格言是一個人機智之精華,眾人匯成的睿智。
格言要求內容積極向上,可以是聰明人的智慧,老年人的經驗。
格言,可以作為人們行為規范的言簡意賅的語句。
從句法結構角度說,格言是相對完整、相對獨立的句子,可以獨立用來表達思想。
另見,期刊雜志《格言》含有教育意義可為準則的話。
格言1《三國志·魏志·崔琰傳》:“蓋聞盤于游田,《書》之所戒, 魯隱 觀魚,《春秋》譏之。
此 周 孔 之格言,二經之明義。
” 南朝 梁 沉約 《奏彈王源》:“且非我族類,往哲格言,薰不蕕雜,聞之前典。
” 宋 司馬光 《河間獻王贊》:“ 周 室衰,道德壞……重以暴 秦 害圣典,疾格言,燔詩書,屠術士。
” 朱自清 《論標語口號》:“格言偏重個人的修養,名言的作用似乎廣泛些。
” 言簡,促人有美德。
如:「滿招損,謙受益。
」。
《宋史·吳玠傳》:「玠善讀史,凡往事可師者,錄置座右,積久,墻牖皆格言也。
」 在內容上它是人生經驗和規律的總結,具有教育意義;在語言形式上簡潔而精練。
因此,格言與諺語、名言、警句、箴言等有著直接的血緣關系,可以說,只要是有教育意義的精練語句,都可以稱為格言。
只是諺語來源于民間無名氏之口,或經眾人加工而成,而名言則大多數出于名人之口。
格言包括的內容不是太廣泛,簡單的說格言大多是以激勵的意思為主,也因為名言之所以叫名言是因為是有個名字是名人說的話,后來又出來了大眾能接受的詞“格言”一般都是某公司的格言,某人的格言,基本上都是一些努力、加油、奮斗之類的句子. 格言一般出自古代的書面文獻,經引用后廣泛流傳,至今仍具有教育意義。
由于流傳時間久,人們或許已經不知道或不注意其出處,只注意教育意義。
含有教育意義可為準則的字句 蓋聞盤于游田,《書》之所戒;魯隱觀魚,《春秋》譏之;此 周孔之格言,二經之明義。
——《三國志·崔琰傳》
1、Thomas Watson (托馬斯·沃森),IBM 創始人造就了一個世界級的大公司.他在總結其終生經驗時,語重心長地指出:“一切始至銷售”,“沒有銷售,就沒有美國的商業.”
格言1:講真話、講公正,是審計職業道德的基石。
格言2:審計人要有荷花那樣的品格,出淤泥而不染。
格言3:審計人必須要確立牢固的國家觀念,因為審計是以維護國家利益為最高使命的。
格言4:放松了自己,縱容了別人;嚴格了自己,約束了別人;格言5:一分一毫,一點一滴,一絲不茍;百種理由,千般狡纏,吾眾一心。
格言6:貪如火,不遏必自毀;廉似鐘,常敲可示警。
格言7:客觀公正,廉潔高效一一審計事業發展的一對金翅膀。
格言8:敲沉違法者的甜夢一一審計衛士。
格言9:打鐵先得自身硬一一審計工作的生命線。
格言10:按自己思路,根據實際出發;實事求是,秉公執法。
格言11:廉潔奉公,無私奉獻;積極進取,爭當兩士。
格言12:忠于審計,勇于開拓。
格言13:審計一一正義的捍衛者,腐-敗的終結者。
格言14:面對表揚,謙虛推讓;面對批評,虛心接受;面對指責,豁達大度;面對猜疑,不卑不亢。
格言15:剛直,是審計人的工作作風;嚴謹,是審計人的工作態度;廉潔,是審計人的工作品質;效率,是審計人的工作要求。
格言16:似水滴石,永無止境。
格言17:不怕數字不識人,只怕人們不識數。
格言18: 把好關,查好賬,杜絕中國的“安然”格言19:冷靜地看,細細地品,不放過蛛絲馬跡;反復斟酌,慢慢深入,心中自有鐵算盤。
格言20:雪壓青松松更翠,風撲烈火火更明。
格言21:樹茂靠根基,審計靠質量。
格言22: 真實是人生的命脈,是一切價值的根基。
格言23:人生在勤,審計在廉。
格言24:鑄鐵先鑄人,鑄人先鑄心。
格言25:審計是高尚的事業。
格言26:公生明,廉生威。
格言27:審計不為權勢所卻。
格言29:職業道德,審計的護航員。
格言30:審計人的一言一行,都是在構筑自己的高尚。
格言31:有了職業道德的陽光,審計工作這棵大樹才會長青。
格言32:忠于職守,一絲不茍;清正廉潔,一塵不染。
格言33:職業道德是一種戰爭狀態,我們身處其中,就要常常與自己作斗爭。
格言34:職業道德是真理之花。
格言35:審計使“蛀蟲”心驚膽顫,審計令“錢迷”望而生畏。
“無為,故無敗,無執,故無失”:老子認識到事物都是對立面的統一,相互依存,不是孤立存在的,但他對立面的轉化看成是無條件、絕對的,脫離了條件講轉化,主張“無為”來避免轉化帶來的危害。
說明他的思想充滿矛盾,沒能夠為找到解決方案。
“不出戶,知天下;不窺牖,見天道。
其出彌遠,其知彌少。
是以圣人不行而知,不見而明,不為而成。
”:不出門就能知天下事理;不望窗外就可認識日月星辰運行的自然規律。
向外奔逐得越遠,所知道的道理就越少。
所以,有“道”的圣人不出行卻能夠知事理,沒見聞而能明了天道,不作為(也可理解為不妄為、不亂為)而可以有所成就。
這個不用多解釋了吧。
總結:1、老子的名言對別人造成誤導的其實還有不少,作為中國哲學的先行者,受當時的農業社會環境、地緣人文的制約,其偉大和局限是成正比的,要求百姓不爭同時要求統治者無為而治......老子的思想既辯證又形而上,所以他的名言中此類矛盾之處還有不少,對后世眾人的思想行為具有消極的意義2、但是,作為我們,要有思想的自覺,真正能夠傷害自己的還是自己,所以,您的問題“老子的哪句名言與幫助別人反到成了傷害”不如改為“老子的哪句名言從現在容易對人產生消極影響”
青年時種下什么,老年時就收獲什么。
——易卜生●人并不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗。
——托爾斯泰●人的美德的榮譽比他的財富的榮譽不知大多少倍。
——達·芬奇●人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去。
——雷鋒●人的天職在勇于探索真理。
——哥白尼●人的知識愈廣,人的本身也愈臻完善。
——高爾基●人的智慧掌握著三把鑰匙,一把開啟數字,一把開啟字母,一把開啟音符。
知識、思想、幻想就在其中。
——雨果●人們常覺得準備的階段是在浪費時間,只有當真正機會來臨,而自己沒有能力把握的時候,才能覺悟自己平時沒有準備才是浪費了時間。
——羅曼.羅蘭●人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。
——列夫·托爾斯泰●人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。
——蕭楚女●人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一樣。
——高爾基●任何問題都有解決的辦法,無法可想的事是沒有的。
——愛迪生●如果你希望成功,當以恒心為良友,以經驗為參謀,以當心為兄弟,以希望為哨兵。
——愛迪生●如果是玫瑰,它總會開花的。
——歌德●如果我比笛卡爾看得遠些,那是因為我站在巨人們的肩上的緣故。
——牛頓●善于利用零星時間的人,才會做出更大的成績來。
——華羅庚●少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。
——劉向●生活便是尋求新的知識。
——門捷列夫●生活得最有意義的人,并不就是年歲活得最大的人,而是對生活最有感受的人。
——盧梭●生活的理想,就是為了理想的生活。
——張聞天●生活的情況越艱難,我越感到自己更堅強,甚而也更聰明。
——高爾基●生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西,在于不斷地增加更多的知識。
——左拉●生活最沉重的負擔不是工作,而是無聊。
——羅曼·羅蘭●生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭取。
——巴金●生命多少用時間計算,生命的價值用貢獻計算。
——裴多菲●時間,就象海棉里的水,只要愿擠,總還是有的。
——魯迅●時間是偉大的作者,她能寫出未來的結局。
——卓別林●時間最不偏私,給任何人都是二十四小時;時間也最偏私,給任何人都不是二十四小時。
——赫胥黎●世界上最快而又最慢,最長而又最短,最平凡而又最珍貴,最易被忽視而又最令人后悔的就是時間。
——高爾基●世有伯樂,然后有千里馬。
——韓愈人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。
—— 蕭楚女人生的價值,即以其人對于當代所做的工作為尺度。
—— 徐瑋路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。
人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
—— 吉鴻昌春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。
一息尚存須努力,留作青年好范疇。
—— 吳玉章但愿每次回憶,對生活都不感到負疚 —— 郭小川人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來
—— 奧斯特洛夫斯基你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創造價值。
—— 歌德社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備。
—— 易卜生人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。
—— 列夫·托爾斯泰人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托爾斯泰生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。
—— 車爾尼雪夫斯基一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么。
—— 愛因斯坦人只有獻身于社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
—— 愛因斯坦蕓蕓眾生,孰不愛生
愛生之極,進而愛群。
—— 秋瑾生活真象這杯濃酒,不經三番五次的提煉呵,就不會這樣可口
—— 郭小川充滿著歡樂與斗爭精神的人們,永遠帶著歡樂,歡迎雷霆與陽光。
—— 赫胥黎生活就是戰斗。
—— 柯羅連科為了生活中努力發揮自己的作用,熱愛人生吧。
—— 羅丹希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
—— 魯迅沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川當一個人用工作去迎接光明,光明很快就會來照耀著他。
—— 馮學峰東天已經到來,春天還會遠嗎
—— 雪萊過去屬于死神,未來屬于你自己。
—— 雪萊世間的活動,缺點雖多,但仍是美好的。
—— 羅丹辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。
—— 布萊克希望是厄運的忠實的姐妹。
—— 普希金當你的希望一個個落空,你也要堅定,要沉著
—— 朗費羅先相信你自己,然后別人才會相信你。
—— 屠格涅夫不要慨嘆生活底痛苦
---慨嘆是弱者...... —— 高爾基宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 羅曼·羅蘭我們唯一不會改正的缺點是軟弱。
—— 拉羅什??扑叫膭僬?,可以滅公。
—— 林逋人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。
—— 劉鶚自私自利之心,是立人達人之障。
—— 呂坤如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。
—— 陶鑄常求有利別人,不求有利自己。
—— 謝覺哉一切利己的生活,都是非理性的,動物的生活。
—— 列夫·托爾斯泰人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義。
—— 海涅無私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的。
—— 布萊希特君子喻于義,小人喻于利。
—— 孔丘不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
—— 陶淵明富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。
—— 程顥清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方
—— 方志敏三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
—— 孔丘志不強者智不達。
—— 墨翟燕雀安知鴻鵠之志哉
—— 陳涉志當存高遠。
—— 諸葛亮老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
—— 曹操燕雀戲藩柴,安識鴻鵠游。
—— 曹植窮且益堅,不墜青云之志。
—— 王勃大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。
—— 李白古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。
—— 蘇軾生當作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。
—— 李清照壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。
—— 陸游故立志者,為學之心也;為學者,立志之事也。
—— 王陽明貧不足羞,可羞是貧而無志。
—— 呂坤我們以人們的目的來判斷人的活動。
目的偉大,活動才可以說是偉大的。
—— 契訶夫毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。
—— 培根生活的理想,就是為了理想的生活。
—— 張聞天人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環境也都能適應。
—— 丁玲理想的人物不僅要在物質需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現。
—— 黑格爾一個能思想的人,才真是一個力量無邊的人。
—— 巴爾扎克懶于思索,不愿意鉆研和深入理解,自滿或滿足于微不足道的知識,都是智力貧乏的原因。
這種貧乏用一個詞來稱呼,就是愚蠢。
——高爾基知識的歷史猶如一只偉大的復音曲,在這只曲子里依依次響起各民族的聲音。
——歌 德知識和能力是一點一點積累起來的,要注意有扎實的基礎,要注意復習和鞏固,不能急于求成。
——谷超豪只有知識才是力量,只有知識能使我們誠實地愛人,尊重人的勞動,由衷地贊賞無間斷的偉大勞動的美好成果;只有知識才能使我們成為具有堅強精神的、誠實的、有理性的人。
——高爾基除了知識和學問之外,世上沒有任何力量能在人的精神和心靈中,在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統治和權威。
——培根想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。
嚴格地說,想象力是科學研究中的實在因素。
——愛因斯坦知識就是力量。
——培 根天然的才能好象天然的植物,需要學問來修剪。
——培 根人不光是靠他生來就擁有一切,而是靠他從學習中所得到的一切來造就自己。
——歌 德聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。
——弗萊格人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,哪就只有學習
學習——高爾基有教養的頭腦的第一個標志就是善于提問。
——普列漢諾夫我的努力求學沒有得到別的好處,只不過是愈來愈發覺自己的無知。
——笛卡兒學問是異常珍貴的東西,從任何源泉吸收都不可恥。
——阿卜·日·法拉茲學習是勞動,是充滿思想的勞動。
——烏申斯基把學問過于用作裝飾是虛假;完全依學問上的規則而斷事是書生的怪癖。
——培 根當你還不能對自己說今天學到了什么東西時,你就不要去睡覺。
——利希頓堡游手好閑的學習并不比學習游手好閑好。
——約·貝勒斯求學的三個條件是:多觀察、多吃苦、多研究。
——加菲勞學到很多東西的訣竅,就是一下子不要學很多。
——洛 克知識,只有當它靠積極的思維得來而不是憑證記得來的時候,才是真正的知識。
——托爾斯泰多則價謙,萬物皆然,唯獨知識例外。
知識越豐富,則價值就越昂貴。
——馬 戈作為心智脂肪儲備起來的知識并無用處,只有變成了心智肌肉才有用。
——斯賓塞知識和世故不同,真有學問的人往往是很天真的。
——羅曼·羅蘭知識有兩種,其一是我們自己精通的問題;其二是我們知道在哪里找到關于某問題的知識。
——約翰生自然賜給了我們知識的種子,而不是知識的本身。
——寒涅卡知識是治療恐懼的藥。
——愛默生知識有重量,但成就有光澤。
有人感覺到知識的力量,但更多的人只看到成就的光澤。
——切斯特菲爾德知識是珍寶,但實踐是得到它的鑰匙。
——托馬斯·富勒重復是學習之母。
——狄慈根節約時間,也就是使一個人的有限的生命,更加有效,而也就等于延長了人的壽命。
——魯 迅我以為世間最可貴的就是“今”,最易喪失得也是“今”。
因為它最容易喪失,所以更覺得它寶貴。
——李大釗必須記住我們學習的時間是有限的。
時間有限,不只是由于人生短促,更由于人事紛繁。
我們應該力求把我們所有的時間用去做最有益的事情。
——斯賓塞一個人越知道時間的價值,越倍覺失時的痛苦呀
——但 丁◇逝者如斯夫,不舍晝夜(孔子)◇人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。
(莊子)◇天可補,??商?,南山可移。
日月既往,不可復追。
(曾國藩)◇你熱愛生命嗎
那么別浪費時間,因為時間是構成生命的材料。
(富蘭克林)◇荒廢時間等于荒廢生命。
(川端康成)◇拋棄時間的人,時間也拋棄他。
(莎士比亞)◇時間就是生命,時間就是速度,時間就是力量。
(郭沫若)◇時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。
(魯迅)◇時間是由分秒積成的,善于利用零星時間的人,才會做出更大的成績來。
(華羅庚)◇在所有的批評家中,最偉大、最正確、最天才的是時間。
(別林斯基)◇要找出時間來考慮一下,一天中做了什么,是正號還是負號。
(季米特洛夫)◇世界上最快而又最慢,最長而又最短,最平凡而又最珍貴,最易被忽視而又最令人后悔的就是時間。
(高爾基)◇盛年不重來,一日難再晨。
及時當勉勵,歲月不待人。
(陶淵明)◇明日復明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋來老將至。
朝看水東流,暮看日西墜。
百年明日能幾何,請君聽我明日歌。
(文嘉《明日歌》)◇今日復今日,今日何其少
今日又不為,此事何時了
人生百年幾今日,今日不為真可惜
若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。
為君聊賦今日詩,努力請從今日始。
(文嘉《今日詩》)參考資料:百度回答者: 江下歸人 - 總監 八級 4-25 17:38珍惜時間的名言警句之國外篇在今天和明天之間,有一段很長的時間;趁你還有精神的時候,學習迅速辦事.--歌德我們若要生活,就該為自己建造一種充滿感受、思索和行動的時鐘,用它來代替這個枯燥、單調、以愁悶來扼殺心靈,帶有責備意味和冷冷地滴答著的時間。
--高爾基完成工作的方法是愛惜每一分鐘。
--達爾文合理安排時間,就等于節約時間。
--培根應當仔細地觀察,為的是理解;應當努力地理解,為的是行動。
--羅曼 羅蘭每一點滴的進展都是緩慢而艱巨的,一個人一次只能著手解決一項有限的目標。
--貝弗里奇成功=艱苦勞動+正確的方法+少說空話。
--愛因斯坦放棄時間的人,時間也放棄他。
——莎士比亞沒有方法能使時釧為我敲已過去了的鐘點。
——拜 倫人的全部本領無非是耐心和時間的混合物。
——巴爾扎克任何節約歸根到底是時間的節約。
——馬克思時間就是能力等等發展的地盤。
——馬克思時間是世界上一切成就的土壤。
時間給空想者痛苦,給創造者幸福。
——麥金西時間是偉大的導師。
——伯 克時間是一個偉大的作者,它會給每個人寫出完美的結局來。
——卓別林時間最不偏私,給任何人都是二十四小時;時間也是偏私,給任何人都不是二十四小時。
——赫胥黎忘掉今天的人將被明天忘掉。
——歌 德辛勤的蜜蜂永沒有時間的悲哀。
——布萊克在所有的批評中,最偉大、最正確、最天才的是時間。
——別林斯基從不浪費時間的人,沒有工夫抱怨時間不夠。
____杰弗遜時間是我的財產,我的田畝是時間。
____歌德合理安排時間,就等于節約時間。
——培根春光不自留,莫怪東風惡。
——莎士比亞拋棄今天的人,不會有明天;而昨天,不過是行去流水。
——約翰· 洛克拋棄時間的人,時間也拋棄他。
_____莎士比亞一切節省,歸根到底都歸結為時間的節省。
---馬克思利用時間是一個極其高級的規律。
---恩格斯合理安排時間,就等于節約時間。
---培根今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。
---歌德今天應做的事沒有做,明天再早也是耽誤了。
---裴斯泰洛齊浪費時間是一樁大罪過。
---盧梭你熱愛生命嗎
那么別浪費時間,因為時間是組成生命的材料. --富蘭克林把活著的每一天看作生命的最后一天. --海倫·凱勒遷延蹉跎,來日無多,二十麗姝,請來吻我,衰草枯楊,青春易過。
---英國劇作家 莎士比亞.普通人只想到如何度過時間,有才能的人設法利用時間。
---德國哲學家 叔本華.黃金時代在我們面前而不在我們背后。
---美國作家 馬克·吐溫人生苦短,若虛度年華,則短暫的人生就太長了。
---英國劇作家 莎士比亞.只要我們能善用時間,就永遠不愁時間不夠用。
---德國詩人歌德不管饕餮的時間怎樣吞噬著一切,我們要在這一息尚存的時候,努力博取我們的聲譽,使時間的鐮刀不能傷害我們。
——莎士比亞【英】不要老嘆息過去,它是不再回來的;要明智地改善現在。
要以不憂不懼的堅決意志投入撲朔迷離的未來。
——朗費羅【美】不要為已消盡之年華嘆息,必須正視匆匆溜走的時光。
——布萊希特【德】當許多人在一條路上徘徊不前時,他們不得不讓開一條大路,讓那珍惜時間的人趕到他們的前面去。
——蘇格拉底【古希臘】敢于浪費哪怕一個鐘頭時間的人,說明他還不懂得珍惜生命的全部價值。
——達爾文【英】即將來臨的一天,比過去的一年更為悠長。
——福爾斯特【英】集腋成裘,聚沙成塔。
幾秒鐘雖然不長,卻構成永恒長河中的偉大時代。
——弗萊徹【英】任何時間皆可讀書,不需桌椅器具,不需約定時間地點。
-J.艾肯先讀最好的,否則你根本沒有了。
-H.D梭羅要多讀書,但不要讀太多的書。
-B.富蘭克林書蟲將自己裹在言辭之網中,只能看見別人思想反應出來的事物的朦朧影象。
-W.哈茲里特有些人為思想而讀書-罕見;有些人為寫作而讀書-常見;有些人為搜集談資而讀書,這些人占讀書人的大多數。
-C.C.科爾頓好的書籍是最貴重的珍寶——別林斯基書是唯一不死的東西——丘特書籍使人們成為宇宙的主人 ——巴甫連柯書中橫臥著整個過去的靈魂——卡萊爾人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠——普希金人離開了書,如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫書不僅是生活,而且是現在、過去和未來文化生活的源泉 ——庫法耶夫書籍把我們引入最美好的社會,使我們認識各個時代的偉大智者——史美爾斯書籍便是這種改造靈魂的工具。
人類所需要的,是富有啟發性的養料。
而閱讀,則正是這種養料。
——雨果書中橫臥著整個過去的靈魂。
——卡萊爾好書是偉大心靈的富貴血脈。
——彌爾頓讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。
——歌德不去讀書就沒有真正的教養,同時也不可能有什么鑒別力。
——赫爾岑讀書時,我愿在每一個美好思想的書是良藥——漢朝的劉向說:書猶藥也,善讀可以醫愚。
書是面包——高爾基說:我撲在書籍上,像饑餓的人撲在面包上一樣。
書是益友——臧克家說:讀過一本好書,像交了一個益友。
書是人類進步的階梯——高爾基書是階梯——高爾基說:“書是人類進步的階梯。
”書是良藥——劉向(我國漢代大學者)說:“書猶藥也,善讀之可以醫愚。
”書是源泉——高爾基說:“愛護書籍吧,它是知識的源泉。
”書是船只——凱勒說:“一本新書像一艘船,帶領著我們從狹隘的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋。
”書是顧問——凱勃斯說:“書是隨時在你近旁的顧問,隨時都可以供給你所需要的知識,而且可以按照你的心意,重復這個顧問的次數。
”書是面包——高爾基說:“我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上。
”書是奇跡——高爾基說:“書,要算要類在走向未來幸福富強的道路上所創造的一切奇跡中最復雜最偉大的奇跡。
”書是社會——皮羅果夫說:“一本好書就是一個好的社會,它能夠陶冶人的感情與氣質,使人高尚。
”書是營養品——莎士比亞說:“書是全世界的營養品。
”書是遺訓、忠告和命令——赫爾岑說:“書——這是一代對另一代精神上的遺訓,這是行將就木的老人對剛剛開始生活的青年人的中選,這是行將去休息的站崗人對走來接替他的崗位的站崗人的命令。
”中國古代讀書名言7則三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
——顏真卿性癡,則其志凝:故書癡者文必工,藝癡者技必良。
——世之落拓而無成者,皆自謂不癡者也。
——蒲松齡《阿寶》書富如入海,百貨皆有。
人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。
故愿學者每次作一意求之。
——蘇軾《東坡文集事略》看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。
就一段中須要透,擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是。
不可按冊子便在,掩了冊子便忘。
——朱熹《朱子語類大全》讀書有三到,謂心到,眼到,口到。
心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫誦浪讀,決不能記,久也不能久也。
三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎
——朱熹《訓學齋規》學貴精不貴博。
……知得十件而都不到地,不如知得一件卻到地也。
——戴震《戴東原先生年譜》讀書以過目成誦為能,最是不濟事。
——鄭板橋中國現代名言3則無所不能的人實在一無所能,無所不專的專家實在是一無所?!w奮《韜奮文集》加緊學習,抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。
——周恩來《周恩來選集》讀書也像開礦一樣,“沙里淘金”。
——趙樹理西方名言3則我閱讀關于我所不懂的題目之書籍時,所用的方法,是先求得該題目的膚表的見解,先瀏覽許多頁和好多章,然后才從頭重新讀起,以求獲得精密的智識。
我讀該書的終末,就懂得它的起因。
這是我所能介紹給你惟一正解的方法。
——狄慈根:《辯證法的邏輯》重要的不是知識的數量,而是知識的質量,有些人知道很多很多,但卻不知道最有用的東西。
——托爾斯泰在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統統拋掉,就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
——愛因斯坦讀書名言“書籍是人類的編年史,它將整個人類積累的無數豐富的經驗,世世代代傳下去。
”——坎耶里“書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。
”——惠普爾“書籍是培育我們的良師,無需鞭笞和棍打,不用言語和訓斥,不收學費,也不拘形式。
”——德伯里“書籍是人類進步的階梯。
”——高爾基“理想的書籍是智慧的鑰匙。
”——托爾斯泰“優秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁,它作為人類財富保存下來,并為人類生活的進一步發展服務。
”——彌爾頓“書籍是生活的加速器。
”——尼克拉耶娃 “書是這一代對下一代精神上的遺訓。
”——赫爾岑
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