羅漢松的格言

對聯，歇后語和格言

高價買誠實，永遠也值得。

——諺語 人之真誠或虛偽，不能隱蔽。

——諺語 欺詐可能有用，誠實卻是上策。

——諺語 說真話的人，才算忠誠。

——諺語 語言是真的好，狐皮是紅的好。

（蒙古） 只有心里的話，才能打動別人的心。

（阿拉伯） 一句實話能把迷路的人送出深山。

（古巴） 誠實人的話等于契約。

（美國） 心里沒有鬼的人敢講實話。

（伊朗） 心和嘴不應該分家。

（蘇聯） 真心實話連傻瓜也會豎起耳來聽。

（土耳其） 直言不諱不算過錯。

（莫桑比克） 命運不會屈辱說真話的人。

（土耳其） 說好的不要錦上添花，說壞的不要節外生枝。

（拉丁美洲） 寧要實話粗一點，不要謊言象得很。

（英國） 寧愿聽痛苦的實話，也不要靠說假話求開脫。

（阿拉伯） 牛馬羊群肥壯的好，品質性格誠實的好。

（鄂溫克族） 一個陰險的人有四十個心眼，四十個誠實的人只有一個心眼。

（維吾爾族） 布用線縫，木用膠粘，心用誠連。

（藏族） 買馬要試步伐，看人要看心眼。

（珞巴族） 說話要誠實，辦事要公道。

（藏族） 有關學習的諺語 1.知識是智慧的火炬。

2.讀一書，增一智。

3.不吃飯則饑，不讀書則愚。

4. 不向前走，不知路遠；不努力學習，不明白真理。

5.樹不修，長不直；人不學，沒知識。

6. 用寶珠打扮自己，不如用知識充實自己。

7. 蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理。

8.勞動是知識的源泉；知識是生活的指南。

9. 知識是智慧的火炬。

10.寶劍不磨要生銹；人不學習要落后。

11. 茂盛的禾苗需要水分；成長的少年需要學習。

12.星星使天空絢爛奪目；知識使人增長才干。

13. 造燭求明，讀書求理。

14. 糧食補身體，書籍豐富智慧。

15. 世界上三種東西最寶貴——知識、糧食和友誼。

（緬甸諺語） 16.書籍備而不讀如廢紙。

（英國諺語） 17.積累知識，勝過積蓄金銀。

（歐洲諺語 歇后語： 盲人戴眼鏡——假聰（充）明 盲人拉風箱——瞎鼓搗 盲人剝蒜——瞎扯皮 盲人學繡花——瞎逞能 盲人上大街——目中無人 盲人給盲帶路——瞎扯 盲人騎瞎馬——亂闖 墨里藏針——難找尋 墨魚肚腸河豚肝——又黑又毒 廟里的和尚——無牽無掛 端里的泥象——有人樣，沒人味 廟里頭放屁——熏爺爺來了 廟里的佛爺——有眼無珠 廟里的馬——精（驚）不了 廟里的鐘——聲有肚里空 茉莉花喂駱駝——那得多少 霉爛的冬瓜——一肚子壞水 霉爛了的蓮耦——壞心眼 蜜蜂的屁股——刺兒頭 蜜蜂的眼睛——突出 蜜蜂窩——窟窿 蜜蜂蟄人——*急 蜜蜂飛到彩畫上——空歡喜 煤炭下水——一輩子洗不清 煤面子捏的人——黑心肝 煤鋪的掌柜——賺黑錢 媒婆子爛嘴——口難張 眉毛上失火——紅了眼 眉毛上放爆竹——禍在眼前 眉毛上搭梯子一一放不下臉 眉毛胡子一把抓——主次不分 眉毛上掛*膽——苦在眼前 眉毛上蕩秋千——玄乎 眉毛上掐虱子——有眼色（虱） 磨上睡覺一一轉向了 磨眼里推稀飯——裝什么糊涂 妹妹貼對聯——不分上下 梅香拜把子——都是奴才 夢中聚餐——嘴饞 夢里見黃連——想苦了 夢里對媳婦——想得倒美 麻雀嫁女——細吹細打 麻雀飲河水——干不了 麻雀搬家——卿卿喳喳 麻雀飛進照相館——見面容易說話難 麻雀飛到旗桿上——鳥不大，架子倒不小 麻雀飛到糖堆上——空歡喜 麻雀的肚腹——心眼狹小 麻雀掉在面缸里——糊嘴 麻雀開會——細商量 麻雀落在牌坊上——東西不大，架子不J、 麻雀飛大?！獩]著落 麻雀鼓肚子——好大的氣 麻雀飛大?！獩]著落 麻子跳傘——天花亂墜 麻布片繡花——白費勁 麻布袋做龍袍——不是這塊料 麻布下水——檸不干 麻繩上按電燈泡——搞錯了線路 麻繩拴豆腐——提不起 麻繩穿繡花針——通不過 麻繩吊雞蛋——兩頭脫空 麻繩串豆腐——提不起來 麻繩上拉電燈——路線錯了 麻袋里裝*——不知黑白 麻袋片上繡花——一代（袋）不如一代（袋 麻袋繡花——底子不好 麻油煎豆腐——下了大本錢 麻線穿針——鉆不進 麻線穿針眼——過得去就行 麻柳樹解板子——不是正經材料 麻莖當秤桿——沒個準墾 麻花兒上吊——脆鬼 密封船下水——開口是禍 密封船下水——隨波逐流 貓兒念經——假充善人 貓嘴里的老鼠——剩不下啥 貓咬老虎一冷不防 貓爪伸到魚缸里——想撈一把 貓披老虎——抖威風 貓肚子放虎膽——兇不起來 貓頭鷹抓耗子——干好事，落罵名 貓頭鷹唱歌——瞎叫喚 貓守鼠洞——不動聲色 貓被老虎攆上樹——多虧留一手 貓戲老鼠——哄著玩 貓不吃死耗子——假斯文 貓嘴里的老鼠——跑不了 貓捉老鼠狗看門——本分事 猛火烤燒餅——不出好貨 棉花耳朵——經不起吹 棉花換核桃——吃硬不吃軟 棉花里藏針——柔中有剛 棉花堆失火——沒救 棉花堆里找跳蚤——沒著落 棉花地里種芝麻——一舉兩得 棉花耳朵——根子軟 棉花塞住了鼻子——憋得難受 棉花卷兒找鑼——沒回音 棉花槌打鼓——沒音 棉紗線牽毛驢——不牢靠 棉褲沒有腿——涼了半截 棉襖改皮襖——越變越好 媒婆夸閏女——天花亂墜 媒婆提親——凈揀好聽的說 媒婆迷了路——沒說的了 媒婆夸姑娘——說得象仙女 摸著石頭過河——穩穩當當 摸著光逗樂——?；^ 摸黑幾打耗子——到處碰壁 蒙住眼睛圭咱——不行正道 蒙著被子放屁——獨（毒）吞 蒙上眼睛拉磨——瞎轉悠 饅頭里包豆渣——人家不夸自己夸 麻子不叫麻子——坑人 麻子管事——點子多… （比喻有道子，主意、辦法多。

） 麻子敲門——坑人到家了 （比喻為非作歹，害人已極。

） 麻子的臉——盡是缺點 麻包里裝釘子——露頭 麻布袋里的菱角——硬要鉆出來 麻布袋做龍袍——不是這塊料 麻布袋繡花——底子太差 （比喻基礎不好。

） 麻稈搭橋——相當不起 （比喻勝任不了；不敢當。

） 麻稈搭橋——難過 （比喻不容易過活。

） 麻雀雖小——肝膽俱全 （比喻小而齊全，具有典型意義／ 麻雀跟著編幅飛——白熬夜 麻繩蘸水——緊上加緊 麻挪樹解板子——不是正經材料 麻桿打老虎——不痛不癢 麻子照相…一臉上不好看 馬背上看書——走著瞧 馬大哈當會計一…全是糊涂帳 馬來西亞的咖啡——耐人尋味 馬勺碰鍋沿——常有的事 （比喻屢見不鮮。

） 馬嚼子套在牛嘴上——胡勒 馬路不叫馬路——公道 （①比喻公正。

②公平、合理。

） 馬尾巴提豆腐——串不起來 馬蜂過河——帶（歹）毒 馬蜂蜇禿子——沒遮沒蓋 （比喻沒有可掩飾的了。

） 馬槽里的蒼蠅——混飯吃 溫水燴餅子——皮熱心涼 溫水燙雞毛——難扯 溫水煮板栗——半生不熟 溫火爆牛肉——慢工夫 溫湯里煮鱉——不死不活 捂著耳朵放炮——怕聽偏聽見 捂著錢包捉賊——多加一份不心 捂著屁股過河——小心過度（渡） 屋檐邊的水——點滴不離窩 屋檐下躲雨——不長久 屋檐下掛*但——苦水滴滴 屋渭偏遭連陰雨，一船破又遇頂頭鳳——禍 屋頂上的王八一上不著天， 下不著地 娃娃逗妹妹——嘻嘻哈哈 娃魚爬上樹——左看右看不是人 娃娃魚的嘴——好吃 蚊子叮雞蛋——無縫可鉆 蚊子咬人——全憑你一張好嘴 蚊子放屁——小氣 蚊子飛過能認公母——好眼力 蚊子叮雞蛋——無孔可人 蚊子銜秤砣～好大的日氣 蚊叮菩薩——認錯了人 蚊子肚里找肝膽——有意為難 蚊打哈欠——日氣不小 蚊子找蜘蛛——自投羅網 蚊子唱小曲兒——要叮人 蚊蟲遭扇打——吃了嘴的虧 晚上趕集——散了 蝸牛殼里睡覺——難翻身 蝸牛赴宴——不速之客 蝸牛的房子——背在身上 蝸牛賽跑——慢慢爬 蜈蚣吃蝎子——以毒攻毒 萬丈懸崖上的鮮桃——沒人睬（采）；沒人嘗過 萬歲爺的茅側——沒有你的份（糞） 萬歲他掉在井里——不敢勞（撈）你的大駕 圍著叫化子逗樂——拿窮人開心 圍著火爐吃西瓜——心上甜絲絲，身上暖烘烘 圍棋盤內下象棋——不對路數 財神爺敲門——福從天降；天大的好事 掛娃看戲——歡天喜地 娃娃看魔術——莫明其妙 娃娃上街——哪里熱鬧到哪里 娃娃玩火——萬萬不可 娃娃當司令——小人得志 娃娃下棋——胸無全局 娃娃騎木馬——不進不退 聞鼻煙蘸唾沫——假行家 聞著棺材喚幾香——死到臨頭 挖井碰上自流泉——正合心意 （比喻正符合自己的想法。

） 挖了眼當判官——瞎到底了 瓦石榴——看得吃不得 襪子改長褲——高升 （比喻官位又得到了晉級。

） 歪嘴吃石榴——盡出歪點子 歪嘴吹喇叭——一股邪（斜）氣 歪嘴吹笛子——對不上眼 歪嘴吹燈——滿日邪（斜）氣 歪嘴和尚——沒正經 歪嘴吹海螺——兩將就 歪嘴和尚吃螺螄 以歪就歪 歪嘴婆婆喝湯——左喝右喝 歪嘴婆娘跌跤——上錯下也錯 歪嘴和尚念經一說不出一句正經話 歪嘴當騎兵——馬上丟丑 歪脖子說話——嘴不對心 歪戴帽子歪穿襖——不成體統 歪鍋配扁灶——一套配一套 歪頭看戲怪臺斜——無理取鬧 歪嘴和尚吹燈——一股斜氣 歪嘴戴日罩——看不出毛病 歪脖子看表——觀點不正 歪脖子掛項鏈——不見得美 歪嘴佬吹喇叭——調子不正 外甥打阿舅——公事公辦 外甥披孝——無救（舅） 外婆得了個小兒子——有救（男）了 外屋里的灶王爺——獨座幾 外公死兒——沒救（舅） 外頭拾塊鋪襯，屋里丟件皮襖——得不償失 外貿商品不合格——難出曰 彎刀遇見瓢切菜——正合適 彎腰樹——直不起來 王老道求雨——早晚在今年 王八吃秤砣——鐵了心 王八吃西瓜——滾的滾，爬的爬 王八肚上插雞毛——龜（歸）心似箭 王小二過年———年不如一年 王七的兄弟——王八 土瞎于看告示----- 裝模做樣 王母娘娘的棒槌石——經過大陣勢 王安石畫圓圈——留下一個尾巴 王悄斗石崇——甘拜下風 王母娘的蟠桃——再好也吃不到 王母娘娘伸手——要鳳得鳳，要雨得雨 王佐斷臂——留一手 王八吃秤砣——鐵了心 王八咬手指——死不松曰 王八作報告——憋（鱉）聲憋（鱉）氣 王八的屁股——規定（龜腚） 王八心腸——直腸直肚；裝不住啥 王麻子吃核桃——里外出點子 王道土畫符——自己明白 王婆賣瓜——自賣自夸 王寶鍘愛上叫化子——有遠見 王八扛叉——自覺有光 王八吃西瓜——連滾帶爬 王小二敲鑼打鼓——窮得叮當響 望遠鏡看風景——近在眼前 網里的魚，籠中的鳥——跑不了 比喻逃脫不掉／ 望鄉臺上看牡丹——做鬼也風流 望風撲影——一場空（比喻毫無所得。

） 桅桿上的螺獅------靠天吃飯 馬路邊上的痰盂——人人啤 馬蜂針，蝎子尾——惹不起 馬尾做弦——不值一談（彈） 馬打架——看題（蹄） 馬拉獨輪車——就翻就翻 馬后炮——弄的遲了 馬尾搓繩——用不上勁 馬尾綁馬尾——你踢我也踢，你打我也打 馬勺里的蒼蠅——混飯吃 馬撩后腿——逞強 馬蜂窩——捅不得 螞蟻背田螺——假充大頭鬼 螞蟻嘴碾盤——嘴上的勁 螞蟻爬掃帚——條條是路 螞蟻關在鳥籠里——門道很多 螞蟻講話——碰頭 螞蟻尿書本——識（顯）字不多 螞蟻搬磨盤——枉費心機 螞蟻脖子戳一刀——不是出血的筒子 螞蟻拖耗子——心有佘而力不足 螞蟻搬家——大家動口 螞蟻拾蟲了——個個使勁 螞蟻背螳螂——肩負重任 螞蟻頭上砍一刀——沒血肉 螞蟻吃螢火蟲——亮在肚里 螞蟻戴谷殼——好大的臉皮 螞蟻搬泰山——下了狠心 螞蟻扛大樹——不自量 螞蟻頭上戴斗笠——亂扣帽子 螞蟻碰上雞——活該 螞蚱上豆架——借大架子嚇人 螞蚱馱磚頭——吃不住勁 螞蚱斗公雞——自不量力 螞蚱打噴嚏——滿口青草氣 螞蚱上豆架——小東西借大架子嚇子 螞蝗的身子——軟骨頭 螞蝗見血——叮（盯）住不放 螞蟻擋道兒——顛不翻車 螞蟻抓上牛有尖——自以為上了高山 螞蟻講話——碰頭 螞蟻搬家——不是鳳，就是雨 螞蚱上豆架——小東西借大架嚇人 螞蟻看天——不知高低 螞蟻爬樹——路子鄉 螞蟻喝水——點滴就夠啦 螞蟻下塘——不知深淺 螞蟻進牢房——自有出路 埋下的地雷———觸即發 買回彩電帶回發票——有根有據 買咸魚放生——盡做冤枉事 買盒還珠——不識貨 賣了衣服買酒喝——顧嘴不顧身 賣了兒子招女婿——顛倒著做 賣了犬褂買褲衩----短得見不了人 賣了兒子招女婿——胡折騰 賣聞孩子唱大戲——慶的什么功 賣水的看大河——盡是錢 賣炒勺的——揀有把握的來 賣米不帶升——居心不良（量） 賣煎講的賠本——貪攤）大了 賣螃蟹的上戲臺——腳色不少，能唱的不多 賣木腦殼被賊搶——大丟臉面 賣瓦盆的——要一套有一套 賣瓦盆的摔跟頭——亂了套 賣蝦的不拿秤——抓瞎（蝦） 賣鹽的喝開水——沒味道 賣棺材的咬牙——恨人不死 賣饅頭的攙石灰——面不改色 賣豆芽的抖摟筐——干凈利索 賣油的不打鹽——不管（閑）事 賣油條的拉胡琴——游（油）手好閑（弦） 賣牛賣發娶回個啞巴——無話可說 賣豆腐的扛馬腳——生意不大架子大 賣花的，說花香；賣茶的，說菜鮮——各有一套。

賣鴨子兒的換筐——倒（搗）蛋 買了麥子習籠屜——不蒸饅頭蒸（爭）日氣 賣水的看大河——盡是錢 麥稈吹火——小氣 麥芒戳到眼睛里——又刺又痛 麥糠搓繩——搭不上手 麥茬地里磕頭——戳眼 麥稈頂門——白費力 麥稈兒當秤——沒斤沒兩 麥稈幾吹火——小氣 麥稈當秤——把人看得太沒斤兩 麥秸稈里瞧人——小瞧 麥秸堆里裝炸藥——亂放炮 吞了火炭——啞了口 扮秦檜的沒卸裝——誰沒見過那二花臉 滿天刷漿糊——湖（胡）云 滿日黃連——說不完的苦 滿日金牙——開口就是謊（黃） 滿園果子——就數（屬）你紅 滿身沾油的老鼠往火里鉆——哪還有它好過的 盲人打牌九——瞎摸 盲人開日——瞎說 盲人聊天——瞎扯談 盲人買喇叭一一瞎吹 盲公打燈籠——照人不照己 盲公戴眼鏡——裝樣子的 （比喻徒有其名而實際不起作用。

） 盲人騎瞎馬一～亂闖 貓不吃魚一假斯文 貓兒抓老鼠…一祖傳手藝 貓兒捉老鼠狗看門——。

各守本分 （比喻份內事，各人有各人的職責。

） 貓兒教老虎——留一手 貓鉆狗洞一容易通過 貓鉆鼠洞——通不過 貓捉老鼠——靠自己的本事 貓頭鷹唱歌～…怪聲怪調 毛驢拉磨…一，跑不出這圈兒 茅廁里啃香瓜…一不對味兒 茅坑里的石頭一…又臭又硬 比匕喻名聲不好，態度頑固／ 茅坑里丟炸彈……激起公憤（糞） 比己喻引起大家的不滿／ 茅坑里安電扇…～出臭風頭 茅坑里放玫瑰花一…顯不出香味 茅坑里的大糞蛆——死（屎）里求生 茅坑里的孔雀——臭奏 茅坑里的秤砣——又自又硬 帽沒兒做鞋墊兒——一貶到底 冒名頂替——以假亂真 沒弦的琵琶——從哪兒彈（談）起 沒有根的浮萍——無依無靠 沒牙老婆啃骨頭——靠舔 煤球放在石灰里——黑白分明 煤灰拌石灰——黑白不分 眉毛上放爆竹——火（禍）在眼前 美食家聊無一一講吃不講穿 梅蘭芳唱霸王別姬——拿手好戲 （比喻最擅長的本領J 門縫里看人——抒人看扁了 （比喻小看人。

） 門檻下的磚頭一一踢進踢出 （比喻誰出不愿意要，推來推去。

） 門縫里看天——目光狹小 門檻上拉屎——里外臭 門上的封條——扯不得 門后面的掃帚——專揀臟事做 門角落里的秤砣——死（實）心眼 門背后抹死人——提心吊膽 門框脫坯子一一大模大樣 門頭上掛席子——不象話（畫） 門縫里瞧人——把人看扁了 蒙在鼓里聽打雷 ——弄不清東南西北 （比喻摸不著頭腦，弄不清方向。

） 蒙著被子放屁——獨（奏）吞 （比喻獨自占有) 孟姜女拉著劉海兒——有哭有笑 （比喻有高興的，也有悲傷的） 孟獲歸降——口服心服 孟姜女尋夫——不遠千里 夢里吃蜜——想得甜 （比喻想得很美，但不一定能實現。

） 夢里坐飛機——想頭不低 （比喻想法脫離實際，實現不了。

） 夢里拾錢——瞎高興 夢里過媳婦——想得很美 夢里結親——好事不成 夢里講的話——不知是真是假 夢里講新郎——空喜一場 彌勒佛——笑日常開 米篩襠陽光——遮不住 米篩里睡覺——渾身是眼 米篩裝水——漏洞多 米飯煮成粥——糊涂 米店賣鹽——多管閑（咸）事 米湯盆里洗臉——糊涂腦袋 米鍋剛開抽柴米——關鍵時刻不講合作 米湯洗頭——糊涂到頂 米倉里的老鼠——不愁沒吃的 密封罐頭——無縫可鉆 密封的飲料——滴水不漏 密封的蠟丸——毫無破綻 棉花掉進水——彈（談）不成 棉花里藏針——軟中有硬 （比喻軟的手段和硬的手段都有。

） 面團滾芝麻——多少站一點 面糊糊手——碰到啥都沾一點 面湯里煮壽桃——混蛋出尖了 面湯里煮皮球——說你混蛋還有一肚子氣 面湯里煮燈泡——說你混蛋還有一肚子邪火 廟里的和尚憧鐘一鳴（名、聲在外） 廟里的木魚——合不攏嘴 廟里的*頭——各有主 （比喻都已為人所有，沒有多余。

） 廟門日的旗桿——光棍一條 廟門前的石獅子——一對兒 （比喻兩個人關系密切) 廟中的五百羅漢——各有各的一定的地位 摸著石頭過河——穩當些 （比喻做事小心謹慎，穩妥可靠） 魔術師變戲法一一無中生有 磨道里的驢…一轉圈子 磨上的毛驢一一團團轉 回答者：Tanworld - 狀元 十四級 10-28 09:51 不善始者不善終。

不會撐船怪河彎。

一鳥在手勝過雙鳥在林。

遺臭萬年。

吹牛與說謊本是同宗。

色厲內荏 愛挑的擔子不嫌重。

病從口入 患難見真情。

得朋友難，失朋友易。

需要之時方知友。

?？土钊藚?。

事實勝于雄辯。

窮則思變。

逆境出人才。

死得其所，流芳百世。

知音難覓。

吃一塹，長一智。

江山易改，本性難移。

八級工拜師傅——精益求精 八十歲學吹打——上氣不接下氣 八月十五的月亮——光明正大 半夜吃柿子——專揀軟的捏 半夜三更放大炮—— 一鳴驚人 抱住木炭親嘴——碰一鼻子黑 抱著元寶跳井——舍命不舍財 冰糖煮黃蓮——同甘共苦 曹操遇蔣干——倒了大霉 茶壺煮餃子——倒（道）不出 拆了的破廟——沒神 出窯的磚——定型了 廚房里的垃圾——雞毛蒜皮 大炮打麻雀——不夠本錢 大水淹了龍王廟——不認自家人 刀尖上走路——玄乎 肚皮上磨刀——好險 肚子里敲鼓——心中亂撲騰 飛蛾撲火——自取滅亡 飛機上吹笛子——唱高調 飛機上吹喇叭——空響（想） 飛機上點燈——高明 飛機上掛口袋——裝風（瘋） 飛機上掛暖壺——高水瓶（平） 飛機上做夢——天知道 搟面杖吹火—— 一竅不通 剛孵出的小雞——嘴硬腿軟 高射炮打蚊子——大材小用 狗拿耗子——多管閑事 狗攆鴨子——呱呱叫 狗頭上長角——裝羊 回答者：漫雪♀紛飛 - 見習魔法師 二級 10-28 13:28 ..........能說的都被他說光了........ 回答者：徧號89757 - 見習魔法師 二級 10-29 19:53 諺語是民間集體創造、廣為口傳、言簡意賅并較為定型的藝術語句，是民眾豐富智慧和普遍經驗的規律性總結。

根據內容，可以分為三類： （1）認識自然和總結生產經驗的諺語：如“長蟲過道，大雨要到”、“東北有三寶：人參、貂皮、烏拉草”。

（2）認識社會和總結社會活動經驗的諺語：如“人敬富的，狗咬破的”、“放虎歸山，必有后患”。

（3）總結一般生活經驗的諺語：如“寒從腳起，病從口入”、“早晨起得早，八十不覺老”。

中國諺語大全 ◆一等二靠三落空，一想二干三成功。

◆一天不練手腳慢，兩天不練丟一半，三天不練門外漢，四天不練瞪眼看。

◆十年練得好文秀才，十年練不成田秀才。

◆人在世上練，刀在石上磨。

◆人行千里路，勝讀十年書。

◆人心隔肚皮，看人看行為。

◆力是壓大的，膽是嚇大的。

◆三天不念口生，三年不做手生。

◆口說無憑，事實為證。

◆湖里游著大鯉魚，不如桌上小鯽魚。

◆口說不如身到，耳聞不如目睹。

◆山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。

◆萬句言語吃不飽，一捧流水能解渴。

◆山是一步一步登上來的，船是一櫓一櫓搖出去的。

◆千學不如一看，千看不如一練。

◆久住坡，不嫌陡。

◆馬看牙板，人看言行。

◆不經冬寒，不知春暖。

◆不挑擔子不知重，不走長路不知遠。

◆不在被中睡，不知被兒寬。

◆不下水，一輩子不會游泳；不揚帆，一輩子不會撐船。

◆不當家，不知柴米貴；不生子，不知父母恩。

◆不摸鍋底手不黑，不拿油瓶手不膩。

◆水落現石頭，日久見人心。

◆打鐵的要自己把鉗，種地的要自己下田。

◆打柴問樵夫，駛船問艄公。

◆寧可做過，不可錯過。

◆頭回上當，二回心亮。

◆發回水，積層泥；經一事，長一智。

◆耳聽為虛，眼見為實。

◆老馬識路數，老人通世故。

◆老人不講古，后生會失譜。

◆老牛肉有嚼頭，老人言有聽頭。

◆老姜辣味大，老人經驗多。

◆百聞不如一見，百見不如一干。

◆吃一回虧，學一回乖。

◆當家才知鹽米貴，出門才曉路難行。

◆光說不練假把式，光練不說真把式，連說帶練全把式。

◆多銼出快鋸，多做長知識。

◆樹老根多，人老識多。

◆砍柴上山，捉鳥上樹。

◆砍柴砍小頭，問路問老頭。

◆砂鍋不搗不漏，木頭不鑿不通。

◆草遮不住鷹眼，水遮不住魚眼。

◆藥農進山見草藥，獵人進山見禽獸。

◆是蛇一身冷，是狼一身腥。

◆香花不一定好看，會說不一定能干。

◆經一番挫折，長一番見識。

◆經得廣，知得多。

◆要知山中事，鄉間問老農。

◆要知父母恩，懷里抱兒孫。

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太多了。

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省略。

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由來 例： “蜘蛛掛網，久雨必晴”諺語由來 據觀測，在我國許多地方。

如見蜘蛛張網，陰雨天氣將會轉晴。

如見蜘蛛收網，天氣將轉為陰雨。

蜘蛛能預測天氣，主要是因蜘蛛對空氣中濕度變化反應相當靈敏，在蜘蛛尾部有許多小吐絲器，吐絲器部分既粘又涼，當陰雨天氣來臨時，由于空氣中濕度大，水汽多，水汽易在蜘蛛吐絲器部分凝結成小水珠，這樣蜘蛛吐絲時感到困難，便停止放絲而收網。

相反，當空氣中濕度變小天氣轉好時，蜘蛛吐絲順利，便張網捕蟲了。

另據研究，蜘蛛的腿能感知20—50赫頻率的聲音，當天氣轉晴時昆蟲易活動，飛行時發出的嗡嗡聲，蜘蛛蛛很快就會發覺，所以便添絲織網，準備捕捉。

這正是民間用“蜘蛛掛網，久雨必晴”諺語來觀測天氣晴雨的道理。

“早吃生姜晚吃蘿卜，郎中先生急得哭”的諺語由來 來自: 長征一號 (蘇州) 有一年，慈禧太后忽然得了重病，頭痛，心痛，肚皮痛，病到奄奄一息的地步，急得滿朝文武百官團團轉。

北京城里名醫車載斗量，可是對西太后的病癥，都束手無策。

是沒有本領嗎

不是的，實在是責任太大，在用藥上為難了，輕了不見效，重了怕萬一失誤，吃罪不起。

所以，弄得慈禧太后的毛病一天危急一天，眼看就要橫下來了。

新科狀元是蘇州人，奏了一本，說蘇州有位祖傳名醫叫曹滄洲，綽號賽華佗，有妙手回春之術，將他請來，或許太后的福體可以轉安。

曹滄州像個鄉下佬，平常不歡喜開口，走路也是慢吞吞的。

這天，他接到圣旨，頓時面如土色，抱著一家老小嚎啕大哭。

他認定，西太后若不到不可救藥的地步，是不會從京城到蘇州來請他的，治不好西太后，醫生要殉葬，自己這條命是有去無回了。

可圣旨不能違拗，曹滄洲只好硬著頭皮動身。

他一到北京剛住下，就借口路上受了風寒，便臥床不起，其實生病是假：要摸慈禧太后生病的根子是真。

《地心游記》好詞好句

《地心游記》好詞好句如下：好詞：密密麻麻、朦朦朧朧、昏昏欲睡、心急火燎、隱隱約約好句：1、這是一片宏偉的第三紀時期的植物群落,地面上長滿已經絕種的巨大棕樹、松樹、水松、柏樹、羅漢松等,他們都被密得不透眼的藤連在一起。

2、曾經幻想過，地球的內部到底是什么，而當我看了地心游記之后，我不禁對科學更感興趣了，同時被電影精彩的故事情節深深的吸引了。

3、科學的真理總是從幻想開始，展開想象的翅膀，堅定自己的信念，將智慧與勇氣結合起來，任何人都可以成功。

西游記第一回讀書筆記

西游記第一回讀書筆記【篇一：西游記第一回讀后感】西游記第一回讀后感篇一：西游記第一回讀后感相傳在海外東勝神洲，有一個傲來國，國近大海，海中有一座花果山，山上有一仙石。

一天，這塊仙石忽然裂開，生出一顆石卵，圓圓的像個石球。

那石球見風就長，最后化作一只活靈活現的石猴，雙目炯炯有神，兩道金光直射天宮，結果驚動了的玉皇大帝。

差千里眼、順風耳打開南天門進行探看。

聽的回報，一笑說：“那是天地所生之物，不足為奇。

”這石猴和群猴兒們結伴，形影不離。

一日，天氣炎熱，他們在山間之中洗澡，看見前面有一股瀑布飛泉，非常好看。

猴群兒說：“真是好水，誰敢進去尋個源頭來，我們就拜他為王。

”石猴高叫道：“我進去

”話音剛落，只見他閉目蹲身，將身子一躍，躍入瀑布泉中。

跳過瀑布，石猴睜眼一看，卻發現里面無水無波，上有一座天然石橋，橋下有一股飛瀑，就像簾子一樣遮住橋門。

時候走過橋，看到里面有石頭做的桌椅，正中間有一石碑，上面刻著：花果山福地，水簾洞洞天。

石猴大喜，忙抽身跳出瀑布。

眾猴不忘諾言，拜石猴為大王。

我們要學習石猴的勇敢。

篇二：西游記第一回讀后感天生石猴做了，在花果山帶著猴子們游山玩水，可謂是快活逍遙。

如果就這么逍遙下去，恐怕就沒有后來的孫悟空了。

有一天，突然想去學一些本領。

他遠涉重洋，歷經艱辛，拜菩提祖師學藝，菩提祖師給他起名叫孫悟空。

孫悟空不停地學，學會七十

養在家里的花 冬天可以換盆嗎

1．窗外放晴了。

屋內仍繼續下雨。

我微笑。

并不等于我快樂。

我撐傘，并非只是為了避雨。

你永遠都不懂我在想什么。

我想擁抱每個人，但我得先溫暖我自己，請容忍我。

因為我已在練習容忍你。

我的心常下雪，不管天氣如何。

它總是突然的凍結，無法商量。

我望向繁花盛開的世界。

，固定缺席。

我的心開始下雪，雪無聲的覆蓋了所有。

湮滅了迷茫，驕傲和哀痛。

當一切歸于寂靜，世界突然變的清涼明朗。

所以，別為我憂傷，我有我的美麗。

它正要開始。

2.當我想你的時候,你會不會也剛好正在想我.3.人生就像剝洋蔥，總有一片會讓人流淚。

月光清冷的那個晚上我爬上高樹，森林一片寂靜，我真想坐在樹上慢慢等待直到青澀的果子轉為艷紅。

4.青蛙跳上正要沉沒的月亮,憂傷地說:”怎么辦?美麗的公主就要親吻我了.”你不想變成英俊的王子嗎?”月亮不解的問.”但愿這不會真的發生!我希望它只是個荒唐的童話故事,因為我還是比較喜歡我的癩蛤蟆小女朋友.”5.疲憊人生大家都說做人好累，我也這么覺得。

要戴上假發、戴上面具、戴上眼鏡、戴上笑容。

穿上內衣、穿上外衣、再穿上外套，穿上內褲、穿上外褲、再系上皮帶，穿上襪子、穿上鞋子、再綁上鞋帶，天天都得如此，直到上天堂。

6.流浪人的等待錯亂的城市，到處都是迷路的人。

記憶不可信賴。

溫暖燈光的住所，日漸被遺忘。

而我所能仰賴的，只是流浪狗的慈悲7.記住的，是不是永遠不會忘記我守護如泡沫般燦爛的童話快樂才剛剛開始悲傷卻早已潛伏而來8.一樣的眼睛有不一樣的看法。

一樣的耳朵有不一樣的聽法。

一樣的嘴巴有不一樣的說法。

一樣的心有不一樣的想法。

是不是因為這樣，一樣的人生才有不一樣的哀愁。

9.曾經我像魚缸里的魚，前進、轉身、前進、轉身、前進、轉身……我感到疲憊失意；后來我在魚缸外的世界，依舊前進、轉身、前進、轉身、前進、轉身……于是我開始練習，從容地前進，優雅地轉身，并保持冷靜思考的模樣……10.丟進海里的瓶中信,總是失去蹤影.是被鯨魚吃掉了嗎?還是又飄到另一個無人的島嶼?這種隨波逐流的緣分,除了青春浪漫的孩子,又有誰會相信呢?我雖然害怕做惡夢,但也只能在夢中,才能看到美麗和平的世界。

11.所有的悲傷，總會留下一絲歡樂的線索。

所有的遺憾，總會留下一處完美的角落。

我在冰封的深海，找尋希望的缺口。

卻在午夜驚醒時，驀然瞥見絕美的月光。

12.我將自己種進花盆假裝是一朵花城市巷弄陰暗陽光終日短缺雨水不足空氣渾濁只有在午夜三時才能瞥見月亮默默滑過天空我是一朵不開花的花尚未學會綻放，就已習于凋零。

13.我努力地爬上一顆不斷滾動的圓球,卻始終站不穩,常常跌落…….你說男孩別哭!－－《我只能為你畫一張小卡片》14.總在快樂的時候，感到微微的惶恐。

在開懷大笑時，流下感動的淚水。

我無法相信單純的幸福。

對人生的欺負悲喜，既坦然又不安15.那年的冬天特別寒冷，整個城市籠罩在陰濕的雨裏．灰蒙蒙的天空，遲遲不見著陽光，讓人感到莫名的沮喪，常常走在街上就有一種落淚的沖動．．．．但是冬天總是會過去，春天總是會來。

16.我的心常下雪，不管天氣如何，它總是突然的結凍，無法商量，我望向繁華盛開的世界，固定缺席。

我的心開始下雪，雪無聲的覆蓋了所有，湮滅了迷惘、驕傲與哀痛，當一切歸于寂靜時，世界突然變得清亮明朗所以，別為我憂傷，我有我的美麗，它正要開始…17.昨天，我爬出窗口，站在十七層高的窗口看黃昏的落日……我一定不是這城市里唯一的怪人，一定有一個人和我一樣，空虛時對著夜空唱歌到天明，也許我永遠也遇不到他，但我熟悉他的心情。

－－幾米〈我只能為你寄一張小卡片〉18.迷宮般的城市，讓人習慣看相同的景物，走相同的路線，到同樣的目的地；習慣讓人的生活不再變。

習慣讓人有種莫名的安全感，卻又有種莫名的寂寞。

而你永遠不知道，你的習慣會讓你錯過什么。

19.小丑的世界,總一分為二.一半陽光,一半陰影,一半快樂,一半凄涼.我真想知道那條神秘的分界線究竟是什么?20.他們彼此深信，是瞬間迸發的熱情讓他們相遇。

這樣的確定是美麗的，但變幻無常更為美麗。

21.期三的下午，風在吹，我睡著了。

白色的窗簾，輕輕的飄起來。

毛毛兔來了，在窗外吹著口哨呼喚我。

推開門，森林好安靜，陽光好溫柔。

好久好久沒有在森林里游蕩了。

22.有人說等待浪漫的，也是漫長的在數個關于等待的夜晚也許少年也會熬成白頭我時常會告訴自己雖然在最低的位置看不到花朵綻放時的艷麗然而卻不會錯過花瓣飄落時在風中悠揚飛舞的浪漫“23.午后，微涼的風吹過我做了一場夢夢見世界上一千萬棵蘋果樹上的一億顆蘋果瞬間一起掉落落地前的千分之一秒輕輕的飄起在慢慢的貼在地面沒有一點聲音沒有驚嚇到誰有人頓悟”地心引力”的傳大論調午睡過后有人決定了人生前進的偉大目標而我仍昏昏沉沉的在夢與現實中徘徊贊嘆24.我聽不見彩虹出現的聲音,我聽不見太陽落下的聲音.花開雪飄的驚喜,我聽不見,風吹草動的危險,我聽不見.野狼的嚎聲,獵人的槍聲,天使的哭聲,我聽不見.我只聽見寂寞,在草叢里來來回回地奔跑!我知道,我會努力檫干眼淚.可是,可不可以先讓我放聲哭泣,才繼續勇敢?25.看了一場看不懂的電影.四處張望,發現別人專注而陶醉,才忽然明白孤獨是什么.26.我努力尋找希望，生怕幸運就在身邊，卻被我粗心錯過－－《地下鐵》27.你聞到我的氣息，我聽到你的叫聲。

你知道我在流淚，我心疼你的焦急。

我們如此貼近又如此遙遠。

但是不要怕啊

不要怕

我們的心中即將開出一朵美麗圣潔的花。

28.我遇到貓在潛水,卻沒遇到你我遇到狗在攀巖,卻沒遇到你.我遇到夏天飄雪,卻沒遇到你.我遇到冬天刮臺風,卻沒遇到你.我遇到豬都學會結網了,卻沒遇到你.我遇到所有的不平凡,卻一直遇不到平凡的你.29.清晨，我們出發。

微笑。

正午，我們在原地繞圈圈，并堅強地保持風度。

黃昏，我們看到相同的風景及日落。

夜晚，我們安慰自己，相信一天的努力沒有白費。

清晨……30生命中，不斷地有人離開或進入。

于是，看見的，看不見的；記住的，遺忘了。

生命中，不斷地有得到和失落。

于是，看不見的，看見了；遺忘的，記住了。

然而，看不見的，是不是就等于不存在

記住的，是不是永遠不會消失31.飽滿華美的氣球,可能有三種不同的命運飄到天空,然后不知去向;突然爆破,無可挽回;安靜的存在,然后慢慢慢慢慢慢的萎縮;飽滿華美的人生,也是如此32.最深的黑夜即將過去，你看，月亮出來了。

33.為何魚只要有一種表情就可以面對世界

為何我卻不能只用一種表情來面對全世界

－－布瓜的世界34.天要暗了，最后一道夕陽的馀光即將消逝。

那場球賽，我們一敗涂地，大家垂頭喪氣地默默離開。

我們還是做出勝利的手勢吧

多年以后，誰會記住那場令人沮喪的球賽呢

只會看見相片里我們燦爛的笑容。

－－留影35.掉落深井，我大聲呼喊，等待救援……天黑了，黯然低頭，才發現水面滿是閃爍的星光。

我總是在最深的絕望里，遇見最美麗的驚喜。

36.我在冰封的深海，找尋希望的缺口。

卻在午夜驚醒時，驀然瞥見絕美的月光。

37.肚子餓了，開始吃飯吃的飽飽，開始想你覺得困了，開始睡覺睜開眼睛，開始想你－－《開始想你》38.我整理衣裝涂抹口紅靜靜等待寂寞到來39.那年的冬天特別寒冷,整個城市籠罩在陰濕的雨里.灰蒙蒙的天空,遲遲見不著陽光,讓人感到莫名的沮喪,常常走在街上就有一種落淚的沖動……40.一艘小紙船，悠悠的飄過來，吸收水分，漸漸沉沒，世上最美好的東西都有有效期限41.飛起來的時候，幸福的感覺就來了。

－－小蝴蝶小披風42.堅持等待一片不肯掉落的葉子墜下想起整樹翠綠的青春冬日即將到來躲進被窩準備長長的冬眠我望著最后的枯葉松脫飄落翻轉為消逝的時光默哀……43.以為有了翅膀,就會變成一只鳥;以為變成鳥之后,就可以擁有自由.而今,擁有了期盼的翅膀,卻只能在小小的空間里,飛翔.遺失了自由.原來,自己還是搞不懂,是想要翅膀,飛翔,或是自由,還是只要一種追求飛翔的感覺.44.一個人怎么可能,一生只做同樣一件事,住同一間房間,睡同一張床,看同樣的街景,度過同樣的春夏秋冬,怎么可能,只對一個主人忠心,癡戀同一個人…..她不斷地逃走,卻不斷地感到厭煩……她就是要找回她失去的貓,一樣的顏色,一樣的斑紋,一樣的靈魂.－－遺失了一只貓45.玫瑰花不相信這是真的。

她的身體因害怕而微微顫抖“這世界上真的有人不愛我

”我不敢說實話，怕她傷心得一下子就凋謝了。

46.昨夜，貓咪在我的懷里死去。

今天我覺得身體的某一部分也死去了，像心中破了一個大洞，不從何填補。

我傷心極了，眼睜睜地看著它離去，不知怎么辦才好。

有一天我也會這樣的離去，誰將是眼睜睜地地看著我的人

我會靠在誰的懷里

是誰我都不忍心

他一定會像我今天一樣的心碎。

也許在貓咪走的那一刻，我應該停止流淚，我應該不斷溫柔地唱歌，輕聲對它低吟，它才會放心地離去，如果它還聽到我的哭聲，一定會痛哭地想回頭安慰我。

想到這里，就讓我更難過了……47.你了解自己是個怎樣的人嗎

有時覺得自己像一只站在曠墅巨石上孤獨吼叫的獸，風聲淹沒了一切，沒有人能真正聽到我的怒吼

我只是有些憂郁、有些憤世嫉俗，但不是每個人都是這樣嗎

我努力地爬上一顆不斷滾動的圓環，卻始終站不穩，常常跌落。

你說男孩別哭

我知道，我會努力擦下眼淚。

可是，可不可以讓我先放聲哭泣，才繼續勇敢。

我總是掩藏真正的自己，害怕別人一眼看穿，如果你在人群中覺得我陌生，別驚訝，那不是真正的我，我還是你從前認識的我。

所以，請別離我太遠，讓我找得到你。

48.當你想一個人的時候，會想緊緊的抱著他嗎

……..我會你想一個人的時候，會想摸摸他的頭發或拍拍他的肩膀嗎

……..我會你想一個人的時候，會想撥個電話，只是說聲“嗨”嗎

……..我會你想一個人的時候，會想到他的樣子或他說的一句話，忍不住的微笑嗎

……..我會如果這個人不是你的另一半，你還會這樣做嗎

我不會——因為我怕……..我怕這樣的方式會讓別人誤會。

有時候，我會好想緊緊的抱一抱一個人，那是因為高興、難過或跟他有著感同身受的感覺。

有時候，我會好想摸摸一個人的頭發、拍拍他的肩膀，那是因為心?有份憐惜、一份心疼。

有時候，我會好想撥個電話，只是想告訴他，我沒有忘記他，說聲“嗨”然后滿意的帶著微笑，輕輕掛上電話。

那是因為友誼需要經營。

有時候，我會想到某個人的樣子或他曾說過的一句話，忍不住的笑了起來，那是會心的一笑。

久未見面的朋友，痛快的擁抱，是讓人感覺溫暖的，不分男女。

拍拍他的肩膀，摸摸他的頭發，是讓他知道，他的感受，我也有過…..49．第一次看到大雪飛，興奮的叫笑。

眼鏡被呼出的熱氣弄得什么也看不清。

蹣跚的走過涇滑的雪地，堅持照相留念。

青春得意的神情，被御寒的衣物包裹著什么也看不情楚。

我在大雪里什么也看不情楚，卻覺得好美。

50．天幾乎要暗了。

還殘留最后一點夕陽的余光，那場球賽我們一敗涂地。

大家垂頭喪氣默默的離開。

我們還是舉出勝利的手勢吧。

多年以后，誰會記住這個令人喪志的黃昏呢

他們將會看見，我們如陽光般燦爛的笑容51．風雨的前夕，異常的寧靜。

天空大塊的濃動翻騰，走動，逼近。

絲巾被風吹的狂舞。

而我卻也只是靜靜地站著。

你沒發現嗎

我微微揚起的笑意，小鳥開始唱歌了52．我在屋內，他在屋外。

我在左邊，他在右邊。

我看見他，他也看見我。

但大部分的時間我們都看著雨，滴滴答答一點一滴落下。

我們都在等著雨停

然后離開

像所有人一樣

53．我們五個人伸長了手臂才將樹抱住。

樹后的兩個人更聰明,更可愛，可惜你們看不見。

我還聽到他們在說笑話，可惜你們聽不見。

太多躲在世界背后的人，我們都看不見,聽不見54．車到山的終點時,你還是沒有醒過來。

一路光燦的陽光和蜿蜒的山路讓人昏沉。

司機先生兀自下車休息了,留給我們整輛的車。

我呆呆的望著窗外的翠綠,安靜地看著你。

覺得幸福。

55．唱到后來,大家都累了。

只有你依然生猛的嘶吼。

那一首歌出現時,我們都知道要安靜,聽你邊哭邊唱到最后,然后遞上面紙,遞上紅酒,然后瘋狂叫好。

靡靡之音治療萎靡的心情,功效很好。

56．問他為什么看的入神

他聳聳肩說:「沒什么,真的。

」一朵小白云低低的滑過枯黃的草原。

走走停停,停停走走。

我只是想聽聽,他們在說什么。

57.星星最后還是沒有露臉。

遠方傳來野營的快樂歌聲。

我等待濃霧將我包圍。

那么，我就可以假裝自在的和他們一起歡唱。

58．在屋外徘徊，等著你房間的燈亮起。

快樂的小窗變得冷漠，始終不肯回應。

熱情的鄰居小孩，頻頻發問。

我沉默。

想起第一次見面，你回頭轉身的笑。

59．曾經走過的日子不斷的累積漸漸的抓不住回憶尾巴就讓照片來做回憶的記事本吧記下曾經的年少曾經的快樂、悲傷曾經的您和我愿您一切都能美夢成真60．雨就這么一直下著，我就這么一直望著。

雨就這么一直下著，我就這么一直悉著。

等到天晴的時候，我一定要——到山上走走，到海邊玩玩，到花園看花，到果園摘果，去看看朋友，逛逛市集，曬曬棉被，也曬曬自己……我一定要。

61．一定要跟你商量。

可不可以在我女兒三歲生日的那一天。

變成一個大滿月。

同時慢慢，悄悄滑過她的窗口。

62．花就一朵朵慢慢落下，我站在樹下。

微笑。

表情卻有點不自然。

我擔心你按下快門時，我剛好閉上眼睛。

那個下午，我們還做了什么事我早已忘記。

只記得最后一朵花飄落時，我閉上了眼睛。

63．摘星星摘不到的星星，總是最閃亮的。

溜掉的小魚，總是最美麗的。

錯過的電影，總是最好看的。

失去的情人，總是最懂我的。

我始終不明白，這究竟是什么道理。

－－聽幾米唱歌64．我喜歡四十五度地靠著你不論在世界的任何角落都要感到幸福在即將九十度墜落前請用一百八十度溫柔地抱抱我65．「請問你愿不愿捐出一滴眼淚，幫助小天使娜娜破除咒語

」眼鏡小乖問。

「我愿意，但你是否也可以幫我找到一個愿意愛我的人

」戀愛的云說。

「可是，我看不見這個世界，我可能為你找到一個盲目的愛情。

」「愛情本來就是盲目的，我并不在乎。

」「可是每個人都在睜大著眼睛尋找愛情，沒有人想要一個盲目的愛情啊。

」「也許找尋一份真愛，并不僅是需要看得見……」66．快樂過馬路我混在鴨群中，搖搖擺擺地過馬路，還大聲唱著難聽的歌。

啦啦啦啦……下雨了…啦啦啦啦……打雷了…請原諒我的張狂，人的一生沒有幾次可以輕松快樂地穿越馬路。

啦啦啦啦……啦啦啦啦……67．星期六的早上，我突然覺得疲累，坐在公園的石椅上，決定摘下帶了許久的頭盔。

很多事情是沒有原因的，我順暢地呼吸，卻感到焦慮。

慎重地思考，應該脫下獸皮，或是重新帶上威武的頭盔。

68．掉入蜘蛛陷阱的那一刻，我松了一口氣，開懷大笑。

我聽到自己的聲音說：“恭喜你——再也不用擔心害怕掉入另一個蜘蛛的陷阱里。

”69．春雨蒙蒙的午夜，我化裝成一只狗，我家哈利假扮成一個人，一起到公園散步。

很多事情是無法改變的。

不管是人或是狗。

是化裝成人的狗，或是裝扮成狗的人。

對于某種無法改變的習性，我感到一種宿命的無奈。

70．疊羅漢時你喜歡哪一個位置

最上面的

會摔得很慘。

最下面的

會被壓得很痛。

中間的

又似乎不夠刺激。

疊羅漢時，我總是后悔我選擇的任何位置。

71．在這個城市里,我不斷地迷路,不斷地坐錯車,并一再下錯車,常常不知道自己在那里,要去什么地方.72．石頭固執地只想做石頭……………當然知道有些事不可能成真，但我還是想試試73．回家唯一的路，被昨夜粗心的流星撞落了。

我無法尋回失落的那一段。

還好月亮還在，還好想象還在，還好天使還在。

我每天重新打造一條美麗的小路，并且偷偷的微笑。

74．甚至我的泳衣都還沒碰到水。

海風就把我的遮陽帽吹跑了。

我站在發燙的沙灘,望著終于掉落湛藍海面的粉紅色帽子,越飄越遠。

我彷佛聽到她在呼喊救命。

而我終究也沒能做什么。

陽光毒烈,海風好大。

75.又下雪了，看著它們我會微笑，因為我喜歡它們，喜歡它們的無拘無束，喜歡它們的晶瑩純潔，喜歡它們的微笑，看著它們從空中悄然落下，又被風兒調皮的吹卷到空中，我笑了……

蘇州有哪些歷史名人

蘇州自古文化昌盛，人文。

隋唐開科取士以來，自唐至清的近1300．科舉仕進的，蘇州共出文狀元45名，占全國的7．6％，其中，唐代有7名，宋代有4名，明代為8名，清代為26名(占清代114科狀元的22．8％)，明代蘇州府有進士437名，清代則有600名。

至于封疆大吏、征戰良將、地方官員、社會名流，有貢獻于社稷的蘇州人，或外地人有功蘇地而為后人推崇的，清道光年間滄浪亭所立名賢祠，初建即列名賢像贊570名，后又續增名賢600余名。

名賢祠幾經興廢，民國30年(1941)重修后，尚存名賢像贊594名。

商末 泰伯、仲雍南奔吳地，教民農耕，三以天下讓，號為至德，堪稱吳地文化的開化之祖。

春秋時期 言偃（前506—前443），字子游，是孔子三千弟子中唯一的南方人，也是將北方儒家文化傳播吳地的第一人，世稱“南方夫子”。

孫武，齊景公時齊國貴族，因齊國內亂而奔吳。

著就《兵法》十三篇，幫助吳王闔閭南服越國，西破強楚，爭霸中原，號稱“兵圣”。

三國 陸績（187—219），字公紀，天文學家。

一生成就除了著天文專著《渾天圖》外，“二十四孝”故事中“懷橘遺親”，為官卸任“載石表廉”，即廉石的故事，都堪為后人楷模。

兩晉 陸機（261—303），字士衡，文學家。

曾任平原內史，世稱“陸平原”，與弟陸云并稱“二陸”。

20歲時寫的《文賦》，是中國文學批評史上第一篇系統完整的文學論著。

他的《平復帖》被譽為法帖之祖。

南北朝 張僧繇，梁天監至大同年間大畫家。

擅長人物及佛教畫，所繪佛像，自成樣式，有“張家樣”之稱，被雕塑者取作模范。

亦精繪肖像，作風俗畫，尤善畫龍，曾有“畫龍點睛，破壁飛去”的故事。

僧繇作畫，骨氣奇偉，“六法”精備。

用筆多依書法，有意到筆不到之妙。

與顧愷之、陸探微、吳道子并稱為中國古代畫家“四祖”。

陸探微（

～約485），著名畫家。

畫學東晉顧愷之法，畫史上常與顧愷之并稱“顧陸”。

平生愛畫古圣賢肖像，骨秀神清，嚴正生動。

后人謂其畫筆跡周密，勁利如錐刀刻劃，號為“密體”。

亦工繪蟬、雀、馬、猴，及繪搗衣、蕩舟、斗鴨等，被譽為中國古代“畫中四祖”之一。

顧野王（519—581），字希馮，文字訓詁學家。

曾搜羅和考證古今文字的形體和訓詁，著《玉篇》30卷，收字16917個，先以反切注音，再引群書，解釋頗詳，為中國現存最早的楷書字典，文字訓詁學的重要著作。

唐 張 旭（658—747），字伯高，一字季明。

著名書法家。

能詩，長于七絕，與包融及賀知章、張若虛都有名當時，號稱“吳中四友”。

其書法以草書名世，所書“狂草”逸勢奇狀，瀟灑豪放，連綿回繞，別具一格。

人們尊為“草圣”。

張旭嗜酒，常于大醉后呼叫狂走而后落筆，甚至以頭發濡墨而書，酒醒后，自己都認為是神來之筆，不可能再寫出第二幅，世稱“張顛”。

文宗時詔以李白詩歌、斐旻劍舞與張旭草書為“三絕”。

楊惠之，唐開元天寶年間（712～755）雕塑家。

先學畫，與吳道子同師張僧繇筆法，后專攻雕塑，成為天下第一雕塑手，與“畫圣”吳道子齊名。

時有“道子畫，惠之塑，奪得僧繇神筆路”之說。

其塑像能抓住人物的外形與神情特征，生動傳神，對后世塑像藝術影響甚大，被尊為“塑圣”。

昆山慧聚寺大殿佛像、吳縣角直保寺圣羅漢像相傳出自其手。

韋應物（737—約791），唐代著名詩人，京兆萬年（今陜西西安）人，一說洛陽人。

貞元四年（788）秋，由左司馬郎中任蘇州刺史，在任3年，清正勤政，又能賓禮儒士，顧況、劉長卿、邱丹、秦系、皎然之輩，與之酬唱。

其性高潔，以清德為唐人所重，號稱“韋蘇州”。

其詩以寫田園風物著名，語言簡淡，得建安風韻。

著有《韋蘇州集》。

白居易（772—846），字樂天，晚號香山居士。

寶歷元年五月任蘇州刺史，翌年九月因病離任。

任蘇州刺史時，勤政除弊，主持修筑蘇州虎丘山塘河堤，使人“免于病涉，亦可以障流潦”，后人紀念他，與西湖之堤同稱之為“白堤”。

他離任蘇州時，百姓啼哭相送，劉禹錫贈詩云：“姑蘇十萬戶，皆作嬰兒啼。

”白居易文章精切，最長于詩，多至數千篇，在蘇州時也有歌頌姑蘇山水和友人酬唱的詩歌。

陸龜蒙（

—876），字魯望，唐代長洲縣人。

隱居甫里（今吳中區角直鎮），自號江湖散人、甫里先生，又號天隨子，不喜與流俗交，雖造門不肯見。

他生活清貧，一面親自下田耕作，一面讀書論撰不輟，史稱“樂聞人學，講論不倦”。

他擅長詩文，與皮日休友善，互相唱和，同負盛名，人稱“皮陸”。

所作詩多寫閑適隱居生活，寫景詠物為多。

所著《耒耜經》，是研究農業生產工具的重要文獻。

宋 范仲淹（989—1052），字希文，著名的政治家、軍事家、教育家、文學家。

景佑元年（1034）知蘇州時，大水成災，他主持疏浚白茆等五河，導太湖水入江、海，解除了水患，保障了農業生產。

他在蘇州還創設郡學，成為蘇州有學之始。

范仲淹工詩詞散文，善書法。

文章闡述其政治主張，詞多寫塞上風光，風格較為明健。

其《岳陽樓記》中名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，凝聚了范仲淹畢生心志，成為激勵后代志士仁人思想情操的著名格言。

范成大（1126—1193），字至能（一作致能），號北山居士，晚號石湖居士，著名詩人。

乾道六年（1170），以起居郎假資政殿學士名義出使金，不畏強暴，敢與金主力爭國權，終于不辱使命，全節而歸，受到當時南宋朝野的稱頌。

晚年退居故里，在石湖筑“石湖草堂”。

范成大工詩，與楊萬里、陸游、尤袤齊名，合稱“南宋四家”。

其《田園四時雜興》詩60首，描寫農村風光和民生疾苦，尤為突出。

他撰寫的《吳郡志》是一部極有價值的蘇州地方志乘。

明 高 啟（1336—1374），字季迪，號槎軒，長洲縣人。

元末隱居吳淞青丘（今屬吳中區角直），自號青丘子。

與楊基、張羽、徐賁同以詩名，稱“吳中四杰”，洪武五年（1372）蘇州知府魏觀以張士誠府重修府治，被讒受誅，高啟曾為之作“上梁文”，而被腰斬于南京，年僅39歲。

其詩作爽朗清逸，部分作品對民生疾苦有所反映。

況 鐘（1383—1443），字伯律，號龍崗，別號如愚。

江西靖安縣人。

宣德五年（1430）七月出任蘇州知府。

在巡撫周忱的支持和協助下，銳意改革，整頓吏治，削減高額田賦，減輕人民負擔，興修太湖水利，設置“濟農倉”，清理歷年積案，維護社會治安，發展教育，培養選拔人才等，蘇州人民把他比作“青天”。

況鐘因丁憂、考滿，三次離任時，蘇州府先后有十三萬五千余名群眾聯名上書，請求奪情起復和留任。

明正統七年（1422）十二月卒于任上，享年60歲，“郡民罷市，如哭私親，七邑紳耆人等俱奔赴哭奠。

鄰群蘇、松、常、嘉、湖之民，赴吊者絡繹弗絕”。

蒯 祥（1398—1481），字廷瑞，杰出建筑大師，北京明故宮設計者。

吳縣香山（今屬胥口）人。

出身木匠世家。

父蒯?！澳艽鬆I繕，永樂中為木工首”。

永樂十五年（1417），蒯祥參加北京宮殿的設計和建筑，被任命為“營繕所丞”。

正統年間（1436～1449）負責重建皇宮三大殿及文武諸司。

天順末年（1464），又主持規劃建造裕陵。

精尺度，擅長榫卯技術，被譽為“蒯魯班”。

吳 寬（1435—1504），字原博，號匏庵，書法家，長洲縣（今蘇州）人。

少時勤奮好學，“好古力學，至老不倦。

”善詩文，為當時文章領袖；擅繪畫，尤長書法。

平生學宗蘇軾，書法亦酷似東坡。

好藏書，且多親手抄錄。

故居在蘇州城區樂橋西尚書里。

其待人寬厚，講人情，重友誼，?？犊饽揖热酥?。

卒于任，贈太子太保，謚“文定”。

沈 周（1427—1509），字啟南，號石田，晚號白石翁，著名書畫家、詩人，“吳門畫派”創始人。

長洲相城人。

擅畫山水，初得法于父沈恒吉、伯父沈貞吉，兼師杜瓊、趙同魯；后學宋元，于董源、巨然、黃公望、吳鎮、王蒙尤有心得，并能融會變化，自成風格。

與其學生文徵明及唐寅、仇英，合稱“明四家”，居其首。

書法學黃庭堅，詩學白居易、蘇軾、陸游。

其詩、書、畫，被時人視作“神品”，稱之為“三絕”。

唐 寅（1470—1524），字伯虎，一字子畏，號六如居士、桃花庵主、逃禪仙吏等，著名書畫家。

少與張靈相善，學畫于周臣；后結交沈周、文徵明、祝允明、徐禎卿等，切磋文藝。

29歲中鄉試第一，次年因牽涉科場舞弊案而被革黜入獄。

后游歷名山大川，致力繪畫，賣畫為生。

生性不羈，常用“江南第一風流才子”印。

后皈心佛教，自號“六如”。

擅畫山水，多取法南宋李唐、劉松年，兼學元人。

工畫人物、花鳥，與沈周、文徵明，仇英齊名畫苑，被稱作“明四家”，又善書法，和沈周、文徵明、祝允明、王寵同為明代中期的中興書法家。

詩初多秾麗，中年學劉禹錫、白居易，晚年不拘成格，與文徵明、祝允明、徐禎卿譽為“吳門四才子”。

王 鏊（1450—1524），字濟之，號守溪，晚年又號拙叟。

文學家，吳縣東山陸巷人。

明成化十年（1474）鄉試，明年會試均第一，廷試第三名，授翰林院編修。

王鏊秉性耿介，與宦官劉瑾勢力斗爭，與大學士李東揚力救被劉瑾加害幾死的崔璿、姚祥、張瑋、韓文、劉健、謝遷、楊一清、劉大夏等官員，得以免死。

但終因劉瑾專橫，禍流縉紳，自己力薄不能救，遂力求告歸。

辭官返里后，蟄居東山14年。

其間廷臣交相薦舉，終不再出。

著有《姑蘇志》、《震澤集》、《震澤長語紀聞》、《震澤編》、《守溪文集》等。

嘉靖三年（1524）卒于家鄉，墓表坊上鐫有唐寅書“海內文章第一，山中宰相無雙”對聯。

祝允明（1460—1526），字希哲，自號枝山、枝指生，長洲縣（今蘇州）人。

著名書法家。

5歲能書徑尺字，9歲能詩。

稍長，博覽群書，詩文有奇氣，當眾疾書，思若涌泉。

青年時與文徵明、唐寅、徐禎卿等交游，世稱“吳中四才子”。

工書法，擅直、行、草、章；尤長草書，名動海內。

王世貞《藝苑卮言》云：“天下書法歸吾吳，而京兆允明為最。

”有“明代草書第一人”之譽。

文徵明（1470—1559），初名壁，以字行，更字徵仲，號衡山，著名書法家，長洲（今蘇州）人。

少時學文于吳寬，學書法于李應禎，學畫于沈周，并常與祝允明、唐寅、徐禎卿相切磋。

工行、草書，有智永筆意，大字仿黃庭堅，尤精小楷，推為第一，亦能隸書。

擅畫山水，師法宋元，多寫江南湖山庭園和文人悠閑生活，構圖平穩，筆墨蒼潤秀雅。

早年所作多細謹，中年較粗放，晚年粗細兼備。

亦善花卉、蘭竹、人物。

亦能詩，宗白居易、蘇軾。

以詩、書、畫“三絕”兼擅，馳譽藝苑，名滿天下。

沈周、唐寅死后，推為吳門畫壇領袖。

魏良輔（1502—1583），字上泉、尚泉，太倉州人，昆曲“水磨腔”創始人。

他早年習北曲，經過十年潛心研究，在原來流行吳中的南曲聲腔基礎上，研制成既保留南曲紆徐回環的特點，又兼收北曲雄健剛勁風格的新昆山腔，被后人譽為昆曲的“鼻祖”、“曲圣”。

馮夢龍（1574—1646），字猶龍，別署龍子猶、顧曲散人、墨憨齋主人等，著名文學家、戲曲家。

長洲縣（今蘇州）人。

少有才氣，惜懷才不遇。

馮夢龍才情跌宕，詩文麗藻，尤明經學。

輯有話本集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，世稱“三言”。

還編有民歌集《掛枝兒》、《山歌》，散曲集《太霞新奏》，筆記《古今譚概》等，并改寫小說《平妖傳》、《新列國志》。

戲曲創作有傳奇劇本《雙雄記》曾修改湯顯祖、李玉、袁于令等人作品多種，合稱《墨憨齋定本傳奇》。

另外還著有《春秋衡庫》、《春秋指月》、《別本春秋大全》、《智囊》、《智囊補》、《七樂齋集》、《情史》、《笑府》等上百卷。

兄夢桂、弟夢熊皆有名，稱“吳下三馮” 。

文震亨(1585—1645) ，字啟美，長洲人。

造園藝術家。

文徵明之曾孫。

其造園專著《長物志》12卷，闡發了獨特的造園理論，認為園林必須內外配合，融合直接和間接的各種有關要素，方能形成綜合之美。

李 玉（1591—1671；一說1596—1676），字玄玉，一作元玉，號蘇門嘯侶，又號一笠庵主人。

吳縣人。

明末清初著名戲曲作家，為“吳縣派”戲曲作家領袖。

明亡后，專事劇本創作。

與畢魏、朱素臣、張大復等相友善，研究曲調，從事戲劇創作，形成“吳縣派”。

作有傳奇40余種，今存《一捧雪》、《人獸關》、《永團圓》、《占花魁》、《清忠譜》、《麒麟閣》等18種，劇作為戲班所爭演。

又編訂《北詞廣正譜》，是研究北曲曲律的重要著作。

金圣嘆（1608—1661），本姓張，名采，字若采，后改姓金，名喟，明亡后改名人瑞，字圣嘆。

明末清初長洲（今蘇州）人。

明諸生。

穎敏絕世，奇才橫溢，為人倜儻高奇，俯視一切，生性不羈。

好飲酒。

能文善詩，絕意仕進。

善衡文評書，議論發前人所未發。

曾以《離騷》、《莊子》、《史記》、“杜詩”、《水滸》與《西廂記》合稱“六才子書”，并對后兩種進行批改。

他將《水滸》七十回以后的情節全部刪除，并續上他寫的“梁山泊英雄驚噩夢”作為全書的結局。

清順治十八年（1661），金圣嘆與一些秀才于順治皇帝治喪期間，控告縣官貪污倉糧，酷刑逼稅杖斃鄉民的罪行，遭巡撫朱國治鎮壓，逮捕諸生5人，金圣嘆等又與一批群眾哭于文廟，以示抗議，朱國治又以大不敬罪逮捕金圣嘆等13人，是為“哭廟案”。

清 毛 晉（1599—1659），字子晉，號潛在，常熟人，著名出版家、藏書家。

毛氏汲古閣前后收藏書籍8400余冊，并聘請各方名士精心?？背霭?，40多年時間里，毛晉刻書共600多種，為中國古代出版事業做出了重要貢獻。

流傳下來的毛刻本，至今為學者珍視。

孫云球，字文玉，號泗濱。

原籍吳江，遷居長洲。

明末清初光學家。

他除了研制出近視鏡、老花鏡外，還制成了顯微鏡等光學儀器，留給后人《鏡史》1卷，對后世光學儀器和眼鏡的制造技術的發展有獨特的貢獻。

葉 桂（1667—1746），字天士，號香巖，晚號上津老人，吳縣人。

著名醫學家，中國溫病學說主要創始人、奠基者。

世居蘇州閶門外下塘上津橋，世代業醫。

葉桂繼承家學而博采眾長，自成一家。

著《溫熱論》，倡溫病衛、氣、營、血的辨證和治療方法，為溫病學說奠定了基礎。

其臨床處方精簡，用藥配伍有獨到見解。

尤擅治奇經、脾、兒科等病，曾有“天醫星”之譽。

與薛生白、繆遵義合稱“吳中三名醫”。

毛宗崗，康熙年間長洲縣人，字序始，號子庵，清初小說評點家（批評家）。

其父毛綸，字德音，晚更號聲山，有文才，曾評論過《琵琶記》、《三國演義》，稱《琵琶記》為“第七才子書”。

毛綸晚年雙目失明，毛宗崗繼承父業，評刻《三國演義》。

毛氏父子對羅貫中原本重新加以修訂，整頓四月，修訂文辭，削除論贊，增刪瑣事，改換詩文，使之更加緊湊暢達，成為至今流傳的120回本，為小說流傳及價值的揭示作出了貢獻。

王周士，元和人，清評彈藝人，善說《白蛇傳》、《游龍傳》。

乾隆南巡時，奉召至御前彈唱，賜以七晶小京官之冠，并隨駕回京，在南府中供奉，以說書游公卿大夫間，名著京華。

病乞歸鄉后，在蘇州創建光裕公所(后稱光裕社)。

惠 棟（1679—1758），字定宇，號松崖，人稱“小紅豆先生”，著名經學家。

原籍吳縣東渚，后遷居蘇州城區元和縣境，故又作元和（今蘇州市）人。

祖父惠周惕，本名恕，字元龍，故居在東渚硯溪，故自號硯溪。

后徙蘇州葑門冷香溪側，宅有紅豆樹，故又號紅豆老人。

父惠士奇（1671—1741），字仲儒，一字天牧，號半農，人稱“紅豆先生”。

惠棟傳祖、父之學，搜集漢儒經說，加以編輯考訂，評贍博識，集“吳派”經學之大成，為“吳派”經學的奠基者與領袖。

沈德潛（1673—1769），字確士，號歸愚，著名詩人、詩歌批評家。

長洲縣（今蘇州市）人。

初學詩于吳江葉燮。

中年以前授徒為生，并以詩名。

曾筑屋居木瀆山塘街，著書作述，后歸居蘇州城區。

曾為乾隆帝?！队圃娂?，深受賞識，稱為“江南老名士”。

其論詩主“格調說”，拘于“溫柔敦厚”的詩教。

其詩多歌功頌德之作，少數篇章也對民間疾苦有所反映。

其詩學深邃，曾選編《古詩源》、《唐詩別裁集》、《明詩別裁集》，辨析源流，指出名家得失，為研究古代詩歌發展的重要著作。

薛 雪（1681—1770），字生白，號一瓢，晚號牧牛老叟，著名醫學家。

吳縣人早年學詩于吳江葉燮，博學多才，不求聞達。

善詩，工畫。

尤精于醫，長于溫病，與葉天士齊名，為溫病大家。

臨診多奇驗，治學不拘成說。

其《濕熱論》系探索研究濕熱病之力作，條分縷析，深切詳明，與葉天士《溫熱論》齊名，堪稱闡發濕熱、溫熱病的姊妹篇。

吳大澄（1835—1902），字清卿，號恒軒，又號愙齋，清末學者，書畫家、金石學家、古文學學家。

吳縣人。

善書畫，工篆書，精于金石學與古文字學。

著《古籀補》、《古玉圖考》、《字說》、《權衡度量實驗考》、《恒軒所見所藏吉金錄》、《愙齋詩文集》等。

俞樾（1821—1907），字蔭甫，號曲園，浙江德清人，后寓居蘇州。

著名學者。

以小學（文字、音韻、訓詁學）、古文經學，諸子學見長。

所著《群經平議》、《諸子平議》、《古書疑義舉例》三書，正句讀，審字義，通古文假借，校正誤文，發明古義，為士林所推重。

又擅長詩詞，旁及小說、戲曲；亦工書法，尤長篆隸。

其書張繼《楓橋夜泊》詩碑，為其86歲病逝前4月所書，雄渾剛健，被奉為翰墨之寶。

沈 壽（1874—1921）女，初名云芝，字雪君，后名壽，晚署雪宧。

杰出的蘇繡藝術大師。

同治十三年八月十三日（1974.9.23）生于蘇州。

自幼受家庭熏陶，學刺繡。

8歲繡制“鸚鵡圖”即顯露了她的藝術才智，得到親友們的稱贊。

光緒十九年與余覺結婚。

余能詩善畫，夫妻畫繡相輔。

沈精心繡事，創造出近10種新的針法。

其繡品押印題識，署“天香閣”三字，為士夫爭相購藏。

宣統二年（1910）繡制的《意大利王后愛麗娜像》在南京舉辦的南洋勸業會上獲一等獎。

民國4年，沈壽借鑒油畫稿所繡的《耶穌像》在美國舊金山巴拿馬萬國博覽會上獲一等大獎。

顧頡剛 (1893—1980) 名誦坤，字銘堅，號頡剛，著名歷史學家。

吳縣(蘇州)人。

早年就讀于長元吳高等小學堂，蘇州公立第一中學堂，民國9年(1920)畢業于北京大學。

20年代，他提出了有名的“層累地造成的古史觀”，編纂出版了《古史辨》，轟動了整個史學界。

先后主持《資治通鑒》和《二十四史》的校點工作，為整理出版這兩部中華民族的歷史巨著作出了重要貢獻。

葉圣陶（1894—1988），名紹鈞，字圣陶，著名教育家、作家、出版家、社會活動家。

畢業于草橋中學，先后在蘇州干將坊言子小學、角直吳縣縣立第五高等小學任教，曾任上海商務印書館、開明書店編輯，出版有童話集《稻草人》、《古代英雄的石像》、《鳥語獸言》，短篇小說集《膈膜》、《水災》、《線下》、《城中》、《未厭集》、《圣陶短篇小說集》，長篇小說《倪煥之》，散文小說集《腳步集》、《未厭居習作》、《四三集》、《鄰居》等，以及《十三經索引》，與夏丐尊合著《文心》、《文章例話》等。

顏文梁（1893—1988），字棟臣，吳縣（蘇州）人。

著名美術教育家、油畫家。

自小隨父學畫，曾任振華女中、吳江中學、太倉省立四中、蘇州第二女師、蘇州第一師范圖畫教員。

民國11年與胡粹中，朱士杰等人創辦蘇州美術?？茖W校，任校長。

后赴法國，入巴黎高等美術學校留學。

回國，仍任美專校長，并兼任南京中央大學藝術系代主任、浙江之江大學、上海幼稚師范?？茖W校教授。

一生為弘揚中華文化，開創美術教育事業作出了很大的貢獻。

小學生仿寫浪淘沙

上片前兩句，一為仰觀，一為前瞻，隨著視角的變化，空間畫面也由陸而海，從上而下。

后三句則顯示視線由近而遠的漸次推移，極富層次感。

“外打魚船”回應開頭一句的“幽燕”，點明地點，又與題目相吻合