<menuitem id="an1j4"></menuitem> 
座 作者：崔子玉（漢） 【原文】 無之短，己之長。
施人慎勿念，受施慎勿忘。
不足慕，唯仁為紀綱。
隱心而后動，謗議庸何傷
無使名過實，守愚圣所臧。
在涅貴不緇，曖曖內含光。
柔弱生之徒，老氏誡剛強。
行行鄙夫志，悠悠故難量。
慎言節飲食，知足勝不祥。
行之茍有恒，久久自芬芳。
【譯文】 不要津津樂道于人家的短處，不要夸耀自己的長處。
施恩于人不要再想，接受別人的恩惠千萬不要忘記。
世人的贊譽不值得羨慕，只要把仁愛作為自己的行動準則就行了。
審度自己的心是否合乎仁而后行動，別人的誹謗議論對自己又有何妨害
不要使自己的名聲超過實際，守之以愚是圣人所贊賞的。
潔白的品質，即使遇到黑色的浸染也不改變顏色，才是寶貴的。
表面上暗淡無光，而內在的東西蘊含著光芒。
老子曾經告誡過：柔弱是有生命力的表現，而剛強和死亡接近。
庸鄙的人有剛強之志，時間久遠，他的禍更重。
君子要慎言，節飲食，知足不辱，故能去除不祥。
如果持久地實行它，久而久之，自會芳香四溢。
《篆書四箴四條屏》 《篆書文》 《野鶴巢邊篆書》 《朱韓山座右銘》 《皖口新洲詩隸書》 《隸書五絕詩》 《崔子玉座右銘》 《四體書冊》 《泰山嵩岳楷書詩》 《山居早起詩》 《游五園詩》 篆刻《江流有聲斷岸千尺》 篆刻《淫讀古文甘聞異言》 供參考。
永字八法 中國書法用筆法則。
以“永”字八筆順序為例，闡述正楷筆勢的方法：點為側，側鋒峻落，鋪毫行筆，勢足收鋒；橫為勒，逆鋒落紙，緩去急回，不可順鋒平過；直筆為努，不宜過直 ，太挺直則木僵無力，而須直中見曲勢；鉤為趯（tì），駐鋒提筆，使力集于筆尖；仰橫為策，起筆同直劃，得力在劃末；長撇為掠。
起筆同直劃，出鋒稍肥，力要送到；短撇為啄，落筆左出，快而峻利；捺筆為磔，逆鋒輕落，折鋒鋪毫緩行，收鋒重在含蓄。
相傳為隋代智永所傳，一說為東晉王羲之或唐代張旭所創，因其為寫楷書的基本法則，后人又有將八法引為書法的代稱。
永字八法”起于何時，說法不一。
有說是后漢崔瑗始創，有說是王羲之所創，《唐人說薈》載為歐陽詢所創。
不論是誰所創，用一字作所有字之理論，企圖用一個“永”字，說明漢字的八個基本筆畫。
這確實是古代書法家的一個獨特創造，有其科學道理，值得我們繼承和借鑒。
但是，用一個“永”字，并不能完全代替漢字的八個基本筆畫，起碼沒有講折畫寫法。
在每個筆畫的命名上，八股味氣太濃厚，使一般的人難以理解和接受。
版權聲明：此文自動收集于網絡，若有來源錯誤或者侵犯您的合法權益，您可通過郵箱與我們取得聯系，我們將及時進行處理。
本文地址：http://www.springy.cn/juzi/haoju/19604.html
