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朋友需要你今天幫助，千萬不要等到明天。
＿＿＿＿佚名宴笑友朋多，患難知交寡＿＿＿＿＿ 蒲松齡桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
＿＿＿＿＿李白莫愁前路無知已，天下誰人不識君。
＿＿＿＿＿高適和你一同笑過的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭過的人，你卻永遠不忘。
＿＿＿＿紀伯倫誰要求沒有缺點的朋友，誰就沒有朋友
＿＿＿＿＿＿諺語朋友間保持一定的距離，而使友誼永存。
——查理士友情的紐帶，或會因情緒激動而繃緊，但決不可折斷。
———林肯周圍都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少。
＿＿卡內基夫人是所有人的朋友，對誰也不是朋友——波蘭諺語先相信你自己，然后別人才會相信你我——屠格涅夫人生最美麗的回憶就是他同別人的友誼——林肯懂得自愛，才能得到他人友誼。
因為有利可圖才與你結為朋友的人，也會因為有利可圖而與你絕交。
不管怎樣困難，不要求人憐憫。
沒有真摯朋友的人，是真正孤獨的人。
財富不是朋友，而朋友是財富。
找到朋友的唯一辦法是自己成為別人的朋友。
近朱者赤，近墨者黑。
——傅玄 患難識朋友。
——列寧路遙知馬力，日久見人心。
——《元曲選》情深恭維少，知己笑談多。
——諺語獨學而無友，則孤陋而寡聞。
——孔子樹直用處多，人直朋友多。
——諺語兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。
——富蘭克林怯懦的人，會把朋友送給劊子手。
——羅曼·羅蘭情深恭維少，知己笑談多。
——諺語 良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
——諺語酒逢知己千杯少，話不投機半句多。
——諺語真正的朋友應該說真話，不管那話多么尖銳…… ——奧斯特洛夫斯基先人而后己。
——《禮記》以財交者，財盡而交絕；以色交者，體衰而愛渝。
投我以桃，報之以李。
——《詩經》貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
——《后漢書·宋弘》居必擇鄉，游必擇士。
——《荀子》與人以實，雖疏必密；與人以虛，雖戚必疏。
——《韓詩外傳》好正道則正人至，好邪道則邪人至。
——程顥朋友間必須是患難相濟，那才能說得上是真正的友誼。
——英莎士比亞世界上沒有比友誼更美好、更令人愉快的東西了；沒有友誼，世界仿佛失去了太陽。
——西塞圖友正直者日益，友邪柔者日損。
——《薛之情公讀書錄·交友》順利時結交朋友，逆境中考驗朋友。
——拉丁諺語與朋友交，言而有信。
——《論語》己所不欲，勿施與人。
海內存知己，天涯若比臨。
信任一位虛偽的朋友，增加一個敵對的證人。
——西班牙諺語背后說我好話的才是朋友。
友誼就是棲于兩個身體中的同一靈魂。
——亞里士多德朋友看朋友是透明的，他們彼此交換著生命。
——羅曼·羅蘭守道不封己；擇交如求師。
朋友千個少；冤家一個多。
交友應學人長；處事當克己短。
酒肉朋友易找；患難之交難逢。
萬兩黃金容易得；一個知心最難尋。
交情深重金相似；詩韻鏗鏘玉不如。
雪雁雙飛嚴霜退；紅梅并開堅冰融。
新結同心香未落；長守山盟情永鮮。
竹本無心皮外多生枝節；藕自有竅腹內滿藏情絲。
歲寒知松柏；患難見交情。
病貧知朋友；亂離識愛情。
交以誠接以禮；近者悅遠者來。
人間歲月閑難得；天下知交老更親。
赤誠招來飛鴻落；深情激得玉石開。
得意客來情不厭；知心人到話投機。
松竹梅歲寒三友；桃李杏春暖一家。
人生何處不相逢，相逢何必曾相識
朋友是什么
朋友是一種真誠互動，是種心有靈犀一點通的感應世界上沒有比一個既真誠又聰明的朋友更可寶貴的了朋友是另一個自己。
〔古羅馬〕西塞羅：《朋友論》什么是朋友
朋友就是你可以精誠相待的人。
〔美國〕弗·克蘭：《友誼的定義》朋友，以義合者。
〔中國〕朱熹：《四書集注·論語·鄉黨》朋友應比國王更重要。
〔法國〕伏爾泰：《致普魯士王儲弗列德里克的信》連一個高尚朋友都沒有的人，是不值得活著的。
〔古希臘〕德漠克里特：《著作殘篇》在這個世上，誠實的人最尊重、最珍視的莫過于真正的朋友，這種朋友可以說是另一個自我。
〔比利時〕皮爾梅：《擇友》朋友看朋友是透明的；他們彼此交換生命。
〔法國〕羅曼·羅蘭：《約翰·克利斯朵夫》忠誠的朋友是千金難買的。
〔古羅馬〕塔西佗：《編年史》世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
〔美國〕愛因斯坦：《愛因斯坦文集》朋友——真正的朋友——之間毫無保留，財產共有。
〔古希臘〕歐里庇得：《安德洛馬克》真正的朋友是這樣一種人：他們襟懷坦蕩，為人正直，有求必應，勇于冒險；他們能忍受一切，勇敢地犧牲一切，對朋友永不變心。
〔美國〕彭威廉：《孤獨之果》真正的朋友永遠不會變心。
〔英國〕喬·麥克唐納：《洛西侯爵》一切親人并不都是朋友，而只有那些有共同利害關系的才是朋友。
〔古希臘〕德漠克利特：《著作殘篇》沒有真正的朋友實在是凄涼孤獨。
如果沒有朋友，這世界只是荒野一片。
〔英國〕培根：《隨筆集》助人為樂的人確實有。
不過只有毫無嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人，才堪稱真正的朋友。
〔德國〕海涅：《箴言集》仁愛的話，仁愛的諾言，嘴上說起來是容易的，只有在患難的時候，才能看見朋友的真心。
〔俄國〕克雷洛夫：《克雷洛夫寓言》圣賢是思想的先聲；朋友是心靈的希望。
〔美國〕愛默生：《論文集·論聲望》世界上沒有比一個既真誠又聰明的朋友更可寶貴的了。
〔古希臘〕希羅多德：《歷史》我們有三種朋友：愛我們的，對我們不感興趣的，還有恨我們的。
〔法國〕尚福爾：《名人與軼事》朋友的朋友也是我們的朋友。
〔俄國〕列失·托爾斯泰：《安娜·卡列尼娜》一個人的朋友就是他自身所具有的吸引力。
〔美國〕愛默生：《處世之道·命運》莫逆于心，遂相與友。
〔中國〕莊周：《莊子·大宗師》順境時容易發現朋友，逆境時就極其困難了。
〔古希臘〕艾匹克蒂塔：《語錄》對誰都是朋友，實質對誰都不是朋友。
〔古希臘〕亞里士多德，引自第歐根尼《亞里士多德傳》朋友本有通財之誼，但這是何等微妙的一件事
世上最難忘的事是借出去的錢，一般認為最倒霉的事又莫過于還錢。
一牽涉到錢，恩怨便很難清算得清楚，多少成長中的友誼都被這阿堵物所找害。
〔中國〕梁實秋：《秋室雜文·談友誼》了解一個人的朋友實際上創造了那個人。
〔法國〕羅曼·羅蘭：《內心的歷程》朋友乃時常親愛；弟兄為患難而生。
《舊約全書·箴言》朋友一千個還太少，敵人一個也嫌多。
〔蘇聯〕阿·巴巴耶娃：《人和命運》當你有權有勢時，你會發現你的朋友多如牛毛；一旦烏云籠罩你的頭頂，你就孑然一身了。
〔古羅馬〕奧維德：《哀怨集》有了朋友，生命才顯出它全部的價值；一個人活著是為了朋友；保持自己生命的完整，不受時間侵蝕，也是為了朋友。
〔法國〕羅曼·羅蘭：《約翰·克利斯朵夫》失去朋友如同失去生命。
〔英國〕培根：《理性主義的外飾》最親愛的朋友啊，你是我荒野中的甘泉。
〔英國〕喬·艾略特：《西班牙吉普賽》益者三友，損者三友。
友直，友諒，友多聞，益矣。
友便辭，友善柔，友便佞，損矣。
〔中國〕孔丘：《論語·季氏》這就是朋友給人們帶來的慰藉：雖說他們會離開人間，但從良好的意義上說，他們的友誼將永遠存在，因為這種友誼是不朽的。
〔美國〕彭威廉：《孤獨之果》常到充滿活力的朋友那里去，只有這樣的朋友，才能滿足你的需要，只有他才能驅散你心中的空虛與煩躁
讓天使光臨友誼的百花園
在露珠晶瑩的晨晴里，人心振奮，春意盎然。
〔黎巴嫩〕哈·紀伯倫：《淚與笑》患難里的好朋友，懂得互助互愛。
〔法國〕雨果：《海上勞工》最靈驗的益壽丸是朋友。
〔保加利亞〕威·薩默維爾：《崇尚時新的人》以好人為友者自己也能成為好人。
〔西班牙〕塞萬提斯：《堂·吉訶德》一個真正的朋友是所有好處中最大的好處，卻也是人們打算獲得的所有東西中考慮得最少的。
〔法國〕拉羅什富科：《箴言錄》朋友應是個正常人，不是看上了我的獨出心裁的某些念頭，而是看上了我本人。
他給我帶來愉快卻不要任何報答。
因此，朋友是自然的一種反論。
我是孤獨的，在自然中一無所見，卻能以我的存在來證實他的存在，堅持他在高度、多樣性、奇特性上均與我相似，在異體形態中得到肯定。
因此，朋友是大自然的杰作。
〔美國〕愛默生：《友誼》請把最寶貴的東西獻給朋友
假若你生活的退潮值得向朋友講，那么也應該讓他知道漲潮情況；在這個世界上，你走訪朋友，只為消磨時光，那么，他還能算是你的朋友么
〔黎巴嫩〕紀·哈·紀伯倫：《淚與笑·心聲錄·友誼》交 友是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也交朋友是可以產生偉大的力量的。
〔中國〕徐特立：《歷史學在社會科學中的地位》一生中交上一個摯友，也就可以稱得上分外有福了。
〔英國〕托·富勒：《箴言集》君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
〔中國〕莊周：《莊子·山水》君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。
〔中國〕歐陽修：《朋黨論》同心而共濟，終始如一。
〔中國〕歐陽修；《朋黨論》單身的人容易交朋友，因為他的情感無所寄托，漂泊流離之中最需要一個一傾積愫的對象，可是等到他有紅袖添香稚子候門的時候，心境便不同了。
〔中國〕梁實秋：《秋室雜文·談友誼》“君子之交淡如水”，因為淡所以才能不膩，才能持久。
“與朋友交，久而敬之。
”敬也就是保持距離，也就是防止過分的親呢。
不過“狎而敬之”是很難的。
最要注意的是，友誼不可透支，總要保留幾分。
〔中國〕梁實秋：《秋室雜文·談友誼》事實上世界里還是有朋友的，不過雖然無需打著燈籠去找，卻是像沙里淘金而且還需要長時間地洗煉。
一旦真鑄成了友誼，便會金石同堅，永不退轉。
〔中國〕梁實秋：《秋室雜文·談友誼》與朋友交，只取其長，不計其短。
〔中國〕李惺：《西漚外集·冰言補》一個人在其人生道路上如果不注意結識新友，就會很快感到孤單。
先生，人應當不斷地充實自己對別人的友誼。
〔英國〕塞·約翰遜，引自博斯威爾《約翰遜傳》交上了壞朋友的人，是難以得到世人的敬重的。
〔俄國〕克雷洛夫：《農夫和蛇》對事業有幫助的不是大學里念的書，而是交上的朋友。
〔美國〕劉易斯：《巴比特》窮人難交新友。
〔英國〕?！ぶx里德：《愛爾蘭移民的悲傷》什么樣的人，交什么樣的朋友。
〔古希臘〕歐里庇得斯：《腓尼基少女》君子以文會友，以友輔仁。
〔中國〕曾子：《論語·顏淵篇》不要沒有朋友，也不要有過多的朋友。
〔古希臘〕亞里士多德：《尼各馬科倫理學》二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。
〔中國〕《周易·系辭上》一死一生，乃知交情。
一貧一富，乃知交態。
一貴一賤，交情乃見。
〔中國〕《史記·管晏列傳》朋友有如鳳毛麟角，因為人有千差萬別。
〔英國〕約瑟夫·魯：《一個教區牧師的沉思》同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
〔中國〕白居易：《琵琶行》小人無朋。
〔中國〕歐陽修：《朋黨論》是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。
〔中國〕顏之推：《顏氏家訓·慕賢》匹夫不可以不慎取友。
友者，所以相有也。
〔中國〕荀況：《荀子·大略》選擇朋友一定要謹慎
地道的自私自利，會戴上友誼的假面具，卻又設好陷阱來坑你。
〔俄國〕克雷洛夫：《小樹林和火》選擇朋友要謹慎，更換朋友更要謹慎。
〔美國〕富蘭克林：《格言歷書》沒有弄清對方的底細，決不能掏出你的心來。
〔法國〕巴爾扎克：《高老頭》不要與不學無術的人結為朋友，你從他們那里得不到有益的幫助。
即使遣興消閑，也應找能與你同舟共濟的摯友。
而不要理睬那些只為貪得錢財，不愿共度患難的人。
〔波斯〕昂蘇爾·瑪阿里：《卡布斯教誨錄》交朋友必擇勝己者，講貫切磋，益也。
追隨游玩，損也。
〔中國〕《西疇老人常言·講學》與有權勢的人交朋友是靠不住的。
〔古羅馬〕費德魯斯：《寓言集》當你有暇和別人交往時，一定要結交你所在地方的最佳伙伴。
這樣做，在課余時間，能使你的言談舉止經常受到熏陶，性情也得到陶冶。
而且，結交良朋益友，總不會像結交酒肉朋友那樣花錢。
〔美國〕喬治·華盛頓：《華盛頓選集》把舊友換成新交，無異于賣了果實買進花。
〔德國〕羅高：《格言詩》和好人交朋友，受到朋友的幫助，自己就隨著好了，所謂“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香”；與壞人交朋友，受到朋友的侵蝕，自己就隨著壞了，所謂“與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。
”所以我們要知道“擇交”；要交“益友”，不交“損友”。
〔中國〕謝覺哉：《交朋友的道理》在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。
〔印度〕泰戈爾：《詩選》全盛時期的朋友無價值。
〔美國〕亨·亞當斯：《亨利·亞當斯的教育》你不要把那人當作朋友，假如他在你幸運時表示好感。
只有那樣的人才算朋友，假如他能解救你的危難。
〔波斯〕薩迪：《薔薇園》友小人，只能做出小事，友大人，小者也能成其大。
〔德國〕歌德：《浮士德》友 誼友誼的最大努力并不是向一個朋友展示我門的缺陷，而是使他看到他目己的缺陷友誼是靈魂的結合，這個結合是可以離異的，這是兩個敏感、正直的人之間心照不宣的契約。
〔法國〕伏爾泰：《哲學辭典·友誼》友誼是聯結兩顆同類心靈的紐帶，它們既被雙方的力量聯結在一起，又是獨立的。
〔法國〕巴爾扎克：《兩個新嫁娘》友誼不是別的，而是一種以善意和愛心去連接世上一切神俗事物的和諧。
〔古羅馬〕西塞羅：《僧服披肩》友情是天堂，沒有它就像下地獄；友情是生命，沒有它就意味著死亡；你在人間所做的一切，無一不是為了友情。
〔英國〕威·莫里斯：《夢見約翰·保爾》友誼永遠是一個甜柔的責任，從來不是一種機會。
〔黎巴嫩〕哈·紀伯倫：《沙與沫》友誼的基礎在于兩個人的心腸和靈魂有著最大的相似。
〔德國〕貝多芬：《貝多芬語錄》友誼永遠不能成為一種交易；相反，它需求最徹底的無利害觀念。
〔法國〕莫羅阿：《人生五大問題》友誼，是我痛苦靈魂的溫柔的安慰者。
你向暴風祈求平靜，你把安定還給我的心；那熱血沸騰青春的偶像——我最珍貴的自由，你為我細心保存
〔俄國〕普希金：《魯斯蘭和柳德米拉》友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。
〔英國〕培根：《隨筆集·論友誼》友誼真是一件最神圣的東西，不光是值得特別推崇，而且值得永遠贊揚，它是慷慨和榮譽的最賢慧的母親，是感情和仁慈的妹妹，是憎恨和貪婪的死敵，它時時刻刻都舍己為人，而且完全出于自愿，不用他人懇求。
〔意大利〕薄伽丘：《十日談》友誼是美德之手段，并且本身就是美德，是共同的美德。
〔德國〕費爾巴哈：《基督教的本質》真正的友誼，只能植基于相近性情的結合。
〔德國〕貝多芬：《貝多芬》唯有尊敬方能產生真誠，這是應當明白的要點。
凡是愛我們，贊賞我們的人所加之于我們的，我們都能忍受；因為我們能接受他的責備而不喪失自信（萬一喪失了這自信，我們便生活不下去）。
著作家中間的美滿的友誼，也就靠這種混合的情操維持。
〔法國〕莫羅阿：《論友誼》友誼只存在于有道德的人之中，他們彼此相類似。
〔希臘〕芝諾，引自拉爾修：《名哲言行錄》思想感情的一致產生友誼。
〔古希臘〕德謨克里特：《著作殘篇》牢固的友情，從某種不信任和抵抗中產生是正常的。
〔法國〕亞蘭：《關于精神和熱情》回憶學生時代的友誼會產生一種不可思議的魅力；這種魅力能使人心地善良，甚至可以影響那些無情者的神經系統。
〔英國〕本·迪斯累里：《恩迪米昂》責難是最珍貴的友誼表現方式。
〔瑞士〕史比德勒：《夢中佳人——伊瑪果》最難忍受的孤獨莫過于缺少真正的友誼。
〔英國〕弗·培根：《科學推進論》凡是尚未憎惡人類的人，凡相信人群中還散處著若干偉大的靈魂，若干領袖的人才，若干可愛的心靈，而孜孜不倦地去尋訪，且在訪著之先便已愛著這些人的人，才配享受友誼。
〔法國〕莫阿利：《人生五大問題》我們越愛朋友，越不奉承他們。
純潔的友誼表現于從不原諒任何事情。
〔法國〕莫里哀：《恨世者》十全十美的友誼是不可分割的。
一個人把自己的一切都交給了朋友，以致再也沒有什么可以分給其他人的了。
相反，他很遺憾自己沒有兩倍、三倍、四倍之身，沒有幾個靈魂、幾個意愿，如果有，便會將它們全都獻給一個朋友。
一般的友誼則是可分的，你可以愛一個人的美貌，另一個的隨和，第三個的慷慨，第四個的父愛，第五個的手足之情，不一而足。
但是，占有靈魂的友誼，以絕對權力統治靈魂的友誼只能有一個。
〔法國〕蒙田：《隨筆集》交情老更親。
〔中國〕杜甫：《奉簡高三十五使君》友誼之樂是積極的。
只有神仙與野獸才喜歡孤獨，人是要朋友的。
“假如一個人獨自升天，看見宇宙的大觀，群星的美麗，他并不能感到快樂，他必要找到一個人向他述說他所見的奇景，他才能快樂。
”共享快樂，比共受患難，應該是更正常的友誼中的趣味。
〔中國〕梁實秋：《談友誼》但愿人長久，千里共嬋娟。
〔中國〕蘇拭：《水調歌頭》如果說友誼的第一個法則是它必須得到培育，那么第二個法則就是：當第一個法則被忽略時，必須做到寬容。
〔法國〕伏爾泰：《書信》友情是瞬間開放的花，而時間會使它結果。
〔德國〕科策布：《在英國的印度人》愿除了尋求心靈的加深之外，友誼沒有別的目的。
〔黎巴嫩〕紀伯倫：《先知》友誼不再增長的時候，它馬上會開始下降——對一個人的友誼總是不進則退，兩者之間沒有靜止的平衡狀態。
〔美國〕亨利·詹姆斯：《一位女士的畫像》友誼也像花朵，好好地培養，可以開得更心花怒放，可是一旦任性或者不幸從根本上破壞了友誼，這朵心上盛開的花，可以立刻萎頹凋謝的。
〔法國〕大仲馬：《紅屋騎士》友誼好像酒一樣，愈是年深日久，便愈是醇美。
《圣經后典·便西拉智訓》友誼無需拘謹，但也不能不講文明。
〔英國〕哈利法克斯：《文集》正如真金要在烈火中識別一樣，友誼必須在逆境里經受考驗。
〔古羅馬〕奧維德：《哀怨集》友誼的最大努力并不是向一個朋友展示我們的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。
〔法國〕拉羅什富科：《箴言錄》真正的友誼無論從正反看都應一樣，不可能從前面看薔薇而從后面看是刺。
〔德國〕呂克特：《婆羅門的睿知》最親密的友誼和最強烈的憎恨，是過于親近的緣故。
〔法國〕里瓦洛爾：《選集》我們平常所稱的“朋友”與“友誼”無非是因某種機緣或出于一定利益，彼此心靈相通而形成的親密往來和友善關系。
而我這里要說的友誼，則是兩顆心靈疊合，我中有你，你中有我，渾然成為一體，令二者聯結起來的紐帶已消隱其中，再也無從辨認。
〔法國〕蒙田：《隨筆集》如果單方面施加大大的影響，友誼將被破壞。
〔德國〕克尼格：《著作集》友誼最致命的病患是逐步冷淡，或是嫌怨的不斷增加，這些嫌怨不是小得不足掛齒，就是多得無法排除。
〔英國〕塞·約翰遜：《懶漢》重新恢復的友誼比那些沒有斷裂過的友誼需要更多的關心照料。
〔法國〕拉羅什富科：《箴言錄》有那么一天，我們將會忘掉一切分歧，甚至忘掉友誼，這樣，我們就可以懷著一種忘我的激情毫不動搖地站在一起了。
我們在那種樸素的歡樂之中將會發現我們的友誼達到最完美的境界。
〔印度〕泰戈爾：《戈拉》友情的價值在于各自不喪失其獨立性而交往這一點上。
〔日本〕武者小路實篤：《人生論》美德和友誼是最可貴的；實際上，友誼就是美德的一部份。
〔英國〕蒲柏，引自約翰遜《詩人列傳·蒲柏》只有友誼才能認識你的價值的全面。
〔德國〕歌德：《托爾夸托·塔索》人們結成友誼的原因很多，有出于自然的，也有出于契約的，有出于自身利益的，也有出于共同志趣的。
〔美國〕杰·泰勒：《論友誼的性質》我們不應該不惜任何代價地去保持友誼，從而使它受到玷污。
如果為了那更偉大的愛，必須犧牲友誼，那也是沒有辦法的事；不過如果能夠保持下去，那么，它就能真的達到完美的境界了。
〔印度〕泰戈爾：《戈拉》沒有自由就不會有友誼。
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1、少壯不努力，老大徒悲傷。
—— 漢樂府古辭《長歌行》 2、業精于勤，荒于嬉。
—— 韓 愈《進學解》 3、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
——《增廣賢文》 4、天行健，君子以自強不息。
——《周易?乾?象》 5、志不強者智不達。
——《墨子?修身》 6、青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。
——《荀子?勸學》 7、志當存高遠。
—— 諸葛亮《誡外生書》 8、丈夫志四海，萬里猶比鄰。
—— 曹 植《贈白馬王彪》 9、有志者事竟成。
——《后漢書?耿 列傳》 10、欲窮千里目，更上一層樓。
—— 王之渙《登鸛雀樓》 11、會當凌絕頂，一覽眾山小。
—— 杜 甫《望岳》 12、歲寒，然后知松柏之后凋也。
——《論語?子罕》 13、天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
——《孟子?告子下》 14、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
——《荀子?勸學》 15、石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。
《呂氏春秋?誠廉》 16、精誠所加，金石為開。
——《后漢書?光武十王列傳》 17、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
——《新五代史?伶官傳序》 18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
—— 蘇 軾《晁錯論》 19、路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。
—— 屈 原《離騷》 20、位卑未敢忘憂國，事定猶須待蓋棺。
—— 陸 游《病起》 21、尺有所短；寸有所長。
物有所不足；智有所不明。
—— 屈 原《卜居》 22、若要功夫深，鐵杵磨成針。
—— 曹 學《蜀中廣記?上川南道彭山縣》 23、繩鋸木斷，水滴石穿。
—— 羅大經《鶴林玉露》 24、日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。
——《格言聯璧?處事》 25、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
—— 諸葛亮《出師表》 26、天下之事常成于困約，而敗于奢靡。
—— 陸 游 27、積土而為山，積水而為海。
——《荀子?儒效》 28、人非圣賢，孰能無過。
——《訓俗遺規》 29、堅志而勇為，謂之剛。
剛，生人之德也。
——《練兵實紀?剛復害》 30、捐軀赴國難，視死忽如歸。
—— 曹 植《白馬篇》 31、天下興亡，匹夫有責。
—— 顧炎武 32、丈夫不報國，終為愚賤人。
—— 陳恭尹《射虎射石頭》 33、時危見臣節，世亂識忠良。
—— 鮑 照《代出自薊北門行》 34、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
—— 林則徐《赴戎登程口占示家人》 35、不為外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。
呂 坤《呻吟語?應務》 36、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
——《莊子?漁夫》 37、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。
劉 備 38、傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。
—— 魏 徵 39、不傲才以驕人，不以寵而作威。
—— 諸葛亮 40、人生的旅途，前途很遠，也很暗。
然而不要怕，不怕的人的面前才有路。
—— 魯 迅 41、人生像攀登一座山，而找尋出路，卻是一種學習的過程，我們應當在這過程中，學習穩定、冷靜，學習如何從慌亂中找到生機。
席慕蓉 42、我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。
—— 方志敏 43、做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中有一分熱發一分光，給人以光明，給人以溫暖。
—— 蕭楚女 44、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
魯 迅 45、人類的希望像是一顆永恒的星，烏云掩不住它的光芒。
特別是在今天，和平不是一個理想，一個夢，它是萬人的愿望。
—— 巴 金 46、我們是國家的主人，應該處處為國家著想。
—— 雷 鋒 47、我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。
—— 周恩來 48、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。
人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
—— 吉鴻昌 49、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。
一息尚存須努力，留作青年好范疇。
—— 吳玉章 50、學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始。
對自己，“學而不厭”，對人家，“誨人不倦”，我們應取這種態度。
—— 毛澤東 51、錯誤和挫折教訓了我們，使我們比較地聰明起來了，我們的情就辦得好一些。
任何政黨，任何個人，錯誤總是難免的，我們要求犯得少一點。
犯了錯誤則要求改正，改正得越迅速，越徹底，越好。
毛澤東 52、一分鐘一秒鐘自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批評才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意見。
我才能添加精神上新的滋養品。
—— 徐特立 53、知識是從刻苦勞動中得來的，任何成就都是刻苦勞動的結果。
—— 宋慶齡 54、形成天才的決定因素應該是勤奮。
……有幾分勤學苦練是成正比例的。
—— 郭沫若 55、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。
—— 鄒韜奮 56、在勞力上勞心，是一切發明之母。
事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。
—— 陶行知 57、入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。
—— 周恩來 58、 一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領的人，一定謙虛。
—— 謝覺哉 59、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。
—— 老 舍 60、九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。
歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。
—— 陳 毅 61、不管發生什么事，都請安靜且愉快地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠地微笑著。
—— 盧森堡 62、人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事情，懼怕生命的危險和死亡，他就什么也不能忍受了。
—— 盧 梭 63、人的一生，總是難免有浮沉。
不會永遠如旭日東升，也不會永遠痛苦潦倒。
反復地一浮一沉，對于一個人來說，正是磨練。
因此，浮在上面的，的，不必驕傲；沉在底下的，更用不著悲觀。
必須以率直、謙虛的態度，樂觀進取、向前邁進。
—— 松下幸之助 64、人的一生可能燃燒也可能腐朽。
我不能腐朽，我愿意燃燒起來。
—— 奧斯特洛夫斯基 65、懶惰象生銹一樣，比操勞更能消耗身體；經常用的鑰匙，總是亮閃閃的。
—— 富蘭克林 66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發出火花。
—— 伽利略 67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選 選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。
這樣的自信不是一朝一夕所能養成的。
你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。
在得到這個信念之之 前，先得受盡悲痛，流盡眼淚。
可是這樣是好的，應該要這樣…… —— 羅曼?羅蘭 68、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。
—— 莎士比亞 69、患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節；風平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅競勝。
命運的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……—— 莎士比亞 70、當一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現。
但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。
我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。
賈柯?瑞斯 71、瓜是長大在營養肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。
—— 培 根 72、失去財產的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。
—— 塞萬提斯 73、不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。
應想辦法改善現在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。
—— 朗費羅 74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。
—— 拜 倫 75、一個有堅強心志的人，財產可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的。
—— 雨 果 76、信仰是偉大的情感，一種創造力量。
—— 高爾基 79、樂觀是一首激昂優美的進行曲，時刻鼓舞著你向事業的大路勇猛前進。
—— 大仲馬 80、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰
—— 狄更斯 81、壯志與毅力是事業的雙翼。
—— 德國諺語 82、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。
—— 馬克思 83、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。
—— 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。
—— 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。
只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里。
—— 貝多芬 86、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
—— 愛因斯坦 87、人類學會走路，也得學會摔跤，而且只有經過摔跤他才能學會走路。
—— 馬克思 88、我們的理想應該是高尚的。
我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。
如果我們的內心為愛的光輝所照亮，我們面前前 又有理想，那么就不會有戰勝不了的困難。
普列姆昌德 89、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
—— 愛因斯坦 90、成功并不能用一個人達到什么地位來衡量，而是依據他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。
—— 布克?華盛頓 91、理想是指路明燈。
沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。
—— 托爾斯泰 92、 成功，從失敗的土壤中頑強生出。
—— 德 國 93、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉，別因為犯了一點錯誤就把一生的事業扔掉。
—— 蒙 古 94、危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途。
—— 泰戈爾 95、論命運如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。
人的四周充滿真正而高貴的財富—身體與心靈的財富。
—— 霍勒斯?曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進光明 的的的真理的殿堂。
—— 布魯諾 97、走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走得快。
—— 萊 辛 98、噴泉的高度不會超過它的源頭；一個人的事業也是這樣，他的成就絕不會超過自己的信念。
—— 林 肯 99、朝著一定目標走去是“志”，一鼓作氣中途絕不停止是“氣”，兩者合起來就是“志氣”。
一切事業的成敗都取決于此。
—— 卡內基 100、我無論做什么，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國服務。
——《巴甫洛夫選集 》
1、消遣就是娛樂，無可消遣就是苦悶。
——朱光潛2、我們的心智需弛，倘若行一些娛樂活動，精神就會垮掉。
——英里哀3、正當的游玩，是辛苦的慰安，是工作的預備。
——豐子飽4、適度的娛樂能放松人的情緒，陶冶人的情操。
——塞涅卡
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