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由于你不可能做到你所希望做到的一切，因此，你就應當做到你能夠做到的一切。
——泰倫底烏斯除非你親自嘗試一下，否則你永遠不知道你能夠做什么。
——瑪利雅
1.與其臨淵羨魚，不而結網。
2.一切都靠一張嘴而絲毫不實干的人，偽和假仁假義的。
—— 德利特3.時間給空想者痛苦，給創造者幸福。
——麥金西4.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
——陸游5.偉大的思想只有付諸行動才能成為壯舉——威·赫茲里特6.為者常成，行者常至。
——《晏子春秋·內篇雜下》7.凡事都要腳踏實地地去工作，不馳于空想，不鶩于虛聲，惟以求真的態度作踏實的工夫。
以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。
——李大釗8.人生來是為行動的，就像火總向上騰，石頭總是下落。
對人來說，一無行動，也就等于他并不存在。
——伏爾泰9.判斷一個人當然不是看他的聲明，而是看他的行動，不是看他自稱如何如何，而是看他做些什么和實際上是怎樣一個人。
——恩格斯10.多言不如少言，少言不如實干。
——諺語
記得一個偉過:“一步切實的行動勝過一打綱領。
”歷史長河。
凡現了 的事情，不一定一個完整的計劃，靠著人們努力行動，才得以實現。
長輩們常常教 導我們：“言必信，行必果。
”這也恰恰說明了只有做才有意義這個道理。
假如光說不做又會產生什么后果呢? 多年以來我們同學中流傳著這樣一個故事—— 天氣溫暖的秋天，寒號鳥懶得動手搭窩，待到那狂風怒號的隆冬深夜．它打著顫 說：“哆羅羅，哆羅羅，寒風凍死我，明天就搭窩：”而第二天呢?陽光燦爛，它早把搭 窩的事拋在九霄云外了。
就這樣日復一日，終于有一天，只說不做的它凍死在風雪中。
“勿以善小而不為”，這句話在建設社會主義市場經濟的今天，更有其深遠意義。
我 們不妨舉個例子。
美國某公司擬在上海投資二十萬美元辦一家生產編織袋的工廠，原料 外商包購，產品包銷，可是美商在滬談了半年，競末找到合作伙伴。
緣何?上海人嫌二 十萬投資額太小，要的是大項目。
精明的無錫人和海寧人得到信息，跟蹤追擊，把老外 請去，一拍即合，后來獲得可觀的利潤。
還有一些鄉鎮企業專門在上海設立常駐代表， 專門收集各種大企業不要的“小芝麻”，成功者頗多。
古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
”幫助一位盲人過馬路，乘車時給老 者讓座……這些“善”多可以稱之為“小”，卻無處不流露出人間真情，無處不體現出 人們的道德水準乃至一個國家的文明程度。
你也許還不曾忘記李素麗在公共汽車上為乘 客熱情服務的身影，在平凡的崗位上盡職盡責，可謂“善小”，然而李素麗將自己滿腔 的愛奉獻給他的每位乘客，成為新時代乘務員的典范；也許。
你還清晰地記得前不久 (中國日報)上的那則啟事；北京某酒店女售貨員一時疏忽少找外賓四十元錢，事后那 位女售貨員執意要在報上登啟事，以示對顧客負責。
盡管有人對她說；“你登這則啟事 恐怕還不止四十元呢!”這在平常人看來是小題大作，可謂“善小”，可她卻不能不為， 因為她決不容許因自己失誤而損害顧客的利益，更不容許因此有損國家的榮譽。
看吧， 這點滴的“善”將人類文明的腳步驅動得更穩更快。
彭端淑的《為學》一文，以蜀地貧富二僧“欲之南?！?。
然“僧富者不能至而貧者 至焉”的故事，說明了天下事“為之”則易， “不為”則難的道理。
人們讀罷，對“富 僧”多持批評態度。
誠然， “富僧”擁有豐厚的財力，而“猶未能也“，確實應受到批 評；然“富僧”聞。
貧僧”以“一瓶一缽”而“之南?！?，則面有“愧色”。
僅此一點， 我認為“富僧”也有值得稱道之處。
“富僧”知錯且慚愧，較之于那些犯錯之后，或一 蹶不振，破罐破缽者，或大言不慚，推卸責任者，或掩蓋事實，邀功請賞者，何嘗不是 一種進步? 某人坐計程車，路上看見一個因為超速而顛覆的摩托車。
騎士面孔朝天地躺在路 旁，汩汩的鮮血自額角沁出，居然沒有一個經過的人去救他。
“最起碼應該把他扶起來， 頭朝上，以減低腦里的血壓，否則活不了多久。
”司機說。
某人一路上不斷想司機的話，一下車時忍不住地問：“你既然知道，把他扶坐起來， 可以救他一命，為什么剛才不停車去做呢?” “你既然聽到我這樣說，為什么不叫我停車，自己下去扶呢?” 喬治·華盛頓是美利堅合眾國的第一任總統。
他領導美國人民為了自由為了獨立浴 血奮戰，趕走了統治者。
喬治·華盛頓是個偉人，但并非后來人所想象的，專做偉大的事，把不偉大的事都 留給不偉大的人去做。
實際上，他若在你面前，你會覺得出他普通得就和你一樣，一樣 的誠實，一樣的熱情，一樣的與人為善。
有一天．他身穿沒膝的大衣，獨自一人走出營房。
他所遇到的士兵，沒一個認出 他。
在一處．他看到一個下士領著手下的士兵筑街壘。
“加把勁
”那個下士對抬著巨大水泥塊的士兵們喊道， “一、二，加把勁
”但是， 那下士自己的雙手連石塊都不碰一下。
因為石塊很重，士兵們一直沒能把它放到位置 上。
下士又喊：“一、二，加把勁
”但是士兵們還是不能把石塊放到位置上。
他們的力 氣幾乎用盡，石塊就要滾落下來。
這時，華盛頓已經疾步跑到跟前．用他強勁的臂膀，頂住石塊。
這一援助很及時， 石塊終于放到了位置上。
士兵們轉過身，擁抱華盛頓，表示感謝。
“你為什么光喊加把勁而讓自己的手放在衣袋里呢?”華盛頓問那下士。
“你問我?難道你看不出我是這里的下士嗎?” “哦，這倒是真的
”華盛頓說著，解開大衣紐扣，向這位面孔朗天、背絞雙手的下 士露出他的軍服。
“按衣服看，我就是上將。
不過，下次再抬重東西時，你就叫上我。
” 東漢時有一少年叫陳蕃，獨居一室而庭院臟亂不堪。
他父親的朋友薛勤見狀批評 道：“孺子何不灑掃以待賓客?”他回答說：“大丈夫處世將掃除天下，安事一屋?”薛勤 當即針鋒相對地反問：“一屋不掃，何以掃天下?” 這個故事讓我想起一句話——“勿以善小而不為”。
我們中國人一向喜歡“大”字 當頭，都愿意干大事，而不屑做小事。
這種觀念雖然有一定道理，但我們更應該看到 “大”與“小”的另一種關系。
人們常說不該“撿了芝麻丟了西瓜”。
我不完全同意這種 看法，芝麻雖小，卻可以“粒米成籮，聚沙成塔”。
在某種情況下．芝麻也是不該小瞧 的，我認為“大”與“小”在一定條件下可以相互轉化，正像芝麻聚多了會勝過西瓜 一樣。
“朝聞道，夕死可矣。
”這是孔子的一句名言。
這句話用在激勵人們努力探求真理， 追求知識上，是無可非議的。
但是如果站在另一個角度上再住深處想一想，我們就不禁 會對這句千古名言產生疑問了。
人的一生應當追求真理，可是如果只滿足于自己掌握真理，而不去傳播．只是單純 地提高自己修養，而不去對社會有所貢獻，那么這“真理”是否有意義，是否有價 值呢? 辯證唯物主義認為，實踐是認識的惟一目的，如果認識不是為改造客觀世界的實踐 服務，就既沒有產生的可能，也沒有存在和發展的必要。
所謂“聞道”只是認識的過 程，是實踐的準備階段，這最終是要回到實踐中去的，所以，人的一生中重要的不是 掌握知識，而是運用知識為人類造福。
這個故事聽起來十分荒唐，但具有寒號鳥心理的人在生活中井非少數。
讓鏡頭聚焦校園。
期中考試結束，一些同學因沒考好而捶胸頓足。
唉聲嘆氣，甚至 當眾發表一篇慷慨激昂的演說，立下雄心壯志，發誓期末一定要提高成績，可是回家后 照樣將書本扔在一邊，期末考試后又是一片嘆息。
看來口頭上說說容易，但沒有實際行動也是無濟于事。
前幾天，我們樓門口的一棵剛栽的小樹苗被人弄倒了，從這里路過的老老少少七嘴 八舌地議論起來。
有的責怪把樹弄倒的人太不講公德有的不滿意種樹的人……時間一 分一秒地過去了，卻沒有人上前把它扶起來。
這時，從櫻里出來了一個“紅鋼印”，他 拎了一把小鏟，默默定到小樹跟前，將小樹扶起來，用小鏟將土填實。
于是小樹又亭亭 玉立在微風中了。
眾人頗費口舌的一個問題就這樣被一個孩于不起眼的行動解決了。
中國有句古訓： “敏于行而訥于言。
”既然做比說重要，親愛的同學們，讓我們在實際行動中尋找成 功吧! 然而在我們的周圍，因善小不屑為之者大有人在。
生活中你會發現這樣一些情景： 在馬路灑了一地垃圾卻無人主動清理；路旁的公用電話筒蕩在外邊，過路行人卻視而不 見……因為在少數人的頭腦里，對待大善與小善態度迥異：“善”若大則為之，以示自 己是“文明人”：“善”若小則大可忽略不計。
這些想法顯然是錯誤的。
我們的世界需要 人人為善，不論大小，不求名利。
試想，一個人人都拘于個人利益，因善小而不為的社 會，焉能平穩安定地向前發展? 我們每個人都應以為“善”為榮，弘揚“善小而為之”精神! 人民辛辛苦苦地勞動，不是為了要把我們培養成一個個造價昂貴的“書櫥”，也不 是為了培養一只只無用的書蠹，而是希望我們在汲取到知識甘泉后，去開拓，去創新， 去為社會服務，為人民作貢獻。
所以，只有學以致用，才能真正實現自己的價值，人的 一生才能充實而有意義! 讓我們牢記羅曼·羅蘭說過的一句話：“惟有創造才是歡樂。
” 有一些以“朝聞道，夕死可矣”自勉的人，只是簡單地把書本知識搬到腦子里，貯 藏起來，并以此為滿足，不注意發揮它們的使用價值，為整個社會服務。
這種人看起來 的像博學多識，滿腹經綸，因而受到許多人尊敬，他們自己也以飽學之士自居，洋洋自 得。
可是，在事業上他們卻是碌碌無為，毫無建樹，豈非愧對生活，愧對自己嗎? 每個人的存在都是具有社會性的。
因為他們都在不斷地從社會上吸取物質上的和精 神上的營養。
因而，他們的勞動也應該具有社會性，即不但為自己，更要為他人。
一個 博覽群書、滿腹經綸的學者尤其是這樣。
他在與其他勞動者消耗等量的物質財富的同 時，要吸收大量的，超過一般勞動者幾倍的精神財富。
所以，社會造就一個學者比造就 一個普通勞動者要付出更大的代價。
如果他還是滿足于“書櫥”的自我設計，在生前沒 有對社會作出貢獻，或者作出的貢獻不足以補償人民為培養他而付出的勞動，那么，他 的生活，就是對人民勞動價值的一種浪費，他的一生，也就等于做了一個死啃書本的 書蠹。
例文一 “羨魚”和“結網” 有一句古語這樣講：“臨淵羨魚，不如退而結網。
”意思是說，與其站在潭邊看著魚 想得到它，不如回去編個網打魚才能真正得到魚。
這雖然是一個古訓，但在人類社會高 度發達的今天，它仍然有警一定的教育意義：切實行動起來，才能將我們頭腦中的想 法、愿望或理想變成現實。
“羨魚”與“結網”的關系其實就是“想“與“做”的關系。
“羨魚”容易“結網” 難，只是想，有愿望，這往往使人們在不知不覺中成了只會空想的“空頭政治家”，而 勘勤懇懇的實干家總是為數甚少。
然而就是少數的實干家，他們往往使事業成功。
從跋 山涉水采草藥、著醫書的李時珍，到在“舉家食粥”的潦倒生活中仍堅持“校閱十載， 增刪五次。
。
嘔盡心血終著成不朽名著《紅樓夢》的曹雪芹；從歷盡四年艱辛從數噸瀝青中提煉出幾克鐳的科學家居里夫人，到為民族爭光，刻苦鉆研，成為獲諾貝爾獎的物理學家楊振寧，他們中間哪一個的成績是想想就得到的?他們中又有誰的成功不來自幾十年甚至幾十年如一日的辛勤勞動?可以說，他們事業的成功都得益于這踏踏實實的“結網”精神。
其實，每一位“臨淵羨色”者都無一例外地想得到魚，但”退而結網”不是每一位“羨魚”者都能做到的。
因為那需要“結網者”具備堅持不懈的意志品質和踏實肯干的實干精神。
只有把魚網編好，臨淵而漁，才有可能擄到魚。
否則，半途而廢或是根本不著手去做，那結果只會是一事無成。
在了解了“結網”精神的重要意義后，作為一名當代中學生，我們是否也該把這種精神運用到我們的學習、生活中去呢?當我們看到周圍同學的學習成績突飛猛進之時，我們是否該只滿足停留在羨慕的層次上呢?我們更該在想學好的同時，甘于苦讀，將好的愿望通過自己的努力變成成果豐碩的現實。
這才是我們該去做的事情! 具備了這種“結網”精神，會使我們受益終身，現在的我們靠它捕到的也許是一所好的大學，一種好的工作，但將來我們要靠它為祖國建設貢獻更大的力量；現在受益的也許只有我們每一個“結網”之人，但將來，我們善于“結網”的青年一代會使祖國更加強大繁榮。
“少年強，則國強”，那時的中國將成為真正的巨人屹立于世界的東方。
例文二 臨淵羨魚，不如退而結網 “臨淵羨魚，不如退而結網。
”這句話出自《漢書·禮樂志》，意思是；在河邊或深潭邊上看到魚，只是很希望得到魚，就不如回去結網來打魚。
這句話揭示了一個簡單的道理：理想和愿望固然美好，但成功的現實需要腳踏實地的、堅忍不拔的奮斗精神。
在生命的調色板上，人人都希望自己在事業上取得成績，有所建樹。
五彩繽紛的希望，給予人無窮的追求的力量。
人們在希望中起步，在希望中成長。
而愿望的實現，有人希望從天而降，有人則埋頭苦干，在希望中奮斗，前者“羨魚”而后者“結網”。
然而，希望在哪里?有人說：在明天——明天的快樂，明天的富有，明天的充實……可是有經驗的農民不僅希望明天的豐收，更重視今天的耕耘；有作為的青年不僅希望明天的成功，更重視今天的學習。
渾渾噩噩的人何曾沒有美麗的憧憬，可是沒有今天的耕耘，四會有明天的豐收?等待明天的人，等到收獲的季節來臨了，他們的籃子里仍然是空空如也。
可見，與其臨淵羨魚，不如退而結網。
“羨魚”之心，人皆有之，只是“羨魚”卻不“結網”或反而阻撓別人得“魚”之心切不可有。
看當今社會，改革的浪潮沖擊著中華這片古老的土地，沖擊著社會每一個角落，一代企業家沿著一條條艱難的路走了過來，他們成功了，登報了，上電視了，個個羨慕，人人欽佩。
在這期間，“臨淵羨魚”者甚多，初一分析，“羨魚”者亦有幾種，有的退而“結網”，臨淵而漁；有的則嫉妒之心大于仰慕之情，他們向水中投下石頭．企圖將色嚇跑，自己得不到魚卻阻撓、破壞別人網魚，他們處處拆臺，制造流言，損害別人…… “羨魚”固然可以， “結網”才是正道。
只“羨魚”而不“結網”，那么你終究也只是“羨整魚”而得不到“魚”。
任何人，成功的取得不是天上掉下來的，而是經過奮斗取得的。
記得謝覺哉曾說過：“你最好不是在夕陽西下的時候去幻想什么，而是在旭日東升的時侯開始工作。
”這大概說的就是這個意思吧。
例文三智者無言 大海的深處是平靜的。
花朵的一生是無聲的。
巍峨的山巒是緘默的。
大自然中許多蔚為壯觀的生命往往以沉默示人，而人的生命是否亦當如此? 有這么兩個人去應考廚師。
甲一出言便說了個天花亂墜，從傳統的中國名菜到洋派的西式糕點，從每道萊的用料著色到火候調味，似乎無一不能，無一不精。
乙則靜候一旁，一語不發。
待問及他時，他只說：“如果可能，給我三十分鐘時間，我做一桌萊出來看看便是。
” 不用說，“訥于言”的乙被錄取了。
機智和美妙的語言．有時只不過是一種瞬時的智慧和淋漓的表達，但智慧和表達本身并不證明結果，樸實的行動才是開在成功路上的鮮花。
認識一個人，不要光聽他怎么說，更應當看他怎么去做，因為有的語言言不由衷。
就像認識一棵樹，不需急著去看春天里開的花，可以等到秋天時去看樹上的果實，果實是花的語言，也是樹的注釋。
蕓蕓眾生，那個與你僅有一面之交便一覽無余的人，你會覺得他索然無味，因為他說得太多：而那個一直不事不吭只以沉默示人的人，你可能不僅對他印象深刻，而且對他有了探詢的欲望——因為那不語帶給女人的典雅矜持，也因為那不語帶給男人的深邃練達。
你要記住，生活中有些東西藏在心里便是一種真實、一種深刻，說出來，反而淡了。
比如一生一世的愛情。
很小的時候，母親跟我說：你看大街上兩個吵嘴的人，那個聲嘶力竭叫得很兇的人，往往是理屈詞窮的‘因為真理不在他一邊，：他要先聲奪人來掩飾自己的心虛。
而那個沉默者心里一團正氣，自然可以不動聲色，因為沉默是最大的蔑視呀! 一個淺墨的道理是：烏鴉和知了無疑是最善叫的，但它們都不算人類的寵物。
火山爆發那一聲震天的巨響，那力拔山兮的氣概，令人嘆為觀止。
但這一奇觀不會隨時可見，為那一瞬間的壯觀，它在地層深處沉寂了千年萬年
有兩種方法能使世界變大；登上山峰遠眺，閉上眼睛沉思。
它們與語言無關。
由此看來，世界不是語言描繪得大的。
想必人也蓋同此理。
智者無言。
言必行，行必果。
君子恥其言而過其行君子名知必可言也，言之必可行也；君子與其言，無所茍而己矣--《論語》曾參“言者，行之指也。
”曾參君子慮勝氣，思而后動，論而后行，行必言思之，言之必思復之，思復之必思無悔言，亦可謂慎矣。
”“君子執仁立志，先行后言”(《大戴禮記·解詁》)就知道這么多了，不知道對不對。
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合不合要求。
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另，這段話也許對你有幫助吧： 言行一致的行為標準 《韓非子·外儲說左上》記有曾參信守然諾為兒子殺豬的故事，他那重視“信”的品德教育，言行一致的舉動，令人嘆為觀止。
論述言與行的關系，在曾子思想修養中占有顯著地位，而且也為整個中國哲學的發展開辟了一條前所未有的途徑。
1、每一個成功者都有一個開始。
勇于開始，才能找到成功的路。
2、世界會向那些有目標和遠見的人讓路（馮兩努——香港著名推銷商） 3、造物之前，必先造人。
4、與其臨淵羨魚，不如退而結網。
5、若不給自己設限，則人生中就沒有限制你發揮的藩籬。
6、賺錢之道很多，但是找不到賺錢的種子，便成不了事業家。
7、蟻穴雖小，潰之千里。
8、最有效的資本是我們的信譽，它24小時不停為我們工作。
9、絆腳石乃是進身之階。
10、銷售世界上第一號的產品——不是汽車，而是自己。
在你成功地把自己推銷給別人之前，你必須百分之百的把自己推銷給自己。
11、即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實地地邁一步。
12、積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。
13、人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽的要比說的多一倍。
14、別想一下造出大海，必須先由小河川開始。
15、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關終歸楚；苦心人，天不負；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
16、你的臉是為了呈現上帝賜給人類最貴重的禮物——微笑，一定要成為你工作最大的資產。
17、以誠感人者，人亦誠而應。
18、世上并沒有用來鼓勵工作努力的賞賜，所有的賞賜都只是被用來獎勵工作成果的。
19、即使是不成熟的嘗試，也勝于胎死腹中的策略。
20、積極的人在每一次憂患中都看到一個機會，而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。
21、出門走好路，出口說好話，出手做好事。
22、旁觀者的姓名永遠爬不到比賽的計分板上。
23、上帝助自助者。
24、怠惰是貧窮的制造廠。
25、莫找借口失敗，只找理由成功。
（不為失敗找理由，要為成功找方法） 26、如果我們想要更多的玫瑰花，就必須種植更多的玫瑰樹。
27、偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現自己的目標。
28、世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。
29、回避現實的人，未來將更不理想。
30、先知三日，富貴十年。
31、當你感到悲哀痛苦時，最好是去學些什么東西。
學習會使你永遠立于不敗之地。
32、偉人所達到并保持著的高處，并不是一飛就到的，而是他們在同伴們都睡著的時候，一步步艱辛地向上攀爬的。
33、世界上那些最容易的事情中，拖延時間最不費力。
34、堅韌是成功的一大要素，只要在門上敲得夠久、夠大聲，終會把人喚醒的。
35、夫婦一條心，泥土變黃金。
36、人之所以能，是相信能。
37、沒有口水與汗水，就沒有成功的淚水。
38、一個有信念者所開發出的力量，大于99個只有興趣者。
39、忍耐力較諸腦力，尤勝一籌。
40、環境不會改變，解決之道在于改變自己。
41、兩粒種子，一片森林。
42、每一發奮努力的背后，必有加倍的賞賜。
43、如果你希望成功，以恒心為良友，以經驗為參謀，以小心為兄弟，以希望為哨兵。
44、大多數人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。
45、未曾失敗的人恐怕也未曾成功過。
46、人生偉業的建立，不在能知，乃在能行。
47、挫折其實就是邁向成功所應繳的學費。
48、任何的限制，都是從自己的內心開始的。
49、忘掉失敗，不過要牢記失敗中的教訓。
50、不是境況造就人，而是人造就境況。
51、含淚播種的人一定能含笑收獲。
52、靠山山會倒，靠水水會流，靠自己永遠不倒。
53、欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。
54、只要路是對的，就不怕路遠。
55、一滴蜂蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅。
56、真心的對別人產生點興趣，是推銷員最重要的品格。
57、自古成功在嘗試。
58、一個能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人，永遠不必為自己的前途擔心。
59、當一個人先從自己的內心開始奮斗，他就是個有價值的人。
60、生命對某些人來說是美麗的，這些人的一生都為某個目標而奮斗。
61、推銷產品要針對顧客的心，不要針對顧客的頭。
62、沒有人富有得可以不要別人的幫助，也沒有人窮得不能在某方面給他人幫助。
63、凡真心嘗試助人者，沒有不幫到自己的。
64、積極者相信只有推動自己才能推動世界，只要推動自己就能推動世界。
65、每一日你所付出的代價都比前一日高，因為你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更積極。
今天太寶貴，不應該為酸苦的憂慮和辛澀的悔恨所銷蝕，抬起下巴，抓住今天，它不再回來。
66、一個人最大的破產是絕望，最大的資產是希望。
67、行動是成功的階梯，行動越多，登得越高。
68、環境永遠不會十全十美，消極的人受環境控制，積極的人卻控制環境。
69、事實上，成功僅代表了你工作的1%，成功是99%失敗的結果。
70、不要等待機會，而要創造機會。
71、成功的法則極為簡單，但簡單并不代表容易。
72、如果寒暄只是打個招呼就了事的話，那與猴子的呼叫聲有什么不同呢
事實上，正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你他的關懷。
73、昨晚多幾分鐘的準備，今天少幾小時的麻煩。
74、拿望遠鏡看別人，拿放大鏡看自己。
75、使用雙手的是勞工，使用雙手和頭腦的舵手，使用雙手、頭腦與心靈的是藝術家，只有合作雙手、頭腦、心靈再加上雙腳的才是推銷員。
76、做對的事情比把事情做對重要。
77、“人”的結構就是相互支撐，“眾”人的事業需要每個人的參與。
78、競爭頗似打網球，與球藝勝過你的對手比賽，可以提高你的水平。
（戲從對手來。
） 79、只有不斷找尋機會的人才會及時把握機會。
80、你可以選擇這樣的“三心二意”：信心、恒心、決心；創意、樂意。
81、無論才能、知識多么卓著，如果缺乏熱情，則無異紙上畫餅充饑，無補于事。
82、如同磁鐵吸引四周的鐵粉，熱情也能吸引周圍的人，改變周圍的情況。
83、網絡事業創造了富裕，又延續了平等。
84、好的想法是十分錢一打，真正無價的是能夠實現這些想法的人。
85、人格的完善是本，財富的確立是末。
86、高峰只對攀登它而不是仰望它的人來說才有真正意義。
87、貧窮是不需要計劃的，致富才需要一個周密的計劃——并去實踐它。
88、智者一切求自己，愚者一切求他人。
89、沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運。
90、苦想沒盼頭，苦干有奔頭。
91、當一個小小的心念變成成為行為時，便能成了習慣；從而形成性格，而性格就決定你一生的成敗。
92、窮不一定思變，應該是思富思變。
93、自己打敗自己的遠遠多于比別人打敗的。
94、如果我們做與不做都會有人笑，如果做不好與做得好還會有人笑，那么我們索性就做得更好，來給人笑吧
95、這個世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經受得住嘲笑與批評忍不斷往前走的人手中。
96、成功需要成本，時間也是一種成本，對時間的珍惜就是對成本的節約。
97、行動是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養恐懼。
98、投資知識是明智的，投資網絡中的知識就更加明智。
99、沒有天生的信心，只有不斷培養的信心。
100、顧客后還有顧客，服務的開始才是銷售的開始。
101、忍別人所不能忍的痛，吃別人所別人所不能吃的苦，是為了收獲得不到的收獲。
102、銷售是從被別人拒絕開始的。
103、好咖啡要和朋友一起品嘗，好機會也要和朋友一起分享。
104、生命之燈因熱情而點燃，生命之舟因拼搏而前行。
105、擁有夢想只是一種智力，實現夢想才是一種能力。
106、只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是成長的路。
107、人的才華就如海綿的水，沒有外力的擠壓，它是絕對流不出來的。
流出來后，海綿才能吸收新的源泉。
108、每天早上醒來，你荷包里的最大資產是24個小時——你生命宇宙中尚未制造的材料。
109、如果要挖井，就要挖到水出為止。
110、成功決不喜歡會見懶漢，而是喚醒懶漢。
111、未遭拒絕的成功決不會長久。
112、外在壓力增加時，就應增強內在的動力。
113、股票有漲有落，然而打著信心標志的股票將使你永漲無落。
114、只要我們能夢想的，我們就能實現。
115、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。
116、做的技藝來自做的過程。
117、成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘，會在你需要時將你喚醒。
118、偉大的事業不是靠力氣、速度和身體的敏捷完成的，而是靠性格、意志和知識的力量完成的。
119、只有千錘百煉，才能成為好鋼。
120、肉體是精神居住的花園，意志則是這個花園的園丁。
意志既能使肉體“貧瘠”下去，又能用勤勞使它“肥沃”起來。
121、對于最有能力的領航人風浪總是格外的洶涌。
122、知識給人重量，成就給人光彩，大多數人只是看到了光彩，而不去稱量重量。
123、最重要的就是不要去看遠方模糊的，而要做手邊清楚的事。
124、為明天做準備的最好方法就是集中你所有智慧，所有的熱忱，把今天的工作做得盡善盡美，這就是你能應付未來的唯一方法。
125、人性最可憐的就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。
126、征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。
127、世上最重要的事，不在于我們在何處，而在于我們朝著什么方向走。
128、行動不一定帶來快樂，而無行動則決無快樂。
129、如果我們都去做自己能力做得到的事，我們真會叫自己大吃一驚。
130、失去金錢的人損失甚少，失去健康的人損失極多，失去勇氣的人損失一切。
131、這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
132、相信就是強大，懷疑只會抑制能力，而信仰就是力量。
133、那些嘗試去做某事卻失敗的人，比那些什么也不嘗試做卻成功的人不知要好上多少。
134、恐懼自己受苦的人，已經因為自己的恐懼在受苦。
135、在真實的生命里，每樁偉業都由信心開始，并由信心跨出第一步。
136、要冒一險
整個生命就是一場冒險，走得最遠的人常是愿意去做、愿意去冒險的人。
137、“穩妥”之船從未能從岸邊走遠。
138、目標的堅定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。
沒有它，天才也會在矛盾無定的迷徑中徒勞無功。
139、在世界的歷史中，每一偉大而高貴的時刻都是某種熱忱的勝利。
140、沒有熱忱，世間便無進步。
141、沒有什么事情有象熱忱這般具有傳染性，它能感動頑石，它是真誠的精髓。
142、一個人幾乎可以在任何他懷有無限熱忱的事情上成功。
143、強烈的信仰會贏取堅強的人，然后又使他們更堅強。
144、失敗是什么
沒有什么，只是更走近成功一步；成功是什么
就是走過了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。
145、如果不想做點事情，就甭想到達這個世界上的任何地方。
146、沒有哪種教育能及得上逆境。
147、一個人除非自己有信心，否則帶給別人信心。
148、障礙與失敗，是通往成功最穩靠的踏腳石，肯研究、利用它們，便能從失敗中培養出成功。
149、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計劃吧
150、人生舞臺的大幕隨時都可能拉開，關鍵是你愿意表演，還是選擇躲避。
151、能把在面前行走的機會抓住的人，十有八九都會成功。
152、金錢損失了還能挽回，一旦失去信譽就很難挽回。
153、在你不害怕的時間去斗牛，這不算什么；在你害怕時不去斗牛，也沒有什么了不起；只有在你害怕時還去斗牛才是真正了不起。
154、再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。
155、有志者自有千計萬計，無志者只感千難萬難。
156、不大可能的事也許今天實現，根本不可能的事也許明天會實現。
157、我成功因為我志在成功
158、再冷的石頭，坐上三年也會暖。
159、任何業績的質變都來自于量變的積累。
160、平凡的腳步也可以走完偉大的行程。
161、嘲諷是一種力量，消極的力量。
贊揚也是一種力量，但卻是積極的力量。
162、誠心誠意，“誠”字的另一半就是成功。
163、領導的速度決定團隊的效率。
164、成功呈概率分布，關鍵是你能不能堅持到成功開始呈現的那一刻。
165、成功與不成功之間有時距離很短——只要后者再向前幾步。
166、空想會想出很多絕妙的主意，但卻辦不成任何事情。
167、自己打敗自己是最可悲的失敗，自己戰勝自己是最可貴的勝利。
168、你可以這樣理解 impossible（不可能）——I'm possible （我是可能的）。
169、為別人鼓掌的人也是在給自己的生命加油。
170、用行動祈禱比用言語更能夠使上帝了解。
171、成功的人是跟別人學習經驗，失敗的人只跟自己學習經驗。
172、很多事先天注定，那是“命”；但你可以可以決定怎么面對，那是“運”
173、不要問別人為你做了什么，而要問你為別人做了什么。
174、成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續累積而成。
175、你一天的愛心可能帶來別人一生的感謝。
176、山不辭土，故能成其高；海不辭水，故能成其深
1、舊書不厭百回讀，精思子自知。
——蘇軾2、好好學天天向 —— 毛澤東3、應當隨時學習，學習一切；應該集中全力，以求知道得更多，知道一切。
——高爾基4、讀書是學習，摘抄是整理，寫作是創造。
——吳晗5、學者先要會疑。
——程頤6、吾生也有涯，而知也無涯。
——莊子7、學問學問，不懂就要問，為了弄清道理，就是挨打也值得。
——孫中山8、愚昧從來沒有給人帶來幸福；幸福的根源在于知識。
——左拉9、學習永遠不晚。
——高爾基10、我的努力求學沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發覺自己的無知。
——笛卡兒11、學問勤中得，螢窗萬卷書。
三冬今足用，誰笑腹空虛
12、知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。
——培根13、有教養的頭腦的第一個標志就是善于提問。
——普列漢諾夫14、發明千千萬，起點是一問。
人力勝天工，只在每事問。
——陶行知15、讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。
——富蘭克林
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