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1、家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。
——羅素2、父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。
《論語里仁第四》3、假如你沒有驚天動地的大事情可以做，那么就做一個小人物，給一個可愛的小孩作父母，給一對老人做孝順的子女，給你的另一半一個簡單而幸福 的人生 。
4、父母德高；子女良教。
《格言對聯》5、長幼有序。
——孟子6、我相信，不論孩子將來從事哪一種事業，都應當從小做起。
真不知道有多少父母能夠認識到他們給予孩子們的所謂教育，只會迫使子女陷于平庸，剝奪他們創造美好事物的任何機會。
（美）《鄧肯自傳》7、對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。
不懂得什么是義務和缺乏義務感，就談不上人的道德，也談不上集體。
——蘇霍姆林斯基8、弟子入則孝，出則弟。
意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母 ，外出要敬愛兄長。
《論語學而》 9.有些人恐懼父母離去，或者江郎才盡還有衰老。
我比較恐懼的是怕以后會埋怨自己，就是在力所能及時沒有努力做一件事，當沒有機會再去做時，會責備年輕的自己。
李娜《獨自上場》
1、 百善孝為先。
2、孝為德之本。
3、孝是做人基，父慈子孝。
4、樹欲靜而風不止，子欲養而親不在。
望采納。
一個上的女孩，考試馬虎了，她的母親她幾她就急了：“我又不是的，我馬虎了嘛
”母親含著淚說：“孩子，你可以馬虎，媽媽要是一馬虎，我們整個月連吃的都沒有啊
”母親下崗了，在一個酒店里當清潔工。
為了自己的女兒可以考上一個好大學，省吃儉用，任勞任怨。
知道女兒的成績沒有考好，能不著急嗎
女兒聽到母親這么說，更是著急，摔門而去，母親無奈地流下了心酸的眼淚。
她發動了所有的親戚朋友，四處去找自己的女兒。
女孩一個人走在海邊，覺得自己很是委屈，心里憎恨著自己的母親。
旁邊的大排檔里熱火朝天，看著別人吃的津津有味，自己的肚子早就咕咕叫了。
老板看出了女孩的心思，煮了一碗面條給她：“孩子，是不是跟父母吵架了啊
快，吃了這碗面條，回家吧
免得父母著急啊
”女孩狼吞虎咽地吃開了。
突然，她撲通一下給老板跪下了，大喊道：“老板，你是我的大恩人啊，你比我母親都好啊
”老板一聽，急了：“就憑你這句話，這碗面我就不該讓你吃
”“你和我素不相識，我只給了你一碗面你就這樣了
而你的母親給予你生命，又把你養育了十幾年了，你卻說我比你的母親好
真是可悲啊
真是可憐天下父母心啊
”女孩一聽，恍然大悟，急跑回家。
而母親已經急得暈倒在了床上 …… 也許你聽說過這個故事，這是講述的關于“孝”的一個故事。
孝道在我們中國，自古以來就有，孔子言：父母之年，不可不知
而如今，有幾個孩子知道自己父母的生日的。
比爾·蓋茨也曾講到：天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母。
父母到了要子女孝敬的時候，已經步入老齡。
此時，他們無論在生活上還是精神上都越來越需要子女的孝敬，而這種孝敬主要在親情，而非全都可用金錢或雇個保姆來替代的。
隨著年齡的增長，子女孝敬父母的機會也就逐漸減少。
商機之類錯過了還會再來，而失去父母健在的孝敬機會，那就時不再來，遺憾終生。
俗話說 “滴水之恩，當涌泉相報。
”更何況父母，親友為你付出的不僅僅是 “一滴水 ”，而是一片汪洋大海。
是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。
或許一聲祝福對自己算不了什么，但對父母來說，這聲祝福卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶
“ 百善孝為先 ”，孝敬父母，尊重老人是全球各社會、各個文化道德中永恒的主題，不論古今、中外，人同此心。
家庭是社會的細胞，家庭穩定，社會穩定。
而孝，正是調節家庭關系的一劑良藥。
一個孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社會公德和職業道德，效忠國家的人。
從孝出發，才能家和萬事興，才談得上齊家治國平天下。
水文職工常年堅守在測站，這是效，更是孝
古有“岳母刺字”，今有水文職工舍小家、顧大家。
水文職工為了水文事業的發展，為了祖國的發展，風里來雨里去，沒有叫過苦，沒有叫過累，這正是效之所在。
也正是有了孝道的基礎，才能更好地效忠水文事業，為我們偉大祖國的發展貢獻自己的力量。
水文發展到今天，取得了輝煌的成就，這是所有水文人效的結果，也是水文人孝的結果。
讓我們一起發揚光大中國的孝道，做一個孝順的兒女，做一個效忠的水文職工，把自己的一生都奉獻在水文事業的發展上，無悔無怨
孝子之養也，樂其心，不違其志。
——《禮記》 孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。
——《禮記》
慎，朝夕煩。
意思是：父母出入（門小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。
出自《勸恩篇》。
爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。
意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。
出自《勸報親恩篇》。
弟子入則孝，出則弟。
意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛兄長。
出自（春秋）《論語·學而第一》。
父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。
意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。
出自（清）李毓秀《弟子規》。
夫孝，天之經也，地之義也。
意思是：孝是天經地義的。
出自《孝經》。
呼喚應聲不敢慢，誠心誠意面帶歡。
意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠 意，面帶歡笑。
出自《勸報親恩篇》。
好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。
意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。
出自《勸報親恩篇》。
家貧知孝子，國亂識忠臣。
意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。
出自《名賢集》。
慢人親者，不敬其親者也。
意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。
出自《三國志·魏書》。
孟子曰：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。
” 孟子說：“（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。
”出自（春秋）．《孟子·離婁上》。
孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
” 孟子說：“尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。
”出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。
孟子曰：“親親，仁也；敬長，義也。
” 孟子說：“親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義。
”出自（春秋）《孟子·盡心上》。
孟子曰：“人人親其親，長其長，而天下平。
” 孟子說：“只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那么，天下自然就可以太平了。
”出自（春秋）《孟子·離婁上》。
勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。
意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。
出自《勸報親恩篇》。
親所好，力為具；親所惡，謹為去。
意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們準備；父母厭惡的東西，要謹慎地為他們去掉。
殘自（清）李毓秀《弟子規》。
親有過，諫使更。
恬吾色，柔吾聲。
意思是：父母有過錯，勸他們更改。
要面帶笑容，語調柔和。
出自（清）李毓秀《弟子規》。
親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。
意思是：父母疼愛我，做到孝有什么困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。
出自（清）李毓秀《弟子規》。
妻賢夫禍少，子孝父心寬。
意思是：妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。
出自（明）《增廣賢文》。
千萬經典，孝義為先。
意思是：成千上萬部經典上都說，孝和義是人首先應當做到的。
出自（清）《增廣賢文》 時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。
意思是：要時刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。
出自《勸報親恩篇》。
首孝弟，次謹信。
意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用。
出自（清）李毓秀《弟子規》。
身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。
意思是：身上受傷，父母憂慮；道德敗壞，父母蒙羞。
出自（請）李毓秀《弟子規》。
為人子，止于孝；為人父，止于慈。
意思是：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛兒子。
出自《大學》 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。
曾參中夫四德者也。
意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。
曾參是恰恰具有這四種道德的人。
’出自《家語·弟子行》。
孝子親則子孝，欽于人則眾欽。
意思是：你對父母孝順，你的子女對你也孝順；你敬重別人，別人也敬重你。
出自（宋）林逋《省心錄》。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養老烏鴉，以報答父母的養育之恩。
出自（明）《增廣賢文》。
要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。
意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖；孝敬父母還不要叫父母生氣，熱愛、尊敬父母才是全孝。
出自《動報親恩篇》。
要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。
意思是：養育子女才能了解父母的養育之恩；要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。
出自《四言》。
曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。
曾子說：“孝有三點，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養活父母。
”出自（春秋）《禮記》。
子曰：“父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。
” 孔子說；“父母的年齡，不可以不知道。
一方面為他們長壽而高興，一方面為他們衰老而擔憂。
”出自（春秋）《論語·里仁第四》。
子曰：“父母在，不遠游，游必有方。
孔子說；“父母在世，不遠離家鄉，如果要出遠門，必須有明確的去處。
”出自（春秋）《論語·里仁第四》。
子曰：“今之孝者，是謂能養。
至于犬馬，皆能有養。
不敬，何以別乎
” 孔子說：“當今的孝子，只是說能夠供養父母就行了。
就是狗馬，都能得到飼養。
若對父母不孝敬。
那供養父母和飼養狗馬有什么區別呢
”出自（春秋）《論語·為政第
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