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一群魚兒如悠揚漂浮的小船在水面盡情的流淌,它們自由自在穿梭于清澈的水里,一會休憩,一會玩耍,好一幅生機勃勃的畫面啊!
魚對水說：你看不的眼淚，因為水中。
水對魚說能感覺到你的眼淚，因為你心中。
我不是魚，你也不是水。
你能看見我寂寞的眼淚嗎
魚對水說：我永遠不會離開你，因為離開你，我無法生存。
水對魚說：我知道，可是如果你的心不在呢
我不是魚，你也不是水。
我不離開你是因為我愛你。
可是，你的心里有我嗎
魚對水說：我很寂寞，因為我只能待在水中。
水對魚說：我知道，因為我的心里裝著你的寂寞。
我不是魚，你也不是水。
我寂寞是因為我思念你。
可是，遠方的你能感受到嗎
魚對水說：如果沒有魚，那水里還會剩下什么
水對魚說：如果沒有你，那又怎么會有我
我不是魚，你也不是水。
沒有你的愛，我依然會好好的活。
可是，好好的活并不代表我可以把你忘記。
魚對水說：一輩子不能出去看看外面的世界，是我最大的遺憾。
水對魚說：一輩子不能打消你的這個念頭，是我最大的失敗。
我不是魚，你也不是水。
現在的我只想要一個一輩子的承諾。
可是，你負擔得起嗎
魚對水說：在你的一生中，我是第幾條魚
水對魚說：你不是在水中的第一條魚，但卻是在我心中的第一條。
我不是魚，你也不是水。
我們都不是彼此生命中的第一個，可是，你知道嗎
你卻是我第一個想嫁的人。
魚對水說：你相信一見鐘情嗎
水對魚說：當我意識到你是魚的那一刻，就知道你會游到我的心里。
我不是魚，你也不是水。
我以為我對你的愛不會長久，因為那是一見鐘情。
可是，我錯了，感情如酒，越封越濃越長久。
魚對水說：為什么每次都是我問你答
水對魚說：因為我喜歡在問答中讓你了解我的心。
我不是魚，你也不是水。
為什么你總是讓我等待
難道你不知道，等待=失去信心=放棄。
如果我是魚，而你是水，那該多好
水永遠都知道魚的想法，因為魚在水心里。
但是我不是魚，你也不是水。
你永遠都不知道我的愛，因為我也許根本就不在你的心里。
、屋漏偏逢連夜雨 ， 、船遲又遇打頭風。
、出門踩狗屎，放屁砸腳后跟。
、久旱逢甘露，幾滴；他鄉遇故知，仇敵。
、洞房花燭夜，隔壁；金榜題名時，落第。
、連瘟神都躲著你走。
、詛父母咒妻兒禍從口出 牙沒刷臉忘洗病從口入。
、吃吃飯能噎死。
、福無雙至，禍不單行。
、喝涼水也塞牙。
、放屁砸了腳后跟。
、今天踩到狗S了。
、摔個仰天跤還蹭破鼻子。
、打呵欠扭了腰。
、點兒背。
、禍不單行，福無雙至。
、陰溝里翻船。
、雪上加霜。
1、紅鯉魚身材修長而稍胖，它們在我家魚池里搖頭擺尾，生靈活現，自由自在，悠哉樂哉
看，這條鯉魚穿著火紅色的外衣，眼睛小小的，可是如果小蟲子漂浮在水上，它馬上就會張開“血盆大口”一口吞下；再看這條銀白色的小不點兒，頭頂上一簇紅，賣魚的說它叫“小紅帽”，也叫“紅運當頭”；還有幾條紅白相間，擺動著長長的尾巴時而疾速時而悠閑地潛泳。
2、那片片魚鱗，在陽光下忽閃忽閃的，真像穿了一身銀亮的盔甲。
魚在水里游來游去，在清晨陽光下。
3、小金魚的鱗片是橙色的，微微發亮。
兩邊的魚鰭一動一動的，就像兩支船槳在上下劃動。
兩邊的鰓一鼓一鼓的，真有趣
我最喜歡的，還是那漂亮的大尾巴，近看像一把大扇子，遠看則像小女孩的紗裙。
4、他的頭部不太大，眼睛卻很突出。
小嘴巴一張一合，吐出許多小泡泡。
小金魚身上的鱗片與大又圓，就像一個半透明的貝殼。
那一擺一擺的大尾巴，就像一個正在扇風的扇子，美麗極了
金魚的魚鰭像船槳一樣，滑來滑去，“船槳”一擺，整個胖身子都晃動起來，可頑皮了。
5、一層細小的鱗片，就像披上了一件金色的外衣。
6、我家有一條魚，它身上的花紋可好看了在燈光下閃閃發光，好象披這彩色衣服的少女似的。
我一走進，它就像逃命似的游來游去。
7、你看那金魚，一雙雙眼睛瞪得圓溜溜的，腮旁長著兩個長鰭，像扇子一樣一扇一扇的，身上是8、光的照耀下，鱗片上閃耀著紅藍色的光，真逗人喜愛。
9、它身披一件鑲著金黃色鱗片的連衣裙；一雙圓溜溜，鼓鼓的眼睛，眨也不眨地注視著周圍的一切；一張小巧玲瓏的嘴巴一張一合地；嘴巴下還有一道道“小溝”。
在它身上最引人注目地還要數它的尾巴哩
它的尾巴像一把小扇子，又像開屏的孔雀，顏色也多姿多彩，桔黃色中夾雜著一點白，又有一點點黑，在水中一搖一擺，劃起一圈圈水波，就像是一位漂亮的公主穿著多彩的小花裙在水中歡快的舞蹈，美麗極了
10、這條金魚的身體是紅色的，一條薄紗般的大尾巴布滿了紅色的花紋，遠處看，就像一團紅艷艷的大絨球。
金魚大大的尾巴，像彩綢一樣，鼓鼓的眼睛，仿佛能看懂一切似的。
那金魚的眼睛在不停地眨動，就像夜晚天空中閃光的星星。
11、小金魚的頭是圓圓的，上面長著一雙銳利的眼睛，一有東西放進水面它就馬上躲起來，觀察片刻覺得安全了才又出來活動。
它的身上披著金色的綢緞，非常美麗；還有的是紅色的，像一團火焰。
它的尾巴很大很長，有的是蝴蝶形的，有的是扇形的，游動起來時大尾巴一搖一擺的，既美麗又神氣
一、比喻論證，也叫喻，是指用具體生動的來形象地抽象道理的論法，其本質是化虛為實。
例：孩子不是裸機，父母想格式化就格式化，想裝什么就裝什么。
孩子不僅有自己的操作系統，還能創造和衍生出自己的應用程序。
父母要做的是給予孩子全然的接納和支持，尊重孩子的天賦秉性、個性特質，相信每個生命都有內在自我成長的動力、能力和秩序。
好的教育是喚醒、影響和熏陶，而不是控制、灌輸和塑造。
二、比喻論證和比喻修辭的區別：1、比喻修辭的目的是使描敘生動、形象、逼真。
2、比喻論證的目的是使抽象的道理顯得通俗易懂，避開空洞、生硬、無聊的說教，使讀者更容易接受。
三、比喻論證和舉例論證的區別：1、舉例論證所舉例子是真實、客觀存在的。
2、比喻論證所舉例子是虛構、想象出來的。
四、比喻論證的兩種常見結構形式。
1、排比式比喻，一句一個比喻，連用三句，然后引出觀點，展開論述。
即使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹 , 也應明白 , 一枝獨放不是春天 , 春天應是萬紫千紅的世界。
即使自己是一顆傲然挺立的孤松 , 也應明白 , 一株獨秀不算英雄 , 成行成排的樹木才是遮風擋沙的堅固長城。
即使自己是一支整裝待發的帆船 , 也應明白 , 一船獨行不算風景 , 千帆競發才能顯示大海的壯闊。
(2005江蘇高考滿分作文《暗夜的絕響》，為了論證“有雙贏才能共輝煌”運用了排比式比喻)2、段落式比喻：提出觀點、建立比喻、分析比喻、總結比喻、重申觀點。
（參見《拿來主義》）(1)、所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿
（提出觀點）(2)、譬如罷，我們之中的一個窮青年，因為祖上的陰功（姑且讓我這么說說罷），得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。
(建立比喻)(3)、那么，怎么辦呢
我想，首先是不管三七二十一，“拿來”
但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。
不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的鴉片，那當然更是廢物。
“拿來主義”者是全不這樣的。
他占有，挑選。
看見魚翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當眾摔在毛廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。
只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿拉伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會有人看，但我想，除了送一點進博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。
還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機。
（分析比喻）(4)、總之，我們要拿來。
我們要或使用，或存放，或毀滅。
那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。
然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。
(總結比喻)(5)、沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。
（重申觀點）五、比喻論證舉隅：1、一個人開始大手大腳花錢，他總是有條界線的，這就是限于自己的勞動所得。
但是，由儉入奢易，由奢入儉難，大手大腳花慣了，那條勞動所得的防線也不見得就是馬其諾防線，即使是馬其諾防線，也是可以被自己的貪欲攻破的。
(文章把人貪婪的界限比喻成二戰中的馬其諾防線，形象生動。
)2、人生什么事最苦呢
貧嗎
不是。
失意嗎
不是。
老嗎
死嗎
都不是。
我說人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責任。
人若能知足，雖貧不苦；若能安分，雖失意不苦；老、死乃是人生難免的事，達觀的人看得很平常，也不算什么苦。
獨是凡人生在世間一天，便有應該做的事。
該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔壓在肩頭，再苦是沒有的了。
為什么呢
因為受那良心責備不過，要逃躲也沒處逃躲呀
(此文使用喻證法，“該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔壓在肩頭”，生動形象地表現出人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責任。
)3、我是無數顆星中的一顆 ， 可我為自己今天的光芒而自豪 ； 我是大地上的一株花蕾 , 雖然并不芳香耀眼 ，可我為將要到來的開放而自豪 。
我平凡 ，卻平凡得有價值 ；我平凡 , 卻平凡得有尊嚴
(2004遼寧高考滿分作文《那一縷不泯的自豪》)4 、屈原投江這一段，為文者何止千萬，唯有運用了比喻的形象描繪才可回味無窮。
示例： 我無法想象 “ 剖肝瀝膽效英才 ” 的屈原以一副怎樣的面貌在汨羅江畔絕望地挺立和孤傲地苦吟。
《離騷》名垂千古，有人說優美的詩文是對凄苦的掙扎與超越，我想屈原更是以一種青鳥折翅的悲傷徘徊在絕望里，通身的長袍翻飛在朔風中，以一種不向周圍申訴求告的大氣，超越了偏激與豪邁，縱身躍下了汨羅江
(《折翅的青鳥》)5、我把自己比喻成一條魚，我要努力尋找離開水的出口。
我把自己比喻成一只鷹，我要全力飛出藍天的庇護。
我就是我自己，我要跑，跑出父母的視線，跑上自己的軌道。
(2005湖南高考優秀作文《那魚 那鷹 那人》)6、不學習的人就像一只井底之蛙，只能看到眼前的天空，當它跳入知識的海洋，才知道世界的博大。
不學習的人就像一只孤雁、只能在低空飛翔，當它與知識的群雁同伍，才知道天空的遼闊。
知識就像一盞明燈，在人生的黑暗中，只有擁有它，才能走向最終的光明。
知識就像一艘巨輪、在暴風雨交加的人生海洋中，唯有擁有它，才能一帆風順。
7、自私利己 , 愚者之見; 打造雙贏, 智者之舉。
雙贏, 那是信心的基點, 那是力量的源泉, 那是開啟人生之路的探照燈, 那是打開成功之門的金鑰匙。
雙贏, 使你我共輝煌。
8、在我們的心里總有一盞燈，時時閃耀著溫暖的火花，照亮我們心底的仁慈。
在這世界上總有一群人，時時守望著那盞燈，小心翼翼地呵護著，讓它照亮冰冷的角落。
(《守望心靈的燈》)9、一盞昏暗的油燈，照亮了司馬遷緊鎖的額頭，激昂了許久的心緒從跌宕的血液里滲出，化為指尖筆觸下一個個絢目的字眼，堅實地填補著那單純的理想，一只螻蟻不知年有春秋，石上苔衣不知日有夜晝。
而他，忍辱負重的司馬遷卻走完了整座山林。
春花開了秋月清，冬陽落了夏蟲鳴。
而波光瀲滟的《史記》卻宛如一道盛宴，穿透了流水般的歲月，孕育了一個又一個的文學巨匠。
(2005遼寧高考滿分作文《那一縷不泯的自豪》)10、當我們不再用近視的眼光緊盯歷史時，就會驚奇地看到：那一霎間，耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血似乎化作了一條華貴美麗的豹尾，鞭打在一個腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震徹天地的絕響。
是的，嵇康并沒有鳳頭般閃亮的初始，也沒有豬肚般的厚重的過程，但是他卻用音樂、用骨骼、用品性，寫下了當權者的懦弱，寫下了讀書人的自尊，寫下了自己光輝人生的最后旅程。
于是，歷史由此留下了中國知識分子最為驕傲也最有個性的篇章。
(《暗夜的絕響》)11、《拿來主義》中魯迅先生的喻證法運用得是很經典的。
他用“大宅子”比喻“文化遺產”；用“孱頭”、“混蛋”、“廢物”來批判三種對待文化遺產的錯誤觀點和態度；用“魚翅”、“鴉片”、“煙槍、煙燈”、“姨太太”來比喻文化遺產的幾個組成部分；用“占有”、“挑選”、“創新”來說明批判繼承文化遺產的三個步驟。
十分貼切，渾然一體，令人信服。
12、《寡人之于國也》梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。
河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內：河東兇亦然。
察鄰國之政，無如寡人之用心者。
鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也
”孟子對曰：“酥民不加多，何也
?br>孟子對曰：“王好戰，請以戰喻。
填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。
或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，則何如
”曰：“不可
直不百步耳，是亦走也。
”曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也”。
13、《勸學》青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。
木直中繩，輮以為輪，其曲中規。
雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。
故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。
君子生非異也，善假于物也。
14、一只烏鴉渴得嗓子快冒煙了，忽然喜出望外，它發現一個水罐，它拼命飛到跟前，又大失所望，罐子脖兒很細，水又只有半罐，它的頭夠不到水。
這可如何是好
它可不像別的烏鴉碰到困難就飛走，到別處去碰運氣。
它圍繞水罐一邊繞，一邊想；一邊想，一邊試。
最后，它想出一個高招：它銜來一塊一塊石子往缸子里填，石子填得多了，水面自然升高，一直升到罐子以上，它便咕咚咕咚喝了個夠。
(猜猜這段寓言想證明什么觀點)15、加里寧是俄國布爾什維克一位杰出的宣傳鼓動家。
一次，他向某地農民代表講解工家聯盟的重要性。
盡管他作了詳盡嚴謹的論證，聽眾始終茫然而不得要領。
有人問：“什么對蘇維埃政權來說更珍貴，是工人還是農民
……”加里寧乘機反問：“那么對一個人來說，什么更珍貴，是右腳還是左腳
” 全場靜默片刻，突然暴發出雷鳴般的掌聲。
農民代表們都笑了。
16、怨不在大,可畏惟人；載舟覆舟,所宜深慎。
17、人生必然是這樣，漸行漸遠。
有言曰：少年看山是山，看水是水；中年看山不是山，看水亦非水；老年看山還是山，看水仍是水。
此言得之。
人生就是單純到復雜，又歸于平靜簡單的周而復始。
而我們要做的，是享受每一種滋味，感受每一種境界，并且在這個過程中，提純生活之意義。
（2008年福建高考優秀作文《人生三境》） 18、生如逆旅，一葦以航。
把批評看做波浪，路程便驚險無比；把批評看做吹動帆布的風，人生才充滿力量。
白巖松初入央視時，因為普通話不夠標準流利而飽受冷眼與批評，但他把那些有意無意的指責視作敦促自己進步的鼓點，不斷激勵自己，反復訓練，終于在人才薈萃的央視站穩了腳跟。
19、正像那海邊沙灘上的貝殼，經歷了痛徹心扉的砥礪化為一顆耀眼的珍珠。
人生亦是如此，必會經歷幾重苦難幾層波浪，而那諍言，則是讓你含在嘴里苦澀的海水粗礪的沙石，雖是疼痛，卻足夠幫你揚起風帆，消除謬誤，奮力前行。
(《忠言逆耳利于行》) 20、如果說人與人之間的溝通是橋，那么誠信便是那堅固的橋墩；如果說金錢、權力、才學是人生的財富，那么誠信便是那顆最耀眼的鉆石；如果說人生的成功是一座塔，那么誠信便是塔下牢固的基石。
21、昭君昂首上殿的那一刻，注定一朵曼陀蘿花燦然開放了。
只是一朵普通的花，并非金雕銀塑，可它的光芒，卻足以使所有金銀黯然失色。
(昭君――聯想到曼佗羅花，想想昭君還可以象什么
) 人可以象什么
人――鼠標（要像鼠標那樣點擊自己的良心） 人――黑板擦（要像黑板擦那樣擦出人生的污點） 人――小草（平凡之中煥發著生命的堅毅） 人――梅花（在嚴寒之中盡展颯爽英姿） 人――青松（在大雪之下挺立不屈的品格） 人――火炬（要像火炬那樣照亮曾經黑暗的世界） 22、春蠶作繭自縛，蠟燭淌淚自焚，盡管它們留給人們價值，可他們奉獻的終結盡在毀滅自己。
樹根則不然，它要支持大樹的生命，它要不斷地吸取養分，在奉獻的同時壯大自己，當小樹苗漸漸長大成材，它的根總是變得越來越龐大，越來越堅強，總是在地里越扎越深，這就因為它為了更好地奉獻自己，壯大了自己的力量。
我覺得這種形式的奉獻更有其可貴之處。
23、人們贊美春蠶，因為它吃的是葉，吐出的是絲。
人們贊美老牛，因為它吃的是草，擠出的是奶，索取甚少，奉獻的甚多，終身勞而不輟，死而后已。
人們熱愛太陽，是因為它把無窮的光和熱無私奉獻給了萬世萬物。
人們歌唱母親、老師，懷念雷鋒、焦裕祿，把解放軍稱為最可愛的人，原因只有一個：他們都具有無私的奉獻精神。
只有奉獻的人生，才是偉大、幸福和快樂的人生。
24、社會好比一個人的身體，而我們每個人就好比它的一個細胞，只有每個細胞都發揮了作用，整個身體才會健康，生命才會存在。
一個人比之社會是小的，但一個人的作用卻是不能忽視的。
正如無數無名的小星才聚成了浩瀚燦爛的星空，沒有他們，夜空將是何等暗淡。
我們每個人就是社會的一顆無名小星，如果大家都存在那種個人力量太小的思想，而不愿奉獻光熱，我們偉大的祖國能屹立在世界的東方嗎
25、 “鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”，這句詞中就生動的詮釋了自由的相對性。
鷹在天空翱翔，魚在水里暢游，是何等的自由自在。
如果反過來，把鷹置于水中，把魚放在天空，那么，它們非但得不到自由，而且連生存都不可能。
它們的自由都受著空間環境的制約呀。
風箏只能在長線的牽制下，才能在空中自由飄動，翩翩起舞，倘若它抱怨長線對它的制約，并一味把長線扯斷，那么掙斷線的風箏，不僅沒有得到的自由，反而要一頭栽進泥潭，再也不能飛了。
大至一顆顆行星，一旦脫離了它們的必須遵循的運行軌道，將很快變成一顆流星，在與其它星體碰撞及大氣的摩擦中化為烏有。
任何事物的自由都必須遵循一定的規律，這便是大自然的法則。
人類也是如此。
社會愈向前發展，生產水平愈高。
技術愈進步，人們的自由就愈大愈多。
但同時，管理也愈科學，紀律法規也愈多愈嚴。
沒有路的時候，人們可以到處走，但走起來卻很費勁。
修路架橋，駛車乘馬，走起來自由多了，但跟著就出現了維護交通安全的法則。
“紅燈停，綠燈行”，“車馬行人一律靠右邊行走”，否則就予以處罰。
有了航海的船舶，人們在海上就自由多了。
但航海必須沿著一定的航線行駛，否則就要觸礁沉船，葬身海底。
同樣，火車只有分寸不離地沿著鐵軌運行，才有呼嘯奔馳的自由。
由此可見，絕對的自由是不存在的，唯有增強紀律觀念，養成遵紀守法的自覺習慣，尊重國家的、社會的、集體的利益以及他人的自由和權利，你才能擁有最大的自由。
26、逆境能壓倒弱者，也能造就強者。
在逆境中同困難搏擊，能磨練意志，強化毅力、提高才智，培養崇高品德。
青松之所以能在風暴的襲擊下傲然挺立，是因為它是在與風暴和雷霆的搏擊中生長起來的；溫室里的花朵之所以一遇風霜就枝零花落，是因為它們從未經受過風霜雨雪的考驗。
鋒從磨礪出，逆境造強者。
不磨不利，不煉不純，不錘不堅。
道路不是自然形成的，而是先驅者披荊斬棘開辟出來的；鋼鐵不是從地下直接挖出來的，而是在熊熊的大火中熔煉出來的；老練的舵手是在與大風大浪、激流暗礁的拼搏中闖出來的；英雄戰士的鋼筋鐵骨，都是從艱苦卓絕的境遇中鍛煉出來的。
27、逆境有如煉金爐，困難恰似磨刀石。
逆境之所以能夠造就強者，是因為它迫使人們去斗爭，去鍛煉；去求索、去提高。
要戰勝困難、艱險、災難而改善處境生存下來，就必須成為強者，否則就會被逆境吞噬。
強者，只有強者，才能在逆境中永遠立于不敗之地，才能沖出逆境，改造逆境。
28、山谷的周圍是高高的群峰，而懷抱卻是無比的深沉空闊，因而才容納了高山溪流的大小流水，沉積下肥厚的沙石泥土，孕育出森森萬木，茫茫菽麥，花香鳥語，大自然的萬千氣象盡在其中，這就是虛谷的妙處。
“滿招損，謙受益”。
人也應該虛懷若谷。
人有謙虛的品質，才會發現自己的不足；看到別人的長處，激起強烈的上進心，去取長補短，永不停息地追求進步，永不滿足地探求知識，古今中外眾多杰出人物，哪一個不具有謙虛的美德呢
29、壓力是意志的磨刀石，是進取的推動力，是成功的催化劑，生活中還是多一點壓力好。
俗話說：“井無壓力不噴油，人無壓力飄悠悠”。
只要給你的肩頭壓上一副重重的擔子，你就會走得更快、更穩，一步一個腳印物性如此，人事也是這樣。
30、一條河，只有不斷吸收身邊小溪饋贈的流水，才能驚濤澎湃，奔流不息。
一個人何嘗不是這樣呢
俗話說：人無完人。
那么人要想填補自己的空缺，不斷發展自己，完善自己，就必須善于采納別人的意見。
在順境中，善聽可以使你保持冷靜的頭腦；在逆境中，善聽可以使你鼓起奮進的勇氣。
善聽是一座虹橋，會縮短心與心的距離；善聽是一扇窗戶，會讓你發現新的洞天。
31、一棵樹，根只有深深扎入泥土，樹才能巍然挺立，風吹不倒，雪壓不垮，酷旱不死；根，只有發達廣布，樹才能有充分的水分、養料，發展到枝繁葉茂，婆娑多姿。
所以深根廣布，正是參天大樹的挺立這本，生命之源。
因此，我想到了打好基礎于成就事業的重要性。
32、“裴總管，其實讓唐軍占領靈武郡，他們就會從隴右和關南遷移人口來，那時我們再占領靈武郡，豈不是更有收獲
”問話之人是坐在裴仁基身后的秦懷玉。
裴仁基微微笑道：“靈武郡有豐沛的水源灌溉，又有足夠的熱量，土地肥沃而廣袤。
一直便是我們的糧倉，如果被唐軍奪走，對我們糧食會產生很大的影響，更重要是，我們必須要配合楚王殿下的全面反擊策略，打擊唐朝的囂張氣焰。
” 裴仁基見秦懷玉還是若有所思，知道他還不是很滿意自己的答復，又笑道：“這就好比你和人打架。
旁邊有多人在看。
包括很多依靠你保護的人，剛開始你被人打趴下了，但你馬上具有了反擊能力，你說會等過幾天再來報仇，還是立刻把對方打趴下
” 【鞏固訓練】 1、以“真情”為話題，運用比喻論證寫一個精彩段落。
［參考］：游子的千層底里縫進的是親情，黃鶴樓上遙望不歸的是友情，千里孤墳埋不住的是愛情。
敢問世間情為何物
情是人生的靈魂，是人生妙章中最重要的一筆。
沒有親情，猶如酷寒的冬季沒有結束的日期；沒有友情，猶如漂泊不定的小舟沒有避風的港灣；沒有愛情，猶如黑夜里的寒月沒有溫暖和光明。
2、以“生命”為話題，運用比喻論證寫一個精彩段落。
［參考］：生命如畫，有濃墨潑灑，也有淡筆輕描；生命如歌，有輕吟淺唱，也有黃鐘大呂。
君不見李太白、杜工部之一生，濃墨潑灑，鑄就生命之偉大；裴多菲、雪萊之一生，淡筆輕描終寫盡生命之真諦。
君不見輕音淺唱之陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，高歌猛進之譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。
生命是山，我們無法預估它的長度，我們卻可追求它的高度。
生命是路，它是由一塊塊不起眼的沙石組成的，而不是鋪金布銀，平平淡淡中盡顯生命之完美。
生命是一葉扁舟，航行于茫茫滄海之中，只有經歷暴風雨的洗禮，才會迎來明天海上初升的太陽。
3、以“信念”為話題，運用比喻論證寫一個精彩段落。
［參考］：信念是夸父逐日時不停的腳步，信念是雨中航行時對岸不滅的燈塔，信念是狂風肆虐蒼鷹不停歇的身姿。
擁有信念，一根小小的火柴，可以點亮一片心空；擁有信念，一片小小的綠葉，可以裝點整個春天；擁有信念，一葉小小的扁舟，可以驚動一片海洋。
4、以意象“月”為話題，運用比喻論證寫一個精彩段落。
［參考］：劈開紅塵千重浪，一簾清輝秀長空。
一掊清輝公平的包攬了萬千什物。
她是冷香絕倫的女子，向世俗污濁猛力的一擊。
她又如賢淑的圣母，對絕望的靈魂送上生命的甘露。
她是李白的詩中之劍，紫光射盛唐。
是長安的桃花，妖嬈萬千。
她亦是陶潛的菊，在東晉的午夜燃紅半邊天。
是滿目蒼涼中的一抹新綠，是百花薈翠的一枝梅，是神采飛揚的駿馬，是失意者的古箏，是豪放者的大江婉約者的清溪，清廉者的精神，是清泉，是凄詩…… 5、任選一歷史（文學）人物為話題，運用比喻論證寫一個精彩片段。
［參考］：是蕭蕭涼風中那株孤立的青竹嗎
是清崖上那壺清冽的美酒嗎
還是慘淡夕陽下那片流浪在天邊的白云
稽康呵，為何你活的瀟灑淡泊卻給后人一壺沉重的濁酒，一杯不羈的孤傲
―― 祝令瑞《心清何懼紅塵濁》 6、以“個性”為話題，運用比喻論證，寫一個片段 ［參考］： 我喜歡一種有個性的人，他們卓立于紅塵中，微笑于悲痛處，以自己的人生為畫卷，用自己的堅守為創意，然后用獨立的個性為刀筆勾勒出不朽的人生風景
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