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車到山前必。
船到橋頭自然直。
退一步?？?。
只有挫折，才能給多。
不經歷風雨怎能見彩虹。
小不忍則亂大謀 在你發怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。
—— 蘇格拉底 凡事只要看得淡些，就沒有什么可憂慮的了；只要不因憤怒而夸大事態，就沒有什么事情值得生氣的了。
—— 屠格涅夫 容易發怒，是品格上最為顯著的弱點。
—— 但 丁 心胸開闊：不要為令人不快的區區瑣事而心煩意亂，悲觀失望。
—— 富蘭克林 事業常成于堅忍，毀于急躁。
—— 薩迪 要使人成為真正有教養的人，必須具備三個品質：淵博的知識、 思維的習慣和高尚的情操。
知識不多就是愚昧；不習慣于思維， 就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。
—— 車爾尼雪夫斯基 幾個蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。
—— 伏爾泰 無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。
—— 培 根 對人要和氣，但不要狎昵。
—— 莎士比亞 凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。
—— 愛默生 改造自己，總比禁止別人來得難。
—— 魯 迅 要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態度，把精神放得輕松一點，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會對你產生喜愛的感覺了。
—— 卡耐基 忍字頭上一把刀，遇事不忍把禍招
1、無論做什么事情，都不要著急。
不管發生什么事，都要冷靜、沉著。
（狄更斯） 2、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
（諸葛亮《誡子書》） 冤家宜解不宜結，各自回頭看后頭。
（明?馮夢龍《古今小說》） 3、退一步海闊天空，4、一封書信只為墻，讓它三尺又何妨 長城萬里今尤在，不見當年秦始皇 5、人之性也善惡混，修其善則為善人，修其惡則為惡人。
《法言?修身》6、 強者心怒于言，懦者必怒于色。
7、車到山前必有路，船到橋頭自然直。
車到山前必。
船到橋頭自然直。
退一步?？?。
只有挫折，才能給多。
不經歷風雨怎能見彩虹。
小不忍則亂大謀 在你發怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。
—— 蘇格拉底 凡事只要看得淡些，就沒有什么可憂慮的了；只要不因憤怒而夸大事態，就沒有什么事情值得生氣的了。
—— 屠格涅夫 容易發怒，是品格上最為顯著的弱點。
—— 但 丁 心胸開闊：不要為令人不快的區區瑣事而心煩意亂，悲觀失望。
—— 富蘭克林 事業常成于堅忍，毀于急躁。
—— 薩迪 要使人成為真正有教養的人，必須具備三個品質：淵博的知識、 思維的習慣和高尚的情操。
知識不多就是愚昧；不習慣于思維， 就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。
—— 車爾尼雪夫斯基 幾個蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。
—— 伏爾泰 無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。
—— 培 根 對人要和氣，但不要狎昵。
—— 莎士比亞 凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。
—— 愛默生 改造自己，總比禁止別人來得難。
—— 魯 迅 要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態度，把精神放得輕松一點，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會對你產生喜愛的感覺了。
—— 卡耐基 忍字頭上一把刀，遇事不忍把禍招
喜時之言多失信，怒時之言多失體。
當怒火欲水正騰沸時，明明知得，又明明犯著。
知得是誰，犯著又是誰。
此處能猛然轉念，邪魔便為知真君子矣。
大怒不怒，大喜不喜，可以養心；靡俗不交，惡黨不入，可以立身；小利不爭，小忿不發，可以和眾。
不制怒，無以納諫；不從善，無以改過。
當官者。
先以暴怒為戒。
事有不可。
當詳處之。
必無不中。
若先暴怒。
只能自害。
豈能害人。
耐瑣屑。
習煩苦。
不輕喜。
不易怒。
不激不隨皆忍字之妙。
故居官以此為尚怒是猛虎，欲是深淵。
忿如火，不遏則燎原。
欲如水，不遏則滔天。
喜來時，一檢點。
怒來時，一檢點。
怠惰時，一檢點。
觀操存，在利害時。
觀精力，在饑疲時。
觀度量，在喜怒時。
觀鎮定，在震驚時。
大事難事看擔當，逆境順境看襟度。
臨喜臨怒看涵養，群行群止看識見。
才不足則多謀，識不足則多事，威不足則多怒，信不足則多言，勇不足則多勞，明不足則多察，理不足則多辯，情不足則多儀。
少思慮以養心氣，寡色欲以養腎氣，勿妄動以養骨氣，戒嗔怒以養肝氣，薄滋味以養胃氣，省言語以養神氣，多讀書以養膽氣，順時令以養元氣。
憂愁則氣結，忿怒則氣逆，恐懼則氣陷，拘迫則氣郁，急遽則氣耗。
非理來要受得過，忿怒時要耐得過，嗜欲生要忍得過。
省嗜欲，減思慮，戒忿怒，節飲食，此養身也。
善用威者不輕怒，善用恩者不妄施。
毋受小人私恩，受則恩不可酬。
毋犯士夫公怒，犯則怒不可救。
喜時說盡知心，到失歡須防發泄。
惱時說盡傷心，恐再好自覺羞慚。
盛喜中勿許人物，盛怒中勿答人言。
兩惠無不釋之怨，兩求無不合之交，兩怒無不成之禍。
嗜欲正濃時，能斬斷；怒氣正盛時，能按納；此皆學問得力處。
人能清欲寡心，無暴怒，無過思，自然血平氣和，卻疾多壽。
上怒而殘下，下怒而犯上。
怒于國則干戈日侵，怒于家則長幼道喪。
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1. 擇善交, 擇善書而讀, 擇善言而, 擇善行而從。
2. 一個快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他的少。
3. 生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。
原諒別人，就是善待自己。
4. 未必錢多樂便多，財多累己招煩惱。
清貧樂道真自在，無牽無掛樂逍遙。
5. 靜坐常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應有余步。
持黃金為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。
切勿貪意外之財，知足者人心常樂。
若能以此去處事，一生安樂任逍遙。
6. 處事不必求功，無過便是功。
為人不必感德，無怨便是德。
7. 平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。
8. 人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
9. 寧可清貧自樂，不可濁富多憂。
10.受思深處宜先退，得意濃時便可休。
11.勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皺眉事,世上應無切齒人。
14.須交有道之人,莫結無義之友。
飲清靜之茶，莫貪花色之酒。
開方便之門，閑是非之口。
15.多門之室生風，多言之人生禍。
16.世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。
粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。
17.“我欲”是貧窮的標志。
事能常足，心常愜，人到無求品自高。
18．人生至惡是善談人過；人生至愚惡聞己過。
19．諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
20．莫妒他長，妒長，則己終是短。
莫護己短，護短，則己終不長。
21．做事不必與俗同，亦不宜與俗異。
做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22．世上有兩件事不能等：一、孝順。
二、行善。
23．存平等心，行方便事，則天下無事。
懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
24．心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。
25．平生無一事可瞞人，此是大快。
26．“惡”，恐人知，便是大惡。
“善”，欲人知，不是真善。
27．扶危周急固為美事。
能不自夸，則其德厚矣
28．遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。
29．是非天天有，不聽自然無。
30．五官刺激，不是真正的享受。
內在安祥，才是下手之處。
31．人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。
32．不妄求，則心安，不妄做，則身安。
33．不自重者，取辱。
不自長者，取禍。
不自滿者，受益。
不自足者，博聞。
34．積金遺于子孫，子孫未必能守；積書于子孫，子孫未必能讀。
不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。
35．積德為產業，強勝于美宅良田。
36．能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
37．身安不如心安，屋寬不如心寬。
38．羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：“請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。
39．夢中冥冥有樂趣，覺后空空無大千。
40．兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠憂。
41．情生智隔。
42．征服世界，并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。
43．把自己的欲望降到最低點，把自己的理性升華到最高點，就是圣人。
44．嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。
45．一個人如果不被惡習所染，幸福近矣。
46．誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。
47．恨別人，痛苦的卻是自己。
48．人之所以平凡，在于無法超越自己。
49．大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結成無量歡喜緣。
50．改變自己，是自救，影響別人，是救人。
51．謊言像一朵盛開的鮮花，外表美麗，生命短暫。
52．唯其尊重自己的人，才更勇于縮小自己。
53．人不求福，斯無禍。
人不求利，斯無害。
54．智者順時而謀，愚者逆時而動。
55．常常責備自己的人，往往能得到他人的諒解。
56．見己不是，萬善之門。
見人不是，諸惡之根。
57．學一分退讓，討一分便宜。
增一分享受，減一分福澤。
58．念頭端正，福星臨，念頭不正，災星照。
59．善人行善，從樂入樂，從明入明。
惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。
60．心慈者，壽必長。
心刻者，壽必促。
61．骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實，慧宜增，福宜惜，慮不遠，憂亦近。
62．苦口的是良藥，逆耳必是忠言。
改過必生智慧。
護短心內非賢。
63．你目前擁有的，都將隨著你的死亡而成為他人的。
那為何不現在就布施給真正需要的人呢
64．人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
65．人生最大的敵人是自己。
人生最大的失敗是自大。
人生最大的愚蠢是欺騙。
人生最可憐的是嫉妒。
人生最大的錯誤是自卑。
人生最大的痛苦是癡迷。
人生最大的羞辱是獻媚。
人生最危險的境地是貪婪。
人生最煩惱的是爭名利。
人生最大的罪過是自欺欺人。
人生最可憐的性情是自卑。
人生最大的破產是絕望。
人生最大的債務是人情債。
人生最大的罪過是殺生。
人生最可惡的是淫亂。
人生最善良的行為是奉獻。
人生最大的幸福是放得下。
人生最大的欣慰是布施。
人生最大的禮物是寬恕。
人生最可佩服的是精進。
人生最大的財富是健康。
人生最高的享受是學佛。
人生最大的快樂是念佛。
66．心好命也好，富貴直到老。
命好心不好，福轉為禍兆。
心好命不好，禍轉為福報。
心命具不好，遭殃且貧夭。
心可挽乎命，最要存人道。
命實造于心，禍福為人招， 信命不修心，陰陽恐虛矯。
修心亦聽命，天地自相保。
67．寡言養氣，寡事養神，寡思養精，寡念養性。
68．改變別人，不如先改變自己。
69．感激傷害你的人，因為他磨練了你的心志。
感激欺騙你的人，因為他增進了你的見識。
感激鞭打你的人，因為他消除了你的業障。
感激遺棄你的人，因為他教導了你應自立。
感激絆倒你的人，因為他強化了你的能力。
感激斥責你的人，因為他助長了你的定慧。
感激所有使你堅定成就的人。
70．凡夫迷失于當下,后悔于過去.圣人覺悟于當下,解脫于未來。
71．節欲戒怒，是保身法，收斂安靜，是治家法，隨便自然，是省事法，行善修心是出世法。
守此四法，結局通達。
72．人生就象一場戲，因為有緣才相聚。
相扶到老不容易，是否更該去珍惜。
為了小事發脾氣，回頭想想又何必。
別人生氣我不氣，氣出病來無人替。
我若氣死誰如意
況 且傷神又費力。
鄰居親不要比，兒孫瑣事由他去，吃苦享樂在一起，神仙羨慕好伴侶。
73．忍人所不能忍，行人所不能行。
名：“大雄”。
故名：“大雄寶殿”。
即佛也。
74．忍耐好，忍耐是奇寶。
一朝之念不能忍，斗勝爭強禍不小。
忍氣不下心病生，終生將你苦纏繞，讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。
75．寒山問拾得：世人有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、jian我，我當如何處之
拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再過幾年，你且看他。
76．忍一時，風平浪靜，退一步，海闊天空。
77．惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見田中換爛泥。
78．氣是無明火，忍是敵災星，但留方寸地，把于子孫耕。
79．你能把“忍”功夫做到多大，你將來的事業就能成就多大。
80．屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。
81．事不三思總有敗，人能百忍自無憂。
82．是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。
83．萬事得成于忍，與其能辯，不如能忍。
84．傷人之語，如水覆地，難以挽回。
85．時時好心，就是時時好日。
86．話多不如話少，話少不如話好。
87．得理要饒人，理直氣要和。
88．不怕事多，只怕多事。
89．真正的布施，是把煩惱、憂慮、分別、執著、通通放下。
90．一念放下，萬般自在。
91．學佛就是學做人。
佛法，就是完成生命覺醒的方法，修行，就是修正自己的行為、思想、見解。
92．圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。
93．凡夫轉境不轉心。
圣人轉心不轉境。
94．知“因果”即知進退。
知佛法，即得開心果。
95．欲知過去世，今生受者是。
欲知來世果，今生做者是。
96．若真修道人，不見世間過。
97．智者知幻即離，愚者以幻為真。
98．世間有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
99．學佛的孩子不變壞，學佛的老人不癡呆，學佛的少年永不敗。
100．不惜光陰過時悔，黑發不學白發悔。
酒色賭博致禍悔，安不將息病時悔。
官行賄賂致罪悔，富不勤儉貧時悔。
不孝父母老時悔，遇難不幫有事悔。
動不三思臨頭悔，盲目草率錯時悔。
1.君子義，小人喻于利。
——《論語》 2.天如地利，地利不如人——《孟子》 3.倉廩實而知，衣食足而知榮辱 。
——《管子?牧民》 4.而患不均，不患貧而患不安，蓋均無貧，和無寡，安無傾。
——《論語?季氏第十六》 5.只有勞動才能使人變得幸福，使他們的心靈變得和諧、心滿意足。
——別林斯基6.世界就是一座供奉不和諧之神的巨大神廟。
——伏爾泰 7.美在和諧。
——赫拉克利特 8.看不見的和諧比看得見的和諧更美。
——赫拉克利特 9.和諧是眾多因素的統一，不協調因素的協調。
——畢達哥拉斯 10.親善產生幸福，文明帶來和諧。
——雨果 11.和諧是愛與恨結合起來的莊嚴的配偶。
——羅曼·羅蘭 12.宇宙本身就是和諧的。
——愛因斯坦 13.人只有按照自然所啟示的經驗來生活。
——叔本華 14.幸福永遠存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩定之中。
——魯迅 15.美的真諦應該是和諧。
這種和諧體現在人身上，就造就了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融匯在環境中，就造就了環境的美。
——冰心
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