《朱子治家格言》黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔。
既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。
一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約,宴客切勿留連。
器具質而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬勝珍饈。
勿營華屋,勿謀良田。
三姑六婆,實淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。
奴仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝。
祖宗雖遠,祭祀不可不誠;子孫雖愚,經書不可不讀。
居身務期質樸,教子要有義方。
勿貪意外之財,勿飲過量之酒。
與肩挑貿易,勿占便宜;見貧苦親鄰,須多溫恤。
刻薄成家,理無久享;倫常乖舛,立見消亡。
兄弟叔侄,須多分潤寡;長幼內外,宜法屬辭嚴。
聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財,薄父母,不成人子。
嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,毋計厚奩。
見富貴而生讒容者,最可恥;遇貧窮而作驕態者,賤莫甚。
居家戒爭訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失。
毋恃勢力而凌逼孤寡,勿貪口腹而恣殺生禽。
乖僻自是,悔誤必多;頹惰自甘,家道難成。
狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。
輕聽發言,安知非人之譖訴,當忍耐三思;因事相爭,焉知非我之不是,須平心暗想。
施惠勿念,受恩莫忘。
凡事當留余地,得意不宜再往。
人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心。
善欲人見,不是真善;惡恐人知,便是大惡。
見色而起淫心,報在妻女。
匿怨而用暗箭,禍延子孫。
家門和順,雖饔飧不繼,亦有余歡;國課早完,即囊橐無余,自得至樂。
讀書
《朱子治家格言》黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔。
既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。
一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約,宴客切勿留連。
器具質而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬勝珍饈。
勿營華屋,勿謀良田。
三姑六婆,實淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。
奴仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝。
祖宗雖遠,祭祀不可不誠;子孫雖愚,經書不可不讀。
居身務期質樸,教子要有義方。
勿貪意外之財,勿飲過量之酒。
與肩挑貿易,勿占便宜;見貧苦親鄰,須多溫恤。
刻薄成家,理無久享;倫常乖舛,立見消亡。
兄弟叔侄,須多分潤寡;長幼內外,宜法屬辭嚴。
聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財,薄父母,不成人子。
嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,毋計厚奩。
見富貴而生讒容者,最可恥;遇貧窮而作驕態者,賤莫甚。
居家戒爭訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失。
毋恃勢力而凌逼孤寡,勿貪口腹而恣殺生禽。
乖僻自是,悔誤必多;頹惰自甘,家道難成。
狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。
輕聽發言,安知非人之譖訴,當忍耐三思;因事相爭,焉知非我之不是,須平心暗想。
施惠勿念,受恩莫忘。
凡事當留余地,得意不宜再往。
人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心。
善欲人見,不是真善;惡恐人知,便是大惡。
見色而起淫心,報在妻女。
匿怨而用暗箭,禍延子孫。
家門和順,雖饔飧不繼,亦有余歡;國課早完,即囊橐無余,自得至樂。
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(60分)中國古代很多家庭注重家教,總結了很多治家格言,進而形成了家風
1.事父母,能竭其力。
——《論語·學而》 父慈而教。
——《左傳·昭公二十六年》 愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。
——《孝經·天子》 孝在于質實,不在于飾貌。
——桓寬《鹽鐵論·孝養》 誰言寸草心,報得三春暉。
——孟郊《游子吟》 夫婦和而后家道成。
——《幼學瓊林·夫婦》 兄弟敦和睦,朋友篤誠信。
——陳子昂《座右銘》 父不慈則子不孝。
——顏之推《顏氏家訓·治家》 家必自毀,而后人毀之。
——《孟子·離婁上》 貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂. 2.爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。
意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。
出自《勸報親恩篇》。
3.弟子入則孝,出則弟。
意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬愛兄長。
出自(春秋)《論語·學而第一》。
4.父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。
意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。
出自(清)李毓秀《弟子規》。
5.夫孝,天之經也,地之義也。
意思是:孝是天經地義的。
出自《孝經》。
6.呼喚應聲不敢慢,誠心誠意面帶歡。
意思是:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠 7.意,面帶歡笑。
出自《勸報親恩篇》。
8.好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。
意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。
出自《勸報親恩篇》。
9.家貧知孝子,國亂識忠臣。
意思是:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。
出自《名賢集》。
10.慢人親者,不敬其親者也。
意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。
出自《三國志·魏書》。
11.孟子曰:“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。
” 孟子說:“(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子。
”出自(春秋).《孟子·離婁上》。
12.孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
” 孟子說:“尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子,推廣開去也愛撫別人家的孩子。
”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
13 .孟子曰:“親親,仁也;敬長,義也。
” 孟子說:“親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義。
”出自(春秋)《孟子·盡心上》。
14.孟子曰:“人人親其親,長其長,而天下平。
” 孟子說:“只要人人各自親愛自己的雙親,各自尊敬自己的長輩,那么,天下自然就可以太平了。
”出自(春秋)《孟子·離婁上》。
15 .勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。
意思是:不要讓父母受苦受累,不要讓父母分擔你的憂愁。
出自《勸報親恩篇》。
16.親所好,力為具;親所惡,謹為去。
意思是:父母喜好的東西,子女要盡力為他們準備;父母厭惡的東西,要謹慎地為他們去掉。
殘自(清)李毓秀《弟子規》。
17.親有過,諫使更。
恬吾色,柔吾聲。
意思是:父母有過錯,勸他們更改。
要面帶笑容,語調柔和。
出自(清)李毓秀《弟子規》。
18.親愛我,孝何難;親惡我,孝方賢。
意思是:父母疼愛我,做到孝有什么困難呢;父母討厭我,仍盡孝,才為賢德。
出自(清)李毓秀《弟子規》。
19.妻賢夫禍少,子孝父心寬。
意思是:妻子賢惠,她的丈夫災禍就少,子女孝順,父母就心情舒暢。
出自(明)《增廣賢文》。
20.千萬經典,孝義為先。
別太過分
1、聞雞起舞 [ wén jī qǐ wǔ ] 東晉時,祖逖和劉琨同為司州主簿,?;ハ嗝銊钫褡?。
半夜聽到雞鳴,立即起來舞劍。
語出《晉書·祖逖傳》。
后以“聞雞起舞”比喻及時奮發。
出 處:宋·松洲《念奴嬌·題鐘山樓》:“擊楫誓清;聞雞起舞;畢竟英雄得。
”2、雞鳴狗盜 [ jī míng gǒu dào ] 戰國時,齊國孟嘗君被秦國扣留。
他的一個門客裝做狗夜里潛入秦宮,偷出本已獻給秦王的狐白裘獻給秦王的愛姬,才得釋放。
孟嘗君深夜到函谷關,城門緊閉,他的另一個門客學公雞叫,騙開城門,才得脫險逃回齊國(見于《史記·孟嘗君列傳》)。
后來用“雞鳴狗盜”比喻微不足道的技能。
出 處:宋·王安石《王文公文集·卷三十三·讀孟嘗君傳》:“孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳
”3、雞犬升天 [ jī quǎn shēng tiān ] 道家傳說,漢朝淮南王劉安修煉成仙后,剩下的丹藥散在庭院里,雞和狗吃了也都升了天。
語出晉葛洪《神仙傳·劉安》。
后來用“雞犬升天”比喻一個人做了大官,同他有關系的人也跟著得勢(含貶義)。
出 處:晉·葛洪《神仙卷·卷四·劉安》記載;漢代淮南王劉安修煉成仙;剩下的藥留在庭院里;雞狗吃了;也都升天。
4、雞飛蛋打 [ jī fēi dàn dǎ ] 雞飛走了,蛋也打破了。
比喻兩頭落空,毫無所得。
出 處:周驥良《吉鴻昌》:“只要他一進關抄了咱們的后路;那就雞飛蛋打;不可收拾了。
”5、雞毛蒜皮 [ jī máo suàn pí ] 比喻輕微瑣碎無關緊要的小事。
出 處:姚雪垠《李自成》第一卷第十八章:“目前大敵當前;同心協力還怕遲誤;誰還記著那些雞毛蒜皮的小事兒
”6、金雞獨立 [ jīn jī dú lì ] 指用一條腿站立的姿勢。
出 處:清·李汝珍《鏡花緣》第七十四回:“我是‘金雞獨立’,要一足微長。
”7、雞犬桑麻 [ jī quǎn sāng má ] 形容鄉村的安靜生活。
出 處:清·李寶嘉《文明小史》第五十三回:“田里種著菜,籬笆里栽著花,大有雞犬桑麻光景。
”8、雞犬不寧 [ jī quǎn bù níng ] 唐柳宗元《捕蛇者說》:“悍吏之來吾鄉,叫囂乎東西,隳突乎南北,嘩然而駭者,雖雞狗不得寧焉。
” 后以“雞犬不寧”形容騷擾十分厲害,連雞狗都不得安寧。
出 處:明·凌濛初《二刻拍案驚奇》:“把一個地方攪得齏菜不生;雞犬不寧。
”9、爭雞失羊 [ zhēng jī shī yáng ] 比喻貪小失大。
出 處:漢·焦延壽《易林》卷八:“爭雞失羊,亡其金囊。
”10、縛雞之力 [ fù jī zhī lì ] 捆雞的力量。
比喻體弱無力。
出 處:明·天然癡叟《石頭點·侯官縣烈女殲仇》:“平日只會讀書寫字;刺繡描花;手無縛雞之力。
”
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