1、教之而不受,雖強(qiáng)告之無益。
譬之以水投石,必不納也,今夫石田雖水潤沃,其干可立待者,以其不納故也。
——張載2,讀書使人充實(shí),思考使人深邃,交流使人清醒。
——富蘭克林3、先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
——陶行知4、教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)。
——葉圣陶5、播種行為,可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,可以收獲性格;播種性格,可以收獲命運(yùn)。
——薩克雷6、懂得如何啟發(fā),使教人的一大藝術(shù)。
——阿米爾7、好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。
——陶行知8、如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來,那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受。
——愛因斯坦9、教人者,成人之長,去人之短也。
唯盡知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所長而后能收人之長。
——魏源10、得天下英才而教育之。
——孟軻11、最有價值的知識是關(guān)于方法的知識。
——達(dá)爾文12、硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡;這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力,反而會使這種能力不斷地退步。
——斯賓塞13、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅定的人,能嚴(yán)格要求自己。
——蘇霍姆林斯基14、教育貴于薰習(xí),風(fēng)氣賴于浸染。
——郭秉文15、教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí),自己研究,用自己的頭腦來想,用自己的眼睛看,用自己的手來做這種精神。
——郭沫若
教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)。
——葉圣陶教育·教師·老師·勵志我以為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。
——葉圣陶教育·老師·教師凡為教,目的在于達(dá)到不需要教。
——葉圣陶教育凡為教者必期于達(dá)到不須教。
——葉圣陶教育學(xué)校的理想是:不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活,愚蠢的人對社會來說是危險的,不管他們受過哪一級的教育。
——葉圣陶教育·理想·生活·寬容教育為公以達(dá)天下為公。
——陶行知教育·陶行知·寬容行是知之始,知是行之成。
——陶行知陶行知·教育·行動·成功教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴(yán)重的損失。
——陶行知教育·教師·陶行知·寬容學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
——孔子孔子·學(xué)習(xí)·論語·誠信教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
——陶行知教育·陶行知·寬容·教師教師的職務(wù)是千教萬教,教人求真;學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。
——陶行知教師·陶行知·教育·學(xué)習(xí)在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類的命運(yùn)。
——陶行知贊美老師·陶行知·教師·教育言必信,行必果。
——孔子誠信·孔子·誠實(shí)·誠實(shí)守信學(xué)而不厭,誨人不倦。
——孔子孔子·勤奮·學(xué)習(xí)·理想先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
——范仲淹愛國·廉潔·奉獻(xiàn)·熱愛祖國教育植根于愛。
——魯迅魯迅·教育·教師·寬容我們深信教育是國家萬年根本大計。
——陶行知陶行知·教育·寬容教育的根是苦的,但其果實(shí)是甜的。
——亞里士多德教育·寬發(fā)明千千萬,起點(diǎn)是一問,人力勝天工,只在每事問。
——陶行知教育·學(xué)習(xí)教育人就是要形成人的性格。
——?dú)W文教育·教師·寬容生活即教育,社會即學(xué)校,教學(xué)做合一。
——陶行知陶行知·教育·哲理
他們的心中格言:“我們就是王 管你人才不人才 反正我們倚老賣老 我們沒用 但是我們有關(guān)系 你就算是諸葛亮 愛因斯坦 羅斯福 我們也不會讓你的才能得到發(fā)揮 我們就是要慢慢滅掉中國”
1.“師也者,教之以事而喻諸德也。
”—— 2.“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
”—— 3.“在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類的命運(yùn)”—— 4.“因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽?/p>
根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。
”—— 5.“教師的職務(wù)是‘千教萬教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人’。
”——陶行知 6.“智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’,今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。
” ——陶行知 7.“教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴(yán)重的損失。
” —— 8.“我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。
” —— 9.“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開學(xué)校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家。
” —— 10.“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動和獨(dú)立思考的個人,不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。
” —— 1.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
—— 2.身教重于言傳。
—— 3.要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。
惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
——陶行知 4.要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。
——陶行知 5.動人以言者,其感不深;動人以行者,其應(yīng)必速。
—— 6.使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
——愛因斯坦 7.教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。
—— 8.教師個人的范例,對于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
—— 9.做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
—— 10.要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。
——
1、少壯不努力,老大徒悲傷。
—— 漢樂府古辭《長歌行》 2、業(yè)精于勤,荒于嬉。
—— 韓 愈《進(jìn)學(xué)解》 3、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。
——《增廣賢文》 4、天行健,君子以自強(qiáng)不息。
——《周易?乾?象》 5、志不強(qiáng)者智不達(dá)。
——《墨子?修身》 6、青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。
——《荀子?勸學(xué)》 7、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
—— 諸葛亮《誡外生書》 8、丈夫志四海,萬里猶比鄰。
—— 曹 植《贈白馬王彪》 9、有志者事竟成。
——《后漢書?耿 列傳》 10、欲窮千里目,更上一層樓。
—— 王之渙《登鸛雀樓》 11、會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
—— 杜 甫《望岳》 12、歲寒,然后知松柏之后凋也。
——《論語?子罕》 13、天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。
——《孟子?告子下》 14、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
——《荀子?勸學(xué)》 15、石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤。
《呂氏春秋?誠廉》 16、精誠所加,金石為開。
——《后漢書?光武十王列傳》 17、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
——《新五代史?伶官傳序》 18、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。
—— 蘇 軾《晁錯論》 19、路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
—— 屈 原《離騷》 20、位卑未敢忘憂國,事定猶須待蓋棺。
—— 陸 游《病起》 21、尺有所短;寸有所長。
物有所不足;智有所不明。
—— 屈 原《卜居》 22、若要功夫深,鐵杵磨成針。
—— 曹 學(xué)《蜀中廣記?上川南道彭山縣》 23、繩鋸木斷,水滴石穿。
—— 羅大經(jīng)《鶴林玉露》 24、日日行,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事。
——《格言聯(lián)璧?處事》 25、恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。
—— 諸葛亮《出師表》 26、天下之事常成于困約,而敗于奢靡。
—— 陸 游 27、積土而為山,積水而為海。
——《荀子?儒效》 28、人非圣賢,孰能無過。
——《訓(xùn)俗遺規(guī)》 29、堅志而勇為,謂之剛。
剛,生人之德也。
——《練兵實(shí)紀(jì)?剛復(fù)害》 30、捐軀赴國難,視死忽如歸。
—— 曹 植《白馬篇》 31、天下興亡,匹夫有責(zé)。
—— 顧炎武 32、丈夫不報國,終為愚賤人。
—— 陳恭尹《射虎射石頭》 33、時危見臣節(jié),世亂識忠良。
—— 鮑 照《代出自薊北門行》 34、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。
—— 林則徐《赴戎登程口占示家人》 35、不為外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。
呂 坤《呻吟語?應(yīng)務(wù)》 36、真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。
——《莊子?漁夫》 37、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
惟賢惟德,能服于人。
劉 備 38、傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿。
—— 魏 徵 39、不傲才以驕人,不以寵而作威。
—— 諸葛亮 40、人生的旅途,前途很遠(yuǎn),也很暗。
然而不要怕,不怕的人的面前才有路。
—— 魯 迅 41、人生像攀登一座山,而找尋出路,卻是一種學(xué)習(xí)的過程,我們應(yīng)當(dāng)在這過程中,學(xué)習(xí)穩(wěn)定、冷靜,學(xué)習(xí)如何從慌亂中找到生機(jī)。
席慕蓉 42、我們活著不能與草木同腐,不能醉生夢死,枉度人生,要有所作為。
—— 方志敏 43、做人也要像蠟燭一樣,在有限的一生中有一分熱發(fā)一分光,給人以光明,給人以溫暖。
—— 蕭楚女 44、所謂天才,只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
魯 迅 45、人類的希望像是一顆永恒的星,烏云掩不住它的光芒。
特別是在今天,和平不是一個理想,一個夢,它是萬人的愿望。
—— 巴 金 46、我們是國家的主人,應(yīng)該處處為國家著想。
—— 雷 鋒 47、我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉。
—— 周恩來 48、路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。
人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
—— 吉鴻昌 49、春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。
一息尚存須努力,留作青年好范疇。
—— 吳玉章 50、學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足,要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西,必須從不自滿開始。
對自己,“學(xué)而不厭”,對人家,“誨人不倦”,我們應(yīng)取這種態(tài)度。
—— 毛澤東 51、錯誤和挫折教訓(xùn)了我們,使我們比較地聰明起來了,我們的情就辦得好一些。
任何政黨,任何個人,錯誤總是難免的,我們要求犯得少一點(diǎn)。
犯了錯誤則要求改正,改正得越迅速,越徹底,越好。
毛澤東 52、一分鐘一秒鐘自滿,在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批評才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意見。
我才能添加精神上新的滋養(yǎng)品。
—— 徐特立 53、知識是從刻苦勞動中得來的,任何成就都是刻苦勞動的結(jié)果。
—— 宋慶齡 54、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。
……有幾分勤學(xué)苦練是成正比例的。
—— 郭沫若 55、自覺心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。
—— 鄒韜奮 56、在勞力上勞心,是一切發(fā)明之母。
事事在勞力上勞心,變可得事物之真理。
—— 陶行知 57、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。
—— 周恩來 58、 一知半解的人,多不謙虛;見多識廣有本領(lǐng)的人,一定謙虛。
—— 謝覺哉 59、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個陷阱是我們自己親手挖掘的。
—— 老 舍 60、九牛一毫莫自夸,驕傲自滿必翻車。
歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢。
—— 陳 毅 61、不管發(fā)生什么事,都請安靜且愉快地接受人生,勇敢地、大膽地,而且永遠(yuǎn)地微笑著。
—— 盧森堡 62、人要是懼怕痛苦,懼怕種種疾病,懼怕不測的事情,懼怕生命的危險和死亡,他就什么也不能忍受了。
—— 盧 梭 63、人的一生,總是難免有浮沉。
不會永遠(yuǎn)如旭日東升,也不會永遠(yuǎn)痛苦潦倒。
反復(fù)地一浮一沉,對于一個人來說,正是磨練。
因此,浮在上面的,的,不必驕傲;沉在底下的,更用不著悲觀。
必須以率直、謙虛的態(tài)度,樂觀進(jìn)取、向前邁進(jìn)。
—— 松下幸之助 64、人的一生可能燃燒也可能腐朽。
我不能腐朽,我愿意燃燒起來。
—— 奧斯特洛夫斯基 65、懶惰象生銹一樣,比操勞更能消耗身體;經(jīng)常用的鑰匙,總是亮閃閃的。
—— 富蘭克林 66、生命有如鐵砧,愈被敲打,愈能發(fā)出火花。
—— 伽利略 67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的;任何幻滅都不能動搖他們的信仰:因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他們是不能選 選擇的,只有往這條路走,別的都是死路。
這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。
你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。
在得到這個信念之之 前,先得受盡悲痛,流盡眼淚。
可是這樣是好的,應(yīng)該要這樣…… —— 羅曼?羅蘭 68、一個最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人,只要還抱有希望,便無所怨懼。
—— 莎士比亞 69、患難可以試驗(yàn)一個人的品格,非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié);風(fēng)平浪靜的海面,所有的船只都可以并驅(qū)競勝。
命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時候,候,只有大勇大智的人才能夠處之泰然;……—— 莎士比亞 70、當(dāng)一切似乎毫無希望時,我看著切石工人在他的石頭上,敲擊了上百次,而不見任何裂痕出現(xiàn)。
但在第一百零一次時,石頭被劈成兩半。
我體會到,到,并非那一擊,而是前面的敲打使它裂開。
賈柯?瑞斯 71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜,天才是長在惡性土壤中的最好。
—— 培 根 72、失去財產(chǎn)的人損失很大,失去朋友的人損失更大,失去勇氣的人則損失了一切。
—— 塞萬提斯 73、不要將過去看成是寂寞的,因?yàn)檫@是再也不會回頭的。
應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在,因?yàn)槟蔷褪悄悖敛晃窇值毓钠鹩職庀蛑磥砬斑M(jìn)。
—— 朗費(fèi)羅 74、悲觀的人雖生猶死,樂觀的人永生不老。
—— 拜 倫 75、一個有堅強(qiáng)心志的人,財產(chǎn)可以被人掠奪,勇氣卻不會被人剝奪的。
—— 雨 果 76、信仰是偉大的情感,一種創(chuàng)造力量。
—— 高爾基 79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲,時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。
—— 大仲馬 80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰
—— 狄更斯 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。
—— 德國諺語 82、生活就像海洋,只有意志堅強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
—— 馬克思 83、黃金誠然是寶貴的,但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。
—— 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛,也就是說,我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情,不過我們必須不屈服于這些事物。
—— 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量大,而是由于晝夜不舍的滴墜。
只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧,因此,我們可以確切地說:說:不積跬步,無以致千里。
—— 貝多芬 86、一個人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。
—— 愛因斯坦 87、人類學(xué)會走路,也得學(xué)會摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會走路。
—— 馬克思 88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。
我們不能登上頂峰,但可以爬上半山腰,這總比待在平地上要好得多。
如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮,我們面前前 又有理想,那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。
普列姆昌德 89、一個人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。
—— 愛因斯坦 90、成功并不能用一個人達(dá)到什么地位來衡量,而是依據(jù)他在邁向成功的過程中,到底克服了多少困難和障礙。
—— 布克?華盛頓 91、理想是指路明燈。
沒有理想,就沒有堅定的方向,而沒有方向,就沒有生活。
—— 托爾斯泰 92、 成功,從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出。
—— 德 國 93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅C桶岩诲伳逃蜐姷?,別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯誤就把一生的事業(yè)扔掉。
—— 蒙 古 94、危險、懷疑和否定之海,圍繞著人們小小的島嶼,而信念則鞭策人,使人勇敢面對未知的前途。
—— 泰戈爾 95、論命運(yùn)如何,人生來就不是野蠻人,也不是乞討者。
人的四周充滿真正而高貴的財富—身體與心靈的財富。
—— 霍勒斯?曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲,那么我寧愿自己被燒死,讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜,打開那些緊閉的眼睛,將人類引進(jìn)光明 的的的真理的殿堂。
—— 布魯諾 97、走得最慢的人,只要他不喪失目標(biāo),也比漫無目的地徘徊的人走得快。
—— 萊 辛 98、噴泉的高度不會超過它的源頭;一個人的事業(yè)也是這樣,他的成就絕不會超過自己的信念。
—— 林 肯 99、朝著一定目標(biāo)走去是“志”,一鼓作氣中途絕不停止是“氣”,兩者合起來就是“志氣”。
一切事業(yè)的成敗都取決于此。
—— 卡內(nèi)基 100、我無論做什么,始終在想著,只要我的精力允許我的話,我就要首先為我的祖國服務(wù)。
——《巴甫洛夫選集 》
家庭教育名人名言1. 種莊稼要不誤農(nóng)時,教育孩子要適時早教,才能收到事半功倍的效果。
(雪蘇)2. 一束贊許的目光,一個會心的微笑,一次贊許的點(diǎn)頭,都可以傳遞真情的鼓舞,都能表達(dá)對孩子的夸獎。
(張石平)3. 帶孩子去旅游,去爬山,去逛公園,去看電影,這都是夸獎孩子最適當(dāng)?shù)姆绞健?/p>
(張石平)4. 我們在夸獎孩子時,應(yīng)該不拘一格,因時因事而宜,以充分展示出夸獎的真正魅力。
(張石平) 5. 有些家長為讓孩子學(xué)習(xí)進(jìn)步而賞錢,此舉無異于賄賂,是極其錯誤的。
(東方)6. 從長遠(yuǎn)利益考慮,讓孩子從小適度地知道一點(diǎn)憂愁,品嘗一點(diǎn)磨難,并非壞事,這對培養(yǎng)孩子的承受力和意志,對孩子的健康成長或許更有好處。
(東方 )7. 父母對子女期望值過高所導(dǎo)致的結(jié)果,往往是適得其反。
(東方 )8. 如果夫妻教子觀點(diǎn)不一,會讓孩子分不清正誤,不利于他美好品德的培養(yǎng)。
(趙秀朵)9. 多蹲下來聽孩子說話,你看到的將是—個純真無暇的世界
(阮庚梅)10. “磨難”好比孩子成長過程中的鈣,是不可或缺的精神營養(yǎng)。
(李浩)11. 培養(yǎng)孩子堅強(qiáng)樂觀的心理品格,能為他們未來生活提供有力的支點(diǎn)。
(李浩)12. 要使孩子登上才智的高峰,爭論是一條極為重要的途徑。
(水仙)13. 每個對孩子將來負(fù)責(zé)的父母應(yīng)該牢牢記住這個很重要的育兒原則——替孩子們做他們能做的事,是對他積極性的最大打擊。
(藍(lán)天)14. 無能的人不能培養(yǎng)出有才華的人,名師出高徒,家長要不斷提高充實(shí)自己,只有學(xué)而不厭才能誨人不倦。
(趙秀玲)15. 父母在批評孩子時,請給孩子留點(diǎn)面子。
(呂斌)16. 對于稍年長的孩子,父母可以通過“悄悄話”的形式囑咐他,絕大多數(shù)的孩子都樂于接受這種“溫和式”的教育方法。
(呂斌)17. 對于稍懂事的孩子,可以給他一個眼神或某種暗示,保持暫時的沉默,常會達(dá)到“此時無聲勝有聲”的效果。
(呂斌)18. 成功的家庭教育來自于父母對孩子的深入了解,接受和尊重孩子,而不是揭孩子的短。
(呂斌)19. 作為父母,必須設(shè)法贏得孩子發(fā)自內(nèi)心的尊重。
(姜晶)20. 父母唯有不斷進(jìn)取,通過自己的人格力量去獲得孩子的欽佩和敬愛。
(姜晶)21. 精神虐待是對孩子自尊、自信心全面的摧殘。
(章劍和)22. 一個會愛父母的人,將來才會更好地去愛別人,愛生活,愛這個世界。
(趙靜波)23. 換一種眼光看孩子,你將會看到孩子的優(yōu)點(diǎn)和“增長點(diǎn)”。
(時金林)24. 只有將學(xué)到的東西通過去實(shí)踐,孩子才能真正成長起來。
(顧欣)25. 父母良好的情感氣息,家庭和睦的生活氛圍,是培養(yǎng)孩子健康心理的環(huán)境基礎(chǔ)。
(呂斌)26. 在孩子的成長過程中,沒有比讓孩子自信更重要的了。
(元曲)27. 對孩子來說,家長是一個活生生的人,一個榜樣,一個他們看得見、摸得著的英雄。
(張海濤)28. 教會孩子回報,這是父母育兒職責(zé)中不能漏掉的一課,也是孩子日后被社會接納的基礎(chǔ)。
(高山)29. 在帶孩子的過程中,老人應(yīng)把握好教育孩子的尺度,既不能越位,也不做擺設(shè)的花瓶。
(李旭)30. 喜歡孩子,但不溺愛。
(李旭)31. 新時代的教育總有新要求,盡可能地從書籍或雜志中汲取教育學(xué)營養(yǎng)。
只有這樣,祖輩在隔代教育中才能發(fā)揮積極作用,有益于孫,有益于己。
(李旭)32. 在早期教育中,應(yīng)當(dāng)珍視、保存孩子生命早期豐富敏銳的感受能力和感受欲望,不要讓孩子的心靈過早地知識化(也就是抽象化、書本化、符號化)。
(甄世田)33. 保存豐富孩子的感受力,最好的方法莫過于讓孩子置身于大自然中,讓孩子關(guān)注它周圍的世界。
(甄世田)34. 要帶孩子沖破他生活的狹小圈子,到大自然中去感受生命的蓬勃與快樂。
(甄世田)35. 要有意識的讓孩子體驗(yàn)一些非常態(tài)環(huán)境,如狂風(fēng)暴雨,漫天飛雪……(甄世田)家庭教育應(yīng)當(dāng)由經(jīng)驗(yàn)教育人向科學(xué)教育人轉(zhuǎn)變,由片面注重書本知識向注重教育孩子怎樣正確做人轉(zhuǎn)變,由簡單命令向平等溝通轉(zhuǎn)變。
——李嵐清為了孩子,我的舉動必須非常溫和而慎重。
-――馬克思應(yīng)該使每個人懂得:在社會面前,他的責(zé)任和對神會最重要的義務(wù),就是教育自己的孩子。
孩子的首席教育者,第一任教師,就是母親和父親。
——蘇霍姆林斯基造就子女成人是父母的一種神圣職責(zé)。
——別林斯基父母是孩子的第一個老師,孩子從幼兒園到小學(xué)、中學(xué)時期,大部分是生活在家庭里,而這正是孩子們長身體、長知識,培養(yǎng)性格、品德,為形成世界觀打基礎(chǔ)的時期,父母的一言一行都給孩子深遠(yuǎn)的影響。
——宋慶齡我們對于兒童有兩種極端的心理,都對兒童有害。
一是忽視,二是希望太切。
忽視則任其象茅草樣自生自滅,期望太切揠苗助長,反而促其夭折。
——陶行知要使大家充分認(rèn)識關(guān)心下一代、關(guān)心少年兒童,就是關(guān)心我們祖國的偉大前程,就是關(guān)心全世界的偉大前程。
-——陳云
版權(quán)聲明:此文自動收集于網(wǎng)絡(luò),若有來源錯誤或者侵犯您的合法權(quán)益,您可通過郵箱與我們?nèi)〉寐?lián)系,我們將及時進(jìn)行處理。
本文地址:http://www.springy.cn/juzi/haoju/25491.html