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審勢就是詳察事理，明辨是非。
中說：“物有本末，事有終始。
”自然事物，雖然千變?nèi)f化，卻是可以認知的；人間事理，雖然紛繁復(fù)雜，也是能夠辨識的。
古人對自然現(xiàn)象的觀察，對社會問題的透視，都極為敏銳。
孔子說：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
”《管子》中說：“疑今者察之古，不知來者視之往。
”《淮南子》中說：“見一葉落而知歲之將暮，睹瓶中之冰而知天下之寒。
”以古知今，由表及里，見微知著，從蠻荒時代到現(xiàn)代文明，人類認識世界和改造世界的能力大大提高了，但古人的很多睿智哲思至今對我們?nèi)杂袉⒌弦饬x。
知人者智，自知者明。
【出處】《老子》第三十三章。
【大意】能夠了解別人的人是有智慧的人，能夠了解自己的人才算是更明智的人。
【提示】我們常說“人貴有自知之明”，正確分析自己身上的優(yōu)缺點，才能真正認識自己，然后憑自己的能力為社會做出貢獻，這樣可算作高明的人。
同樣，對別人的認識和了解，也需要認真分析，才能做出正確的評價，然后取人之長，補己之短。
知足不辱，知止不殆。
【出處】《老子》第四十四章。
【大意】知道滿足就不會受到屈辱，知道適可而止就不會有危險。
【提示】這句話旨在強調(diào)“知足”和“知止”的重要性。
老子認為，做到這兩點，就可以不受辱，也不會陷于危險之中。
但世人往往不顧一切地追逐名利，貪得無厭，因而常常自行敗亡，輕則取辱，重則喪生。
所以老子呼吁：生命比虛名更重要，比財物更寶貴，要在物欲面前克制自己的行為，這樣才能保持人格的獨立和生命的長久。
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
【出處】《老子》第五十八章。
【大意】禍難，幸福依倚在其中；幸福，禍難潛伏在其中。
【提示】好事和壞事之間是可以互相轉(zhuǎn)化的。
所以，在好事來臨之時要保持警惕，防止由好變壞；在壞事來臨之后不要灰心失望，而要努力使壞事向好的方面轉(zhuǎn)化。
《淮南子》中講述了這樣一個故事：在靠近塞上的地方，有一個人的馬丟失了，周圍的鄰居很為他難過，他的父親卻說：“這難道不能成為一件好事情嗎
”過了幾個月，那匹丟失的馬突然又回來了，并且還帶來了一匹駿馬。
正當周圍的人向他祝賀時，他的父親又說：“這難道不會成為一件壞事情嗎
”果不其然，這個人在一次騎馬時掉了下來摔斷了腿。
鄰居又來安慰他。
他的父親又說：“這難道不能變成一件好事嗎
”后來此地爆發(fā)了戰(zhàn)爭，年輕人都被迫從軍，大多數(shù)人死在戰(zhàn)場上，而這父子倆卻由于父親年邁、兒子腿瘸而得以保全。
這就叫“塞翁失馬，焉知非?！?。
合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。
【出處】《老子》第六十四章。
【大意】兩只手臂合起來才能抱住的大樹，是由細小的嫩芽長成的；九層的高臺，是由一筐一筐的土堆積而成的；千里遠的路程，是從腳下的第一步開始的。
【提示】古代有這樣一個笑話：一個財主看見別人有座精美的樓房，馬上找來工匠，要求為自己建造一座。
工匠們搞了個預(yù)算，財主說，怎么要花這么多錢
工匠們?yōu)殡y地說，三層樓當然要這么多。
財主怒道，我只要那第三層，下面兩層我是不要的。
誰都知道財主要求的空中樓閣是造不起來的。
這個笑話旨在說明，不管做什么事情，都需要點滴積累，不可能一蹴而就。
圣人擇可言而后言，擇可行而后行。
【出處】《管子·形勢解》。
【大意】圣人選擇可以說的話而說，選擇可以做的事而做。
【提示】在說話之前要考慮它的影響，行動之前要考慮它的后果，這樣才會避免不必要的損失。
反之，如果在說話與行動之前不能深思熟慮，就會帶來不必要的誤解或麻煩。
三思而后行。
【出處】《論語·公冶長》。
【大意】凡事要經(jīng)過再三思考才行動。
【提示】做事小心謹慎、勤于思考，就會少犯錯誤；反之，不經(jīng)深思熟慮便輕率行事，常常會招致挫折和失敗。
所以，在采取行動之前，要充分地思考，權(quán)衡利弊得失，分清輕重緩急，做到心中有數(shù)。
欲速則不達，見小利則大事不成。
【出處】《論語·子路》。
【大意】如果一味追求速成，反而會達不到目的；如果貪求小利，就不能成就大事。
【提示】這是孔子回答他的學(xué)生問政時說的話。
凡事要從大處著眼，從長遠考慮，同時也要遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，不能急于求成。
如果違背事物的發(fā)展規(guī)律，一味地追求速度，或者僅僅貪圖眼前的小利，不作長遠打算，那最終的結(jié)果只能是一事無成。
人無遠慮，必有近憂。
【出處】《論語·衛(wèi)靈公》。
【大意】一個人如果沒有長遠的考慮，就必然會有近期的憂患。
【提示】“遠慮”主要有兩個方面的要求：一方面要對未來做充分的考慮，以應(yīng)對將來出現(xiàn)的各種情況；另一方面是要在考慮問題時，從長遠打算，不斤斤計較眼前的得失。
只有這兩個方面都做到了，才能不為眼前的小挫折而灰心，不為眼前的小利益而動心，才會有充分的思想準備，在未來的工作中做到萬無一失。
不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
【出處】《荀子·勸學(xué)》。
【大意】不一小步一小步地累積起來，就不能到達千里遠的地方；沒有一條條小河匯聚在一起，就不能形成大江大海。
【提示】要想到達千里之外，就要一步一步地走；要想聚成大江大海，就要匯集許多小河流。
同樣，要想成就大事業(yè)，也要從小事開始，一步一步地做。
功夫不負有心人，只要持之以恒，最終一定會成功。
千丈之堤，以螻蟻之穴潰。
【出處】《韓非子·喻老》。
【大意】長達千丈的大堤，由于有小小的螻蟻洞而崩潰。
【提示】人們常說：“千里之堤，潰于蟻穴。
”千里長堤雖然看似十分牢固，卻經(jīng)常由于一個個小小的蟻穴而崩潰。
這說明事情的發(fā)展有一個由小到大的過程，在隱患微小時，如果不給予足夠的重視，就會留下無窮的后患，所以要防微杜漸，從小事做起，不讓不利的因素釀成災(zāi)難。
亡羊而補牢，未為遲也。
【出處】《戰(zhàn)國策·楚策》。
【大意】羊丟失了以后趕快去修補羊圈，還不算太晚。
【提示】這就是后人常說的“亡羊補牢，未為晚也”。
雖然已經(jīng)丟了羊，但是如果馬上把羊圈修好，就可以不再丟羊。
從這個意義上說，做錯了事，但是及時改正了就不算晚。
如果執(zhí)迷不悟，不去改正，就會犯更大的錯誤，那時再后悔也來不及了。
差若毫厘，繆以千里。
【出處】《禮記·經(jīng)解》。
【大意】開始的時候相差一毫一厘，以后就會相差上千里。
【提示】這就是后人常說的“差之毫厘，謬之千里”。
看似不起眼的一個小錯誤，如果不能及時糾正，到最后也許會釀成大禍。
所以，做事情一開始就要小心謹慎，精益求精，不能有絲毫的麻痹與松懈，力求萬無一失。
如果等到問題發(fā)展得很嚴重了才來想辦法解決，往往就來不及了。
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
【出處】《禮記·中庸》。
【大意】任何事情如果能預(yù)先充分準備就會成功，否則就會失敗。
【提示】做任何事情都要預(yù)先做好準備，全面分析有利因素和不利因素，這樣才能穩(wěn)操勝券；反之，一旦面臨新情況或出現(xiàn)新問題，就會措手不及，不知如何應(yīng)對而坐失良機。
見微知著，睹始知終。
【出處】袁康《越絕書·越絕德序外傳記》。
【大意】從細微處就會看出顯著特點，目睹了開始便能預(yù)測到結(jié)果。
【提示】這句話闡明了見微知著、睹始知終的道理，即從小處能看到大處，從始點能看到終點。
唐朝名臣的父親，從隋朝滅陳統(tǒng)一南北之后，就預(yù)見到這個朝代行將滅亡，因為他看到了隋王朝從一開始就矛盾重重。
、都是生性不能容人的人，而且宮廷內(nèi)部勾心斗角，爾虞我詐，朝廷又多行“苛酷之政”。
因此，雖然天下暫時安寧，卻潛伏著危機。
結(jié)果隋朝的結(jié)局果真被言中，他可以說是一位“見微知著，睹始知終”的哲人。
惟有道者能備患于未形也。
【出處】《管子·牧民》。
【大意】只有有遠見的人才能夠在禍患沒有形成的時候就預(yù)防它。
【提示】，管子在當政時實行了一系列經(jīng)濟、政治、軍事改革，使齊國國富而民強，古來史學(xué)家都認為他有一套“牧民”（管理人民）的成功辦法。
其中最重要的一條，是他懂得如何來消弭尚未形成的各種社會動亂，解決各種社會矛盾。
這句話中所說的“有道者”，一般是指有遠見的人。
只有有遠見的人才可能在禍患沒有形成之前，采取有效的措施，防止禍患的發(fā)生。
這種防患于未然的素質(zhì)，正是國家管理者所應(yīng)具備的重要素質(zhì)之一。
居安思危，思則有備，有備無患。
【出處】《左傳·襄公十一年》。
【大意】雖然處于平安之境，但卻要不斷思考危險的來臨，因為有思考就會有準備，有準備就不會有隱患。
【提示】我國古代經(jīng)歷了幾十個王朝的更替。
一般來說，開國的君主都比較英明，因為他們都飽嘗了創(chuàng)業(yè)的艱難。
到了王朝末世，君王大多荒淫無道，國家分崩離析，終至覆滅。
這就是富貴和逸樂腐蝕了他們的精神和意志，居安而未嘗思危的結(jié)果。
前事之不忘，后事之師。
【出處】《戰(zhàn)國策·趙策》。
【大意】以前的事情不要忘掉，就會成為以后做事的經(jīng)驗教訓(xùn)。
【提示】由于多方面的原因和局限，人類在自己的實踐中不可能不犯錯誤，犯錯誤并不可怕，可怕的是犯了錯誤還不從中吸取教訓(xùn)。
如果我們能在失敗之后總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，用以指導(dǎo)以后的實踐，那么就可以減少再次犯錯誤的可能性。
人們通常說的“失敗是成功之母”，也是從這個意義上講的。
前車覆，后車誡。
【出處】《漢書·傳》。
【大意】前面的車傾覆了，后面的車就會有所警惕。
【提示】一名科學(xué)家在搞一項發(fā)明，實驗上百次都失敗了，別人很同情地對他說：“你花費了那么多時間和金錢，而一無所得，實在太倒霉了。
”這個人說：“我并非一無所得，至少我知道了上百次失敗的方法，后人可以吸取我的經(jīng)驗，不再重蹈我的覆轍，從而少走很多彎路。
”可見，失敗雖然遺憾，但并非一無所獲。
這就是“前車覆，后車誡”的道理。
傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極。
【出處】《禮記·曲禮上》。
【大意】驕傲不可以滋長，欲望不可以放縱，不能讓自己志得意滿，不應(yīng)該使自己樂到極端。
【提示】這句話旨在說明自身的極度膨脹會招致禍患，符合辯證法原理。
任何事情做過頭了都會走向反面。
縱欲亡身、樂極生悲是古人總結(jié)出來的歷史教訓(xùn)。
善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷。
【出處】《新書·審微》。
【大意】善行不能因為它小而認為它沒有什么用處，不善的行為不能因為它小而認為它沒有什么壞處。
【提示】的《新書·審微》一篇透徹地分析了見微知著的道理。
這句話是《審微》篇的第一句話，旨在強調(diào)無論是行善還是棄惡，都要從萌芽時抓起。
所謂“審微”，就是詳察細枝末節(jié)的意思，即在事物剛剛萌生的時候，就能明察秋毫，辨明真?zhèn)?，促使事物朝著積極有利的方面發(fā)展，把壞的事物消滅在萌芽狀態(tài)。
這個道理是古人常講的。
可以說，料事在先、未雨綢繆是人類思維的優(yōu)勢所在。
運籌策帷帳之中，決勝于千里之外。
【出處】《史記·高祖本紀》。
【大意】在軍營的帳篷里謀劃決策，就決定了千里之外戰(zhàn)爭的勝負。
【提示】漢高祖平定天下后大宴群臣，他問大家自己何以得了天下。
有人回答說：“因為陛下大度，能夠分利給天下。
”認為這是只知其一，不知其二。
然后就說起自己能用、蕭何、韓信這樣的人才，這才是勝利的根本。
這句話是劉邦贊揚張良的，說他足智多謀，善于籌劃。
其實，人們做任何事情都有賴于各種具有前瞻性的研究和策劃，這也是“運籌策帷帳之中，決勝于千里之外”。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
【出處】《三國志·蜀書·先主傳》裴松之注。
【大意】不要以為壞事小就去做，不要以為好事小就不去做。
【提示】這是劉備臨終前給其子劉禪的遺詔中的話，勸勉他要進德修業(yè)，有所作為。
好事要從小事做起，積小成大，也可成大事；壞事也要從小事開始防范，否則積少成多，也會壞大事。
所以，不要因為好事小而不做，更不能因為不好的事小而去做。
小善積多了就成為利天下的大善，而小惡積多了則“足以亂國家”。
樂不可極，極樂成哀；欲不可縱，縱欲成災(zāi)。
【出處】吳兢《貞觀政要·刑法》。
【大意】快樂不能到了極點，快樂到了極點就會變成悲哀；對欲望不能放縱，如果放縱欲望就會釀成災(zāi)難。
【提示】《貞觀政要》是唐太宗李世民和臣下共同討論隋末歷史教訓(xùn)的匯編。
經(jīng)歷過昏君隋煬帝的暴政和隋末動亂的唐太宗李世民，深切了解縱欲成災(zāi)的道理。
《貞觀政要》中列舉了歷代昏君暴君誤國的原因，其中重要的一條就是樂極生悲，縱欲成災(zāi)。
他們用金玉修筑宮室樓閣，就食時擺著珍饈佳肴，貯酒為池，整日沉溺于奢華淫靡的生活，必然落得個亡國亡身的下場。
夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
【出處】《攣宕?貳ち婀俅?頡貳? 【大意】禍患的發(fā)生常常是由于一些小的失誤積累而成的，智慧而又勇敢的人常常被自己所喜好的東西所困惑。
【提示】北宋文學(xué)家歐陽修有感于五代時期的社會動亂，編撰《五代史記》（后世稱《新五代史》），特設(shè)《伶官傳》，并作序，總結(jié)后唐莊宗李存勖因?qū)檺蹣饭ち嫒艘灾聡粕硗龅臍v史教訓(xùn)。
指出：“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”，警示后人引以為戒。
這句話道出了一個深刻的哲理：禍患可以積少成多，智勇雙全的人也可以被自己喜歡的事物所迷惑。
只有時刻保持警惕，不玩物喪志，才能永遠立于不敗之地。
能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn)； 不審勢即寬嚴皆誤，后來治蜀要深思。
【出處】趙藩《武侯祠聯(lián)》。
【大意】能在心理上征服敵人就不會有以后的反叛與疑惑，自古以來知道怎樣用兵的人并不是喜好戰(zhàn)爭；如果不能對局勢有清晰的認識與把握，無論政策寬松還是嚴厲都會造成失誤，所以后世治理蜀地的人要深思熟慮。
【提示】這是四川成都武侯祠的一副楹聯(lián)。
它總結(jié)了諸葛亮治理蜀國的經(jīng)驗，提醒后世當政者借鑒。
當時諸葛亮采取“攻心”戰(zhàn)取得了西南地區(qū)少數(shù)民族的擁護，穩(wěn)定了蜀國局勢；在對內(nèi)政策的制定上也采取了靈活的策略，寬嚴適度，贏得了蜀國民眾的擁護。
1、我國預(yù)算均采用單式預(yù)算編制方法，從1992年度起，由單式預(yù)算編制改按復(fù)式預(yù)算編制。
這是一項重要的財政管理體制的改革成果。
《預(yù)算法》以法律形式鞏固了這項成果，明確規(guī)定中央預(yù)算和地方各級政府預(yù)算復(fù)式預(yù)算編制。
2.實行量入為出、收支平衡的原則《預(yù)算法》要求中央政府公共預(yù)算不列赤字。
中央預(yù)算中必需的建設(shè)投資的部分資金，可以通過舉借國內(nèi)和國外債務(wù)等方式籌措，但是借債應(yīng)當有合理的規(guī)模和結(jié)構(gòu)。
地方各級預(yù)算按照量入為出、收支平衡的原則編制，不列赤字。
除法律和國務(wù)院另有規(guī)定外，地方政府不得發(fā)行地方政府債券。
3.應(yīng)與國民生產(chǎn)總值的增長率相適應(yīng)各級預(yù)算收入的編制，應(yīng)當與國民生產(chǎn)總值的增長率相適應(yīng)。
按照規(guī)定必須列入預(yù)算的收入，不得隱瞞、少列，也不得將上年的非正常收入作為編制預(yù)算的收入的依據(jù)。
中央預(yù)算和地方各級政府預(yù)算，應(yīng)當參考上一年預(yù)算執(zhí)行情況和本年度收支預(yù)則進行編制。
4.應(yīng)當貫徹厲行節(jié)約、勤儉建國的方針《預(yù)算法》要求各級預(yù)算支出的編制，應(yīng)當貫徹厲行節(jié)約、勤儉建國的方針。
5.應(yīng)當統(tǒng)籌兼顧、確保重點、妥善安排各級預(yù)算支出的編制，應(yīng)當統(tǒng)籌兼顧、確保重點，在保證政府公共支出合理需要的前提下，妥善安排其他各類預(yù)算支出。
中央預(yù)算和有關(guān)地方政府預(yù)算中安排必要的資金，用于扶助經(jīng)濟不發(fā)達的民族自治地方、革命老根據(jù)地、邊遠、貧困地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟文化建設(shè)事業(yè)。
各級政府預(yù)算就當按照本級政府預(yù)算支出額的1%至3%設(shè)置預(yù)備費，用于當年預(yù)算執(zhí)行中的自然災(zāi)害救災(zāi)開支及其他難以預(yù)見的特殊開支。
6.應(yīng)當按規(guī)定設(shè)置預(yù)算周轉(zhuǎn)金各級政府預(yù)算應(yīng)當按照國務(wù)院的規(guī)定預(yù)算周轉(zhuǎn)金。
各級政府預(yù)算的上年結(jié)余，可以在下年用于上年結(jié)轉(zhuǎn)項目的支出;有余額的，可以補充預(yù)算周轉(zhuǎn)金;再有余額的，可以用于下年度必需的預(yù)算支出。
名人名言：今天的成功是因為昨天的積累，明天的成功則依賴于今天的努力。
成功需要一個過程。
1.事故出于麻痹，安全來于警惕。
2.質(zhì)量是安全基礎(chǔ)，安全為生產(chǎn)前提。
3.無知加大意必危險，防護加警惕保安全。
4.安全是生命之本，違章是事故之源。
5.保安全千日不足，出事故一日有余。
6.安全和效益結(jié)伴而行，事故與損失同時發(fā)生。
7.企業(yè)效益最重要，防火安全第一條。
8.安全就是節(jié)約，安全就是生命。
9.安全是生命的基石，安全是歡樂的階梯。
10.驕傲自滿是事故的導(dǎo)火索，謙虛謹慎是安全的鋪路石。
11.安全編織幸福的花環(huán)，違章釀成悔恨的苦酒。
12.安全警句千條萬條，安全生產(chǎn)第一條。
千計萬計，安全教育第一計。
13.多看一眼，安全保險。
多防一步，少出事故。
14.安全不離口，規(guī)章不離手。
安不可忘危，治不可忘亂。
15.安全法規(guī)血寫成，違章害己害親人。
16.安全是幸福家庭的保證，事故是人生悲劇的禍根。
17.安全生產(chǎn)勿僥幸，違章蠻干要人命。
18.安全人人抓，幸福千萬家。
安全兩天敵，違章和麻痹。
19.安全來于警惕，事故處于麻痹。
巧干帶來安全，蠻干招來禍端。
20.安全生產(chǎn)你管我管，大家管才平安。
事故隱患你查我 ………………………此處隱藏部分文章內(nèi)容………………………………………… 開車多一分小心，家人多十分安心。
17、駕車系好安全帶，遵守交法無意外。
18、高速路、柏油路、路路四通八達順順暢暢出行； 公交車、載重車、車車南來北往平平安安駕駛。
19、行文明平安路，做守法幸福人。
20、路再寬也要順著走,車再好也應(yīng)悠著開。
名人名言關(guān)于謀劃的名人名言 語錄計熟事定．舉必有功。
——唐代文學(xué)家 劉禹錫 《為淮南杜相公論西戎表》唐·劉禹錫《為淮南杜相公論西戎表》。
計熟：計劃成熟。
舉：發(fā)動戰(zhàn)爭。
這兩句大意是：計劃成熟，諸事安排穩(wěn)妥，然后采取軍事行動，一定能獲得成功。
這二句也是講有備才能獲勝。
這個有備包括周密的謀劃和諸事的安排。
常言道：“凡謀之道，周密為寶”(見《六韜·三疑》)，稍有不慎，可能會全軍覆沒，因而戰(zhàn)前必須多思多慮，謀劃周密。
戰(zhàn)爭又是實力的對抗，必須安排好后方，處理好各種關(guān)系，有充足的物質(zhì)儲備，才能一舉獲勝。
謀無主則困，事無備則廢。
——莊周,戰(zhàn)國哲學(xué)家 莊子 謀劃名言戰(zhàn)國·莊周謀劃事情如果沒有主見就會陷入困境中。
事情假如沒有做過準備就做不成。
不管做什么事都要有自己的主見和事先的準備,否則必會一事無成。
謀先事則昌，事先謀則亡。
——西漢經(jīng)學(xué)家,文學(xué)家 劉向 《說苑·說叢》漢·劉向《說苑·說叢》。
謀；謀劃。
先，先于。
這兩句大意是:先謀劃好了再去行動，事業(yè)就繁榮昌盛；先有行動然后再擊進行謀劃，事業(yè)就會失敗。
作任何事情，事先沒有周密的計劃，科學(xué)的預(yù)算．審慎的謀珞就盲目行動，或待行動之后再擊謀劃，結(jié)果沒有不失敗的，就像先施工再設(shè)計圖紙，先打仗再制定作戰(zhàn)計劃，先動手術(shù)再擬訂手術(shù)方案一樣。
～的古訓(xùn)，對工作馬虎，心中無數(shù)，腳踩西瓜皮滑到哪里算哪里的人來說，無疑是當頭棒喝。
先謀后事者昌．先事后謀著亡。
——唐代文人 馬總 《意林》唐·馬總《意林》引《太公金匱》。
先謀：先作打算。
事：做事。
這兩句太意是：先謀劃后辦事的昌隆。
先辦事后謀劃的敗亡。
做事須有謀劃，有準備，來雨綢繆才易獲得成功；如事先沒有打算，心中無數(shù)就盲目辦事，一遇困難猝然不知所措，就易于失敗。
這兩句話是普通常識，也是至理名言，唐人陸予昂說“先謀后事者逸，先事后圖者失”；來人辛棄疾說“事未至而預(yù)圖，剛處之常有余；事既至而后計，則應(yīng)之常不足”，說的都是一個道理。
我是要求速度的，盡快實施，我不會說花三個月來謀劃，把這個規(guī)劃書標點符號都改清楚了，然后再去做這件事情，我不會。
我是邊實施邊做邊修正。
只要有三分把握的事，我就敢去做。
—— 黃光裕當你打算和一個人共同生活、白頭偕老的時候，用五、六年的時間來做巨大而又必需的考察大概不算長……我希望卡爾跟我在一起是幸福的，正像我自己希望跟他在一起是幸福的一樣。
然而要做到這一點，我不僅應(yīng)該成為一個賢妻良母，而且也應(yīng)該成為他的同志，他的謀劃人，不僅要相信而且要相敬。
因為其中包括我的全部精神生活。
不然的話，婚姻只不過是庸俗的契約，生銹的鎖鏈，互相的折磨。
—— 燕妮 謀劃的名言
季羨林的人生格言 1，記住該記住的，忘記該忘記的。
改變能改變的，接受不能接受的。
2，能沖刷一切的除了眼淚，就是時間，以時間來推移感情，時間越長，沖突越 淡，仿佛不斷稀釋的茶。
3，怨言是上天得至人類最大的供物，也是人類禱告中最真誠的部分。
4，智慧的代價是矛盾。
這是人生對人生觀開的玩笑。
5，世上的姑娘總以為自己是驕傲的公主（除了少數(shù)極丑和少數(shù)極聰明的姑娘例外）。
6，如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握。
7，如果朋友讓你生氣，那說明你仍然在意他的友情。
8，令狐沖說“有些事情本身我們無法控制，只好控制自己。
” 9，我不知道我現(xiàn)在做的哪些是對的，那些是錯的，而當我終于老死的時候我才知道這些。
所以我現(xiàn)在所能做的就是盡力做好待著老死。
10，也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。
而當我設(shè)身為他想象的時候，我才知道：他比我還可憐。
所以請原諒所有你見過的人，好人或者壞人。
跳吧，你適合找有業(yè)績提成的工作，做的好獎金就多的。
如果你很喜歡你現(xiàn)在的單位，那你想一下，你是不是沒能讓你boss知道你干了多少活。
可以完成每項工作的時候，找個機會向他匯報一下，比如說 我已經(jīng)做完了X，Y，Z工作了，您還有新工作安排給我嗎，一定要讓他知道你的效率，否則你一直默默的干，你boss都不知道，肯定不給你加錢。
業(yè)績考核調(diào)薪續(xù)約等等的時候一定要自己提要求，不要老說您看著辦，那你boss可能把你當蠻牛，不會給你加錢的。
多觀察你同事的行為，學(xué)著點，如果不是人家有后臺，那肯定是人家做事很有技巧，人家能讓領(lǐng)導(dǎo)知道他干了多少事，這年頭光做不說是傻子。
或者人家雖然干的不多，但樣樣都不是簡單的活，比如你當文員天天整理100份文件也不如人家設(shè)計一張圖紙有用是不，得找領(lǐng)導(dǎo)談，讓他知道你本職工作效率很高，已經(jīng)有能力挑戰(zhàn)更高難度的活，撇開關(guān)系不談，錢基本上是跟工作難度成正比的，一定要學(xué)會挑活，要做附加值高的活。
如果你boss知道你的效率的確比你同事高得多，也知道你有加薪愿望，但就是不給你加，你可以先找個下家，找好了，就等你boss有空的時候談一下加薪的事情，起碼得知道他為什么不給你加，是你做事的方式不對，還是公司沒那么多預(yù)算，公司制度就是死工資，或者同事有關(guān)系之類的一定要搞懂，如果你boss蝦米都不跟你說，反正就是不給你加，那只能很悲催的告訴你這家公司完全不值得你付出，果斷地，跳吧。
這個剝削階級不給咱老百姓加錢，咱還不會自己找個會給自己加錢的地方嗎。
最后還是啰嗦點，科普一下，以防小白，你找boss談的時候，一定要挑boss閑的時候，心情愉悅的時候，一定要當面談，短信電話之類已證明基本沒用。
如果你心里還是不舒服，我們可以交流一下，我也曾經(jīng)有過你這種階段，不過幸運的是我身邊很多鼓勵支持我的人，我已經(jīng)知道自己的發(fā)展方向了。
希望你也能成功邁向事業(yè)的新高峰
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