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人的健全，不但靠飲食，尤靠運動。
——蔡元培為生活而飲食，勿為飲食而生活雞蛋 ——民諺運動太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產生、增進、保持體——亞里士多德
《漢書·酈食其傳》：“王者以民為天，而民以食為天。
”如果需要改變一種飲食習慣，那么最好對飲食全面重新調整一下。
——（英國哲學家）培根我為生存，為服務于人而食，有時也為快樂而食，但并不為享受才進食。
——（印度政治家）甘地你應該為生存而食，不應為食而生存。
——（古羅馬哲學家）西塞羅你把消化弄得失常了，就是自己毒化自己的血液。
（德國思想家）恩格斯一個人不先感到饑渴，便享受不到飲食的樂趣。
——（古羅馬哲學家）奧古斯丁一生沒有宴飲，就像一條長路沒有旅店一樣。
——（古希臘哲學家）德漠克利特一味追求食物精美是生活奢侈的標志，不愿再吃家常便飯是精神病癥的預兆。
（古羅馬哲學家）塞涅卡人一吃過飯就變得保守了。
——（美國作家）愛默生人之養老之道，雖有水陸百品珍錘，每食忌于雜，雜則五味相擾。
——（中國古代醫學家）孫思邀人不得夜食，夜勿過醉飽。
——（中國古代醫學家）孫思邀人無疑是大地的主人。
{ê_又是胃腸的奴隸。
（俄國作家）岡察洛夫人的飲食要從五谷雜糧中吸收多方面的營養，也要從多種蔬菜中吸收營養，不能偏食。
——（中國教育家）徐特立口腹之欲，何窮之有。
每加節儉，亦是惜福延壽之道。
——（中國古代詩人）蘇軾已饑方食，未飽先止；散步逍遙，務令腹空。
——（中國古代詩人）蘇軾不要因為你自己沒有胃口而去責備你的食物。
——（印度作家）泰戈爾不要忽略你的身體的健康；飲食，動作，均須有節。
&mdash,心靈雞湯;—（古希臘數學家）畢達哥拉斯美食珍鍾可以充實肌膚，卻會閉塞心竅。
——（英國戲劇家、詩人）莎士比亞朱熹 :飲食約而精，園蔬勝珍饈《格言聯璧》:博弈之交不終日，飲食之交不終月，勢力之交不終年，惟道義之交，可以終身.蓀多·麥克納波:節食比絕食更難。
飲食適量需要頭腦清醒，而滴水不進只需死硬的意志。
飲食勿過量，偏食不足稱；戒煙不酗酒，臟俯自寧靜
母愛是一種巨大的火焰 ——羅曼羅蘭 母愛是世間最偉大的力量 ——米爾 女人固然是脆弱的，母親卻是堅強的 ——法國 在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝 ——英國 世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親——高爾基 媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂的地方 ——英國 世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚——慈母的胳膊是慈愛構成的，孩子睡在里面怎能不甜 （雨果） 母愛是多么強烈、自私、狂熱地占據我們整個心靈的感情 ——鄧肯 成功的時候，誰都是朋友。
但只有母親-----她是失敗時的伴侶 ——鄭振鐸 沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠 ——英國 母愛是人類情緒中最美麗的，因為這種情緒沒有利祿之心摻雜其間 ——法國 人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見拙 ——日本 記憶中的母親啊
最心愛的戀人啊，您是我所有的歡樂，所有的情誼 ——法國 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恒的，不滅的 ——印度 人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽” ——紀伯倫
1.花圃：禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。
鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進步。
讓我們的心靈像花一樣美麗。
關心學校，我們的職責；愛護學校，我們的義務；熱愛學校，我們的心聲。
學校是學習之所，文明是成功之本。
讓我們一起來：關心集體，愛護公物，保護環境
讓我們告別不文明的行為。
文明是彼此溝通的橋梁。
手邊留情花似錦，腳下留情草如茵
天空是溫暖的搖籃，不要再向天空吐煙，讓地球心酸；草地是美麗的地毯，不要再亂扔雜物，讓地球難堪
綠色、文明是希望，讓我們一起來播種希望吧
文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。
星空為我們貢獻燦爛，天空為我們貢獻蔚藍，森林為我們貢獻綠色，鮮花為我們貢獻絢麗，大自然為我們貢獻了自己，而我們該為大自然貢獻點什么呢
讓文明的氣息洋溢在學校的每個角落。
花兒用美麗裝扮世界，我們用行動美化校園
給我一片潔凈的天空，我才能翱翔；給我一片蔚藍的海洋，我才能遨游；給我一個美麗、文明、寧靜的校園，我才能在知識的海洋中揚帆起航
順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神；有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。
別讓堅強的生命，成為足下陰魂。
（草坪） 放飛你的青春，奔灑你的熱情。
珍惜每一滴水，讓地球媽媽不在哭泣。
綠色的生命需要我們的共同呵護。
講文明，講衛生，講科學，樹新風。
除陋習，講文明，樹新風。
講究社會公德，愛護公共環境。
環境整潔優美，生活健康科學，社會文明進步。
珍惜自己，關愛他人，革除陋習，從我做起。
科學、健康、環保、文明。
告別陋習，健康文明。
講究公共衛生，愛護公共設施，維護公共秩序，遵守公共道德。
告別陋習崇尚文明，向不良衛生習慣宣戰。
克服不良習慣，養成文明行為。
學道德建設綱要，揚文明行為新風。
人人有禮貌，個個愛學校 請保持室內衛生 請勿亂扔果皮紙屑 講文明講衛生人人有責 請愛護公共衛生 愛護花木 美化校園 心靈美 語言美 行為美 環境美 保護花木 人人有責 保護環境衛生 人人有責 請保持室內外環境整潔 愛護花木請勿攀折 講究衛生保持清潔 團結進取爭創名校 講衛生光榮 不講衛生可恥 學校是我家 清潔靠大家 播種文明、收獲溫馨美是文明、美是智慧、美是奉獻 2.實驗室：在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點． ——德．馬克思 “自然科學是很好的東西 , 它能解決衣、食、住、行等生活問題” , “每個人都要贊成它 , 每一個人都要研究自然科學”． ——中．毛澤東 科學技術是第一生產力 . 任何時時候，中國都必須發展自己的高科技，在世界高科技領域占有一席之地． ——中．鄧小平 “當代科學技術迅速發展，經濟競爭在很大程度上取決于科學技術的發展應用”，“一個民族如果不具備良好的科學文化素質，就難以在世界競爭中立足”． ——中．江澤民 偉大的科學者在實驗室里的生活，是對物體和對周圍一切的執著地斗爭． ——法． 居里 夫人 科學不論現在和過去，是對一切事物存在的觀察預見 , 雖然是漸進的，然而它是對即將發生事物的認識 . ——意．達．芬奇 科學需要人的全部生命． ——俄．巴甫洛夫 天才只有和科學相結合，才能結出最大的果實． ——英．斯賓塞 天才在于積累，聰明在于勤奮． 科學的靈感，決不是坐待可以等來的．如果說，科學上的發現有什么“偶然的機遇”只能給那些學有素養的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人． ——中．華羅庚 自然科學理論不能離開實驗的基礎，特別是物理學，它是從實驗開始的． 任何科學研究，最重要的是要看對于自己所從事的工作有沒有興趣，換句話說，也就是有沒有事業心，這不能有絲毫的強迫．許多人從事科學研究的時間并不長，而接連出成果，我認為很重要的原因是他們有事業心． ——中．丁肇中 人的身上，最值錢的東西，是腦袋里的知識． ——中．袁隆平 科學就是整理事實，以便從中得出普遍的規律或結論。
——達爾文科學是使人的精神變得勇敢的最好途徑。
——布魯諾人借助于科學，就可糾正自然界的缺陷。
——梅契尼科夫想喝水時，仿佛能喝下整個海洋似的——這是信仰；等到真的喝起來，一共也只能喝兩杯罷了——這是科學。
——契柯夫科學始終是不公道的。
如果它不提出十個問題，也就永遠不能解決一個問題。
——蕭伯納優秀的科學家必定是某種程度的狂人。
——卡皮察科學不能或者不愿影響到自己民族以外，是不配稱作科學的。
——普朗克科學是沒有國界的，因為它是屬于全人類的財富，是照亮世界的火把；但學者屬于祖國。
——巴斯德科學總是革命的、非正統的；這是它的本性；只有科學在睡大覺時才不如此。
——薩爾頓科學的永恒性就在于堅持不懈地尋求之中，科學就其容量而言，是不枯竭的，就其目標而言，是永遠不可企及的。
——卡·馮·伯爾3.閱覽室：1、行萬里路，讀萬卷書。
2、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
3、讀書破萬卷，下筆如有神。
4、我所學到的任何有價值的知識都是由自學中得來的。
——達爾文 5、少壯不努力，老大徒悲傷。
6、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
——顏真卿 7、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
8、讀書要三到：心到、眼到、口到 9、玉不琢、不成器，人不學、不知義。
10、一日無書，百事荒廢。
——陳壽 11、書是人類進步的階梯。
——高爾基 12、一日不讀口生，一日不寫手生。
13、我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。
——高爾基 14、書到用時方恨少、事非經過不知難。
——陸游 15、讀一本好書，就如同和一個高尚的人在交談. ——歌德 16、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。
——笛卡兒 17、學習永遠不晚。
——高爾基 18、少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；志而好學，如炳燭之光。
——劉向 19、學而不思則惘，思而不學則殆。
——孔子 20、讀書給人以快樂、給人以光彩、給人以才干。
——培根 21、讀過一本好書，像交了一個益友。
——藏克家 22、為中華之崛起而讀書。
——周恩來 23、理想的書籍是智慧的銅匙。
——列夫托爾斯泰 24、書籍是造就靈魂的工具。
——雨果 25、書籍是全世界的營養品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。
-—莎士比亞 26、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。
——李若禪 27、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。
——孫洙 28、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
——朱熹 29、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。
——普希金 30、理想的書籍是智慧的鑰匙。
——列夫托爾斯泰 31、讀書不要貪多，而是要多加思索。
這樣的讀書使我獲益不少 ——盧梭 32、讀書是易事，思索是難事。
但兩者缺一，便全無用處.——富蘭克林 33、讀不在三更五鼓，功只怕一暴十寒。
——郭沫若 34、書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。
——雨果 35、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。
——朱熹 1、敏而好學，不恥下問——孔子 2、業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈 3、學而不思則罔，思而不學則殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子 5、三人行，必有我師也。
擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子 6、興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫 9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修 11、讀萬卷書，行萬里路——劉彝 12、黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲——顏真卿 13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙 14、書猶藥也，善讀之可以醫愚——劉向 15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。
長歌行》 16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛 17、發奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾 18、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪 19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元 20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮4.餐廳：秦烹惟羊羹，隴饌有熊臘 無竹令人俗，無肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉 長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香 日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人 東門買彘骨，醢醬點橙薤。
蒸雞最知名，美不數魚鱉夜半酣酒江月下,美人纖手炙魚頭揚州鮮筍趁鰣魚,爛煮春風三月初惟有莼鱸堪漫吃,下官亦為啖魚回 家家戶戶剝春筍 白菜青鹽糙米飯，瓦壺天水菊花茶
期望的非互逆定律：不希望發生的事結果便不發生，希望發生的事情其實現不了。
艾托雷定律：兩隊并行（自己在其中的一隊），總是別的隊快。
選擇性落體定律：一個物體將按照造成最大的危害的方式落下。
金寧推論：面包掉地時，黃油一面朝下的概率與地毯的價格成正比。
一個人要知道自己的位置，就像一個人知道自己的臉面一樣，這是最為清醒的自覺。
洗盡鉛華總是比隨意的涂脂抹粉來得美。
所以做能做的事，把它做的最好，這才是做人的重要。
你最痛苦的時候，窗外有小鳥在快樂地歌唱；你最快樂的時候，有人正受著病魔的折磨，和死亡搏斗，掙扎。
如果是件好事，肯定錯過；如果是件壞事，必然發生。
世界總是一樣的，只是我們的心情和遭遇不一樣而已。
每一個人都期待著一份至死不渝的感情。
但要明白，感情如房子，建造時偷工減料就會成危樓；年久失修莫名其妙就會長出壁癌，有時因原來施工不良就會漏水；有時一場一大臺風會吹破玻璃；有時也可能遇上地震來摧殘。
如果沒有放火逃生設備也不小以應變。
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還有所有的房子都一樣，即使是監獄，也有一扇可以進出的門。
人生里面總是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你應該知道自己到底要什么。
追兩只兔子的人，難免會一無所獲。
人生沒有十全十美，如果你發現錯了。
重新再來，別人不原諒你，你可以自己原諒自己。
千萬不要用一個錯誤去掩蓋另一個錯誤。
人活著的意義應當是在過程，而不是結論。
所以一個人不應該以自己的經驗和觀點去影響另一個人，何況他不是你，你也不是他。
每一個人成長的過程都不一樣，人生的酸甜苦辣應當自己嘗一嘗，嘗試才是人生。
河流之所以能夠到達目的地，是因為它懂得怎樣避開障礙。
最好的，不一定是最合適的；最合適的，才是真正最好的。
財富是一種寄存，錢再多，你也不能帶到棺材里去；情愛是一種寄存，人之亡之，情之焉附
權位是一種寄存，無論你怎樣叱咤風云，卻不能逃出最終的交替；即使是生命本身，也不過是寄存于這個星球上的匆匆過客。
而這個星球，本身充其量也就是造物主為人類建造的一間小驛站。
我們的人生何曾不充滿夢想，那朵朱槿花兒，就在你我的心靈深處搖擺，那無限的風光我們幾欲攪盡。
然而我們總是習慣于守侯第一個春天，而對第一個季節的空獲，我們往往輕率地將第二個春天棄之門外，將夢交歸于夢。
夢想之花垂青的只是那些有耐心，持著追求的人。
今天，倘若給你一朵夢中的朱槿花，你應該有勇氣向夢想買斷第二個春天。
我們每一個人都應該有更多的同情，更多的愛，比維持我們生存需要的多得多，我們應該把它分散給別人，追求是生命之光。
其實，感動發生在剎那之間。
感動也可能永恒，一點寬容可能會讓別人感激一生；一點愛心可能會讓別人溫暖一生；一句祝福與鼓勵的話語可能會讓幸福一生。
一個人只有時刻保持幸?？鞓返母杏X，才會使自己更加熱愛生命，熱愛生活。
只有快樂，愉快的心情，才是創造力和人生動力的源泉；只有不斷自己創造快樂，與自己快樂相處的人，才能遠離痛苦與煩惱，才能擁有快樂的人生。
如果你想成功，那么你要記?。哼z產為零，誠實第一，學習第二，禮貌第三，刻苦第四，精明第五。
完整的人生應有“三感”，使命感，失落感，危機感。
每個企業家都有自己的特色和風格，但他們還有共同的特征，那就是：有正確的判斷力，有決心，敢于創新，勤奮工作。
許多時候，目標與現實之間，往往具有一定的距離。
我們必須學會隨時去調整，無論如何，人不應該為不切實際的誓言和愿望而活著。
你不能決定生命的長度，但你可以控制它的寬度；你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能改變容貌，但你可以展現笑容；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能預知明天，但你可以利用今天；你不能樣樣順利，但你可以事事盡力。
人生不是止水，總會出現許多出乎意料之事。
泰山崩于前而色不變，風波驟起而泰然處之，就顯得很重要。
轉危為安往往需要高超的心智，也需要好的心態。
多思索少激動，多仁愛少仇恨，人生才變得更加美麗。
做人的唯一指南就是自己的良心，回首往事。
惟一使人感到蔚籍的是自己行為的正直與誠實，生活中要是沒有這種慰籍是非常不明智的。
因為人常為自己的破滅與籌算的錯誤而自嘲；然而這種慰籍，無論命運對你任何，你總能以堅定的步伐前進，而且充滿榮譽感。
不可壓倒一切，但也你能被一切壓倒。
人可有傲骨，但不可有媚氣；人不可有傲氣，但可有正氣。
名人與凡人的差別在什么地方
名人用過的東西就是文物，凡人用過的就是廢物；名人強詞奪理叫雄辯，凡人就是狡辯；名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴結別人了；名人打扮不修邊幅，叫有藝術家的氣質，否認呢
話里話氣的；名人喝酒叫毫飲，凡人就叫貪杯；名人老了叫王老，凡人只能叫老王。
我們可以不美麗，但我們健康；我們可以不偉大，但我們莊嚴；我們可以不完滿，但我們努力；我們可以不永恒，但我們真誠。
人生的重大決定，是由心規劃的，像預先計算好的框架，等待著你的星座運行。
如期待改變我們的命運，首先要改變心的軌跡。
世間的許多事情都如此。
當你刻意追求時，它就像一只蝴蝶一樣振翅飛遠；當你摒去表面的凡塵雜念，為了社會，為了他人，專心致于一項事情時候，那意外的收獲已在悄悄地問候你。
很多時候解釋是不必要的——敵人不相信你的解釋，朋友不需要你的解釋。
盡管時光要使愛情凋謝，但真正的愛，卻永遠保持著初戀的熱情。
有些人不管變得多么衰老，卻從不失去他們的美麗——他們知識將它從臉上移到了心里。
你可以用自己不喜歡的方式賺到財富；也可以用不相信的藥醫好??；但你無法從自己不愛的人身上獲得幸福。
多一份舒暢，少一份焦慮；多一份真實，少一份虛假；多一份快樂，少一份悲苦。
我們的理智使我們一次次看透人生；我們的激情又使我們一次次重受蒙蔽。
為別人著想意味著給你插上一對翅膀。
人世間，除了權力，金錢，聲望，暴力等等之外，還有一個給人成功；有了它，一個人的潛能可以成倍成倍地施展出來，它就是——正直
真正意料不到的事情永遠難以預料。
有朝一日你動了愛情，千萬保守秘密，沒有弄清楚對方的底細，決不能掏出你的心來。
如果我們能勇敢去愛，去原諒，為別人的幸?？犊乇磉_我們的欣慰，理智地珍惜地珍惜環繞自己的愛，那么我們就得到別的生命不曾獲得的圓滿。
一個人如果在20歲不英俊，30歲不強壯，40歲不富有，50歲不智慧；那么他這輩子就別想英俊，強壯，富有，智慧了。
在30歲的時候，一個人應該了解自己已像了解自己的手掌一樣，應該確切知道自己有哪些缺點和優點，應該知道自己能走多遠，能預見未來將成為什么人，而且更重要的是接受這一切。
人在20歲以意志力著稱，在30歲以智慧取勝，在40歲則靠的是理智的判斷。
要永遠堅信這一點：一切都會變的，無論受多大創傷心情多么沉重，一貧如洗也好，都要堅持住。
太陽落了還會升起，不幸的日子總會有盡頭，過去是這樣，將來也是這樣。
衡量一下，你所想要取得的成功與你為此所失去的是不是相值。
把自己最美好的品德和最擅長的技巧無私地傳承給需要他的人，這種人類的美德比任何東西都永恒。
有些人在婚姻上的失敗，并不是找錯了對象，而是從一開始就沒弄明白；在選擇愛情的同時，也就選擇了一種生活方式。
記住，最好的人際關系是相互關愛，而不是相互需要。
當你與所愛的人有爭議的時候，僅限于這個爭議，不要把陳年舊帳都翻出來。
應當記住，有的時候，你得不到你想要的東西，說不定是命運給你的一個美妙的賞賜。
經驗就是得不到真正想要的東西時，所得到的東西。
你笑，全世界都跟你笑；你哭全世界只有你一個人哭。
人生成功幸福與否關鍵在一個“悟”字上，人生的過程實際就是不斷地悟的過程，許多道理悟明白了就會覺得欣然自在，心平氣和，處事順當。
否則就會煩惱叢生，處處碰壁。
鑒于此，智慧成功網特別精選了人生格言.人生哲理名言哲理句子精粹給朋友們，望用心體悟，為我所用
你在一生中，可以有所作為的時候只有一次。
那就是現在，然而，許多人卻在悔恨過去和擔憂未來之中浪費了大好時光。
我們為什么而活著-為快樂，什么樣的人最美——自信的人；所以我們不但快樂，而且自信。
有心能知，有情能愛，有緣能聚，有夢能圓。
當一個人看清自己的航行路線是多么迂回曲折的，他最好依靠自己的良心作為領航員。
而知道在適當的時候自動管束自己的人，人才能獲得真正的心態平衡，也才可能擁有幸福的家。
互相寬容的朋友一定百年同舟；互相寬容的夫妻一定百年共枕；互相寬容的世界一定和平美麗。
年輕的情懷，喜歡一個人,愛一朵花，其實并沒有錯，在我們長大過程中；只要愛過，喜歡過就是美麗的。
人生的聚會是一種緣分，有時分離也是一種愛的祝福。
愛一個人最重要的也許不是山盟海誓和甜言蜜語，生活中的一些瑣事，更能體現他對你的用情，那才是愛的密碼。
機遇如清水，無處不可流；機遇如月光，有隙皆可存。
生命是屬于你的，你應該根據自己的愿望去生活。
錢可以興德，也可以敗德。
如果我們都以一顆善良的心去幫助那些需要幫助的人。
那我們就會發現世界上存在許多比金錢高尚得多，也珍貴得多的東西。
已經失去的不妨讓它失去，至少不再耽于等待。
摩菲定理：任何事情只要能往壞的方向發展，就一定往那個方向發展。
當你為你的選擇適合于你并勇敢地接受生活中隨之而來的一切，你就獲得了一份屬于你自己的自尊自信。
這里你不必以他人的價值取向作為自己成功的標準；你不必把自尊建立在別人的認可之上；你不必將自信放在金錢的天平上稱來稱去。
幸福是不分貧富的，自信是不依賴他人的。
市場經濟初始，價值多元化胚胎形成之際。
我們必須意識到機遇，自由降臨的同時，低線倫理面臨著重大挑戰。
不殺人，不說謊，不欺詐，不奸淫，不偷盜在市場經濟下亟待重申。
你可以做不到舍己為人，但你不能損人利己；你可以不圣賢，但你應該道義和人道；你攀不到道德的最高境界，但道德的最低下限你必須堅守。
工作要做得出色；家庭要細心愛護；財富要取之有道；言行要表現品位；消費要知所節制；時間要合理安排；閱讀要養成習慣；好的嗜好要培養；公益活動要參與；永續發展要支持。
在疾病之前，你是健康的；在禁錮之前，你是自由的；在苦難之前，你是幸福的。
。
這很簡單
不幸的是，你總是感覺到前者，回憶到后者。
這世界并不會在意你的自尊，這世界指望你在自我感覺良好之前先要有成就。
生活是不公平的，要去適應它。
有些東西當你不能在擁有的時候，你唯一可以做的就是不要忘記。
每一個人都想知道山那邊是什么，其實那邊并沒有什么。
當爬上去時，才覺得原來還是這邊比較好。
當別人拿走你的東西的時候，你就給他們，這樣你就會永遠不會感到自己遭受到了掠奪。
過分的自我專注，把注意力僅僅集中到自己身上；過分在意自己在別人眼中的所作所為；過分看重自己對事情的主觀感覺和強烈感受。
因為所關注的對象十分有限，“永遠沒有變化”，扼殺了任何其他活動帶來的樂趣，缺乏不斷引入新的視野從而不斷更新自身的愉快經驗；結果導致無聊之至、煩悶之極，生活變成一件難以忍受的事情。
真正的快樂來源于寬容和幫助。
生命的價值不依賴我們的所作所為，也不是我們結交的人物；而是取決于我們本身。
大學不僅僅是為了解決現實社會問題和適應當前社會需求而設立的，大學還有它更為重要的任務，它傳授的是一代又一代學生一生需要的最基本、最重要的思想、知識和方法，他要探求人類最有普遍意義和恒久價值的真理和學理，它更多地關注“應當怎樣”和理想培養，而不是實際的操作和現實的受協方案。
一個人的愿望和他所得到的結果并不成正比；社會上每個人都應當適合自己周邊的生活環境。
否則，哪怕他再文明，都會被淘汰；適者生存。
傷感一類的情緒，是對短暫的生命的浪費，實在沒必要。
如果沒有機遇，能力只能算作兩個小錢。
一個積極主動的人，還應當虛心的聽取他人的批評和意見。
補救一個錯誤，與時間無任何的關系，主動尋求一個新的開始永不為遲。
冷漠是一種特殊的罪惡，只有人認識到這一點，我們才有可能與之作艱苦的抗爭。
我們才有可能期盼愛、同情，這些珍貴的情感降臨。
表達能力不只是你的“口才”，在表達自己思想的過程中，非語言表達方式和語言同樣重要，有時作用甚至更明顯。
這里所講的非語言表達方式是指人的儀表、舉止、語氣、聲調和表情等。
通過這些方面，人們可以更直觀。
更形象地判斷你的為人，做事的能力，看出你的自信和感情，從而獲得很重要的“第一印象”。
對歷史的掩蓋，直接導致了現實社會生態的惡化；對責任的逃避，直接帶來了冷漠心態的大面積擴散。
你曾閱讀過一本令人深思的書，你又置身于人群和事物的混亂之中，你想起那本書的內容和思想。
隨著時間的推移，你終于明白，盡管是無意地、不假思索地翻閱，那本書也在你的心靈中發揮著作用。
以至于你的整個的精神生活都受到它的制約，并按照它的要求而改變。
不是我們感覺不到溫暖就否定太陽的存在；不是我們感覺不到真誠就否定人間真誠的存在。
這個世界因真誠而可愛，因為有愛才完整。
“忙碌”不是現代人難以溝通的借口，只要我們還渴望真情，就相信真情總會有回報。
一個心胸開闊的人，能夠正確地看待自身與他人的差別；他既不會自輕自賤，崇拜英雄和偶像，把任何人都看得比自己優越；也不會盲目自信，無謂地貶低他人，他不會因別人的權力、財富、地位而憤憤不平，他愿意以自己的實力戰勝對手，而不是因對手的缺陷使自己獲勝。
他沒有時間興在樂禍；沒有時間評論別人。
他只是忙于自己追求的事業，他不會計較在每件事情上是否公平，只愿自己的內心快活與充實。
太多的曾經我們未曾把握，太多的機會我們一再錯過。
與其事竟過去之時的嘆息。
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。
不如用心好好珍惜所有。
愛一個人而那個人不愛你是很讓人難受的事；但更痛苦的是，愛一個人，卻永遠沒勇氣告訴他。
生命中很悲哀的一件事就是當你遇到一個對你意味著很多的人，但你只是在末了才發現，而這時你已無力回天，只好任其隨風而逝。
事實上確實是當我們失去的時候，才知道自己曾經擁有；但有沒有注意到當有些東西來臨的時候，我們已錯過。
只需要一分鐘就可以碰到一個人，一小時喜歡上一個人，一天愛上一個人，但需要花盡一生的時間去忘掉一個人。
不要追求外表，它會騙人；不要追求財富，它會消失；追求一個讓你微笑開顏的人吧
因為微笑會讓你灰暗的一天豁然開朗、陽光明媚
夢自己想夢的，去自己想去的，做自己想做的。
因為生命只有依次，機會不在會來
生命像一面鏡子，對著它皺眉，它回我們皺眉；當我們對它微笑的時候，它回我們微笑
它猶如單行道，沒有回頭的機會。
生命如銅錢，每個人高興怎么用就怎么用，但一個銅板只能用一次。
生命如自助餐廳，要吃什么菜自己選擇。
生命像玩牌，拿到好牌不一定會贏，要看別人怎么玩。
人生如戲，生命是舞臺，每個人就扮演著自己的角色，且讓每個人都好好走過有意義的一趟。
愛情是以微笑開始的、以吻生長、以淚結束；你出生的時候，你哭著，周圍人笑著；生命的盡頭，你逝去的時候，你笑著，而周圍的人哭著。
愛情無需刻意去把握，越是想抓牢自己的愛情，反而越容易失去自我、失去原則、失去彼此之間應持的寬容和諒解，愛情也會因此而變成毫無美感的形式。
生活的根基不僅包括我們得到的所有的答案，而且還有包括我們提出的所有問題。
能認識到自己有種種的遺憾，敢于放棄不切實際的夢想而坦城無愧的人，可以說是完美的。
如果你失去了太陽，你還有星光的照耀；失去了金錢，還會得到友情；當生命離開你的時候，你卻擁有大地的親吻。
友誼需真誠來衡量，而真誠由友誼來奉獻。
在不經意間失去的，你還可以重新去爭??；丟掉了愛心，你可以在春天中尋覓；丟掉了意志，你要在冬天重新磨礪。
我們要知道，我們生來到這個世上是要干一些，除了我們其它人無法辦到的事情。
只有真正了解別人痛苦的人，才能盡心為別人做美好的事。
我一直深信，并沒有一樣東西是永遠屬于我們的；生命就好比旅行，也許在旅行的途中我們會擁有有些東西，但是究竟不能帶走它。
當你付出的勞動沒有得到金錢和物質上的回報室，一定可以得到等值的精神愉悅。
“圣人”的境界，有時不像我們想象的那么高不可攀——面對快樂守的品質。
誠愿21世紀，真理和正義成為人類社會最高的法則；人性和理性在全世界取得最后的勝利。
位置可以增加人的權力，但增加不了權威；位置可以增加人的力量，但增加不了能力；位置可以增加人的金錢，但增加不了素質；位置可以滿足功名的渴望，金錢可以滿足物質的欲望，但不能實現個人的價值和生命的意義。
眼因流多淚水而愈益清明；心因飽經憂郁而愈益溫厚。
每個人的經歷都是一本書，至于寫得好寫得壞、寫得厚寫得薄、寫得精彩寫得平庸，全看你自己如何下筆，別人沒有辦法代替。
我們的行為決定了我們的人品，正如我們的人品決定了我們的行為。
人們常常不講道理，不講邏輯，自以為是；無論怎樣，原諒他們。
如果你心地善良，人們可能會指責你別有用心；無論怎樣，要心地善良。
如果你成功了，你會贏得一些虛假的朋友和一些真正的敵人；無論怎樣，要爭取成功。
如果你誠實坦率，人們可能會欺騙你；無論怎樣要誠實坦率。
你數年苦心營造的東西，有人可能會將毀于一旦；無論怎樣，要努力營造。
如果你找到詳和與幸福，他人可能會嫉妒你；無論怎樣，要享受幸福。
你今天去做好事，人們往往明天就會忘記；無論怎樣，應去行善積德。
獻給世界你最好的一切，也許永遠都不夠；無論怎樣，去獻給世界你最好的一切。
正方觀點：做事情，過程比結果更重要*** *正方一辯*** 各位老師，同學們： 大家好
首先謝謝你們能在百忙之中抽出時間來這里觀看我們此次辯論賽的過 程，而沒有只是坐在辦公室或教室里等結果。
雖然我們辯論的過程也許不是很精 彩，但你們仍然關注它，并且比關注結果要關注的多。
我代表我方同學及對方辯友 對大家這種對辯論過程的殷切的關注表示衷心的感謝。
對于我方的觀點：做事情過程比結果更重要。
我將從兩個方面做出陳述： 一、從思想認識上來說，做事情要注定過程更重要。
有句話：謀事在人，成事在 天。
謀事即為過程，成事即為結果。
它已經告訴我們，人所應該做的只是去某事， 人的責任也只是去做，去感受這個過程。
通過過程，獲取經驗，方法，教訓，最重 要的是鍛煉自己。
既然已明白成事在天，又何苦去看結果呢\\\/我們的奮斗只在于拼 搏的過程。
只要盡為己所能，就夠了。
結果真的無所謂。
二、從客觀事實上分析，做事情過程比結果更重要。
做一件事同樣都成功的人，我 們更尊重那些告自己努力而成功的人，會看不起在過程中用卑鄙手段達到目的的 人，為什么他們做事有同樣的結果卻得不到同樣的認可呢
做一件事同樣失敗的 人，我們仍然佩服那些付出自己努力的人，就像項羽，楚漢之爭，他終以失敗告 終，但歷史百年，他在世人的眼中永遠是一位英雄。
為什么同樣是失敗的結果，卻 有著大相徑庭的后人評說呢\\\/正所謂，不以成敗論影響，不看結果看過程。
再舉一 個例子，拿化學課來說，如果做事結果比過程重要，那我們只要董老師告訴我們一 個方程式的反映物，生成物與反映條件就行了。
有何必費錢費時的讓老師在課堂上 做了演示實驗之后，換要自己親手做一遍呢
著就是過程的重要性。
三、綜上所述，我方堅持認為；做事情，過程比結果更重要 *正方二辯：*** 第一、辯論。
辯論的目的是什么\\\/是為了提高我們的辯論能力。
如何來培養這種能 力呢\\\/當然要依靠我們辯論的這一過程。
既然是辯論賽，結果當然是重要的。
在各位辯友深思熟慮做好準備后，自然希望能 夠駁倒對方，勝出比賽。
但我不得不提醒對方辯友的是，比起我們從中汲取知識， 吸取經驗的這個過程，顯然結果就不那么重要了。
我認為做事過程比結果更重要。
第二、 性上來說，世界萬物都在不聽地發展變化之中，所謂一件事情的結果， 他也許 是下件事情的開端。
對方辯友口口聲聲強調的結果，不過是主觀上從事情發展過程 中截取出的一貫點而已，只所以稱之為“結果”，只是相等而言罷了。
而結果的相對 性也就決定了它的局限性，它的不確定性也就決定了重結果輕過程的餓膚淺，誰要 是一味強調結果，就很容易把人導向勢利與淺薄，唯物主義觀點認為：運動是物質 的根本屬性，而運動就是指宇宙中一切事物的變化和過程。
可見，過程是絕對的， 我方始終強調過程的重要性是具有廣泛意義的。
所以，請對方辯友堅持發展的觀點 來看問題。
中國的針灸術可謂源遠流長，而很長的一段時間，用針灸術治病的人都只知道一根 銀針扎到什么穴位上會有什么效果，至于具體原因以及治療過程，卻無從知曉。
這 正如對方辯友只知道結果，卻不了解何來此結果一樣。
像這種做事不透徹，研究問 題不深入的情況實在有只看現象不看本質的嫌疑。
中國有句古話，叫做“知其然而 不知其所以然”，想必用在對方辯友身上是再貼切不過了。
對方辯友只一味強調結 果比過程重要，但又有沒有想過，是過程決定了結果呢
所以，請對方辯友能夠做 到透過現象看本質通過結果看過程。
第三、感性上來說，沒有過程就沒有結果，想必大家都聽說過“烏批邦”吧，它的提 出者沒有親自去爭取自己提出的理想世界導致無批邦永遠只能是空虛社會主義，而 后來者親身實踐完善了一個爭取的過程，才成就了真正的社會主義。
由此說來，中 結果輕過程是不是容易導致人去空想卻不付注實踐呢
很明顯對方辯友承認了這一 點，否則，就不會深思熟慮為辯論會去做準備了，而只會空等結果。
第四、高二年紀組長董老師經常說的一句話是：沒有最好，只有更好。
很明顯，做 一件事做到最好，這樣的結果是不存在的，我們強調的是過程，是努力奮斗不但前 進力求更好的過程。
相信我方三辯稍后會用精彩的事例向各位證明這一點。
最后，我將重申我方觀點：做事情過程比結果更重要。
*正方三辯：*** 我方觀點認為做事情過程比結果更重要。
做事情必然有過程，但未必都有結果，由此可見，過程有其單獨存在的價值和意 義，而沒有過程的結果是毫無意義的。
迄今為止，發現的最快的事情要數光電效應 了，這幾乎瞬間就能產生的結果，也需要經過0、9S，沒有這0、9秒，不會有任何 現象產生。
皮之不存，毛將焉附，過程的不可替代性和結果對其的依賴性可以證明 我方觀點的正確性。
想必大家都聽過空中樓閣的故事吧，那個人就是把結果看得更重要，所以才要想不 經過過程而直接到達結果，這無論在自然界，人類社會還是人的餓思維中都是不可 能實現的。
有個人吃了九個饅頭還沒飽，吃了第十個后飽了，他就認為吃第十個就 解飽，所以他只肯付第十個饅頭的錢，對方的觀點無亦于認為這個人的做法完全正 確而且維護了消費者的權益，但我相信在職的每一位有理性的人都會覺得這是十分 荒唐可笑的。
杰克`倫敦寫出《馬丁`伊登》后，聲明鵲起，財源滾滾，不僅在加利福尼亞洲建了別 墅，而且在大西洋海濱購置了豪華游艇但在擁有了這一切之后，厭倦、空虛、落寞 和無聊也接踵而至，最后他被這些給逼瘋了，1916年服毒自殺在自己的別墅，如果 真的是如對方辯者所說結果比過程更重要，我們是不是應該無視杰克的成就而去效 仿他自殺呢\\\/相信每一個有理性的人都不會這樣做，其實這樣的例子還有很多，海 子、老舍、法捷耶夫，如果說生命是人最珍貴的東西，那么這些例子就是對我放觀 點最有力的證明。
（因為他們為此付出了生命的代價） 所以我們完全有理由相信我方觀點的正確性。
*正方四辯*** 老師們、同學們、大家好： 做事情的概念，可以很大，也可以很小，我們的一舉一動都可以抽象成一個做 事情的過程，就好比打籃球，當你一個人帶球連過數人后上籃，即使沒進，也比你 在沒人防的時候進一個球要舒服的多，這就是過程。
剛才對方辯友一直在擴大今天辯論的范圍，把“做事情的結果”與人生目標混為一 談，好象注重過程大于結果，就是沒有遠大的人生目標一樣，我們暫且縱容對方的 假設那么按對方的意思，是不是我們的生活就必須是每天埋頭苦干，拿自己的青春 做賭注，去賭一個看似飄渺實則遙遠的結果。
我們有沒有聽過自己內心真正的聲音。
人活著，何必那么累呢\\\/當我們歷盡千辛萬苦終于得到自己想要的結果，那又怎么 樣
這一個結果可能是下一個過程的開端，或者說它本身就包含于生命的過程之 中，而重要的是我們體驗了奮斗的艱辛，體驗了努力拼搏后成功的喜悅，這就足夠 了，當然，結果并不是不重要，它可以是某一時期內支撐我們堅持下去的理由，它 可以是旗幟，可以是號角，但不是目的，我們的牡丹是趁著年輕，盡可能的去體驗 多姿多彩的人生，體驗是一種過程，生命是一種過程。
所有的結局都已經寫好，所有的淚水都一啟程，卻忽然忘了是怎樣一個開始，在那 個古老的不再回來的夏日。
走吧，走吧，人總要學著自己長大，青春的腳步，有多倉促就有多空洞，有多悠閑 就有多空虛，有多深情就有多虛偽，有多少獲得就必然有多少失落。
結果
又有誰會知道結果呢\\\/開始的開始，是我們唱歌，最后的最后，是我們在 走，不憂愁的臉，是我的少年，不倉促的眼，等歲月改變。
我們所能做到，只有在走的過程中去體會，體會成長的過程中蛻變的痛苦，體會流 量隕落的瞬間心的裂縫，然后在體會中學會長大，在體會中等青春散場。
對方辯友，我們還年輕，年輕的心是自由的，它不應該被壓抑，結果
沒有人知道 結果。
結果在遠方，過程在路上，路，在叫下。
*反方辯題：做事情結果比過程重要*** *反方一辯：*** 雖然，對方辯友氣勢咄咄逼人，大談過程是何等重要，但是，再華麗的辭藻也掩飾 不了他們在理論上和事實上的錯誤。
我方認為，做事情結果比過程更重要。
所謂結果，即事情在一定階段的最終狀態，事情在任何程序中所表現出來的情況， 都可以歸結為結果。
而過程即事情進行或事物發展所經過的程序是完全為結果服務的。
我想，在坐的各位學子每天起早貪黑奔波欲教室、餐廳、宿舍三點之間，為的不就 是掌握豐富知識，提高自己各方面的能力，獲得升學的機會這些結果嗎
現在我將 從以下幾方面論證我方觀點： 第一、有思維的動物，人的任何行為都是在意識的作用下完成的。
所以人做事情總 是為達到一定的目的，而目的的實現與否就是我們最為關注的，也就是事情的結 果，如果沒有結果，過程也就沒有實際意義了。
第二、事情又原因引起，經過過程，到結果，以此順序發展著，而人們看待的都是 結果，往往有很多事情，達到同一個結果 可以經過完全不同的過程，而人們卻說 這是同一件事情，因為人們看待的是唯一的結果，而非不唯一的過程，我想對方辯 友不可否認，我們是在不斷地積累和運用前人探索總結出來的各種輝煌的科技文化 成就以及許多寶貴的經驗教訓，并且結合當前的科學技術，一步步推動歷史車輪前 進的。
而無論是前人的成就、經驗、教訓還是那些被利用的科學技術都是人類工作 的結果，所以足以看出，人類工作的結果遠比他們工作的過程重要的多。
第三、過程是無法表現出作用的，而事情所產生的所有作用都是結果表現出來的。
*反方二辯：*** 我在此重申一下我方觀點，我方認為辦事情結果比過程更重要，原因如下： 第一、結果可以發揮過程發揮不出的作用。
古人利用鉆木取火，是鉆木這個過程重 要還是火重要呢
顯而易見，或可以照明、取暖、燒烤食物，火的利用使人類文明 向前邁了一大步，或的重要作用是鉆木這段過程所無法代替的，更淺顯一點，我們 種一棵蘋果樹，只有結出果實才能夠達到我們的目的，滿足我們的餓需要，而蘋果 樹的生長過程對我們所起作用并不大。
這就是說 結果所起的作用比過程所起作用 更大。
第二、我們做任何事情都為得到一貫結果，只有得到結果，才能體現出我們做這件 事情的意義所在，例如我們吃飯，我們是為了吃飽才去吃，而并不是為了吃而吃。
這就是說吃飽對我們來說是最重要的，只有吃飽了才能體現我們吃飯的意義。
我們 生病時需要打針吃藥，打針吃藥為的就是把病治好，在這里，治好病對我們來說是 最重要的。
治好病才能使我們免受病痛折磨，治好病才能體現我們打針吃藥的意義。
第三、結果和過程相比，人們更重視結果，前不久召開的第十六次全國人民代表大 會上選舉產生了新一代領導人，多達數千人的隊伍參加了投票，這個過程可謂十分 漫長，我們坐在電視機前對這個過程絲毫不感興趣，而急切想知道的是選舉結果。
不就是因為結果比過程更重要嗎
我們對待學習亦如此，學習的結果是學到知識， 所以無論我們學習的過程是頭懸梁錐刺骨，還是將大量時間花在玩耍上，只要學到 知識取得成就，同樣都是好學生。
現代社會需要的是有知識有能力的人，而 不是 那些認為過程最重要整天抱著書卻啃不出知識的書呆子。
因為人們重視的是你是否 學到知識而并非你學習的過程是如何刻苦。
上述事例足以證明辦事情結果比過程更重要，請對方不要再固執己見，趕快加入到 我方吧
*反方三辯：*** 做事情結果比過程更重要，這是每一個人所必備的常識，而做事情過程比結果更重 要，那時不趕面對現實，不會正視結果的失敗者的自我安慰。
一、如果一個人認為辦事情過程比結果更重要，那么世界大戰，中國八年抗戰有必 要結束嗎
一直打下去或再打幾年不是更好嗎
但是，如果一直打下去的話請設想 一下中國人民乃至世界人民將會怎樣，地球將怎樣，整個人類將回怎樣
這是不言 而喻的。
二、一個人辦事情是為了獲得一個結果不是為了過程去做著件事的 ，一個國家， 一個民族也是這樣的，中國加入WTO，中國足球沖出亞洲走向世界，北京申奧成 功，中國人民苦哭等待了這么多年不就是為了這么一個結果嗎
難道他們會更重視 那個苦苦煎熬的過程嗎
也正是這個結果才體現出中國日趨強大，正向著發達國家 的方向發展，如果僅靠那個漫長等待過程怎能讓世界知道中國發展了
中國強大了
三、我們學習也是如此，如果沒有成材這個結果的驅使之下我們又怎會十年寒窗， 不如在家玩?；畹耐纯?，而十年寒窗這個過程正是為成才服務的。
四、過程也并不能說明什么。
即使過程十分出色，結果不好，那過程也是惘然。
例 如八十年代初中國男籃曾有一位球員被美國人NBA亞特蘭大鷹隊看中，可見他的過 程是多么的成功，但由于在一場比賽中，他小腿不慎粉碎性骨折，也因此NBA籃球 最高殿堂將他拒之門外，世界籃球將他遺忘，這難道不能證明結果比過程更重要嗎
俗話說：“白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓。
”這也正是結果比過程更重要的生動再現么
假如對方換一直認為做事情過程比結果重要的話，那么請問：吃飯重要還是吃飽吃 好重要，打針吃藥重要還是治好康復重要，學習重要還是學會學通重要呢
*反方四辯：*** 謝謝主席，大家好； 結果是指在一定階段，事物發展所達到的狀態，而過程是指事物進行或發展所經過 的程序，籃球賽前挑選上場選手，要的是選出來的最佳配合這一結果，而并不是選 取的先后程序，由此可見，做事情結果比過程更重要。
首先，人是有思維，有意識的，人的行為是受意識控制的，人們做事情，無論好 壞，難易，都有一個預期目的，而目的即是想要達到的結果，如果沒能達到目的， 過程的意義也要大打折扣了，所以結果比過程更有意義。
在農業上，有一種農藥叫 1059 ，若不是他最后一次的成功，那前1058次探索試驗過程就不會為后人所銘記。
其次，做事情結果比過程更有影響，這在歷史上就有很多的例證。
斯托夫人，《湯 姆叔叔的小屋》的作者，生活在黑奴制繁盛的餓社會中，這位夫人對于生活在社會 底層的黑奴深表同情，經過一段時間的對黑奴的接觸，寫出了《湯姆叔叔的小屋》一 書，這本書深深影響了美國歷史，世界的歷史。
當時正值美國南北戰爭，在這決定 美國統一的歷史關鍵時刻，《湯姆叔叔的小屋》比任何軍令和政府文件產生的作用都 更有力。
后來這部小說漂洋過海，風暴般地影響了拉丁美洲的黑奴的解放。
甚至促 使了早期中國先進人士的覺醒，總之它深刻影響了世界，我們可以設想，若沒有斯 托夫人的《湯姆叔叔的小屋》————她辛勤勞動的這一結果，她一個柔弱女子，為黑奴 而戰的過程，如今有誰能記起\\\/對后世的影響又如何呢
再次，結果比過程更有作用，沃森和克里克經過研究，發現揭示了DNA 分子 的雙螺旋結構，應用他們的結果，我們可以解釋DNA精確復制轉錄，以及內部各堿 基的數量關系等許多問題。
而他們研究的餓過程能起到結果的作用嗎
結果比過程更有意義，更有影響，作用也更大，所以做事情，結果比過程更重要。
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