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1、廉樹威貪失信 廉興國貪失家2、誠信做人清白為官 踏實做事勤政為民3、不怕法律無情 就怕自身不清4、立志言為本 修身行為先5、驥走崖邊須勒韁 人至官位要縛心6、欲雖不可去 求應有所節7、廉潔自律繃緊弦 拒腐防變勿思貪8、清正廉潔官本份 執政為民黨根基9、一心為公是政理 貪權謀私有禍根10、修身養性心如玉 縱欲貪色形成魔11、心中常念人民苦 身邊牢筑防腐墻12、憎貪官、戒貪心，思貪害、拒腐不貪分民憂、解民愁、保民安、執政為民13、慎始 勿被蠅頭小利所惑慎終 勿讓正氣名節不保14、手莫長，心莫貪，盡職盡責做好官。
15、清廉是進步的階梯，腐敗是滅亡的快車。
16、人生最大的財富不是腰纏萬貫，也不是擁有國姿天香，而是擁有一個身心健康的體魄。
17、索賄受賄，貪贓枉法，只是一時的風光，但他的代價卻是一生牢獄生涯。
18、教育、制度、監督并重 懲治、預防、查處齊抓。
19、放私欲、財欲 、損國害己抓黨紀、政紀 嚴懲腐敗。
20、堅持和發揚黨的優良傳統 廉潔從政；教育和懲戒腐敗違紀行為 利國為民。
21、自重、自省、自警、自律方能走端行正；慎獨、慎微、慎權、慎欲勤為干事創業。
22、執法如山方顯凜然正氣清正廉潔自會寵辱不驚23、秉公執法 維護法律尊嚴浩然正氣 展示紅盾風采24、廉潔自守能提升生命價值放縱私欲是自毀錦繡人生25、執法公正心坦然 清廉不貪自從容26、慎言慎行一身正氣 清正廉潔兩袖清風27、頭頂國徽 對國家負責盡職盡責肩扛紅盾 為人民服務 自警自勵28、依法行政要牢記職責不辱使命置身商海應清正廉潔 自警自省29、依法行政 提升監管服務質量廉潔自律 體現經濟衛士風采30、工商事業重如山 個人名利淡如水31、職權對廉潔者是一把人生的拐杖，對貪婪者是一把自刎的利劍。
32、固本清源 反腐倡廉33、預防職務犯罪 需要您的參與34、預防職務犯罪 人人有責35、依法懲治腐敗 構建和諧社會
1、憲法，就是一張寫著人民權利的紙。
——列寧2、世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德法則。
——康德3、在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。
——孟德斯鳩4、法律研究的目的是一種預測，即對公共權力通過法院的工具性的活動產生影響的預測。
——【美】霍姆斯《普通法》5、法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。
——我國著名法學家郭道暉6、法律就像旅行一樣，必須為明天做準備。
它必須具備成長的原則。
——著名大法官卡多左7、法律所傳達的是一種超越暴力，超越權利的聲音，它所劃定的權利邊界雖然無形，卻深深地刻畫在人們的心靈之中。
——著名的法律學者8、法律之內，應有天理人情在。
——安提戈捏9、法不禁止即自由。
——法諺10、法無授權不得為，法無禁止不得罰。
11、舉證責任之所在，即敗訴之所在。
——法諺12、在民主的國家里，法律就是國王；在專制的國家里，國王就是法律。
——馬克思13、在世界各主要文明中，中國是距離法治最為遙遠的一種，甚至與歐洲形成了兩極相對的反差。
——滋賀秀蘭14、無論何人，如為他人制定法律，應將同一法律應用于自己身上。
——阿奎那15、真想解除一國的內憂應該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會。
——亞里士多德16、憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。
——勞倫·卻伯17、解釋法律系法律學之開端，并為其基礎，系一項科學性工作，但又為一種藝術。
——薩維尼18、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經驗所做出的最后成果。
——強森19、法治意味著，政府除非實施眾所周知的規則，否則不得對個人實施強制。
——哈耶克20、有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由。
——斯賓諾莎21、法律顯示了國家幾個世紀以來發展的故事，它不能被視為僅僅是數學課本中的定律及推算方式。
——霍姆斯22、憲法創制者給我們的是一個羅盤，而不是一張藍圖。
——波斯納23、法律提供保護以對抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來處于不祥的黑暗之中。
——布魯納24、民眾對權利和審判的漠不關心的態度對法律來說，是一個壞兆頭。
——龐德25、在一個法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么
那就是“嚴格地服從，自由地批判”。
——邊沁26、一項法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好。
——拉德布魯赫27、自由就是做法律許可范圍內的事情的權利。
——西塞羅28、由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護法律。
——馬基雅弗利29、法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案。
——拉倫茨30、立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。
——基希曼希望對你有所幫助，望采納
守時是最大的禮貌。
——路易十四，法國國王 返回禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。
——拉羅什夫科，法國作家德可以分為兩種：一是智慧的德，另一種是行為的德。
前者從學習中得來，后者是從實踐中得來的。
——亞里士多德，古希臘哲學家，思想家 由惡德而來的快樂，在快樂之中仍能傷害我們；由美德而來的痛苦，在痛苦之中仍能安慰我們。
——哥爾頓，英國遺傳學家
機會是一個挑剔的評委，他不會青睞和欣賞那些碌碌無為指望時來運轉的投機者
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