●有道之君,行治修制,先民服也(管子) ●仁圣之本,在乎制度而已(唐·白居易) ●我認為,與制度結合的自由才是唯一的自由。
自由不僅要同制度和道德并存,而且還須臾缺不了它們(伯克) ●制度好可以使壞人無法任意橫行,制度不好可以使好人無償充分做好事,甚至會走向反面(鄧小平) ●制度問題不解決,思想作風問題也解決不了(鄧小平) ●任何規章都有某些例外,絕對通用的規章是沒有(羅·伯頓) ●例外恰恰證明了規章的合理性(喬·拜倫) ●例外是有的,否則就不人有常規的了(漢姆生) ●沒有無例外的規則(克勞塞維次) ●規章與模范會毀滅天才與藝術)(赫茲里特) ●強加于人的規章總以“合理”為外衣(約·彌爾頓) ●正確的政治路線要靠正確的組織來保證(鄧小平)
●有道之君,行治修制,先民服也(管子) ●仁圣之本,在乎制度而已(唐·白居易) ●我認為,與制度結合的自由才是唯一的自由。
自由不僅要同制度和道德并存,而且還須臾缺不了它們(伯克) ●制度好可以使壞人無法任意橫行,制度不好可以使好人無償充分做好事,甚至會走向反面(鄧小平) ●制度問題不解決,思想作風問題也解決不了(鄧小平) ●任何規章都有某些例外,絕對通用的規章是沒有(羅·伯頓) ●例外恰恰證明了規章的合理性(喬·拜倫) ●例外是有的,否則就不人有常規的了(漢姆生) ●沒有無例外的規則(克勞塞維次) ●規章與模范會毀滅天才與藝術)(赫茲里特) ●強加于人的規章總以“合理”為外衣(約·彌爾頓) ●正確的政治路線要靠正確的組織來保證(鄧小平)
●有道之君,行治修制,先民服也(管子)●仁圣之本,在乎制度而已(唐·)●我認為,與制度結合的自由才是唯一的自由。
自由不僅要同制度和道德并存,而且還須臾缺不了它們(伯克)●制度好可以使壞人無法任意橫行,制度不好可以使好人無償充分做好事,甚至會走向反面(鄧小平)●制度問題不解決,思想作風問題也解決不了(鄧小平)●任何規章都有某些例外,絕對通用的規章是沒有(羅·伯頓)●例外恰恰證明了規章的合理性(喬·)●例外是有的,否則就不人有常規的了()●沒有無例外的規則(克勞塞維次)●規章與模范會毀滅天才與藝術)(赫茲里特)●強加于人的規章總以“合理”為外衣(約·彌爾頓)制度一般指要求大家共同遵守的辦事規程或行動準則,也指在一定歷史條件下形成的法令、禮俗等規范或一定的規格。
在不同的行業不同的部門不同的崗位都有其具體的做事準則,目的都是使各項工作按計劃按要求達到預計目標。
●有道之君,行治修制,先民服也(管子)●仁圣之本,在乎制度而已(唐·)●我認為,與制度結合的自由才是唯一的自由。
自由不僅要同制度和道德并存,而且還須臾缺不了它們(伯克)●制度好可以使壞人無法任意橫行,制度不好可以使好人無償充分做好事,甚至會走向反面(鄧小平)●制度問題不解決,思想作風問題也解決不了(鄧小平)●任何規章都有某些例外,絕對通用的規章是沒有(羅·伯頓)●例外恰恰證明了規章的合理性(喬·)●例外是有的,否則就不人有常規的了()●沒有無例外的規則(克勞塞維次)●規章與模范會毀滅天才與藝術)(赫茲里特)●強加于人的規章總以“合理”為外衣(約·彌爾頓)制度一般指要求大家共同遵守的辦事規程或行動準則,也指在一定歷史條件下形成的法令、禮俗等規范或一定的規格。
在不同的行業不同的部門不同的崗位都有其具體的做事準則,目的都是使各項工作按計劃按要求達到預計目標。
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