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綜合性學習 【交際內容】 你說我說說讀書 【操作程序】 導語：書能改變我們單調的生活，將縷縷溫馨送進我們的心扉、書使我們的天地變得開闊。
在書中，我們可以與作家筆下的人物促膝長談、我們可以為主人公的幽默而開懷大笑，為他們的悲慘命運而落淚。
書告訴我們哲理，書中有人生的真諦，讀書，可以提升我們對生活的理解，喚起我們對幸福的追求。
書能改變一個人的命運。
有書作伴的人，他的思想永遠是年輕的。
生活中沒有書的人，他再富有，他的生活也是苦的。
讓書成為我們的知音。
正如高爾基所說的：“熱愛書吧
它能使你的生活變得愉快，舒暢；它能幫你辨別形形色色的思想，感情；它能教會你尊重別人和自己；它會用愛世界、愛人類的情感，振作你的頭腦和心靈。
” 情境之一：名人與讀書（全班活動） 1．朗讀“名人讀書名言”。
2．介紹“名人讀書經驗”。
3．聽名人讀書趣聞軼事。
可讓同學講，也可放錄音、看錄像，聽電臺、電視臺講名人讀書故事。
4．說感受。
先分組討論，然后選派一名同學在班上交流，形成班級合作學習的氛圍。
情境之二：讀書大家談（先小組，再全班活動） 1．小組討論。
以4人為一個單位，將全班分成數個小組，每個小組從以下幾個話題中選擇一個（或自行設計一個感興趣、有話可說的話題）進行討論； ①怎樣處理流行作品與經典作品的關系
②怎樣理解“咬文嚼字”與“不求甚解”兩種不同的讀書方法
③如何看待網上閱讀
小組討論時，小組成員要做到：自己發言時，要聯系實際，明確亮出自己對所談話題的看法、觀點，以及支撐的理論依據或事實依據，最好還要說出自己在課外閱讀中存在的問題（興趣、方法、習慣、對書籍的選擇）。
他人發言時，要認真聽取同學的意見、觀點及所用材料，并作好筆記。
2．拿出意見。
在交流的基礎上，各小組要整理出一份代表小組意見的材料，以準備參加班上的交流。
3．班上交流。
各小組選派一名語言表達能力較強的同學將本小組討論的結果在班上匯報，闡釋本小組的觀點。
4．教師發言。
在全班交流結束后，教師作一個總結發言，評價學生的討論與發言的情況，并談談自己對讀書問題的看法。
如有條件的話，也可將一位當地名人請到現場，讓學生對他進行現場訪談和咨詢，請他發表看法。
情境之三：我們怎樣讀書（小組活動） 1．交流《對本班讀書情況的調查報告》。
2．講講自己讀書的經歷或故事。
3．說說自己喜歡的一篇文章或一本好書，并向同學推薦。
4．同學們自評或互評，組長總結發言。
【寫作實踐】 【實踐內容】 感受讀書生活（話題） 【技法指導】 這是一個人人都能寫幾句的話題作文。
正因為如此，要想寫出一篇言之有物、充滿時代氣息、個性獨特的高質量的文章來，它需要你煞費一番苦心。
要寫好這篇文章，選材是第一要義。
你的材料一定要勝人一籌，你最好是寫別人所不能寫的東西。
這些選材角度可供參考： 假如你完整地讀過一本書，且覺得它很不錯，那么你可以寫一篇推介性的文章。
假如你對一篇文章或一部著作體驗很深，你可寫一篇讀后感之類的文章。
假如你有很獨特的讀書經歷，對讀書的滋味感受很深，你大可講述一下自己的這個經歷，或寫一篇吟詠讀書的抒情文，表現自己讀書的真情實感（酸甜苦辣），寫出自己對讀書的思考與感受，頌揚讀書的美好及讀書行為的高雅。
假如你對本班、本校的讀書情況作出翔實的調查，有第一手資料，你就要考慮是不是可以寫一篇調查報告。
假如你經常上網，在網上讀書，你是不是可以考慮寫一篇網上讀書的文章，敘一點在網上讀書的奇聞趣事，傾訴在網上讀書的苦與樂，談談對網上讀書的看法，說說如何在網上讀書，對網上的文章的良莠進行評價…… 你還需要擬定一個傳神的標題。
這些標題要有一定特色：《與詩人同行》《走進古詩文》《與文本對話》《求知，在書中》《財富，蘊藏于書中》《解讀〈××〉》《書，滋潤著我的生活》《我班興起“魯迅熱”》《我校的讀書運動》《書是阿拉丁的神燈》…… 要注意的是，不管怎樣寫，都要注意與話題掛鉤，要有適當的點睛之筆，從材料選擇、標題擬定、構思立意、語言表達等方面盡可能地“一枝獨秀”。
你一定要在文章中傾吐自己的真情實感和真知灼見，切忌假大空。
多數時候，你的文章需要夾敘夾議。
【文題設計】 文題一：書是同學們最熟悉的東西，在現實當中，有人讀書條件優越卻不懂得珍惜，有人渴望讀書卻被拒之校門之外。
有人被書所累，有人為書而醉。
有的人，把書當作裝飾品，擺在書架上；有的人，見了書就像饑餓的孩子看見面包，舍不得放手……對于書，相信同學們都有很多話想說，那么就請你以“讀書生活”為話題，寫一篇作文。
可以記敘自己讀書的經歷，寫出自己對讀書的體會；也可以發揮自己積累的優勢，講述名人讀書的故事；也可以抒發感情，盡贊讀書的美妙和讀書的情趣；還可以展開議論，談談自己對讀書問題的看法。
還要特別注意擬題和扣題。
文題二（二選一）：一本不可多得的好書《×××》，我心中的一盞燈從書（或文）的內容之鮮、技法之精、語言之美、意義之深等角度進行充分的評價，盡量表達出自己對該書（或文）及其作者的感情，表明自己希望有更多的機會閱讀的意愿。
注意寫作語言不能光是平淡的敘述或介紹，而要有一定的文采。
特別是后一題，題目本身就很雅致，如果文章不雅，那就有煞風景了。
【精美例文】 永恒的和聲 周 曉 我從三尺“書齋”的小窗里望外面的天空，打著簡單的淡藍底色，浮著幾抹輕紗般的云朵，間或有青鳥啁啾而過。
每天都是如此的平和與寧靜，如此的因因相陳，而這特有的小窗風景，卻是定格于我心智的至美畫面。
喜歡在露輕霧薄時讀一首唐詩，在光風霽月里吟一首元曲，在午后清風中賞一篇宋詞。
為魯迅的凝重沉郁而思索，為朱自清的清麗婉約而莫名傷感，而托爾斯泰的博大精深，聶紺駑的深邃哲理，都讓我愉悅和清醒。
感知古人今賢的情韻和胸臆，不求“黃金屋”，不求“顏如玉”，不要紅袖添香，不要加官進爵，但求一份寸心熨帖的舒暢和拍案叫絕的豁然。
讀書的最高境界莫過于“書人”合一，與書中人物同呼吸共命運。
明代學者李贄自有他的體會：“讀書伊何
會我者多。
一與心會，自笑自歌。
歌吟不已，繼以呼呵。
慟哭呼呵，淚花滂沱。
歌匪無因，書中有人。
我觀其人，實獲我心。
”讀書至此，真是樂哉快哉，不亦可心
和倚窗憑欄的思婦遠客騷人一起傷春悲秋吧，吟“子規月啼小樓西”的詩篇，品味一份凄然的美麗；跨上駿馬，踏破山缺，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎；在偉人閃光的意志里重新演繹自我；在凡人簡單的生活中尋找執著純粹的生命意識。
總之，任思緒信馬由韁，或淺唱低吟，或擊節高歌，在翻動的紙頁和排列的字里行間流瀉、膨脹，穿越時光的隧道，在宇宙的虛空和靈性的大地間暢通無阻地行走或疾飛。
隨意灑脫，好像沒有根底的浮萍，又仿佛是追根溯源，回到心愛的事物中體味動心的感受，復原自己，錘煉自己，最后忘卻自己。
那時，你的柔情易感的心將接觸到一片更為博大的天地。
如果說文學是一種深刻復雜的藝術形式，那么美術則更為豐富與坦率。
這位繆斯的寵兒以獨特的魅力被賦予了獨特的生命情致。
幾乎每個人都能對美術作品闡述自己的理解，這正是美術的奇妙空靈所在。
它以不變的姿態燭照不同人的不同心智與氣質，這卻是舊文人臨深履薄的牢騷幽憤，新詩人艱難晦澀的稀薄情緒所無法關照與企及的。
如果你認為拉斐爾的畫過于唯美過于宗教性，你可以看塞尚擺的一桌桌鮮花和紅蘋果，看莫奈朦朧睡眼里的夕霞里的睡蓮；如果你不能理解凡高的奔突嫉俗，諱莫如深，請到米勒描繪的如詩的田園風景中來，或看看雷阿諾筆下掛淚的少女貴婦。
小畫中的大世界，靜物的靈性，都通過畫家敏感的筆觸和獨到的運色與鑒賞者達到某種溝通或共識。
一次，我走進上海的一座高聳的哥特式大教堂，直插云霄的尖頂，宏偉的拱門，仰天而視的鐘樓，幽深漫長的走廊，排排紅木座椅，鏤刻精美的天窗在陽光的投射下顯得神秘誘人。
在圣潔幽遠的圣詠聲中，我雖不是宗教信徒，也不禁因此莊嚴肅穆而肅然起敬，頓生敬仰崇高之感。
我想，這就是藝術的幻妙之處，在于不知不覺中，與你建立了默契。
然而，懂得藝術感覺的學養高深者，在博閱廣覽的同時，在凝心品畫的一刻，往往是有音樂相陪伴的。
讀徐志摩、郁達夫，最好有一首舒伯特的小夜曲或肖邦的鋼琴協奏曲佐餐；高唱《渭城曲》，遠聞《陽關三疊》，在《春江花月夜》的清麗琵琶音中，暢吟“江畔何人初見月
江月何年初照人”，別有一番滋味與清韻。
你是否曾在貝多芬激蕩熱烈的浪漫主義情懷中咀嚼凡高的憤懣乖張
而在火爐邊，伴隨著巴赫充滿哲理底蘊的復調魯本斯為你營造的又是怎樣一種和諧與靜謐
所以說，藝術是共通的。
它在各種形式的補充與完善中不斷進步發展。
無論是文學、美術、音樂，藝術生成一種指引，一種明喻，經過信仰的投射，專注的凝視，因此獲得激越與鼓舞。
正如一位藝術家所說的：“人類因為有了對美和藝術的信仰與追求而得到靈魂的凈化和思想的升華，從而在平凡的人生中等待更大的犧牲與獲得，期待著審美的人生，也期待著心靈深處與宇宙自然永恒的和聲。
”
呵呵～我也很喜歡這部法國電影啊~一直存在我的電腦里沒舍得刪呢~~ 玻璃老人好象得了一種很容易骨折的病……所以家具上都包著海綿，他從來不出門，也不了解外面的事情，每天呆在家里畫畫。
知道了這件事，決定幫助他，她把電視節目錄制下來，包括，初生的嬰兒等等…老人看到這些。
同時，老人也十分聰明，猜到是送來得錄像帶，所以老人鼓勵尋找到屬于自己的真愛……我覺得老人是通過和艾米麗的交談，了解到她內心…從而幫助她尋找真愛的~~~ 覺得這部電影充滿了溫馨…插曲也很好聽~~值得收藏
[新作文素材：袁隆平指導超級雜交稻平均畝產926公斤創紀錄]新作文素材：袁隆平指導超級雜交稻平均畝產926公斤創紀錄來源新高考網友：132年前愛迪生發明了電燈，照亮了全世界，新作文素材：袁隆平指導超級雜交稻平均畝產926公斤創紀錄。
38前袁隆平研制的雜交稻，解決了全世界吃飯問題。
9月19日，袁隆平宣布“百畝片”試驗田畝產首次突破900公斤。
新華社記者禹志明攝國內各省雜交稻專家來到隆回縣羊古坳鄉雷鋒村，現場組織指導對袁隆平院士研制的“Y兩優2號”超級雜交稻進行收割驗收作業新華社長沙9月19日電（記者禹志明譚劍）雜交水稻之父、袁隆平院士指導的超級稻第三期目標畝產900公斤高產攻關獲得成功，其隆回縣百畝試驗田畝產達到926.6公斤。
上述消息是記者9月19日下午在湖南省農科院舉行的新聞發布會上獲悉的。
據了解，承擔著沖擊畝產900公斤難關的百畝試驗田位于湖南省邵陽市隆回縣羊古坳鄉雷峰村，18塊試驗田共107.9畝。
9月18日，這片由袁隆平研制的“Y兩優2號”百畝超級雜交稻試驗田正式進行收割、驗收。
農業部委派的專家組成員到場進行現場監督驗收，并進行產量測定。
專家組按照嚴格的測產驗收規程，測得隆回縣羊古坳鄉雷峰村百畝片畝產達到926.6公斤。
袁隆平：力爭十年左右實現超級稻畝產1000公斤新華網長沙9月19日電（記者譚劍禹志明）“經嚴格測產，湖南省隆回縣羊古坳鄉108畝‘Y兩優2號’試驗田平均畝產為926.6公斤。
”當農業部驗收專家組組長、中國水稻研究所所長程式華正式宣布這一測產數據時，年過八旬的中國工程院院士、“雜交水稻之父”袁隆平臉上漾起了笑意。
9月19日下午，在湖南省雜交水稻研究中心舉行的“超級雜交稻第三期目標攻關重大突破記者見面會”上，袁隆平一襲白色西裝“亮相”。
面對記者們“長槍短炮”的圍攻，老先生抑制不住內心的激動和興奮。
“昨天一天我都在辦公室里等著，晚上也很焦急，睡不著覺。
直到零點三十分，接到專家組發來的測產數據后，我心里的一塊石頭才終于放了下來。
”袁隆平說。
2011年福建省高考作文題目根據以下文字，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文:袁隆平說，我的工作讓我常曬太陽、呼吸新鮮的空氣，這使我有了個好身體……我夢見我種的水稻長得像高粱那么高，穗子像掃把那么長，顆粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼。
熱愛誕下創造的嬰孩(70分)紀德有言:“我為美好的事物消耗著自己的感情，它們的光輝來自于我不斷地燃燒，但這是一種美妙的消耗。
”這美妙的事物，便是我們創造的事業，這消耗便是我們的熱愛。
若不是有了那些關于水稻的夢，若不是有了那種投入其中的熱愛，袁隆平何以從田間完成偉大的創造
何以用枯瘦的雙肩擔起全球的飽食之憂
他因胸懷天下蒼生而熱愛他的事業，他因熱愛而誕生創造的嬰孩。
圣?？颂K佩里曾言:“創造，是以有限的生命去交換無限的事物。
”一個熱愛創造的人，往往是因為他執著追求于某種恒久的價值。
這價值，在袁隆平心中便是天下人皆飽，在愛因斯坦那里便是“科學的美感”，在喬治奧威爾那里便是揭破一切的謊言。
梭羅在《瓦爾登湖》中曾有講述這樣的寓言:“一個工匠想做一柄最完美的權杖，于是他日夜不息，任時空流轉百年，最終那權杖，成了梵天世界最美的作品。
”梭羅在這里暗示我們:一旦我們認定了某種創造有值得我們付出一切的價值，我們就應完全投入其中，熱愛并堅定地追求。
回望歷史長河，又有哪一個偉大成就不是源于創作者的愛
貝多芬《命運交響曲》洶涌而來，凡高的火焰色向日葵，乃至牛頓的三大定律，又有哪一個不是飽含著創作者澎湃的激情，穿越千古破空而來
我已無法歷數古今中外多少因熱愛而造就的偉大創造，可這種繁盛，恰與當下創造之光的暗淡形成觸目驚心的反差。
我們有袁隆平，有王選，有錢學森，可這些科學巨匠已垂垂老矣，而后起之秀乏善可陳，為何
我想正是因為當下已絕少對科學本身有著癡愛的年輕人，我們有的，只是一群又一群為了名利，為了一紙證書而在實驗室里苦干的學生，他們一旦獲得了所求的名利，便裹足不前，再不愿在黑暗中前行。
同樣，在文學領域，如今又有幾人能如桑塔格一般從容說到:“我寫作不是因為那里有讀者，而是因為那里存在著文學”
一個一個作秀者，只看見紅地毯和金錢，作者比作品更有名的情況比比皆是。
在看似繁盛的文學世界里，我們只見得浮光掠影般的“商品文學”，吾不見哪怕只是一個有著創造之光的作品。
科學，文學，乃至其他種種事業，我們早已丟失了一往無前的熱忱。
于是創造的嬰孩夭折于腹中，豈不痛哉
幸而我們還有幸存者明了這個道理，“成敗得失，悲歡沉浮，在死亡面前終將逝去，我們看見的是那些恒久不變的東西。
”喬布斯，主宰IT行業的先驅者曾如是說道。
是的，那些恒久的事物，人類的普適價值，抑或是科學藝術的真、善、美，才是創造的起源與歸宿。
當我們受困于一時得失，不思是否前進時，但想一想那些因熱忱而永葆鮮活的靈魂，默念這句話“熱愛誕下創造的嬰孩”。
惟有此，我們才能以自己的創造，超越那有限而平庸的生命。
(冠華作文網)點評：滿分作文《熱愛誕下創造的嬰孩》是一篇感人至深的優秀作文，作者完全被袁隆平的創造精神所感動。
她感嘆道：若不是有了那些關于水稻的夢，若不是有了那種投入其中的熱愛，袁隆平何以從田間完成偉大的創造
何以用枯瘦的雙肩擔起全球的飽食之憂
他因胸懷天下蒼生而熱愛他的事業，他因熱愛而誕生創造的嬰孩。
由此推及，對熱愛創造的人的禮贊，無論是愛因斯坦、喬治奧威爾、貝多芬、梵高、牛頓、王選還是錢學森，在她筆下，以尊仰的靈魂，一一訴說，只祈愿熱愛誕下創造的嬰孩終不被雨打風吹去，流風余韻，映照當世。
向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。
每一代人都已擁有獨屬于他們時代的榮光，我們更應追尋不同于以往任何時代氣質的回答：袁隆平，這些科學巨匠已垂垂老矣，而后起之秀乏善可陳，科學、文學，乃至其他種種事業，我們早已丟失了一往無前的熱忱。
于是創造的嬰孩夭折于腹中，豈不痛哉
末尾作者如是議論：想一想那些因熱忱而永葆鮮活的靈魂，默念這句話“熱愛誕下創造的嬰孩”。
惟有此，我們才能以自己的創造，超越那有限而平庸的生命。
著名學者謝冕說過：任何人都不能離開他生活的時代。
這篇作文好就好在擁有當代人之情懷,憂樂之心
2011年高考福建卷優秀作文讓我們擁有寧靜樸素的心(65分)中國雜交水稻之父袁隆平曾對于自己從事的工作以及愿望，真誠樸實得令人動容，作文素材《新作文素材：袁隆平指導超級雜交稻平均畝產926公斤創紀錄》。
在他的夢里，雜交水稻獲得了巨大成功，水稻如高粱般高，顆粒如花生米般大……這是多么簡單明快而又樸素的愿望啊，美好卻有點兒遙遠。
而就是這樸素的愿望，這寧靜致遠的心境，使他勤懇工作，最終解決了中國人的溫飽問題。
海子曾說:“要有最樸素的生活和最遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，路遠馬亡。
”袁隆平的愿望，是純粹得讓人起敬的。
作為一名科學家，他深知自己所肩負的任務，深知自己的本分是替中國人民乃至全世界造福。
至于追名逐利，在這位可敬的科學家身上無法存留。
我想，袁隆平是寧靜致遠的，他擁有樸素、勤懇以及腳踏實地的精神，名利對于他是極淡的事情，就是因為這樣，這個獲得國家最高科學獎的科學家會慷慨地把獎金捐贈出來，用于慈善事業。
反觀我們的社會，又有多少人能夠如他般心無雜念
有誰能夠像他一樣堅守自己淡泊寧靜的精神家園
在這個急功近利的社會，成功成了唯一的標準，急功近利是人們渴求成功而衍生出來的心態。
大學里的導師們為了名利不恪守職責，抄襲論文；當郭敬明大言不慚地對大眾宣布:“我寫作就是為了賺錢
”當“最”時代的圖書大行其道的時候……我們不禁困惑:這個時代到底怎么了
人心浮躁，人們開始把官職、金錢、稱號等外在形式化的東西作為人的價值尺度，而人的思想情感、精神境界卻在逐漸淡出視角。
不僅社會被浮躁所籠罩，就連科研工作也面臨著這種威脅，君不見有多少搞科研的人是為了申請專利，達到名利雙收的效果
也正是因為這樣，我們的時代缺少真正的大師。
當我們國人在感嘆每年的諾貝爾獎獲得者沒有中國人時，我想，應該有更多的人大膽站出來響亮地說:“那是因為我們急功近利，缺少寧靜致遠的心境，浮躁是我們國家的攔路虎
”我們應該呼吁有更多像袁隆平的人，不僅是科研工作者，還要有社會各領域的公民們。
須知，欲速則不達，別讓名利的欲望淹沒了你的道德底線，每一個個體應有腳踏實地的精神，再加上一點仰望星空的夢想，勤勤懇懇地做好自己的本職工作。
正如中世紀的石匠們，他們精心雕刻著教堂頂部無人可見的雕像——如果有誰問他們誰能看得見，他們會微笑著說:“上帝看得見，我也是。
”只有我們每個個體擁有寧靜致遠的心境，樸素誠懇地做好每一件事，我們的社會才能不那么浮躁，最樸素的生活才能通向最“遙遠”的夢想，我們的國家定會成就更遠的偉大與卓然。
幸福的意義(62分)幸福是什么
雜交水稻之父袁隆平說:“……常曬太陽，呼吸新鮮空氣，有個好身體。
”李白說:“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。
”幸福并不需要德高望重，更不需要財大氣粗。
幸福其實很簡單，追隨你的夢想，做你想做的事。
所以，幸福的意義在于保持你的本心。
也許很多人會嘲笑袁隆平，一個如此偉大的科學家，為何不在國家提供的研究院里工作，反而要親自到田間勞作，不怕臟不怕累地當一個農民
然而，這些恰恰是他的樂趣所在。
因為親自下田勞作，他體會到了一個農民的不容易。
在工作中，他可以維持一個健康的身體，又可以解決困擾全球億萬人口的糧食問題，我想，這應該就是這位科學家所認為的幸福的意義吧
幸?？梢允亲晕揖竦母蛔?，也可以是為大家，為社會奉獻自己的一份力。
每個人都有追求幸福的權力，但是，過分而盲目地追求幸福是萬萬不可取的。
去年，中央曾做過一個調查“國民幸福指數”。
許多民眾都認為，當今的幸福生活，主要體現在擁有一套自己的房子，私家車，或是銀行中一筆不小的存款。
那么你請試想一下，搬進公寓真的比住在小農小巷中更幸福嗎
“徒步上街或騎自行車出門難道不比開輛冰冷冷的汽車更容易交流親情嗎
也許你們在追求的那種所謂的物質上的幸福時，早已不知不覺地失去了些什么。
蝸居雖小，卻很溫暖。
這個世上有人以喝茅臺發愁，而也有人因喝礦泉水為樂，幸福不僅僅物質就可以提高的，更多的，你需要享受生活，享受你所擁有的。
你將難以想象，一個93歲高齡的老太太出版了自己的第一冊畫集，然而她真正學畫畫是從5歲開始。
在這長長的九十幾年的人生旅途中，她經歷過戰爭，疾病，她放棄了許多，但她唯一沒有放棄的，就是畫畫。
許多人欽佩她的毅力，但她的堅持也令許多人不解。
她說:“我不為成名，但我必須堅持，因為只有在畫畫中我才會感到幸福和快樂。
”所有人都希望能夠幸福，但幸福不是僅僅物質生活的滿足，淡泊名利也并非適合所有人。
但是只要你懷有一顆純真質樸的心，擁有積極向上的生活態度和心中的那一個夢想，你將得到屬于你的那一方凈土，你將切實體會幸福的意義。
夢想為帆工作為槳(59分)是夢想的指引，讓我們不辭辛勞的工作。
是因為期待夢想成為現實，我們才會無所畏懼地執著于自己的工作。
讓我們以夢想為帆，工作為槳去迎接美好人生。
袁隆平夢見自己培育的水稻能養活更多的人，能大到可以在樹下乘涼，是因為有這一份對夢想實現的期盼，才能執著于自己的科學事業。
無獨有偶，著名的印象派大師雷阿諾以“美會留下”為立志名言，決心通過自己一切努力去創造奇跡。
他堅守自己的諾言，致力于自己的信念，甚至在疾病纏身之際，仍百折不撓地在畫架前作畫，最終倒在畫架旁。
因為有夢想的牽引，一切的付出和辛勞都是值得的，一番執著的工作受得到世人的肯定。
不僅雷阿諾這樣，法國大文豪巴爾扎克也有同樣的人生經歷，巴爾扎克決心用自己犀利的筆法來無情揭露資本主義社會的現實，來給受傷的人們的心靈開一劑良藥，他曾經說過“拿破侖用劍沒有完成的，我要用筆把它寫完。
”正因為這樣，他才能在一貧如洗的小木屋內，數十年如一日的筆耕不輟，才能著成人間巨著《人間喜劇》，才能踐行自己的承諾，才能實現夢想，問鼎輝煌。
以夢想為帆，才能堅定自己的信念，以工作為槳，才能使夢想實現成為一種可能。
是因為希望再續經典傳奇，卡梅隆才能全新力作，震撼推出《阿凡達》；是因為希望圓夢奧運，冰壇伉儷申雪和趙宏博才能不離不棄共同奮斗了十三個春秋；是因為希望能在NBA上創造一番佳績，喬丹才能在投失幾千個球后，仍舊毫不氣餒地執著于籃球夢。
他們，都有夢想，他們都以夢想為導航，用自身百折不撓和無所畏懼和付出，去實現自己曾經的夢。
有了夢想，我們就要用心去呵護，用自己十倍百倍地辛勞去澆灌它的成長，讓夢想最終成為現實，不必在乎工作的過程中，遇到什么樣的坎坷。
也不必在意將來在追求夢想的道路上，會面臨什么樣無法克服的挑戰，只要把握現在，用工作去成就夢想
讓我們以夢想為帆，以工作為槳去踐行自己的承諾，迎接美好未來
袁隆平頒獎詞選盤古開天辟地，人類呱呱誕生，從那一刻起，擺脫饑餓，奮力生存便成了人類的主題。
滾滾歷史長河中的歷朝歷代，各君各王，雖在不同王國用卻擁有著同一個恒故不變的夢想——解決糧食問題。
民以食為天，人類從未停止過對饑餓的抗爭，從未停歇過對糧食的渴望。
面對嚴峻現實，世界陷入了糧食恐慌，人們連連發問：誰來養活中國，誰來養活世界
20世紀70年代，中國通過對雜交水稻的成功研究，最終將水稻畝產從300公斤提高到了800公斤，并推廣2.3億多畝，增產200多億公斤。
這些事跡都歸功于今天的獲獎者——袁隆平。
袁隆平 畢生夢想消除饑餓 他是一位真正的耕耘者。
當他還是一個鄉村教師的時候，已經具有顛覆世界權威的膽識；當他名滿天下的時候，卻荏苒只是專注于田疇。
淡泊名利，一介農夫，播撒智慧，收獲富足。
他畢生的夢想，就是讓所有人遠離饑餓。
喜看稻菽千重浪，最是風流袁隆平
〔新作文素材：袁隆平指導超級雜交稻平均畝產926公斤創紀錄〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。
】
[2012新作文素材：袁隆平指導超級雜交稻平均畝產926公斤創紀錄]2012新作文素材：袁隆平指導超級雜交稻平均畝產926公斤創紀錄來源新高考網友：132年前愛迪生發明了電燈，照亮了全世界，2012新作文素材：袁隆平指導超級雜交稻平均畝產926公斤創紀錄。
38前袁隆平研制的雜交稻，解決了全世界吃飯問題。
9月19日，袁隆平宣布“百畝片”試驗田畝產首次突破900公斤。
新華社記者禹志明攝國內各省雜交稻專家來到隆回縣羊古坳鄉雷鋒村，現場組織指導對袁隆平院士研制的“Y兩優2號”超級雜交稻進行收割驗收作業新華社長沙9月19日電（記者禹志明譚劍）雜交水稻之父、袁隆平院士指導的超級稻第三期目標畝產900公斤高產攻關獲得成功，其隆回縣百畝試驗田畝產達到926.6公斤。
上述消息是記者9月19日下午在湖南省農科院舉行的新聞發布會上獲悉的。
據了解，承擔著沖擊畝產900公斤難關的百畝試驗田位于湖南省邵陽市隆回縣羊古坳鄉雷峰村，18塊試驗田共107.9畝。
9月18日，這片由袁隆平研制的“Y兩優2號”百畝超級雜交稻試驗田正式進行收割、驗收。
農業部委派的專家組成員到場進行現場監督驗收，并進行產量測定。
專家組按照嚴格的測產驗收規程，測得隆回縣羊古坳鄉雷峰村百畝片畝產達到926.6公斤。
袁隆平：力爭十年左右實現超級稻畝產1000公斤新華網長沙9月19日電（記者譚劍禹志明）“經嚴格測產，湖南省隆回縣羊古坳鄉108畝‘Y兩優2號’試驗田平均畝產為926.6公斤。
”當農業部驗收專家組組長、中國水稻研究所所長程式華正式宣布這一測產數據時，年過八旬的中國工程院院士、“雜交水稻之父”袁隆平臉上漾起了笑意。
9月19日下午，在湖南省雜交水稻研究中心舉行的“超級雜交稻第三期目標攻關重大突破記者見面會”上，袁隆平一襲白色西裝“亮相”。
面對記者們“長槍短炮”的圍攻，老先生抑制不住內心的激動和興奮。
“昨天一天我都在辦公室里等著，晚上也很焦急，睡不著覺。
直到零點三十分，接到專家組發來的測產數據后，我心里的一塊石頭才終于放了下來。
”袁隆平說。
2011年福建省高考作文題目根據以下文字，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文:袁隆平說，我的工作讓我常曬太陽、呼吸新鮮的空氣，這使我有了個好身體……我夢見我種的水稻長得像高粱那么高，穗子像掃把那么長，顆粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼。
熱愛誕下創造的嬰孩(70分)紀德有言:“我為美好的事物消耗著自己的感情，它們的光輝來自于我不斷地燃燒，但這是一種美妙的消耗。
”這美妙的事物，便是我們創造的事業，這消耗便是我們的熱愛。
若不是有了那些關于水稻的夢，若不是有了那種投入其中的熱愛，袁隆平何以從田間完成偉大的創造
何以用枯瘦的雙肩擔起全球的飽食之憂
他因胸懷天下蒼生而熱愛他的事業，他因熱愛而誕生創造的嬰孩。
圣?？颂K佩里曾言:“創造，是以有限的生命去交換無限的事物。
”一個熱愛創造的人，往往是因為他執著追求于某種恒久的價值。
這價值，在袁隆平心中便是天下人皆飽，在愛因斯坦那里便是“科學的美感”，在喬治奧威爾那里便是揭破一切的謊言。
梭羅在《瓦爾登湖》中曾有講述這樣的寓言:“一個工匠想做一柄最完美的權杖，于是他日夜不息，任時空流轉百年，最終那權杖，成了梵天世界最美的作品。
”梭羅在這里暗示我們:一旦我們認定了某種創造有值得我們付出一切的價值，我們就應完全投入其中，熱愛并堅定地追求。
回望歷史長河，又有哪一個偉大成就不是源于創作者的愛
貝多芬《命運交響曲》洶涌而來，凡高的火焰色向日葵，乃至牛頓的三大定律，又有哪一個不是飽含著創作者澎湃的激情，穿越千古破空而來
我已無法歷數古今中外多少因熱愛而造就的偉大創造，可這種繁盛，恰與當下創造之光的暗淡形成觸目驚心的反差。
我們有袁隆平，有王選，有錢學森，可這些科學巨匠已垂垂老矣，而后起之秀乏善可陳，為何
我想正是因為當下已絕少對科學本身有著癡愛的年輕人，我們有的，只是一群又一群為了名利，為了一紙證書而在實驗室里苦干的學生，他們一旦獲得了所求的名利，便裹足不前，再不愿在黑暗中前行。
同樣，在文學領域，如今又有幾人能如桑塔格一般從容說到:“我寫作不是因為那里有讀者，而是因為那里存在著文學”
一個一個作秀者，只看見紅地毯和金錢，作者比作品更有名的情況比比皆是。
在看似繁盛的文學世界里，我們只見得浮光掠影般的“商品文學”，吾不見哪怕只是一個有著創造之光的作品。
科學，文學，乃至其他種種事業，我們早已丟失了一往無前的熱忱。
于是創造的嬰孩夭折于腹中，豈不痛哉
幸而我們還有幸存者明了這個道理，“成敗得失，悲歡沉浮，在死亡面前終將逝去，我們看見的是那些恒久不變的東西。
”喬布斯，主宰IT行業的先驅者曾如是說道。
是的，那些恒久的事物，人類的普適價值，抑或是科學藝術的真、善、美，才是創造的起源與歸宿。
當我們受困于一時得失，不思是否前進時，但想一想那些因熱忱而永葆鮮活的靈魂，默念這句話“熱愛誕下創造的嬰孩”。
惟有此，我們才能以自己的創造，超越那有限而平庸的生命。
(冠華作文網)點評：滿分作文《熱愛誕下創造的嬰孩》是一篇感人至深的優秀作文，作者完全被袁隆平的創造精神所感動。
她感嘆道：若不是有了那些關于水稻的夢，若不是有了那種投入其中的熱愛，袁隆平何以從田間完成偉大的創造
何以用枯瘦的雙肩擔起全球的飽食之憂
他因胸懷天下蒼生而熱愛他的事業，他因熱愛而誕生創造的嬰孩。
由此推及，對熱愛創造的人的禮贊，無論是愛因斯坦、喬治奧威爾、貝多芬、梵高、牛頓、王選還是錢學森，在她筆下，以尊仰的靈魂，一一訴說，只祈愿熱愛誕下創造的嬰孩終不被雨打風吹去，流風余韻，映照當世。
向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。
每一代人都已擁有獨屬于他們時代的榮光，我們更應追尋不同于以往任何時代氣質的回答：袁隆平，這些科學巨匠已垂垂老矣，而后起之秀乏善可陳，科學、文學，乃至其他種種事業，我們早已丟失了一往無前的熱忱。
于是創造的嬰孩夭折于腹中，豈不痛哉
末尾作者如是議論：想一想那些因熱忱而永葆鮮活的靈魂，默念這句話“熱愛誕下創造的嬰孩”。
惟有此，我們才能以自己的創造，超越那有限而平庸的生命。
著名學者謝冕說過：任何人都不能離開他生活的時代。
這篇作文好就好在擁有當代人之情懷,憂樂之心
2011年高考福建卷優秀作文讓我們擁有寧靜樸素的心(65分)中國雜交水稻之父袁隆平曾對于自己從事的工作以及愿望，真誠樸實得令人動容。
在他的夢里，雜交水稻獲得了巨大成功，水稻如高粱般高，顆粒如花生米般大……這是多么簡單明快而又樸素的愿望啊，美好卻有點兒遙遠。
而就是這樸素的愿望，這寧靜致遠的心境，使他勤懇工作，最終解決了中國人的溫飽問題。
海子曾說:“要有最樸素的生活和最遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，路遠馬亡，作文素材《2012新作文素材：袁隆平指導超級雜交稻平均畝產926公斤創紀錄》。
”袁隆平的愿望，是純粹得讓人起敬的。
作為一名科學家，他深知自己所肩負的任務，深知自己的本分是替中國人民乃至全世界造福。
至于追名逐利，在這位可敬的科學家身上無法存留。
我想，袁隆平是寧靜致遠的，他擁有樸素、勤懇以及腳踏實地的精神，名利對于他是極淡的事情，就是因為這樣，這個獲得國家最高科學獎的科學家會慷慨地把獎金捐贈出來，用于慈善事業。
反觀我們的社會，又有多少人能夠如他般心無雜念
有誰能夠像他一樣堅守自己淡泊寧靜的精神家園
在這個急功近利的社會，成功成了唯一的標準，急功近利是人們渴求成功而衍生出來的心態。
大學里的導師們為了名利不恪守職責，抄襲論文；當郭敬明大言不慚地對大眾宣布:“我寫作就是為了賺錢
”當“最”時代的圖書大行其道的時候……我們不禁困惑:這個時代到底怎么了
人心浮躁，人們開始把官職、金錢、稱號等外在形式化的東西作為人的價值尺度，而人的思想情感、精神境界卻在逐漸淡出視角。
不僅社會被浮躁所籠罩，就連科研工作也面臨著這種威脅，君不見有多少搞科研的人是為了申請專利，達到名利雙收的效果
也正是因為這樣，我們的時代缺少真正的大師。
當我們國人在感嘆每年的諾貝爾獎獲得者沒有中國人時，我想，應該有更多的人大膽站出來響亮地說:“那是因為我們急功近利，缺少寧靜致遠的心境，浮躁是我們國家的攔路虎
”我們應該呼吁有更多像袁隆平的人，不僅是科研工作者，還要有社會各領域的公民們。
須知，欲速則不達，別讓名利的欲望淹沒了你的道德底線，每一個個體應有腳踏實地的精神，再加上一點仰望星空的夢想，勤勤懇懇地做好自己的本職工作。
正如中世紀的石匠們，他們精心雕刻著教堂頂部無人可見的雕像——如果有誰問他們誰能看得見，他們會微笑著說:“上帝看得見，我也是。
”只有我們每個個體擁有寧靜致遠的心境，樸素誠懇地做好每一件事，我們的社會才能不那么浮躁，最樸素的生活才能通向最“遙遠”的夢想，我們的國家定會成就更遠的偉大與卓然。
幸福的意義(62分)幸福是什么
雜交水稻之父袁隆平說:“……常曬太陽，呼吸新鮮空氣，有個好身體。
”李白說:“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。
”幸福并不需要德高望重，更不需要財大氣粗。
幸福其實很簡單，追隨你的夢想，做你想做的事。
所以，幸福的意義在于保持你的本心。
也許很多人會嘲笑袁隆平，一個如此偉大的科學家，為何不在國家提供的研究院里工作，反而要親自到田間勞作，不怕臟不怕累地當一個農民
然而，這些恰恰是他的樂趣所在。
因為親自下田勞作，他體會到了一個農民的不容易。
在工作中，他可以維持一個健康的身體，又可以解決困擾全球億萬人口的糧食問題，我想，這應該就是這位科學家所認為的幸福的意義吧
幸?？梢允亲晕揖竦母蛔?，也可以是為大家，為社會奉獻自己的一份力。
每個人都有追求幸福的權力，但是，過分而盲目地追求幸福是萬萬不可取的。
去年，中央曾做過一個調查“國民幸福指數”。
許多民眾都認為，當今的幸福生活，主要體現在擁有一套自己的房子，私家車，或是銀行中一筆不小的存款。
那么你請試想一下，搬進公寓真的比住在小農小巷中更幸福嗎
“徒步上街或騎自行車出門難道不比開輛冰冷冷的汽車更容易交流親情嗎
也許你們在追求的那種所謂的物質上的幸福時，早已不知不覺地失去了些什么。
蝸居雖小，卻很溫暖。
這個世上有人以喝茅臺發愁，而也有人因喝礦泉水為樂，幸福不僅僅物質就可以提高的，更多的，你需要享受生活，享受你所擁有的。
你將難以想象，一個93歲高齡的老太太出版了自己的第一冊畫集，然而她真正學畫畫是從5歲開始。
在這長長的九十幾年的人生旅途中，她經歷過戰爭，疾病，她放棄了許多，但她唯一沒有放棄的，就是畫畫。
許多人欽佩她的毅力，但她的堅持也令許多人不解。
她說:“我不為成名，但我必須堅持，因為只有在畫畫中我才會感到幸福和快樂。
”所有人都希望能夠幸福，但幸福不是僅僅物質生活的滿足，淡泊名利也并非適合所有人。
但是只要你懷有一顆純真質樸的心，擁有積極向上的生活態度和心中的那一個夢想，你將得到屬于你的那一方凈土，你將切實體會幸福的意義。
夢想為帆工作為槳(59分)是夢想的指引，讓我們不辭辛勞的工作。
是因為期待夢想成為現實，我們才會無所畏懼地執著于自己的工作。
讓我們以夢想為帆，工作為槳去迎接美好人生。
袁隆平夢見自己培育的水稻能養活更多的人，能大到可以在樹下乘涼，是因為有這一份對夢想實現的期盼，才能執著于自己的科學事業。
無獨有偶，著名的印象派大師雷阿諾以“美會留下”為立志名言，決心通過自己一切努力去創造奇跡。
他堅守自己的諾言，致力于自己的信念，甚至在疾病纏身之際，仍百折不撓地在畫架前作畫，最終倒在畫架旁。
因為有夢想的牽引，一切的付出和辛勞都是值得的，一番執著的工作受得到世人的肯定。
不僅雷阿諾這樣，法國大文豪巴爾扎克也有同樣的人生經歷，巴爾扎克決心用自己犀利的筆法來無情揭露資本主義社會的現實，來給受傷的人們的心靈開一劑良藥，他曾經說過“拿破侖用劍沒有完成的，我要用筆把它寫完。
”正因為這樣，他才能在一貧如洗的小木屋內，數十年如一日的筆耕不輟，才能著成人間巨著《人間喜劇》，才能踐行自己的承諾，才能實現夢想，問鼎輝煌。
以夢想為帆，才能堅定自己的信念，以工作為槳，才能使夢想實現成為一種可能。
是因為希望再續經典傳奇，卡梅隆才能全新力作，震撼推出《阿凡達》；是因為希望圓夢奧運，冰壇伉儷申雪和趙宏博才能不離不棄共同奮斗了十三個春秋；是因為希望能在NBA上創造一番佳績，喬丹才能在投失幾千個球后，仍舊毫不氣餒地執著于籃球夢。
他們，都有夢想，他們都以夢想為導航，用自身百折不撓和無所畏懼和付出，去實現自己曾經的夢。
有了夢想，我們就要用心去呵護，用自己十倍百倍地辛勞去澆灌它的成長，讓夢想最終成為現實，不必在乎工作的過程中，遇到什么樣的坎坷。
也不必在意將來在追求夢想的道路上，會面臨什么樣無法克服的挑戰，只要把握現在，用工作去成就夢想
讓我們以夢想為帆，以工作為槳去踐行自己的承諾，迎接美好未來
袁隆平頒獎詞選盤古開天辟地，人類呱呱誕生，從那一刻起，擺脫饑餓，奮力生存便成了人類的主題。
滾滾歷史長河中的歷朝歷代，各君各王，雖在不同王國用卻擁有著同一個恒故不變的夢想——解決糧食問題。
民以食為天，人類從未停止過對饑餓的抗爭，從未停歇過對糧食的渴望。
面對嚴峻現實，世界陷入了糧食恐慌，人們連連發問：誰來養活中國，誰來養活世界
20世紀70年代，中國通過對雜交水稻的成功研究，最終將水稻畝產從300公斤提高到了800公斤，并推廣2.3億多畝，增產200多億公斤。
這些事跡都歸功于今天的獲獎者——袁隆平。
袁隆平 畢生夢想消除饑餓 他是一位真正的耕耘者。
當他還是一個鄉村教師的時候，已經具有顛覆世界權威的膽識；當他名滿天下的時候，卻荏苒只是專注于田疇。
淡泊名利，一介農夫，播撒智慧，收獲富足。
他畢生的夢想，就是讓所有人遠離饑餓。
喜看稻菽千重浪，最是風流袁隆平
〔2012新作文素材：袁隆平指導超級雜交稻平均畝產926公斤創紀錄〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。
】
多謝了
中考滿分作文：夢想為帆工作為槳是夢想的指引，讓我們不辭辛勞的工作。
是因為期待夢想成為現實，我們才會無所畏懼地執著于自己的工作。
讓我們以夢想為帆，工作為槳去迎接美好人生。
袁隆平夢見自己培育的水稻能養活更多的人，能大到可以在樹下乘涼，是因為有這一份對夢想實現的期盼，才能執著于自己的科學事業。
無獨有偶，著名的印象派大師雷阿諾以“美會留下”為立志名言，決心通過自己一切努力去創造奇跡。
他堅守自己的諾言，致力于自己的信念，甚至在疾病纏身之際，仍百折不撓地在畫架前作畫，最終倒在畫架旁。
因為有夢想的牽引，一切的付出和辛勞都是值得的，一番執著的工作受得到世人的肯定。
不僅雷阿諾這樣，法國大文豪巴爾扎克也有同樣的人生經歷，巴爾扎克決心用自己犀利的筆法來無情揭露資本主義社會的現實，來給受傷的人們的心靈開一劑良藥，他曾經說過“拿破侖用劍沒有完成的，我要用筆把它寫完。
”正因為這樣，他才能在一貧如洗的小木屋內，數十年如一日的筆耕不輟，才能著成人間巨著《人間喜劇》，才能踐行自己的承諾，才能實現夢想，問鼎輝煌。
以夢想為帆，才能堅定自己的信念，以工作為槳，才能使夢想實現成為一種可能。
是因為希望再續經典傳奇，卡梅隆才能全新力作，震撼推出《阿凡達》；是因為希望圓夢奧運，冰壇伉儷申雪和趙宏博才能不離不棄共同奮斗了十三個春秋；是因為希望能在NBA上創造一番佳績，喬丹才能在投失幾千個球后，仍舊毫不氣餒地執著于籃球夢。
他們，都有夢想，他們都以夢想為導航，用自身百折不撓和無所畏懼和付出，去實現自己曾經的夢。
有了夢想，我們就要用心去呵護，用自己十倍百倍地辛勞去澆灌它的成長，讓夢想最終成為現實，不必在乎工作的過程中，遇到什么樣的坎坷。
也不必在意將來在追求夢想的道路上，會面臨什么樣無法克服的挑戰，只要把握現在，用工作去成就夢想
讓我們以夢想為帆，以工作為槳去踐行自己的承諾，迎接美好未來
中考滿分作文：蘇格拉底的蘋果當今世界到底什么才是真相
而真相到底距離我們有多遠
蘇格拉底的蘋果引發我們對世界的思考，也引發了對誠信的思考。
深深映在腦海中的是那個贏弱的孩子，抱著空空的花盆，一副受了欺負的樣子站在國王的面前。
但這個孩子卻是最勇敢最誠實的，因而他成為下一代的國王。
可見，一個人的誠實對于國家是多么重要。
或許人類社會中那不誠實的一面一直就伴隨著誠實而存在著，隨著社會的發展，好像誠實缺失的情況日益嚴重。
不誠實的根源到底是什么
我想對于那位哲學家，我不知他是出于什么目的對那些學生說：“這個蘋果是我剛從果園摘來的，你們聞到它的香味了嗎
”但是那確實不是真正的蘋果，哲學家說了謊話。
實際上，這也映射出當今教育制度存在的問題。
教育者有些時候會因為教育的緣故，故意設定某種不真實的問題，這種暗示可以讓某些學生說“假話”。
有時，冠冕堂皇的“假話”，在某種情況下也反映了教育存在著的問題——久而久之，作為學生，也就很難分辨是非真假，從而出現那種聞也不聞就說蘋果有香味的學生。
另三位沉默的學生在心中都存在著疑問，但是他們對于疑問的處理方法卻不相同。
那個說沒有聞到的學生，是最真誠的，他實話實說，沒有迷信老師的權威，善于尊重事實。
可是，有些善于說真話的人，卻得不到別人的賞識；而說假話的人，卻如魚得水。
社會環境對人的影響，有時超越人的本性認識。
人在某些虛榮心的驅使之下，想要聽真話的欲望被漸漸磨滅。
敢于挑戰“所謂的真理”，這個世界不缺少這樣的人。
這樣的人往往會在科學的某個領域作出一番成就，就像打破牛頓直流電的世界開創交流電先河的尼古拉特拉斯一樣，成為科學領域的巨人。
他們始終堅持著自己的觀點，不斷實踐檢驗真理。
他們的思維沒有真理的束縛，終究會給我們開創一個更加真實的世界。
那個“摸了摸說，這是什么蘋果
”的學生，他敢于把自己的疑問提出來，但是他也還是有顧慮的，不敢明白地說自己其實并沒有聞到，既沒有迷信權威，也沒有違背自己的內心。
而那個“老師，今天我感冒了”的學生，好像是最聰明的。
其實，他也是有疑問的，但疑問好像都歸結到“感冒”上了。
這樣，他不會違背自己的內心而且也不會因說錯話而惹惱老師。
這些學生代表了四種不同類型的人。
社會環境好像總是可以把人分成不同的類型，要想適應社會，人們都在努力地尋找適應這個社會的方法。
但是，“誠實”永遠是主流，人們更喜歡“真相”。
所以，我們要學會真誠待人，用誠信鑄就自己純潔的人生；我們還要學會誠實接物，用誠信打造社會向上的環境。
答應過自己想的指引，讓我們不辭辛勞的工作。
是因為夢想成為現實，我們才會無所畏懼地執著于自己的工作。
讓我們以夢想為帆，工作為槳去迎接美好人生。
袁隆平夢見自己培育的水稻能養活更多的人，能大到可以在樹下乘涼，是因為有這一份對夢想實現的期盼，才能執著于自己的科學事業。
無獨有偶，著名的印象派大師雷阿諾以“美會留下”為立志名言，決心通過自己一切努力去創造奇跡。
他堅守自己的諾言，致力于自己的信念，甚至在疾病纏身之際，仍百折不撓地在畫架前作畫，最終倒在畫架旁。
因為有夢想的牽引，一切的付出和辛勞都是值得的，一番執著的工作受得到世人的肯定。
不僅雷阿諾這樣，法國大文豪巴爾扎克也有同樣的人生經歷，巴爾扎克決心用自己犀利的筆法來無情揭露資本主義社會的現實，來給受傷的人們的心靈開一劑良藥，他曾經說過“拿破侖用劍沒有完成的要用筆把它寫完。
”正因為這樣，他才能在一貧如洗的小木屋內，數十年如一日的筆耕不輟，才能著成人間巨著《人間喜劇》，才能踐行自己的承諾，才能實現夢想，問鼎輝煌。
以夢想為帆，才能堅定自己的信念，以工作為槳，才能使夢想實現成為一種可能。
是因為希望再續經典傳奇，卡梅隆才能全新力作，震撼推出《阿凡達》;是因為希望圓夢奧運，冰壇伉儷申雪和趙宏博才能不離不棄共同奮斗了十三個春秋;是因為希望能在NBA上創造一番佳績，喬丹才能在投失幾千個球后，仍舊毫不氣餒地執著于籃球夢。
他們，都有夢想，他們都以夢想為導航，用自身百折不撓和無所畏懼和付出，去實現自己曾經的夢。
有了夢想，我們就要用心去呵護，用自己十倍百倍地辛勞去澆灌它的成長，讓夢想最終成為現實，不必在乎工作的過程中，遇到什么樣的坎坷。
也不必在意將來在追求夢想的道路上，會面臨什么樣無法克服的挑戰，只要把握現在，用工作去成就夢想!讓我們以夢想為帆，以工作為槳去踐行自己的承諾，迎接美好未來!
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