《漢書·酈食其傳》:“王者以民為天,而民以食為天。
”如果需要改變一種飲食習慣,那么最好對飲食全面重新調整一下。
——(英國哲學家)培根我為生存,為服務于人而食,有時也為快樂而食,但并不為享受才進食。
——(印度政治家)甘地你應該為生存而食,不應為食而生存。
——(古羅馬哲學家)西塞羅你把消化弄得失常了,就是自己毒化自己的血液。
(德國思想家)恩格斯一個人不先感到饑渴,便享受不到飲食的樂趣。
——(古羅馬哲學家)奧古斯丁一生沒有宴飲,就像一條長路沒有旅店一樣。
——(古希臘哲學家)德漠克利特一味追求食物精美是生活奢侈的標志,不愿再吃家常便飯是精神病癥的預兆。
(古羅馬哲學家)塞涅卡人一吃過飯就變得保守了。
——(美國作家)愛默生人之養老之道,雖有水陸百品珍錘,每食忌于雜,雜則五味相擾。
——(中國古代醫學家)孫思邀人不得夜食,夜勿過醉飽。
——(中國古代醫學家)孫思邀人無疑是大地的主人。
{ê_又是胃腸的奴隸。
(俄國作家)岡察洛夫人的飲食要從五谷雜糧中吸收多方面的營養,也要從多種蔬菜中吸收營養,不能偏食。
——(中國教育家)徐特立口腹之欲,何窮之有。
每加節儉,亦是惜福延壽之道。
——(中國古代詩人)蘇軾已饑方食,未飽先止;散步逍遙,務令腹空。
——(中國古代詩人)蘇軾不要因為你自己沒有胃口而去責備你的食物。
——(印度作家)泰戈爾不要忽略你的身體的健康;飲食,動作,均須有節。
&mdash,心靈雞湯;—(古希臘數學家)畢達哥拉斯美食珍鍾可以充實肌膚,卻會閉塞心竅。
——(英國戲劇家、詩人)莎士比亞朱熹 :飲食約而精,園蔬勝珍饈《格言聯璧》:博弈之交不終日,飲食之交不終月,勢力之交不終年,惟道義之交,可以終身.蓀多·麥克納波:節食比絕食更難。
飲食適量需要頭腦清醒,而滴水不進只需死硬的意志。
飲食勿過量,偏食不足稱;戒煙不酗酒,臟俯自寧靜
《漢書·酈食其傳》:“王者以民為天,而民以食為天。
”如果需要改變一種飲食習慣,那么最好對飲食全面重新調整一下。
——(英國哲學家)培根我為生存,為服務于人而食,有時也為快樂而食,但并不為享受才進食。
——(印度政治家)甘地你應該為生存而食,不應為食而生存。
——(古羅馬哲學家)西塞羅你把消化弄得失常了,就是自己毒化自己的血液。
(德國思想家)恩格斯一個人不先感到饑渴,便享受不到飲食的樂趣。
——(古羅馬哲學家)奧古斯丁一生沒有宴飲,就像一條長路沒有旅店一樣。
——(古希臘哲學家)德漠克利特一味追求食物精美是生活奢侈的標志,不愿再吃家常便飯是精神病癥的預兆。
(古羅馬哲學家)塞涅卡人一吃過飯就變得保守了。
——(美國作家)愛默生人之養老之道,雖有水陸百品珍錘,每食忌于雜,雜則五味相擾。
——(中國古代醫學家)孫思邀人不得夜食,夜勿過醉飽。
——(中國古代醫學家)孫思邀人無疑是大地的主人。
{ê_又是胃腸的奴隸。
(俄國作家)岡察洛夫人的飲食要從五谷雜糧中吸收多方面的營養,也要從多種蔬菜中吸收營養,不能偏食。
——(中國教育家)徐特立口腹之欲,何窮之有。
每加節儉,亦是惜福延壽之道。
——(中國古代詩人)蘇軾已饑方食,未飽先止;散步逍遙,務令腹空。
——(中國古代詩人)蘇軾不要因為你自己沒有胃口而去責備你的食物。
——(印度作家)泰戈爾不要忽略你的身體的健康;飲食,動作,均須有節。
&mdash,心靈雞湯;—(古希臘數學家)畢達哥拉斯美食珍鍾可以充實肌膚,卻會閉塞心竅。
——(英國戲劇家、詩人)莎士比亞朱熹 :飲食約而精,園蔬勝珍饈《格言聯璧》:博弈之交不終日,飲食之交不終月,勢力之交不終年,惟道義之交,可以終身.蓀多·麥克納波:節食比絕食更難。
飲食適量需要頭腦清醒,而滴水不進只需死硬的意志。
飲食勿過量,偏食不足稱;戒煙不酗酒,臟俯自寧靜
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