1965年,法國著名成人教育家保羅·郎格朗在聯合國教科文組織召開的成人教育會議上首次提出了“終身教育”的思想。
黨的十六大報告強調:要“形成全面學習、終身學習的學習型社會,促進人的全面發展。
”終身教育強調人的終身發展,即人的持續性發展。
這標志著人類進入了一個學習化的社會。
終身教育的另一面是終身學習,未來社會中,教育者與學習者并無嚴格的界限,因此,合格教師必須伴隨著終身學習,換句話說,未來社會要求教師成為學習型教師。
幼兒園作為社會組成的重要部分,基礎教育的基礎,組織建設的質量不僅影響到幼兒園自身的發展,更直接影響到它的“產品”——幼兒的終身發展。
因此幼兒園必須構建一支結構合理、素質優良、相對穩定、善于創新的學習型教師隊伍。
把幼兒園構成一個學習型的組織,應成為現代幼兒園的理念和追求,這是幼兒園現代化的一個重要標志。
培養學習型教師、創建學習型教師隊伍,也是幼兒園發展的關鍵。
一、培養學習型的幼兒教師隊的策略(一)、 激發教師的主動性教師的成長過程不是單靠外部灌輸知識,而是有賴于其內部有強烈的成長動機,有著不斷成長的意識和獲得發展的能力,需要內在的積極性、主動性、創造性,把社會對教師的要求內化成為其自覺的行動,自覺地進行學習、實踐、反思,是極其重要的。
我們注重了教師主體作用的發揮,給予教師人文關懷,尊重和保護教師的專長,關注和分享教師的經驗,使我們的教師感受到了自身的價值。
如:我園任用一名默默無聞但責任心極強的教師擔任班長,經常與她探討教育教學及班級管理的有效手段,鼓勵她創造性地開展工作,對她的工作方法和點滴成績都予以關心和肯定,她的積極性被充分地調動起來,能主動地、創造性地開展工作,成長速度明顯加快。
(二)、 對教師進行方向的引導目標是人行動的預期結果和成就,是推動教師向學習型教師方向發展的重要動機因素,因此必須確立目標,并進行目標決策和動機誘導。
我園每學年都要求每一位教師結合自己實際制定班級工作計劃,同時主管教育教學、衛生保健、后勤等工作的主管也要制定所負責工作的計劃,然后根據教師及各部門計劃制定幼兒園整體的工作方案。
這樣做的目的是讓幼兒園整體目標和教師個體目標能夠有機結合在一起,組成具有吸引力的目標系統,成為全體教師的行為準則。
(三)、 對教師進行分類指導教師個體之間的差異形成了需求上的差異,我們對教師既有共性要求,又根據不同層次教師的最近發展區,有針對性地提出側重點不同的操作要求,做到適時、適切、適度,引起教師的適當焦慮,用“跳一跳摘果子”的方法,促使她們不斷進步。
(四)、 對教師進行逐層遞進的培養每個教師的成長都有階段性的。
教師成為學習型教師的發展過程,分三個階段:他律期、發展期、自律期;分為三種形態:持續發展、經過曲折有所發展和徘徊反復。
我們通過分組教研、教師座談會及個別談心等多種形式,深入了解教師的內在需求,幫助教師建立個人發展愿景,增強教師的自信心,使不同層面的教師在原有起點上都有縱向的發展,個體發展帶動群體發展。
(五)、在教學中讓教師學以致用學習表現為兩種形式,即學和習,我們以教研、觀摩、研討為教師理論、技能學習的課堂,并強調將所學的知識一定要用于實踐,在教學活動中不斷實踐、體驗、反思、提高、發展,使學得性和習得性有機結合,架起兩個課堂之間的橋梁。
(六)、 及時與教師進行交流通過調查、訪談、交流及時體察到教師在各方面、各時段的需求,適時地提供幫助、專家指導、團隊合作研討等,在及時滿足其需求的基礎上不斷促進教師的學習力的提高。
(七)、 對教師進行持續激勵教師在成長過程中會遇到許多困難和挫折,作為領導,要鼓勵其長處,挖掘其潛力,將其出現的問題看成是學習型教師成長過程中難以避免的問題,進行客觀評價,從正面進行引導。
如我們將教師參加園本培訓、園內各項比賽活動、發表專業文章、論著等都納入考核,明確指出“學習也是一種福利”,獎勵發展快和對幼兒園發展有突出貢獻的教師,從而激勵教師的不斷學習、進步。
二、培養學習型教師隊伍的途徑(一)、 堅持園本發展、園本培訓這是學習型教師培養、學習型教師隊伍建設最有效的途徑。
省級示范園驗收的工作之中,全園教職工團結一致,經過艱苦的努力,終于圓滿完成了任務,成為省級一類幼兒園。
在經歷了申報級類驗收工作的整個過程之后,我們清醒地認識到:要想實現可持續發展,必須要靠實踐走出自己的道路,教師必須通過崗位鍛煉,經受挫折、磨練,才能崗位成材。
(二)、長期進行教研活動:教師個體發展的很關鍵因素是所處的環境,學習型組織倡導以“團隊學習”為“教師學習的途徑”,即以教研組為基本單位,開展信息交換、討論、對話、集體反思和成果共享等,并逐步發展到學校的大團組學習。
教研組活動能激發集體的洞察力,培養合作能力,促進學習速度,可以發揮更大的學習效果。
良好的集體氛圍對教師專業成長起著潛移默化的作用。
我園以申報升級驗收為契機,針對如何創設適宜的教育環境問題,我園多次邀請幼教中心的領導來園指導,通過互動、參與式的培訓,教師們在交流的過程中,碰撞出許多的思想火花。
大家在培訓后都以極大的熱情投入到教育環境的創設之中,使幼兒園的教育環境在短時間內有了顯著的變化。
根據在實施《快樂與發展》新課程的過程中教師們產生的困惑,我園組織教師開展教學觀摩、專題教研等活動,我愿教委領導還帶領教師到其它幼兒園進行實地學習,參觀他們的半日活動,使教師的教學思路和水平得到了快速的提升。
通過開展園本教研,教師們由衷地感到工作目標更加明確,指導教育活動更加得心應手。
(三)、 結合本園的特點制定課程:新課程賦予幼兒園合理而充分的自主權,給了我們教師更廣闊的發展空間,同時也給了幼兒更多的活動空間,為幼兒可持續性發展奠定基礎。
所以幼兒園要根據自己區域特點,結合本園的實際情況,在邊實踐、邊操作的基礎上不斷加以調整、修改,靈活設置課程,充分發揮教師在教育活動中與幼兒的互動的積極性,形成有效的課程運行機制,為培養幼兒創新能力形成一套有自己特色的園本課程,為滿足幼兒自我發展的需要提供響應的保障,突現區域文化,引導教師、幼兒園個性發展。
1、 對教師進行特色課程培訓——為幼兒園的可持續性發展奠定基礎。
我園已先后選派教師參加英語、心腦珠算、舞蹈等學習,并取得可喜的成績。
2、鼓勵教師開展特色教學實踐活動——構架教師培訓課堂到幼兒學習課堂的橋梁。
我園親子教師用所學的早教知識指導家長科學育兒,用豐富多采的教學活動,促進幼兒的和諧發展。
我園的早教工作不僅得到了親子班家長的認可,更是贏得了廣泛的社會聲譽。
利用教師的資源優勢,我園開設了兩個特長班。
教師根據本班幼兒的特點,開展教育活動,從生活常規、情緒情感、實際操作等環節,全方位鍛煉幼兒。
經過三年多的實踐對比,兒童在常規的自律性、參與活動的專注性、同伴間的合作交流等方面較其它班兒童有著明顯的優勢,受到家長的好評。
(四)、逐步構建園本課程。
在開發新課程的同時,我園根據幼兒園古詩文吟誦、德語兒歌、社會性教育三項主體內容進行幼兒的培養。
三、提高思想政治素質,從師德建設入手隊伍建設是辦園的重點,隊伍建設是一切工作的重中之重,而隊伍建設中的重中之重是師德建設。
我園倡導“教書先育人,育人先育己” ,“德高為師,身正為范,”的師德風范,提出:教師的愛應是博大無私、深沉久遠的,是一種崇高的感情;師德是教育的靈魂,奉獻是師德的根本。
學習型教師要學會做人,了解、理解孩子,尊重、信任孩子,以高尚的教育倫理、寬闊的胸懷、多才多藝的謀略、熱烈深厚的愛,去塑造孩子的人格,奉獻自己。
優良的師德是成為學習型教師的必要條件。
建設學習型教師隊伍,就要求每一位教師投入師德建設活動,在學習和實踐活動中提高教師的思想政治素質,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,增強教書育人的責任感、使命感,著力提高教師的道德修養。
(一)、堅持理論學習,提高職業道德。
江澤民總書記在論述師德問題時指出:“所有的教師特別是青年教師,都要自覺地加強馬克思主義的思想、理論、政冶和道德修養”。
面對社會上各種復雜的情況,只有用馬克思主義的科學世界觀武裝自己的頭腦,才能明辨是非,提高人民教師的政治素質。
為此,我園堅持二周一次政治學習,每月一次的黨團學習,學習馬克思主義基本理論,用鄧小平建設有中國特色社會主義理論武裝全體教師,引導教師樹立正確的世界觀、人生現、價值現,黨支部組織全體教職工學習閘北八中劉京海校長的先進事跡,觀看電視錄像“家庭、事業和我”的演講比賽,參觀”革命英烈展覽館”,結合“園丁獎”評選工作,召開不同類型的座談活動,弘揚本園教職工的先進事跡,結合幼教工作實際,積極開展“一切為了孩子”的敬業愛生活動,增強教師的光榮感和使命感,把熱愛教育,忠誠人民教育事業作為對教師的最基本的職業道德要求,強化教師的內驅力,全園上下,營造一種良好的職業道德氛圍,教師們弘揚敬業愛生、無私奉獻的精神,良好的氛圍凝聚了人心,形成了合力。
(二)、制定師德規范,增強職業道德意識。
增強教師的職業道德意識,必須使教師了解和把握教師道德的原則、規范和義務,然后他們才能有所適從,才能有明確的師德實踐的方向。
因此,制定切實可行的師德規范,讓教師有章可循,有則可守。
去年初,我園先后制定了“谷陽路幼兒園教職工師德十不規范”,建章立制,使教師時刻注意自己的言行,在工作中有所依據,有所遵循,讓規范變為自己自覺的行動。
去年六月,黨支部對職工實行規范情況作了家長問卷調查,調查結果,全園97%以上的家長對我園實行“十不規范”工作表示滿意,今年初,我園實施了“文明服務示范員”掛牌上崗服務工作,每月底,由教職工評出月“文明服務示范員”,為家長、幼兒服務,通過活動,增強了教職工的競爭意識。
全體教職工愛園如家,愛生如子,贏得了較好的社會聲譽,教養質量在原有基礎上得到了提高。
(三)、教師自我教育,提高職業道德休養。
“其身正,不令而行:其身不正,雖令不從”。
正如德國教育家弟斯多惠所說“只有當你不斷地致于自我教育的時候,你才能教育別人”。
教師是向學生傳播文明的引路人,就應當注意自身修養的提高,才能真正履行教書育人的天職。
倫理學的研究表明,一個人道德的形成和發展,要經歷一個由他律道德向自律道德轉化的過程。
運用自我教育強化師德規范,我們以自我評估為抓手,讓教師對照師德規范的有關要求,努力自我重塑,使自己真正成為幼兒的思想導師,行為楷模,在滾滾紅塵中不唯錢為上,隨波逐流。
在日常工作中,教師把愛撒向每一個孩子,以自身的素質及敬業精神塑造完美的師表。
(四)、發揮表率作用,陶冶情操。
俗話說:“說千言道萬語,不如做個好樣子”。
在師德建設中,我園積極發揮黨員干部的表率作用,凡是要求教職工做到的,自己首先做到;要求教師不去做的,自己堅決不做。
黨政領導干部帶頭廉潔奉公,不爭名利,以身作則,嚴于律己,以高尚的道德情操為廣大教師樹立良好的榜樣。
在他們影響下,許多教師以高度的責任感做好份內事,把本職工作之外的事,當作份內工作來對待。
四、增強專業學識水平,從各類培訓入手(一)、鼓勵學歷進修教師應通過不斷地學習,使自己具有精深的專業知識和廣闊的相關學科知識,形成合理的知識結構,堅實的知識基礎和扎實的教學基本功,真正成為文化的傳播者,孩子求知的促進者。
我園一直鼓勵教師參加高一層次學歷進修,并盡最大努力為教師進修學習提供便利條件。
目前我園的13名帶班教師中達到大專學歷的人數比例近85%。
(二)、支持外出學習通過外出觀摩、為教師提供學習信息,使教師的知識向量廣質優方向努力,不斷吸收新成果、學習新經驗、渴求新知識、創造新方法。
回來后及時將學習情況進行反饋,包括觀摩內容、實踐和反思、對學校的建議,使教師養成“學”后“思”,“思”后“用”的良好習慣,從而促進教師和幼兒園的共同發展。
例如,我園選派多名班長、骨干教師到東城東四五條幼兒園進行為期一個月的實習,體驗先進園所的管理與工作模式,同時還帶領教師們參觀大興第二幼兒園、宣武實驗幼兒園等北京市示范幼兒園,在燕山辦事處及教委領導的大力支持下,我園的兩名副園長先后參加了北京市東城教育分院組織的掛職鍛煉和后備干部培訓等等。
教師們從思想認識、理論知識、業務技能等多方面受到了教育,并以更加飽滿的熱情投入到實際工作當中。
(三)、鼓勵教師自學這是一條行之有效的培訓途徑,我們要挖掘教師的內驅力——內在的積極性、主動性、創造性,把社會對教師的要求內化成為其自覺的行動,使教師把學習作為一種習慣,自覺地進行學習、反思。
為了鼓勵教師自學,我園長年堅持為教師訂閱各種幼教專業的書籍雜志,同時教師自費訂閱各種學習材料,幼兒園都為她們報銷40%的費用。
(四)、培養骨干教師培養骨干教師,使她們在隊伍中發揮榜樣、示范的作用,帶動隊伍的整體發展。
轉——轉變觀念,變“要我學”為“我要學”。
搭——搭建舞臺,讓每位教師都有自己展示的舞臺。
樹——樹立典型,典型示范引路是培養園級骨干的有效方法。
激——激發主動性、內驅力、熱情、積極性。
思——不斷反思、總結、提高。
導——名師指導。
壓——壓擔子,促使教師崗位成材。
通過選拔、培養,目前我園已經有兩名區級骨干教師,五、提高教育教學能力,從搭建舞臺入手通過教學評比、特長展示、經驗交流、論文評比等活動,為教師搭建舞臺,創設學習交流的環境,幫助教師成長。
六、領導與教師運用“零”理念(一)精神塑造零空乏教育意識和職業信念是教師工作的內驅力,也是青年教師成長的關鍵要素。
我們以一個“導”字為準繩,加強對青年教師的精神塑造,以喚起她們的職業自豪感、幸福感。
每學期開學,我們以“座談會”、“信息交流會”、“談心會”、“演講會”、“經驗介紹會”等形式對青年教師進行理想教育,傳遞給她們這樣的信息——工作著是美麗的,幼兒園為你的存在而驕傲,激勵青年教師成為令幼兒園感到驕傲的人;通過討論和學習“職業生涯規劃”、名人名言,幫助青年教師樹立職業認同感,體驗“教育是太陽底下最光輝的事業,教師是良心的事業,幼兒教育是向下扎根的事業”的真正含義。
我們通過開展“工作與幸?!?、“我對幼師職業的理解”、“做一名合格的幼兒教師”、“我自豪,我是一名孩子王”等演講活動,讓青年教師有機會傾吐教育過程中的喜怒哀樂,從內心深處喚起職業幸福感,增強責任心和榮譽感。
我們還組織青年教師學習優秀師德材料,拜訪優秀教師,用優秀教師現身說法,激勵青年教師樹立成為一名優秀教師的崇高理想。
(二)生活體察零疏忽對青年教師,園長要做到一個“體”字,要成為她們的知心人。
在這種基本要求之下,我園對青年教師努力做到四個“多一點”:對家庭生活多一點關心,對文化進修多一點督促,對個人學習多一點關注,對業務提高多一點指導。
與此同時,我們力爭在青年教師的成長過程中扮演好四個角色:戀愛結婚當參謀,懷孕生育當向導,患病住院當親屬,心理障礙當醫生。
在日常工作中,我們積極營造關注青年教師成長的良好氛圍,讓她們有安全感和歸屬感,如遇到孩子入托問題我們及時過問,遇到教師過生日,則由工會牽頭召開生日晚會為其慶祝,遇到教師親屬不幸去世,園領導親自前往吊唁等。
總之,只要教師家庭有事相求,我們都盡一切力量幫助解決,讓她們感受到幼兒園大家庭的溫暖,從而增強對集體的認同感和歸屬感。
(三)賞識使用零顧慮心理學研究表明,領導敢于放手,以信任的眼光讓員工做從未做過的事、干從未干過的工作,他們的興趣、膽略、能力、工作熱情會迅速得到提高,這就是:賞識+使用=培養。
我們正是以這一思想為指導來培養青年教師的。
在課題研究、教改實驗上,我們大膽啟用青年教師,如我園省級課題“利用鄉土游戲,提高實踐能力”的子課題的承擔者就是20多歲的青年教師;市級立項課題“在美術活動中巧用鄉土材料”的研究人員中,有80%是青年教師。
特別是近兩年,我們更是大膽啟用年輕人,幫助她們尋找自身的最強項,并不斷強化之,使她們自身素質的發展進入最佳狀態。
如縣優秀課競賽、優秀墻飾設計評比、教師基本功競賽、優秀論文評比、藝術節活動策劃、師幼畫展設計、省示范園驗收課呈現、送教到村活動運作、家長學校講座等,我們都選派年輕人參加,她們在活動中獲得的獎項以及良好的社會效應,為我園爭得了榮譽。
(四)業務管理零隨意在業務活動要求上,對青年教師我們嚴格要求,決不遷就。
日常工作中,我們采取多種方式督促教師的成長,如推門聽課、教養工作檢查等,發現問題及時交換意見,實事求是地指出其工作中的不足,多提建設性意見。
此外,在工作中,我們還經常給青年教師壓擔子,如讓其擔任學科組長、年級組長、教研組長,讓其承擔各級各類公開教學觀摩活動,給她們搭建鍛煉、成長的平臺。
去年驗收時,大班的小沈老師一開始不敢接公開課任務,我們的鼓勵讓她鼓起了勇氣,在自身的鉆研及中心教研組的幫助、指導下,她組織的“泥磚”系列活動收到了良好的效果,活動中幼兒飽滿的熱情、自信大膽的操作充分展示了快樂教學的真諦,受到了專家的好評。
在我園,我們捌昌的是:任務與擔子并存,壓力與成功同在。
雖然壓力折磨人,但卻激人奮進;雖然制度約束人,但又充滿關懷。
同時,在業務管理過程中,我們堅持以動態、發展的眼光看待教師的成長,在成長速度、質量上決不要求整齊劃一。
(五)指導策略零局限近年,我們在全園試行“135工程”、“青藍培師工程”、“名師工程”,并在此基礎上組建師徒幫學對手,根據教師特點制定“個人發展長、中、近期規劃”,展開互幫互學活動。
為使這項工作扎實而有效地實施,我們在培師規劃中明確規定培養目標,從德、能、勤、績四方面提出了“十個一”要求,即:每周讀一篇政治理論文章,每周記一篇業務學習筆記,每周聽一節課,每周寫一篇教學心得體會,每月關注一名特殊兒童的成長并做觀察記錄,每月參加一次課題研究,每月做一件玩教具,每學期讀一本好書,每學期寫一篇有質量的論文并力爭在縣級以上刊物發表,每學期承擔一節年級組級以上的公開課、主持一次教研活動并參加一種升格學歷進修。
每學期師徒雙方簽名生效。
園里還定期召開培師經驗交流會,評比幫學先進對子,進行經驗共享,大家在互相學習、取長補短的過程中,爭先意識得以進一步增強,較好地實現了自我完善、自主發展。
(六)崗位訓練零單一重視提高青年教師的文化業務素養,使之積淀深厚內功,是培養青年教師的當務之急。
我園采用的是“五式”培訓法。
自主式:督促青年教師自學、自研、自我加壓、自主提高,深入貫徹執行“十個一”要求。
開門式:堅持開門培訓,既請進來也走出去。
每年組織青年教師參加省、市、縣的研討會、培訓會、觀摩會,給教師購買書刊,拓寬教師視野,注入業務發展的新鮮血液。
沙龍式:開展“師幼關系”論壇、“一人一課”專題研討、“《綱要》知識解讀”互動講座等,以案例為主線,進行對話式研究。
操作式:定期組織青年教師參加電腦應用、視頻儀使用策略等現代化教育技術培訓學習,提高她們的現代化辦學設備操作能力。
互動式:讓青年教師人人參與課題實驗,從選題、寫方案到實驗具體步驟和方法的采用均對青年教師一一指導,每月召開課題信息交流會,每學期召開課題成果總結匯報會,匯報課題進展情況、成果獲取情況,交流研究中的困惑,公布中心話題,集體商討對策,促進科研意識和能力的提高。
(七)對話研討零位差在培訓策略上,我們改一言堂為人人參與的對話研討;改過去要求教師應該做什么、不該做什么為讓教師以主人身份自主參與和做決定。
我們以對話形式開展討論,整體上注重一個“議”字。
活動中,我們鼓勵教師提問題、談見解,鼓勵腦力激蕩和觀點爭鳴。
遇到有爭議的問題或是在問題未解決之前,作為領導的我們決不急于拍板,而是請大家分頭查閱資料,再進行第二輪、第三輪商討,直至把問題搞清楚。
這種“零位差”的研討方式有效地提高了教師參與的積極性和主動性,也讓我們漸漸遠離了以往的“高位”意識,這樣,研討活動才真正具有了“研討”的意義和作用。
我園開展優質課、優秀論文、優秀教學方案設計、優秀觀察筆記等園內競賽評比活動,給青年教師創造登臺亮相的機會,讓她們盡量展示自己的教學藝術和才能,比出一個“優”字,確立精品意識。
我園抓住一切機會,組織青年教師參加縣、市級競賽活動,把她們推出去,無論結果如何,在親歷參賽的過程中牢記一個“優”字,打造精品意識。
我園主辦園刊和成果集,增加教師發表作品和相互交流的機會,展示一個“優”字,呈現精品成果。
我園建立教科研獎勵制度,實施科研獎勵辦法,每學期按辦法發放獎金,進一步激發教科研熱情,收獲一個“優”字,品嘗精品回報。
這些競賽和評比活動,有效地調動了青年教師實現自我奮斗目標的積極性,真正收到了“你搭臺我唱戲,我評議你進步”的雙重效果。
我園對青年教師培養工作的重視,使她們有了方向上的指引、能力上的信任、政治上的關心、生活上的照顧、業務上的指導、工作上的重用,為我園可持續性發展提供了堅實的人才基礎和強大的動力資源。
現在,我園的青年教師正在《綱要》精神的指導下迅速成長。
謊言,我敢說我們從小到大沒有人沒說.是的,人人都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發點是好的,是在撒謊的同時達到善意欺騙時,而不得不編造出來的謊言.一,善意的謊言是無礙于誠信的,先說說我們國家:上世紀五十年代末,六十年代初,中國與前蘇聯發生爭執,前蘇聯政府撕毀合同撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國家工業一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯的債務,毛主席當時號召國人大練鋼鐵,開展了史無前例的大躍進,當時中國老百姓沒有人會知道我們的國家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國家解放了,就會過上無憂無慮的好日子,但是黨和國家領導同志擔起了這副擔子,那時國家領導對老百姓說的謊言是善意的,也是無礙于誠信的,當時中國老百姓在沒有任何壓力的情況下工作起來的干勁,創造了前所未有的奇跡.那個年代造就了鐵人王進喜,而王進喜率著他的石油鉆井隊,打出了我們中國人自己的第一口石油井…..二,在說說我們個人,我在這里舉兩個小例子:看過一篇電視報道,說一個老媽媽得了腎病,如果不換腎的話生命就會受到威脅,這時大兒子站了出來要求給媽媽捐腎,這可疼壞了老媽媽,老媽媽強烈反對,說要是這樣自己還不如死了算了.沒辦法只能等待各種條件都比較匹配的腎源,可是要等到這樣的腎源真是很不容易,兒子怕耽誤了母親的病情,于是和家人商量后,騙過了母親.把自己的一個年輕的腎臟捐給了母親,手術成功后家人還是瞞著這位老媽媽的,最讓人感動的是母親和兒子住在隔壁病房,媽媽是不知道的,當媽媽想見大兒子時,家人只是騙她說兒子去出差了,看完這個報道我被感動的哭了,朋友們,難道這樣的謊言有礙于誠信么?一個得了白血病的小女孩,在她生命的后期,當醫生問她最大的心愿是什么時,她說想去天安門看看升旗儀式,對一個生命垂危的女孩的最后心愿,醫生和家長哪有不滿足的理由呢?但是因為她的家住在遙遠的新疆,如果滿足她的要求,醫生怕女孩經受不住旅途的勞累,于是一個由2000多名志愿者和醫生還有女孩的家人組織的集體編造謊言的活動開始了,從上火車到改乘旅游公車,一路上,從報站到服務員端茶倒水,甚至到旅客的交談,都是大家有意安排的,最后來到了一個學校,在軍樂隊伴奏的國歌聲中,雙目失明的女孩以為真的來到了渴望已久的天安門廣場,當看到她無力的舉起她的小手向國旗的方向敬禮時,在場的人們全都流下了熱淚,這次由2000多人組織的集體說謊行動,你能說他們善意的謊言有礙于誠信么?還有,好多老人身體不舒服也不肯第一時間讓子女知道,為的是怕影響了孩子們正常的工作和學習!好多小孩子摔倒了疼了也說不疼,為的是讓家長說他們勇敢!有很多成功人事背后默默奉獻的女人累了,從來沒有怨言,為的是讓他們的丈夫能安心的把工作做的更好,為家少操一點心….這樣的例子在我們這樣的有著悠久文明歷史的國家里真是數不勝數,在此伊人不一一列舉, 事實勝于雄辯,綜上所述,他們都在說謊,但他們的謊言都是善意的,是無礙于誠信的……善意的謊言無礙于誠信“謊言”之所以稱為“謊言”,是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。
一個人如果經常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會失去人們的信任。
就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當狼真的來時,他只有一個人獨立去面對,自己去承受,再怎么喊叫也無濟于事,也不會有人再來幫助他。
因為,可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙于誠信。
但是今天,我們談到的“謊言”,還有個定語——善意的,加上了這個限定詞后,謊言的本質也就發生了根本的改變。
“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會去努力相信,不會覺得說謊者的虛偽,有時還要從心里感激呢。
當一位身患絕癥的病人,被醫生判了死刑時,他的父母、愛人、子女以及所有的親人,都不會直接地告訴他:“生命已無法挽救”,“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。
雖然這些都是實話,但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經在病痛中的親人以實情相告呢。
這時,大家就會形成一個統一的戰線,閉口不談實情,而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望,讓病人在一個平和的心態中度過那殘年余日。
難道這會有礙于誠信嗎
當一個不韻世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。
我們覺得最好的辦法還是:暫時不要告訴他真實情況,只是說到很遠的地方出差去了,或者是在國外學習工作之類的。
待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時候,再以實情相告,孩子也會理解親人的做法,不會因為沒有早知真情而生氣的。
難道這樣的話也有礙于誠信嗎
當一個正在外地執行任務的軍人的母親病入膏肓,炎炎一息的時候,多么希望能見上兒子最后一面啊,但是,兒子是不能回來的,不能為老母親盡一點孝心,照顧一下曾經為兒子操碎了心的母親,他非常歉疚,也很是惦念。
而老母親非常理解兒子,告訴身邊的親人,自己走了以后不要告訴遠方的兒子,不能讓他分心,要說病情已經穩定,讓他安心為國盡忠。
難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎
所以,我堅持認為:善意的謊言不僅無礙于誠信,而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情,對社會穩定亦有不可磨滅的作用。
建議大家:善意的謊言該用則用,跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。
善意的謊言無礙誠信四辯陳詞主席,評委,各位同學,大家晚上好:一場嚴肅的辯論需要有一個嚴肅的立場。
下面,我將就我方立場進行總結陳詞。
第一:善意的謊言是出于善良的動機,以維護他人利益為目的和出發點。
眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區別于普遍性。
就其善意的謊言本身的性質決定它并非惡益,而是建立在內心之誠,之善的基礎上,而惡意的謊言是為說謊者謀取利益,以強烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為。
本身善良的人在某種狀態下“被逼”說出的謊言是善意的,這種謊言對主體來說是一種友善,一種關心。
而心術不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語,如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所說的謊言都帶有惡意目的性。
顯然,善意的謊言無礙誠信。
第二:善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質的體現。
一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕,鼓勵他配合醫生治療,相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧
相反是惡意的真實,一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署,有人認為他誠信嗎
對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊
廣州腦科醫院司法鑒定科主任說:“說謊是人的一種本能,至于是否誠信,關鍵在與哪種謊言。
”一句在不直接傷害追求者基礎上表達拒絕愛意的謊言;一個在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。
它使我們更游刃有余的處世不驚,而不象一顆多棱的堅石,劃的別人頭破血流,自己也遍體鱗傷。
可見,人與人之間需要一層保護色和潤滑擠。
自打從伊甸園被逐出之時,人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎第三:善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說謊言就一定有礙誠信,要具體問題具體分析。
誠信之所以得到大家的推崇,是因為它是善意的不欺騙,善意的謊言在表面看來,似乎有礙誠信原則,但從本質上看,它之所以存在,是因為說出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠信,實際是對立統一的關系,而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充,并不是有礙,打個比方:規定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,并不有礙大家的通行啊
第四:沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。
我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它,其關鍵在于度。
說謊是什么
如果不分青紅皂白就定義為:不實事求是,說假話,夸大,掩蓋,歪曲事實真相。
那我們的生活就充滿了大大小小的謊言,從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語,無一不充斥著夸張的言辭,就連文學作品本身也成了謊言。
人人心中都有謊言的標準,怎樣把握這個度,是我們首先思考的。
與動機不良的謊言相比,善意的謊言會使人們的感情變的更融洽,和諧,生活變的更有滋有味,它可以巧妙的避免沖突,實現情感溝通和順利交往,又怎樣妨礙誠信了呢
因此,我們更要學會辨別惡意的謊言,保護自己不受傷害;同時,提高自身修養,思考解決問題的最好方法。
“大學之道,在明德,在親民,在止于至善”。
至于那些溫馨的,讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們綻放吧
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