明;足己患不學,既學患不行。
——韓愈7、 一在天之涯,一在地之角,生而影不與吾形相依,死而魂不與吾夢相接。
——韓愈 《祭十二郎文》8、 物有不平則鳴,胸有郁氣當出卻難舒 ——韓愈 《送孟東野序》9、 然吾觀于人,其能盡其性而不類于禽獸異物者,希矣。
將憤世嫉邪長往而不來者之所為乎
——韓愈 《雜說》10、 新年都未有芳華,二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。
——韓愈 《春雪》11、 怠者不能修,而忌者畏人修。
——韓愈12、 聞道有先后,術業有專攻。
——韓愈13、 不塞不流,不止不行。
——韓愈 《原道》14、 其責己也重以周,其待人也輕以約。
——韓愈 《原毀》15、 鳥有償冤者,終年抱寸誠。
口銜山石細,心望海波平。
渺渺功難見,區區命已輕。
人皆譏造次,我獨賞專精。
豈計休無日,惟應盡此生。
何慚刺客傳,不著報讎名。
——韓愈 《學諸進士作精衛銜石填?!?6、 仰不愧天,俯不愧人,內不愧心。
——韓愈 《與孟尚書書》17、 世有伯樂,然后有千里馬。
千里馬常有而伯樂不常有 ——韓愈18、 孟郊死葬北邙山,從此風云得暫閑。
天恐文章渾斷絕,更生賈島著人間。
——韓愈19、 情隘辭蹙,不知所裁。
——韓愈20、 業精于勤荒于嬉 ——韓愈 《進學解》21、 飛黃騰踏去,不能顧蟾蜍。
——韓愈 《符讀書城南》22、 讀書以為學,纘言以為文,非以夸多而斗靡也。
蓋學所以為道,文所以為理耳。
——韓愈23、 人非生而知之者,孰能無惑。
——韓愈24、 不塞不流,不止不行,人其人,火其書,廬其居。
——韓愈 《原道》25、 世有伯樂,然后有千里馬。
千里馬常有,而伯樂不常有。
故雖有名馬,祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。
食馬者不知其能千里而食也。
是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無馬
”嗚呼
其真無馬邪
其真不知馬也
——韓愈 《馬說》26、 由是而之 焉之謂道。
——韓愈 《原道》27、 熔鑄經典之范,翔集子史之術 ——韓愈28、 蓋上天之生余,必有期于下地。
——韓愈 《感二鳥賦》29、 君子之傷,君子之守。
——韓愈 《幽蘭操》30、 文以載道 言貴獨到 詞必己出 文從字順 ——韓愈31、 無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
——韓愈32、 博愛之謂仁。
——韓愈33、 人生處萬類,知識最為賢。
——韓愈34、 博愛之謂仁,行而宜之謂義 ——韓愈35、 少年樂相知,衰暮思故友。
——韓愈36、 不是春來偏愛酒,應須得酒遣春愁 ——韓愈37、 水向東流竟不回,紅顏白發遞相摧。
——韓愈38、 新莖未遍半猶枯,高架支離倒復扶。
若欲滿盤堆馬乳,莫辭添竹引龍須。
——韓愈 《題張十一旅舍三詠·蒲萄》39、 事業無窮年。
——韓愈40、 因循二字,從來誤盡英雄 ——韓愈41、 師者,所以傳道授業解惑者也。
——韓愈42、 圣人無常師 ——韓愈43、 駕輕車,就熟路。
——韓愈 《送石處士序》44、 以為雖暫先別,終當久相與處。
——韓愈45、 東方半明大星沒,獨有太白配殘月。
——韓愈 《東方半明》46、 自知者為明。
——韓愈 《復忘賦》47、 蚍蜉撼大樹,可笑不自量。
——韓愈48、 夫力,易強而有功也;心,難強而有智也。
——韓愈 《圬者王承福傳》49、 人非生而知之,孰能無惑
惑而不從師,其為惑也,終不解矣。
——韓愈 《師說》50、 辭,達而已矣 ——韓愈51、 人皆勸我酒,我若耳不聞。
今日到君家,呼酒持勸君。
為此座上客,及余各能文。
君詩多態度,藹藹春空云。
東野動驚俗,天葩吐奇芬。
張籍學古淡,軒鶴避雞群。
阿買不識字,頗知書八分。
詩成使之寫,亦足張吾軍。
所以欲得酒,為文俟其醺。
酒味既泠冽,酒氣又氛氳。
性情漸浩浩,諧笑方云云。
此誠得酒意,余外徒繽紛。
長安眾富兒,盤饌羅膻葷。
不解文字飲,惟能醉紅裙。
雖得一餉樂,有如聚飛蚊。
今我及數子,固無蕕與薰。
險語破鬼膽,高詞媲皇墳。
至寶不雕琢,神功謝鋤耘。
方今向太平,元凱承華勛。
吾徒幸無事,庶以窮朝曛。
饌zhuàn:吃喝,飲食。
膻shān:像羊肉的氣味。
紅裙:指歌女。
蕕yóu:臭草指壞人。
薰:香草指好人。
——韓愈 《醉贈張秘書》52、 怠者不能修,而忌者畏人修。
(懶惰的人不追求學習進步,而嫉妒別人的人害怕別人學習進步。
) ——韓愈 《原毀》53、 取其一,不責其二;即其新,不究其舊。
——韓愈54、 強者必怒于言,懦者必怒于色。
——韓愈55、 形成于思荒于嬉,業精于勤毀于隨。
——韓愈 《圍爐夜話》56、 欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。
——韓愈 《原道》57、 天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。
最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
——韓愈 《早春呈水部張十八員外 \\\/ 初春小雨 \\\/ 早春》58、 志同而氣合。
——韓愈 《徐泗毫三州節度掌書記廳石記》59、 和平之音淡薄,而愁思之聲要妙;歡愉之辭難工,而窮苦之言易好。
——韓愈 《荊潭唱和詩序》60、 蘭之猗猗,揚揚其香。
不采而佩,于蘭何傷。
——韓愈 《幽蘭操》61、 少年樂新知,哀暮思故友。
——韓愈62、 業精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。
——韓愈 《進學解》63、 漠漠輕陰晚自開,青天白日映樓臺。
曲江水滿花千樹,有底忙時不肯來。
——韓愈 《同水部張員外籍曲江春游寄白二十二舍人》64、 竹影金鎖碎,泉音玉淙琤。
——韓愈65、 蒼蒼森八桂,茲地在湘南。
江作青羅帶,山如碧玉篸。
戶多輸翠羽,家自種黃甘。
遠勝登仙去,飛鸞不假驂。
——韓愈 《送桂州嚴大夫同用南字》66、 學知不足,業精于勤。
——韓愈67、 文約而義薄,辭近旨遠 ——韓愈68、 江作青羅帶,山如碧玉簪 ——韓愈69、 是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業有專攻,如是而已。
——韓愈 《師說》70、 金璧雖重寶,費用難貯儲。
學問藏之身,身在則有余。
——韓愈71、 生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。
——韓愈 《師說》72、 沉浸濃郁,含英咀華。
——韓愈73、 聞道郭西千樹雪,欲將君去醉如何。
——韓愈 《聞梨花發贈劉師命》74、 強學力行。
——韓愈75、 斷送一身惟有酒,尋思百計不如閑 ——韓愈76、 清寒入山骨,草木盡堅瘦 ——韓愈77、 業精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。
——韓愈78、 云橫秦嶺家何在
雪擁藍關馬不前。
——韓愈 《左遷至藍關示侄孫湘》79、 星河盡涵水,俯仰迷上下 ——韓愈80、 世有伯樂,然后有千里馬。
——韓愈81、 夜夢神官與我言,羅縷道妙角與根。
挈攜陬維口瀾翻,百二十刻須臾間。
我聽其言未云足,舍我先度橫山腹。
我徒三人共追之,一人前度安不危。
我亦平行蹋喬虛,神完骨蹻腳不掉。
側身上視溪谷盲,杖撞玉版聲聲彭。
神官見我開顏笑,前對一人壯非少。
石壇坡陀可坐臥,我手承頦肘拄座。
隆樓杰閣磊嵬高,天風飄飄吹我過。
壯非少者哦七言,六字常語一字難。
我以指撮白玉丹,行且咀噍行詰盤。
口前截斷第二句,綽虐顧我顏不歡。
乃知仙人未賢圣,護短憑愚邀我敬。
我能屈曲自世間,安能從汝巢神山。
——韓愈 《記夢》82、 人情忌殊異,世路多權詐 ——韓愈83、 楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛 ——韓愈84、 學者當務實 ——韓愈85、 親之割之不斷,疏者屬之不堅。
——韓愈86、 雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
——韓愈87、 今而思之,如痛定之人,思當痛之時,不知何能自處也。
——韓愈 《與李翱書》88、 濯清泉以自潔。
——韓愈89、 生不能相養以共居,歿不能撫汝以盡哀。
一在天之涯,一在地之角,生而影不與吾形相依,死而魂不與吾夢相接。
——韓愈 《祭十二郎文》90、 嗚呼
汝病吾不知時, 汝歿吾不知日, 生不能相養于共居, 歿不得撫汝以盡哀, 斂不憑其棺, 窆不臨其穴。
吾行負神明而使汝夭,不孝不慈, 而不能與汝相養以生,相守以死; 一在天之涯, 一在地之角, 生而影不與吾形相依, 死而魂不與吾夢相接, 吾實為之,其又何尤
彼蒼者天,曷其有極
——韓愈 《祭十二郎文》91、 以國家之務為己任。
——韓愈92、 一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千; 愿為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年
云橫秦嶺家何在
雪擁藍關馬不前; 知汝此來應有意,好收吾骨瘴江邊。
——韓愈 《左遷至藍關示侄孫湘》93、 赤心事上,憂國如家 ——韓愈94、 蘭之猗猗,揚揚其香。
不采而佩,于蘭何傷。
今天之旋,其曷為然。
我行四方,以日以年。
雪霜貿貿,薺麥之茂。
子如不傷,我不爾覯。
薺麥之茂,薺麥之有。
君子之傷,君子之守。
——韓愈 《琴操十首·猗蘭操》95、 古之所謂正心而誠意者,將以有為也。
——韓愈96、 欲為圣朝除弊政,肯將衰朽惜殘年 ——韓愈97、 彼蒼天者 曷其有極 ——韓愈 《祭十二郎文》98、 蘭之猗猗,揚揚其香。
眾香拱之,幽幽其芳。
不采而佩,于蘭何傷
以日以年,我行四方。
文王夢熊,渭水泱泱。
采而佩之,奕奕清芳。
雪霜茂茂,蕾蕾于冬, 君子之守,子孫之昌。
——韓愈 《幽蘭操》99、 業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于惰。
——韓愈100、 城陷,賊以刃脅降巡,巡不屈,即牽去,將斬之。
又降霽云,云未應,巡呼云曰:“南八,男兒死耳,不可為不義屈!”云笑曰:“欲將以有為也。
公有言,云敢不死
”即不屈。
——韓愈 《張中丞傳后序》
1、《春雪》唐代:韓愈新年都未有芳華,二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。
2、《早春呈水部張十八員》唐代:韓愈天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。
最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
莫道官忙身老大,即無年少逐春心。
憑君先到江頭看,柳色如今深未深。
3、《左遷至藍關示侄孫湘》唐代:韓愈一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。
欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年
云橫秦嶺家何在
雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊。
4、《晚春二首》唐代:韓愈草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。
楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。
誰收春色將歸去,慢綠妖紅半不存。
榆莢只能隨柳絮,等閑撩亂走空園。
5、《題張十一旅舍三詠榴花 \\\/ 題榴花》唐代:韓愈五月榴花照眼明,枝間時見子初成。
可憐此地無車馬,顛倒青苔落絳英。
韓愈的作品非常多,現存詩文700余篇,其中散文近400篇。
其賦、詩、論、說、傳、記、頌、贊、書、序、哀辭、祭文、碑志、狀、表、雜文等各種體裁的作品,均有卓越的成就。
門人李漢曾編其遺文為《韓愈集》四十卷,今有《韓昌黎集》傳世。
《韓愈文集》的古本,以南宋魏懷忠《五百家音辨昌黎先生文集》、《外集》為最善;廖瑩中世堂本《昌黎先生集》、《外集》、《遺文》(明徐氏東雅堂翻刻)最為通行。
清代顧嗣立、方世舉各有詩集單行注本。
今人整理注釋的韓集有馬通伯《韓昌黎文集校注》、錢仲聯《韓昌黎詩系年集釋》、童第德《韓集校銓》等。
另外,為韓集作??被蜓a注而不列正文者,有宋方崧卿、朱熹,清陳景云、王元啟、沈欽韓、方成和今人徐震。
1、 草木知春不久歸,百般紅紫斗芳菲 ——韓愈2、 事修而謗興,德高而毀來。
——韓愈3、 【勸人為善】一時勸人以口,百世勸人以書。
——韓愈 《了凡四訓》4、 斷送一生唯有酒 ——韓愈5、 萬山磅礴必有主峰,龍袞九章但摯一領。
——韓愈6、 讀書患不多,思義患不明;足己患不學,既學患不行。
——韓愈7、 一在天之涯,一在地之角,生而影不與吾形相依,死而魂不與吾夢相接。
——韓愈 《祭十二郎文》8、 物有不平則鳴,胸有郁氣當出卻難舒 ——韓愈 《送孟東野序》9、 然吾觀于人,其能盡其性而不類于禽獸異物者,希矣。
將憤世嫉邪長往而不來者之所為乎
——韓愈 《雜說》10、 新年都未有芳華,二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。
——韓愈 《春雪》11、 怠者不能修,而忌者畏人修。
——韓愈12、 聞道有先后,術業有專攻。
——韓愈13、 不塞不流,不止不行。
——韓愈 《原道》14、 其責己也重以周,其待人也輕以約。
——韓愈 《原毀》15、 鳥有償冤者,終年抱寸誠。
口銜山石細,心望海波平。
渺渺功難見,區區命已輕。
人皆譏造次,我獨賞專精。
豈計休無日,惟應盡此生。
何慚刺客傳,不著報讎名。
——韓愈 《學諸進士作精衛銜石填?!?6、 仰不愧天,俯不愧人,內不愧心。
——韓愈 《與孟尚書書》17、 世有伯樂,然后有千里馬。
千里馬常有而伯樂不常有 ——韓愈18、 孟郊死葬北邙山,從此風云得暫閑。
天恐文章渾斷絕,更生賈島著人間。
——韓愈19、 情隘辭蹙,不知所裁。
——韓愈20、 業精于勤荒于嬉 ——韓愈 《進學解》21、 飛黃騰踏去,不能顧蟾蜍。
——韓愈 《符讀書城南》22、 讀書以為學,纘言以為文,非以夸多而斗靡也。
蓋學所以為道,文所以為理耳。
——韓愈23、 人非生而知之者,孰能無惑。
——韓愈24、 不塞不流,不止不行,人其人,火其書,廬其居。
——韓愈 《原道》25、 世有伯樂,然后有千里馬。
千里馬常有,而伯樂不常有。
故雖有名馬,祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。
食馬者不知其能千里而食也。
是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無馬
”嗚呼
其真無馬邪
其真不知馬也
——韓愈 《馬說》
一天,賈島在京城長安,騎著毛驢在街上行走,隨口吟成一首詩,其中兩句是:“鳥宿池中樹,僧推月下門.”賈島覺得詩中的“推”字,用得不夠恰當,想把“推”字改為“敲”字,但一時不知哪個字好.于是,一面思考,一面用手反復做著推門和敲門兩種動作.街上行人看到賈島這種神情,感到十分驚訝.韓愈看到,十分生氣地對賈島說:“你騎驢子怎么低著頭,也不朝前面看看?”賈島一驚,慌忙下驢,向韓愈賠禮,并將自己剛才驢上所得詩句,因斟酌“推”“敲”二字,專心思考,不及回避的情形講了一遍.韓愈聽后,轉怒為喜,深思片刻后便說:“敲字好!在萬物入睡、沉靜得沒有一點聲息的時候,敲門聲更是顯得夜深人靜.”賈島連連拜謝,把詩句定為“僧敲月下門”.
“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”是唐代詩人韓愈的名句。
詩句的意思是說
早春呈水部張十八員外》是唐代詩人韓愈贈與好友張籍的兩首七言絕句,被后世廣為流傳,尤其是第一首,筆法細致入微,情感鋪排得當,將摯友情誼融入到長安初春小雨之中,盡顯情意綿綿之態。
誰唱江南斷腸句 是誰,踏飛三月的柳絮,將達達的馬蹄送入春帷,化為美麗的錯誤,讓那等在季節里的容顏如蓮花的開落
是誰,在霜風凄絮,關河冷落,紅衰翠微的殘照爛醉如樓頭,對瀟瀟暮雨灑江天,望故鄉渺邈,歸思難收
是誰,蕩開了西湖的漣漪,將不朽的傳奇漸漸融入霧靄,卻唱江南斷腸句,將江南的小雨染成青淚
沒有答案的謎,卻是亙古動人心魄的美麗,朦朧賞月,霧里看花,保留一份隱綽;何嘗不是多一份撩人的風姿
朦朧是美,心頭這樣想著。
朦朧增添一份隱約,掀起人心的好奇,使我們多了一份美的渴望,“千呼萬喚使出來,猶抱琵琶半遮面”的琵琶女,當時讓千古的文豪白居易何等驚艷,又讓千載以來讀過《琵琶行》的人何等遐想
“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”如果當年的琵琶女與秦淮水粉無異,抱一支琵琶,彈唱于月色之中,那一份“猶抱琵琶半遮面”所帶來的朦朧之美,是否亦會如韓愈詩中的“草色”,置身太近而化為烏有
那么,千年之后,我們又是否少了一段可以無限遐想的傳奇
朦朧之美處處可見,西湖的月,因了西湖的霧,更添嫵媚,泰山的日,因了泰山的云,更增壯闊;野曠天低樹,江青月近人,所以有了孟浩然平平縈繞的鄉愁;美酒成都堪送老,正是司馬相如隔窗見了一個魂牽夢繞的絕世麗人,才有了成都當壚的卓文君,朦朧添加了一份況味,達到人與自然的和諧,使我們多了一分美的領略。
感受朦朧之美,何嘗不是生命的一種哲學:很多時候置身太近,反而會失去生活的一份贈禮,甚至產生對生命的迷茫,“不識廬山真面目,只緣身在此山中”當我們踏入廬山,我們便成了廬山中一個不起眼的點,只有我們走出廬山,廬山才能成為我們眼中風景的一部分,生活亦如是,很多的緣故,又何妨“得朦朧處且朦朧”
生活如同水中月,我們可以在井邊駐足觀賞,卻不必也不能把井中的月亮撈出來,在不必較真的時候,我們不妨從從容容,看霧中月,水中花,感受朦朧之美,感受生命的美麗。
于是,在東風三月跫音響起的時候,不再掀起春帷,在心頭保留著那一份永恒的祝福就好。
在苒苒物華休的秋日,不再擬把疏狂圖一醉,只將游子的心牽在風箏的線上,那一頭繞著永遠的故鄉就好。
在悠悠的歌唱響起時,不再去踏破江南的小巷去訪那亙古憂愁的歌者,讓心頭添一份惆悵,持一份祝福何必知誰唱江南斷腸句
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