岳陽樓記中描寫月的句子是

岳陽樓記中描寫岳陽樓大觀的句子是—— ，---，——，——，----,-----，---——，————，___

《岳陽樓記》這首詩中描寫花草樹木茂盛的句子是岸芷汀蘭,郁郁青青 .這句話意思是岸上的香草,小洲上的蘭花,香氣濃郁,茂盛青翠

岳陽樓記中描寫洞庭湖水波瀾壯闊的句子

登岳陽樓 杜甫 昔聞洞庭水， 今上岳陽樓。

吳楚東南坼， 乾坤日夜浮。

親朋無一字， 老病有孤舟。

戎馬關山北， 憑軒涕泗流。

杜甫詩鑒賞 大歷三年（768）春天，杜甫從成都流浪到夔州（今四川省奉節縣），又出蜀東下，經湖北江陵、公安等地，于冬天輾轉入湘，到了岳州（今岳陽市）。

《登岳陽樓》就是此期的登樓抒懷之作。

這是一首五言律詩。

首聯是一組工對嚴整的句子。

岳陽樓久負盛名，杜甫早“聞”其名而未曾一見，今日不但見了，而且“上”了。

那種欣喜之情就不由傾瀉于詩句之中。

“昔聞”說明他渴望、向往之久，“今上”點出他如愿以償之喜。

一般來說，五律的首聯不必對仗。

詩人之所以要運用對偶句，就是因為通過這種嚴整的對仗，強烈地把自己今昔的心情作對照，強調登樓時的喜悅。

從結構上說，這一聯切入詩題，引起全篇的寫景和抒情。

登上岳陽樓，是為了觀賞洞庭壯景。

頷聯緊承首聯的“上”，寫登樓后所見。

洞庭湖的氣象萬千，風光無限，而詩人抓住洞庭湖最顯著、最典型的特征—— 雄偉壯闊來加以描繪。

“坼”字，詩人下得有力，仿佛洞庭萬頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區域沖開、分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢。

而“浮”字，具有十分鮮明的動態感，在詩人的筆下，洞庭幾乎包容了整個天地萬物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動而漂蕩起落，一派壯闊的圖景展現在讀者眼前。

這兩句描繪洞庭氣象的詩，成了千古絕唱，為歷代詩人和詩論家嘆服。

宋代劉須溪說：“氣壓百代，為五言雄渾之絕”（楊倫《杜詩鏡銓》）。

明代王嗣奭則認為這兩句“已盡大觀，后來詩人，何處措手”（《杜臆》卷十）。

對此二句的推崇，可謂至極。

孟浩然也曾以“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”的詩句來描寫洞庭湖的壯闊。

清代詩論家沈德潛比較這兩聯詩句說：“孟襄陽（指孟浩然）三四語實寫洞庭，此只用虛寫” （《唐詩別裁集》卷十），從“實”和“虛”的手法上指出了這兩聯詩寫景的差異。

孟浩然的詩句是他不過是借寫洞庭湖景來表達個人“欲濟無舟楫”，想做官而無人引薦的心情，總還不免拘限于個人的仕宦得失。

而杜甫不僅從洞庭寫到江南大地，而且又從江南大地寫到天地日月，從這個無比廣大的角度來描寫洞庭湖，就從更大的空間范圍表現出了洞庭的壯闊氣象。

這當然與杜甫的懷抱有關。

他一生“蒿目者民生，系懷者君國”（楊倫《杜詩鏡銓·序》），時刻將人民的安危和國家的命運放在心上，所以，他眼中不只是一個洞庭，而是整個吳楚乃至乾坤；他胸中不僅僅有他自己，而是天下的百姓。

這就使他的這兩句詩比起孟浩然的兩句詩更顯得氣勢不凡，驚天動地。

因此《西清詩話》說此二句“大與諸子迥別”，而別又別在“不知少陵胸中吞幾云夢也。

” 接下來詩人筆鋒一轉，從前四句的寫景轉入后四句的抒情。

親朋音訊阻絕，老病孤舟為伴，一“無”一“有”，曰“一”曰“孤”，感情色彩特別濃厚，煉字遣詞十分精確。

此時已五十七歲的杜甫，年老多病，飄零無依，晚景凄涼。

在廣闊無垠的天地中，詩人倍覺自己的孤單，聯想起走過的漫長的人生道路和經歷的種種艱辛，更感到悲哀，肝腸欲裂。

這其間包含了詩人對往事痛苦的追憶過程。

黃生說：“寫景如此闊大，自敘如此落寞，詩境闊狹頓異”（浦起龍《讀杜心解》卷三），指出了詩人情緒的起伏和詩人表現手法的巧妙。

詩人運用這種闊狹的鮮明對比，把自己的坎坷遭遇描述得更為突出，正如浦起龍所說：“不闊則狹處不苦，能狹則闊境愈空”，起到了互為映襯的作用。

這一聯從寫景轉入抒情，從所見轉到所感，從闊大轉到狹小，從登臨的喜悅轉到身世的凄涼，結構嚴謹，層層變換，步步深入，顯示出杜甫嫻熟的詩歌表現技巧。

在詩的尾聯，詩人又從狹處跳到闊處，從個人推及到國家，近十年的安史之亂，給國家和人民造成巨大的損失。

此后，外族侵擾，藩鎮割據，民不聊生，怎不令詩人牽腸掛肚

就在這一年八月，吐蕃進犯，京師戒嚴，邊陲屯兵，戰事頻繁。

同年六月，幽州兵馬使朱希彩等作亂，殺節度使李懷仙，自稱留后，逼迫朝廷認可。

這就是所謂“戎馬關山北”的史實。

詩人想到這里，不禁涕淚縱橫。

這涕淚之中，有對親戚朋友的眷念，有年老孤獨的悲傷，有對國家前途的憂慮，也有無以報國的自悼。

最后這一聯，詩人由個人擴展到國家。

“戎馬關山北”五字，體現出詩人胸中裝有黎民社稷，襟懷無比寬廣，與洞庭湖的闊大壯偉的氣象達到和諧統一，使情感與景物相得益彰。

柳梢青·岳陽樓 戴復古 袖劍飛吟。

洞庭青草，秋水深深。

萬頃波光，岳陽樓上，一快披襟。

不須攜酒登臨。

問有酒、何人共斟

變盡人間，君山一點，自古如今。

戴復古詞作鑒賞 戴復古一生潦倒，浪跡江湖，足跡所至，常有吟詠。

他遠離官場，有相對自由的心靈和超脫的情懷，用不著蠅營狗茍，所以內心有更大空間容納祖國的奇山異水，又時刻不忘抗金復國大業。

登臨之際，他的愛國豪情油然而生。

這首登臨岳陽樓之作即是如此。

“袖劍飛吟”，據《唐才子傳》記載，呂洞賓嘗飲岳陽樓，醉后留詩曰：“朝游南浦暮蒼梧，袖里青蛇（指劍）膽氣粗。

三入岳陽人不識，朗吟飛過洞庭湖。

”戴復古浪跡南北，兼有豪邁胸懷，與呂洞賓詩中所表現的氣質有相似之處。

這里借用來抒發自己壯游洞庭的情懷，一開始就樹立了一個飄泊江湖的詞人形象，與那些淺斟低唱的形象大不相同。

“洞庭青草，秋水深深”，青草，湖名，是洞庭湖的一部分。

八百里洞庭以浩瀚汪洋著稱，這里作者只用“深深”二字，極凝練地概括出了它的特征。

詞篇至此，氣象也更為開闊。

此外，句中的“秋”字不單點明登樓時令，還以秋日多風和入秋百花凋零為下文“一快披襟”、“變盡人間”作鋪墊，同時又與作者的蒼涼胸懷相映襯。

“萬頃波光”仍寫洞庭：“秋水深深”言其深邃，此句表其廣袤，兩相配合，極見情致。

“岳陽樓上，一快披襟”，塑造出一個獨立樓頭、任風吹開衣襟的超曠、酒脫，豪情滿懷的詞人兼愛國者形象。

“自然”，“一快披襟”的原因不僅是因為有風，更重要的還由于深深秋水和萬頃波光的感染。

總起來看，上片詞風豪中帶逸，作者登樓的快意在這里得到了有力發揮。

下片開始，詞人筆鋒陡轉，“快”意頓生波瀾：“不須攜酒登臨。

問有酒、何人共斟”，不攜酒的原因是無人共斟，冷靜道來，中有無限孤寂感傷之情。

此過片處實乃轉折之處，縱覽全詞，上片寫美景游情，下片抒興廢之嘆，兩片情感有異。

但這兩句轉折得很自然，達到了“發起別意”的目的，算得上“才高者”的杰作。

“變盡人間，君山一點，自古如今”，揭破主題。

戴復古生活在南宋后期，其時收復北方領土已經無望，南方的偏安局面也在風雨飄搖之中。

所以詞人面對“自古如今”巋然不動的“一點”君山，難免要想起備受踐踏的“偌大”中國。

可是當時的統治者流連光景、或茍且度日，有誰能共飲作者之酒呢

由此可見上文的“不須攜酒”幾字包含著無限感慨，而這里的“變盡人間”實為振起全篇的關鍵：因為只有“人間”才是作者真正關切的地方，而正因為這個“變”字，作者也才由眼前美景聯想到國家命運，進而感物傷懷的。

南宋詞人中有很多受到了辛棄疾的影響，戴復古在《望江南》詞中說：“歌辭體兒有稼軒風”，可見他也有意學稼軒。

但他的學習不是模仿，他沒有稼軒參加抗金斗爭的真切體驗，但他長期身處下層，歷盡滄桑，抗金復國的要求因而特別強烈，這使得他在審美體驗上向稼軒靠攏，常常抒發今古茫茫的感慨，如本詞的“變盡人間，君山一點，自古如今”，但都是審美境界的自然展現，而不是生硬的模仿照搬。