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人生格言哪都是空談，沒有適用價值，小故事分享那是很多，但是那是別人的經歷，所以不管說什么都只是聽一聽，都不如去實踐，畢業了以后，再進入社會后，沒有導師，一切學習都靠個人，只能是給自己樹立目標，要到什么位置，奔著這個目標去努力，畢業后進入社會，不在是學校的簡單，哪哪都有社會的虛偽，所以說什么都不如自己去嘗試，去鍛煉，實踐，一步一步的走
001 業精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨 002 黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲 003 吾生也有涯，而知也無涯 004 日子象念珠一樣，一天接著一天滑過，串成周，串成月 005 年華一去不復返，事業放棄在難成 006 黃金時代是在我們的前面，而不在我們的后面 007 時間是腦力勞動者的資本 008 文學之知識乃是學問之門禁 009 天才無非是長久的忍耐，努力吧
010 知識象燭光，能照亮一個人，也能照亮無數人 011 讀萬卷書，行萬里路 012 知識永遠戰勝愚昧 013 黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲 014 如果不想在世界上虛度一生，那就要學習一輩子 015 書籍是橫渡時間大海的航船 016 一分耕耘，一分收獲；要收獲的好，必須耕耘的好 017 學問二字，須要拆開看，學是學，問是問 018 光陰易逝，豈容我待 019 人生有一道難題，那就是如何使一寸光陰等于一寸生命 020 忘記今天的人將被明天忘記 021 你若需要時間，還得自己把他造出來 022 時間是沒有聲音的銼刀 023 時間是一味能治百病的良藥 024 人若是把一生的光陰虛度，便是拋下黃金未買一物 025 時間是一筆貸款，即使在守信用的借貸者也還不起 026 庸人費心將是消磨時光，能人費盡心計利用時間 027 不要為已消逝之年華嘆息，須正視欲匆匆溜走的時光 028 向今天獻出自己的人，沒有哪一個昨天是給浪費掉的 029 對活者的人來說，是沒有明天的；死了的人則沒有今天 030 抓住今天，盡可能少的信賴明天 031 歲月是百代的過客，而逝去的年華也是旅客 032 對時間的價值沒有沒有深切認識的人，決不會堅韌勤勉 033 除了時間，什么也不屬于我 034 浪費時間是一樁大罪過 035 把握時間觀念，同認識一個人一樣，相見易，相識難 036 人生最大的幸福，莫過于連一分鐘都無法休息 037 零碎的時間實在可以成就大事業 038 浪費了一生就等于夭折 039 珍惜時間可以使生命變的更有價值 040 時間象奔騰澎湃的急湍，它一去無返，毫不流連 041 一個人越知道時間的價值，就越感到失時的痛苦 042 得到時間，就是得到一切 043 用經濟學的眼光來看，時間就是一種財富 044 時間一點一滴凋謝，猶如蠟燭漫漫燃盡 045 我總是感覺到時間的巨輪在我背后奔馳，日益迫近 046 夜晚給老人帶來平靜，給年輕人帶來希望 047 不浪費時間，每時每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行為 048 時間乃是萬物中最寶貴的東西，但如果浪費了，那就是最大的浪費 049 我的產業多么美，多么廣，多么寬，時間是我的財產，我的田地是時間 050 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實無異于謀財害命 1、知識是取之不盡，用之不竭的。
只有最大限度地挖掘它，才能體會到學習的樂趣。
2、新想法常常瞬息即逝，必須集中精力，牢記在心，及時捕獲。
3、每天早晨睜開眼睛，深吸一口氣，給自己一個微笑，然后說：“在這美妙的一天，我又要獲得多少知識啊
” 4、不要為這個世界而驚嘆，要讓這個世界為你而驚嘆
5、如果說學習有捷徑可走，那也一定是勤奮。
6、學習猶如農民耕作，汗水滋潤了種子，汗水澆灌了幼苗，沒有人瞬間奉送給你一個豐收。
7、藏書再多，倘若不讀，只是一種癖好；讀書再多，倘若不用，只能成為空談。
8、學習好似一片沃土，只要辛勤耕耘，定會有累累的碩果；如若懶于勞作，當別人跳起豐收之舞時，你已是后悔莫及了。
9、成功包含著黃連與蜂蜜，黃連在成功前吞咽，蜂蜜在成功后品嘗。
10、不渴望能夠一躍千里，只希望每天能夠前進一步。
在 線等。
人生格言走的路，讓人家說吧
作者：但大的精力只是為了偉大的目的生的。
作者：斯大林正確的道路是這樣，吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。
作者：列夫·托爾斯泰奮斗這一件事是自有人類以來天天不息的。
作者：孫中山人類要在競爭中求生存，更要奮斗。
作者：孫中山必須在奮斗中求生存，求發展。
作者：茅盾奮斗以求改善生活，是可敬的行為。
作者：茅盾奮斗之心人皆有之。
作者：李叔同奮斗是萬物之父。
作者：陶行知無論做什麼事情，只要肯努力奮斗，是沒有不成功的。
作者：牛頓腳跟立定以后，你必須拿你的力量和技能，自己奮斗。
作者：蕭伯納我們應當努力奮斗，有所作為。
這樣，我們就可以說，我們沒有虛度年華，并有可能在時間的沙灘上留下我們的足跡。
作者：拿破倫一世做了好事受到指責而仍堅持下去，這才是奮斗者的本色。
作者：巴爾扎克只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之而奮斗。
作者：歌德一個人必須經過一番刻苦奮斗，才會有所成就。
作者：安徒生凡事欲其成功，必要付出代價作者：奮斗。
作者：愛默生對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的最高品質之一。
作者：愛因斯坦想象你自己對困難作出的反應，不是逃避或繞開它們，而是面對它們，同它們打交道，以一種進取的和明智的方式同它們奮斗。
賢人哲士是決不追求運氣的。
誰若游戲人生，他就一事無成；誰不主宰自己，永遠是一個奴隸。
野心勃勃會使你樹立高不可攀的目標。
對目標的追求要量力而行，著眼于自己的
平凡,是生活的本色。
我們每一個人，對于這個浩緲的世界來說，都十分渺小、脆弱、微不足道。
這個世界也是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長河來說，無非是些平凡事。
對于平凡，我素來都是這樣認為的，直到讀了一本書——《平凡的世界》，這才恍然大悟。
“平凡的世界”是路遙文集中份量最重的一部長篇，全景式地描寫了中國現代城鄉生活，通過復雜的矛盾糾葛，以孫少平等人位代表刻畫了社會各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。
我很喜歡路遙的出發點——平凡的世界。
他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。
從小處著眼，作者刻畫出一個個普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。
但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。
比如說孫少平，我認為孫少平這個人物是全篇文字的主線，通過他的成長和成熟的經歷，展現給大家面前的是那個時代整整一代人對生活的憧憬與無奈。
他受過了高中教育，他經過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。
作者賦予了這個人物各種優良的品質，包括并不好高騖遠。
貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學會欣賞。
那種戰勝自我，重塑信心的渴望中所表現出自卑里的堅強讓我敬畏，因為那也是一種精神。
戰勝困難，擺脫束縛，讓人們對美好生活的向往，如何的體會生活中間的親情、友情、愛情，學會生活，懂得珍惜，對于我們這一代人，也是一種警醒。
在路遙的世界中出現的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。
在他的世界里，人的最大的優點就是認識到自己是平凡的。
這點從孫少平身上得到最突出的體現。
他認識到了平凡，也選擇了平凡。
當我費力的打開第一頁的時候，就被一個雨雪描寫的場面給吸引住了：“…系蒙蒙的雨絲夾著一星半點雪花，正紛紛玲玲的飄灑著…”我喜歡景物描寫，給人美的享受，這可能是這本書給我的第一感受，春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，過度的非常自然，跨越了近10年的季節變化，相同的季節不同的手法描寫，讓我大覽宏圖。
最讓我賞識的是，從這些平凡人的故事中，作者給我們引發了一個深刻的道理，那就是我們怎么去生活，和我們對生活的態度和思考，書中多次提到對人生的贛臺，這可能是這本書的深邃所在，也是這本書的精華。
如果能深刻理解苦難，苦難就會給人帶來崇高感。
……如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬緊牙關堅持下去。
有位了不起的人說過：痛苦難道會是白受的嗎
它應該使我們偉大
什么是平凡
那種迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現狀的人，才是真正的平凡。
這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。
每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。
其中穿插兩個字交錯復雜的愛情故事。
孫少平是幸福的，因為有田曉霞的出現。
即使他們最終不能到一起，他們都是幸福的。
這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點，他遇到了田曉霞。
然而，現實生活中能有多少人能找到自己的真愛呢
對于很多人來說，孫少平的愛情是讓人羨慕的。
少安是平凡世界里面寫的最成功的人物，我是這么認為的。
真的是把人物形象刻畫到了極致。
我甚至感覺少安就是身邊的某一位人。
他小時候因為無錢讀書而退學，他與潤葉的愛情是那么的讓人惋惜。
是的，沒有浪漫。
少安，他所作的一切都是為了這個家。
對于家他沒有一點點的自私。
為了家里能夠維持下去，他放棄了潤葉。
盡管書中說他對潤葉是一種兄妹之情，但是我們不會忘記他接到潤葉給他告白信時他的那種喜悅，甚至抓狂。
潤葉這么好的人，少安沒有理由不喜歡。
只是我們的少安責任心太強，他在潛意識李認為自己給不了愛人幸福，因此他不敢去談愛情。
他只有婚姻，沒有愛情。
他的老婆必須是能夠與他一起撐起這個家的。
再說到少安的事業，可以這么說，少安是一個很精明很勤勞并且思想很先進的人。
在改革開放的浪潮中能夠發家致富并不超出我們的意料，他的經歷卻是幾經坎坷，幾度起伏。
多么的現實啊，付出才會收獲。
有得當然有失，事業上如日中天時他的妻子卻病入膏肓。
這又是平凡的世界一大絕筆。
《平凡的世界》對我的影響也許我現在還無法預測，有一點時肯定的，它給予我一種來自靈魂的震撼。
它改變了青春時期的我。
我的思想，我的行為，我的態度。
真的事無法言語，只記得那段時間自己好像很麻木，就像回到了那個時代，內心充滿著各種幻想。
我開始變得多愁善感了，我感覺世界事多么的美好。
生活沒有如果，他們的命運告訴了我們。
我們每個人的命運都受制于這個時代。
我們不能完完全全的決定著自己的命運，我們要做的是怎樣讓我們更幸福。
有遠大的理想很好，想平凡的生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。
《平凡的世界》是中國著名作家路遙創作的一部百萬字的長篇巨著。
這是一部全景式地表現中國當代城鄉社會生活的長篇小說，全書共三部。
作者在中國70年代中期到80年代中期近十年間的廣闊背景上，通過復雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象；勞動與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路；讀來令人蕩氣回腸，不忍釋卷；被譽為“茅盾文學獎皇冠上的明珠，激勵千萬青年的不朽經典”。
主要人物故事的中心雙水村，在行政區劃上屬于陜西省、黃原地區（意為“黃土高原地區”）、原西縣、石圪節公社（鄉）、雙水村大隊（村）。
哭咽河和東拉河兩條小河從村中穿過，故此得名。
兩河相連，大體上把雙水村分隔成兩個部分，靠東拉河這邊，叫田家屹嶗，是雙水村大隊下的第一生產隊，生活在這里的主要是田姓人家以及解放后從外地遷來的少數雜姓。
孫玉厚一家：老祖母，多年臥病在床；孫玉厚夫妻；（長女孫蘭花嫁到臨村罐子村，女婿王滿銀不務農事，土地承包后，長年在外閑逛）長子孫少安，小學畢業，一隊隊長，革命結束后改行為磚窯老板；妻賀秀蓮，山西人，（孫少安與父母分家后，遷至金家灣）；次子孫少平，高中畢業；小女孫蘭香，1981年考入北方工業大學。
田福堂一家：田福堂，雙水村大隊黨支部書記；妻；女田潤葉，孫少安青梅竹馬之好友，高中畢業后在原西縣城教書，后調至黃原地區團委工作；子田潤生，高中畢業，與孫少平同學，后與郝紅梅成婚。
孫玉亭一家：孫玉亭，孫玉厚之弟，雙水村大隊黨支部委員、農田基建隊長、貧下中農管理學校委員會主任；妻賀鳳英，大隊婦女主任；三個女兒，長女孫衛紅，后與金強結婚。
田海民一家：田海民，大隊會計、黨支部委員；妻銀花。
靠近哭咽河另一面，是金家灣，除了少數幾家雜姓，大都住著金姓人家。
金俊武三兄弟：老大金俊文，妻張桂蘭，兒子金富、金強，老母親金老太；老二金俊武，大隊黨支部委員、二隊長，妻李玉玲；老三金俊斌，妻王彩娥（金俊斌“犧牲”后在母親撮合下改嫁）。
地主成分的金光亮三兄弟：老大金光亮，妻，三子大錘、二錘、三錘；老二金光明，在原西縣供銷社工作，妻姚淑芬為雙水村小學教師；老三金光輝，妻馬來花。
金俊山一家：金俊山，大隊黨支部副書記，子金成，雙水村小學教師、負責人。
金俊海一家：金俊海，黃原地區運輸公司汽車司機；妻在家務農；子金波，孫少平之同學、好友；女金秀，孫蘭香之同學、好友。
王世才一家（第三部出現）：在少平最后一次復查礦工血壓體檢的前一天，他從一個女醫生嘴里得知喝醋能使血壓正常，于是就在當夜在一個礦工家里要了點醋。
在最后一次血壓復查少平終于符合了礦工的資格，后來就與礦工王世才一家結下了不解之緣。
一次，王世才為了挽救安鎖子的性命，被鋼筋從腹部穿入，從背部穿出，當場死亡。
這給孫少平帶來了巨大的傷害。
惠英：王世才的妻子。
王明明：王世才的兒子，活潑可愛。
1、如果有什么需要明天做的事，最好現在就開始。
——富蘭克林2、理想是人生的太陽。
——德萊賽3、青年人陷于不義的時候，不敢對良心的鏡子照一照；成年人卻不怕正視；人生兩個階段的不同完全在于這一點。
——巴爾扎克4、人生并非游戲，因此，我們并沒有權利只憑自己的意愿放棄它。
——列夫.托爾斯泰5、積極者相信只有推動自己才能推動世界，只要推動自己就能推動世界。
6、假如生活欺騙了你,不要憂郁,也不要憤慨!不順心的時候暫且容忍:相信吧,快樂的日子就會到來。
——普希金7、我從不把安逸和快樂看作是生活的本身,這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
——:愛因斯坦8、世上惟有一個真理：便是忠實于人生，并且熱愛人生。
——羅曼·羅蘭9、不曾做過一番事業的人，不足以成為一個良好的顧問。
——拿破侖10、自己活著,就是為了使別人過得更美好。
——雷鋒11、人們所努力追求的庸俗的目標——我總覺得都是可鄙的。
——愛因思坦12、喜愛人生的人絕不是失敗者。
——費德13、不尊重別人的自尊心，就好像一顆經不住陽光的寶石。
——諾貝爾14、人生如同道路。
最近的捷徑通常是最壞的路。
——培根15、壞人因畏懼而服從，好人因愛而服從。
——亞里士多德
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