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描寫千里馬終身遭遇的句子是：祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間； 寫出千里馬被埋沒的根本原因的句子是：食馬者不知其能千里而食也； 千里馬被埋沒的直接原因是:食不飽，力不足，才美不外見食馬者不知馬的具體表現：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
千里馬被埋沒的根本原因：食馬者不知其能千里而食也。
\ 千里馬被埋沒的直接原因（不能日行千里的原因）食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。
\ 食馬者“不知馬”的具體表現（對千里馬的不公正的待遇）是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
\ 對“食馬者”的無知發出強烈的譴責的語句是：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也
\ 表現“食馬者”以“知馬者”身份嘆息（統治者平庸淺薄，愚妄無知）的語句是：執策而臨之，曰：“天下無馬
”\ 《馬說》通過千里馬可悲的遭遇，對統治者埋沒、摧殘人才進行控訴，希望統治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發揮才能。
\ 故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間 。
1.表明千里馬與伯樂依賴關系的句子 :世有伯樂，然后有千里馬。
2.寫千里馬有異于常馬的特征的句子是：馬之千里者，一食或盡粟一石。
3.運用設問句表達作者心中感慨的句子是：其真無馬邪
其真不知馬也
4.千里馬必然被埋沒的原因：千里馬常有，而伯樂不常有 5.描寫千里馬可悲命運的句子：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
6.表明食馬者無知的句子： 食馬者不知其能千里而食也。
7.本文的中心論點是： 千里馬常有，而伯樂不常有。
8.千里馬的悲慘遭遇是： 辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間 9.千里馬被埋沒的根本原因是： 其真不知馬也 10.千里馬被埋沒的直接原因是：才美不外見 11.食馬者“不知馬”的具體表現是： 食馬者不知其能千里而食也 12.對“食馬者”的無知發出強烈的遣責的語句是： 其真無馬邪
其真不知馬也
13.表現“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是： “天下無馬
” 14.全文的主旨句是： 15.有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少發現美的眼睛。
”由此我們可想到《馬說》的一句話： 千里馬常有，而伯樂不常有。
16.表明千里馬和伯樂關系的語句是： 世有伯樂，然后有千里馬。
17.能夠表現統治者平庸淺薄，愚妄無知的語句是： 食馬者不知其能千里而食也。
18.領起全文作用的句子是： 世有伯樂，然后有千里馬。
19.表明愚妄無知，平庸淺薄的統治者對千里馬的不公正的待遇的句子是： 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意 20.表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是： 其真無馬邪
其真不知馬也
21.能表明千里馬外在特征的句子是： 馬之千里者，一食或盡粟一石。
22.點明伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是： 世有伯樂，然后有千里馬。
23.美往往存在于平凡的事物當中，有時我們為了刻意的追求完美，往往忽略了身邊的美，使其遭受不應有的遭遇，
跑了千里吃草·全是水可是看到的··
請同學們結合實際情況談談自己的感受。
人，無論在什么時候都應該靠自己。
是的，自己去奮斗吧
我們自己來發掘我們自己，我們不需要“伯樂”，我們就是我們的千里馬。
跪求
《與朱元思書》 1、作者：吳均，南朝梁文學家。
解題：“與”：給予。
“書”：信。
題目的意思是寫給朱元思的一封信。
信中述說旅行所見，寥寥一百四十余字，把富春江富陽到桐廬一段的山光水色描繪得生動逼真，使人讀后悠然神往，就像置身于奇山異水之間，是六朝駢體文中描寫山水景物的妙品。
2、解釋重點字。
①風煙：指煙霧。
②共色：同樣的顏色。
③俱：都。
④許：附于數詞之后，表約數，相當于“光景”“左右”。
⑤獨絕：獨一無二；絕，到了極點。
⑥從流飄蕩：乘著船隨著江流飄浮蕩漾。
這句是作者敘述自己的行動的，省略了主語。
（7）急湍：急流的水 （8）寒樹：使人看了感到有寒涼之意的樹。
（9）負勢競上：憑依(高峻的)形勢，爭著向上。
這一句說的是“高山”，不是“寒樹”。
（10）軒邈：軒，高；邈，遠。
這兩個字在這里作動詞用，意思是這些高山仿佛都在爭著往高處和遠處伸展。
（11）泠泠：形容水聲的清越。
（12）相鳴：互相和鳴 （13）⑥戾天：到天上；戾，至（14）息心：平息熱衷于功名利祿的心。
（15）經倫：籌劃、治理。
（16）忘反：流連忘返；“反”同“返” （17）⑩橫柯上蔽：橫斜的樹枝在上邊遮蔽著。
上，在上，（18）猶：好像，如同。
（19）交映：互相掩映。
（20）見：同“現”，顯現，顯露。
(21)縹碧：青白色。
3、中心：.《與朱元思書》一文描述作者乘船自富陽至桐廬沿途所見，歷歷如畫，令人有同行親見之感。
同時，也表現出他沉湎于山水的生活情趣。
4、結構：第一段是文章的總起，概括描寫了自富陽至桐廬一路上的奇山異水。
第二段 以簡練傳神的筆法從靜態和動態兩方面描寫了富春江的異水。
水色、水清、水深、水急都突出了“異”的特點：。
第三段描寫了 富春江夾岸的奇山，并抒發了作者愛慕自然、避世退隱的高潔志趣。
全文分三自然段，第一自然段總寫富春江奇特秀麗的景色。
下文就扣住第一自然段中的“奇山異水”來寫；第二自然段寫異水，運用比喻和夸張將富春江“異水”（水清、急的特點）形象地表現出來；第三自然段寫“奇山”（緊扣山高、樹多、景美的特征）：作者從視覺、聽覺感受的角度來寫，給景物蒙上了一層清淡幽雅的色彩。
5．結合文中語句說說作者有怎樣的志趣和情懷。
（4分） （1）從“從流飄蕩，任意東西”句中表現作者對自由的渴望； （2）從“泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。
蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕”句中表現作者對大自然的熱愛，對生命的歌頌； （3）從“鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。
”句中表現對山水風光的熱愛，對功名利祿的鄙視，對官場的厭惡。
（重點） 6、 理解背誦。
按要求寫出句子。
寫登舟縱目總體感受的：（風煙俱凈，天山共色） 寫江上放舟自由情態的：（從流漂蕩，任意東西） 總的概括贊嘆富春江景的：（總領全文的句子）（奇山異水，天下獨絕） 寫富春江水清澈的：（水皆縹碧，千丈見底。
游魚細石，直視無礙） 寫江流氣勢磅礴的：（急湍甚箭，猛浪苦奔） 寫聽覺感受的：（泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。
蟬則千轉不窮，猿 則百叫不絕（對偶句） 寫山“奇”的句子：夾岸高山，皆生寒樹。
負勢竟上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。
文中“急湍甚箭，猛浪苦奔”一句是寫水流湍急，《三峽》一文中那句話與它有異曲同工之妙
有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也。
7、重點句翻譯。
①風煙俱凈，天山共色。
----煙霧全部消散盡凈，晴空和青山呈現同樣顏色。
②急湍甚箭，猛浪若奔。
――飛騰的急流，比箭更快；洶涌的浪滔，與快馬無異。
③夾岸高山，皆生寒樹。
――緊貼兩岸的山上，長滿了常青（陰森森）的樹木。
④鳶飛戾天者，望峰息心。
――那些為名為利極力攀高的人，看到這些雄奇的高峰，就會平 息他那熱衷于功名利祿的心。
⑤橫柯上蔽，在晝猶昏。
――橫斜的大樹枝遮蔽著天空，即使白天與黃昏無異。
⑥經綸世務者，窺谷忘反。
治理社會事物的人，看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。
⑦橫柯上蔽，在晝猶昏橫斜的樹木在江面上邊遮蔽著，在白天也像黃昏時那樣陰暗。
8、欣賞。
急湍甚箭，猛浪若奔.特點是水流湍急，快如箭馬。
作者在此連用兩個比喻，將急水猛浪的迅捷之勢表現得十分生動形象 9、中心：“鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反”表現了作者怎樣的思想感情
表現對山水風光的熱愛，對功名利祿的鄙視，對官場的厭惡。
（重點）（也是本文表現作者的思想感情） 10、討論。
“奇山異水，天下獨絕”是對這里的山水的總的評價，試根據作者的描寫，分析這里的山“奇”在何處
答：奇在“負勢竟上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。
”句中連用“負、竟、軒、邈、爭、指”等字，把原本靜止的重山疊嶺寫活了，似乎仍在生成變化中，其次寫山中各種聲音，簡直是一只自然交響曲，使人感到山間處處《五柳先生傳》（晉宋時期詩人、散文家，陶淵明） 1、 文學常識：陶淵明：晉宋時期詩人、散文家。
《五柳先生傳》出自，《陶淵明集》還學過他的文章〈〈桃花源記〉〉，詩有《飲酒》 《〈歸園田居〉其三》 2、 人物欣賞：（1）五柳先生的形象：安貧樂道，不慕榮利，獨立于世俗之外的隱士形象。
（2）從三方面描寫其形象的：一是：性格（閑靜少言，不慕榮利。
） 二是：志趣（好讀書、性嗜酒、著文章）三是：生活（環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。
） （3）對“五柳先生”的評價：五柳先生不慕榮利，率真自然，安貧樂道，是陶淵明的自畫像。
他不慕榮利，厭惡官場的追名逐利，不與黑暗勢力同流合污是值得肯定的。
可令另一方面他逃避現實，隱居起來，不去撞擊社會矛盾的思想是消極的。
（4）本文與，《醉翁亭記》中的“醉翁”同是嗜酒，其用意有什么不同
五柳先生：在飲酒中自得其樂，并忘卻榮辱得失。
醉翁：借飲酒助山水游樂之興。
是與民同樂。
3、 名句及成語：（1）不求甚解：現指：只求懂個大概，不求深刻理解。
本文指讀書只領會要旨，不在一字一句上過分下功夫。
（2）不戚戚于貧，不汲汲于富貴。
意思：不為貧而憂慮，不熱衷于發財做官。
4、 重點實詞：會意：對書中的意旨有獨到的體會。
（會；體會，領會。
意：書中的意旨） 親舊：親戚、朋友。
造飲：到、往。
到別人家里去喝酒。
期：希望，愿望。
環堵：周圍環著四堵墻。
蕭然：冷冷清清的樣子。
短褐：粗布短衣； 穿結；打補丁。
晏如：安然自若的樣子。
戚戚：憂愁的樣子。
汲汲：心情急切的樣子。
茲若人：此人。
儔：朋友，伴侶。
觴：酒杯。
嗜：愛好，喜歡。
5、 重點句子翻譯：（1）閑靜少言，不慕榮利：安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。
（2）造飲輒盡，期在必醉：到別人家里去喝酒，一來、就要把酒喝光，希望一定喝醉。
（3）好讀書，不求甚解：喜歡讀書，但讀書只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分下功夫。
（4）常著文章自娛，頗示己志：經常寫文章來消遣時光，從文中也稍微透露出自己的志趣。
（5）銜觴賦詩，以樂其志：一邊喝酒一邊做詩，為自己抱定的志向而感到快樂。
6、理解背誦：《五柳先生傳》中 （1）表明先生的吃穿住的句子是：環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空。
（2）先生的三大志趣是：好讀書，性嗜酒，著文章。
（3）文中引用前人之言，贊揚五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應的句子是：不戚戚于貧我是豬，我說臟話，不汲汲于富貴。
（4）文中描寫“五柳先生”不追名逐利，恬淡自足的詩句是：閑靜少言，不慕榮利。
《馬說》韓愈一、作者作品：韓愈唐朝文學家。
本文選自《昌黎先生集》里的《雜說》。
二、說的特點：可以說明事物，可以發表議論或記敘事物。
三、閱讀理解：1、本文中心句：（中心論點）世有伯樂，然后有千里馬。
2、本文寫法：托物寓意（借伯樂和千里馬為喻，對統治者不能識人才，埋沒人才，表達了強烈的憤慨）:s3、本文段意：一段：伯樂對于千里馬的決定作用。
二段：千里馬被埋沒的根本原因是食馬者的無知。
三段：總結全文，寫食馬者的愚妄。
4、表明千里馬與伯樂依賴關系的句子：世有伯樂，然后有千里馬。
5、千里馬必然被埋沒的原因：千里馬常有，而伯樂不常有。
6、描寫千里馬可悲命運的句子及作用：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
作用：從反面論述了中心論點。
7、表明食馬者無知的句子：食馬者不知其能千里而食也。
8、食馬者無知所造成的惡果的句子及作用：食不飽，力不足，才美不外見。
且欲與常馬等不可得，再次從反面論證論點，揭示被埋沒的原因。
9、寫食馬者的愚妄（平庸淺?。┑木渥樱翰咧灰云涞?食之不能盡其材；鳴之而不能通其意。
10、其真不知馬也的作用：與開頭呼應，點明全文主旨。
11伯樂、千里馬、食馬者的比喻意義：伯樂比喻知賢識才的人，千里馬比喻出類拔萃的人，食馬者比喻埋沒摧殘人才的統治者。
12、《馬說》中寫伯樂對千里馬起決定作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬．13、千里馬的才能被埋沒的原因是什么
①伯樂不常有。
②食馬者不知其能千里而食也。
③食不飽，力不足，才美不外見。
14、在《馬說》第三段中，作者認為對千里馬的摧殘、埋沒體現在哪三個方面
①策之不以其道。
②食之不能盡其材。
③鳴之而不能通其意15、策馬者是怎樣的不認識千里馬
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
'16、《馬說》中提出人才培養需要外在條件的句子是：是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也
17、《馬說》中描寫千里馬終身遭遇的句子是：只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
18、《馬說》的主旨是：其真無馬邪
其真不知馬也。
19、懷才不遇的人?？畤@的兩句話是：千里馬常用，而伯樂不常有。
20、這篇文章采用托物寓意的寫法。
伯樂比喻善于識別人才的統治者；千里馬比喻有才之士；食馬者比喻不識人才，摧殘人才，埋沒人才的淺薄愚妄的統治者。
21、對食馬者進行強烈諷刺是哪一句
執策而臨之，曰：天下無馬
《送東陽馬生序》（明朝：宋濂）（閱讀課） 1、文學常識、作者 明朝著名文學家 宋濂 2、重點字詞解釋。
余幼時即嗜學：喜歡，愛好。
致書：得到書。
這里是買書的意思。
致，取得、得到。
假借：借。
假也是借的意思。
弗（不）之?。盒傅?，不放松抄寫。
“之”是“怠”的賓語，指“筆錄”這件事。
走送之：跑 既加冠：已經加了冠，到了成年。
（又）患（無）碩師（名人與游）：患，擔心，憂慮。
碩師，才學淵博的老師。
碩，大。
嘗趨百里外從鄉之先達：嘗，曾經。
趨：奔向。
先達：學術界的前輩。
執經叩問：求教。
叩，問。
德隆望尊：道德高，聲望重。
門人弟子填其室：學生擠滿了他的屋子。
門人，弟子、學生。
填，塞。
這里的是擁擠的意思。
稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。
援疑質理：提出疑難，詢問道理。
援，引，提出。
質，詢問。
俯身傾耳以請：彎下身子，側著耳朵（表示專心而尊敬的）請教。
或遇其叱咄：或，有時。
叱咄：訓斥，呵責。
（禮愈）至：周到。
（不敢出一言以）復：這里指辯解。
俟（其欣悅）：等待，等。
負篋曳屣：背著書箱，拖著鞋子（表示鞋破）。
窮冬：嚴冬。
皸裂：皮膚因寒冷干燥而破裂。
（至）舍：學舍，書舍。
僵勁：僵硬。
（持）湯沃灌：熱水。
沃灌，澆洗。
以衾（擁覆）：以，用。
衾，被子。
寓逆旅：住在旅店里。
逆旅，旅店。
（主人）日再食：每天提供兩頓飯。
再，兩次。
食，提供伙食。
（同舍生皆）被（綺繡）：同“披”。
（戴）朱纓（寶飾之帽）：朱纓，紅色的帽帶。
腰（白玉之環）：腰，掛在腰間。
（右備）容臭：容臭，香袋。
燁然（若神人）：燁然，光彩耀眼的樣子。
緼袍敝衣：破舊的衣服。
緼，舊絮。
敝，破。
略無慕艷意：毫無羨慕之心。
慕、艷，羨慕。
以中有足樂者，不知口體之奉不若人也：因為內心有足以快樂的事情（指讀書），不覺得吃的穿的不如別人。
3、理解背誦。
（1）為什么作者在眾多富有的同學中能“略無羨艷意”： 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也 （2）表明第2段觀點的句子是：其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉
4、思考、（1）從幾方面概括作者求學時的客觀條件
路途：遙遠艱難。
衣著：破舊不能御寒。
飲食：每日兩頓，毫無滋味。
（2）太學生的優越條件，表現在那些方面
有書可讀，有師可問，無奔走之勞，無凍餒之患。
（3）第一、二段文字采用的主要寫作手法是什么
這樣寫有什么好處
對比，增強說服力，突出中心。
（4）應怎樣看待學習條件與學習好壞之間的關系
答：學習條件不好，仍然能學習好，像宋濂那樣；學習條件好，卻不一定序、學得好，像某些“太學生”那樣。
學習條件好壞對學習能夠有所影響，但不是決定性的，學習成功關鍵是長期堅持“勤且堅”專心致志，這是宋濂起身體會，也是古今學有所成的人的共同體會。
（5）本文揭示了怎樣的道理
其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉
（6）本文是寫給馬生的為什么用大量的文字寫自己求學的事
作者現身說法（以自己的切身體會勉勵馬生勤奮學習），增強作品感染力和教育作用。
（7）作者在艱苦的環境下刻苦學習精神對你有什么啟發
結合自己實際談一下。
5、課外積累。
古人刻苦求學的事跡。
東周時代，蘇秦讀書欲睡錐刺骨。
西漢，孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁。
西漢，匡衡勤學無燭鑿壁偷光讀書。
晉朝，車胤（yìn）囊螢讀書。
晉，孫康家貧，映雪讀書。
（古人苦學的做法不必要后人效仿，但他們刻苦學習的精神是值得我們學習的，要從他們的事跡中獲取勤奮學習，立志上進的動力。
） 3、重點段翻譯。
現在太學生們在太學里學習，朝廷每天供給膳食，父母每年有皮袍葛衣送來，沒有挨餓受凍的憂慮；坐在高大的屋子里誦讀詩書，沒有奔走的勞苦；有司業、博士做他們的老師，沒有去詢問而不告訴、去請教而得不到指導的情況了；凡是應該有的書都集中在這里，不必像我那樣親手抄寫，向別人借來才能看到。
如果他們的學業還有不精通，品德還有沒養成的，那么不是天資低下，而是用心不像我那樣專一罷了，哪里是別人的過失 滿意的話請及時點下采納喲。
:）~謝謝哈
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