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1、所謂內心樂，個人過著健全正常的、和諧活所感到的快樂。
——羅曼·羅蘭2、親善產生幸福，文明帶來和諧。
——雨果3、幸福永遠存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩定之中。
——魯迅4、友誼是一種和諧的平等。
——畢達哥拉斯5、美在和諧。
——赫拉克利特6、美的真諦應該是和諧。
這種和諧體現在人身上，就造就了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融匯在環境中，就造就了環境的美 ——冰心7、看不見的和諧比看得見的和諧更美。
——赫拉克利特8、君子和而不同。
——孔子9、友誼不是別的，而是一種以善意和愛心去連接世上一切神俗事物的和諧。
——西塞羅10、家必自毀，而后人毀之。
——孟子11、居家有二語，曰：惟怒則平情，惟儉則足用。
——洪應明12、在家中享受幸福，是一切抱負的最終目的。
——塞·約翰生13、家居的快樂，是所有志向的最終目標；是所有事業的勞苦的終點。
——塞·約翰生14、男子為了各自家庭而承擔的工作，是努力支撐、發展和維護他們的家；至于女子呢
則是努力維護家庭的秩序，家庭的安適和家庭的可愛。
——羅斯金15、家庭生活的樂趣是抵抗壞風氣的毒害的最好良劑。
——盧棱16、人無國王、庶民之分，只要家有和平，便是最幸福的人。
——歌德17、永遠記住這點：世上最不平凡的美是家里的美。
——蕭伯納18、家庭和睦是人生最快樂的事。
——歌德19、萬物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當的位置上。
——奧古斯丁家和萬事興 和為貴，諧為美 親善產生幸福，文明帶來和諧。
——雨果 幸福永遠存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩定之中。
——魯迅 君子和而不同，小人同而不和 君子是和諧而不會盲目附和，小人只是盲目附和而不會和諧 友誼是一種和諧的平等。
－－畢達哥拉斯 和諧美是美的最高境界。
早在古希臘時期，著名的哲學家赫拉克利特就說過： 美在和諧。
可見，和諧 美是一個極古老而又至今依然熠熠生輝的美學命題。
冰心老人曾說：美的真 諦應該是和諧。
這種和諧體現在人身上，就造就 了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融匯在環境中，就 造就了環境的美。
赫拉克利特說：看不見的和諧比看得見的和諧更美。
” 費孝通：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同” 黑格爾：“存在的就是合理的。
” 孔子：“君子和而不同”
你好
這是六年級上冊2010~2011學年度語文期末試卷【基礎闖關】一、仔細讀、認真寫。
quán hénɡ wū rǔ bō li xiū sè cuī huǐ ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) xuàn rǎn bá shè fán zhí xiàn mù kān cè ( ) ( ) ( ) ( ) ( )你覺得最難記得一個字是：( )我記憶的方法是( )二、巧填成語。
一定要聯系前后句的意思呀
三鹿奶粉事件在社會上引起了（ ）。
廣大幼兒家長紛紛帶著孩子到醫院去檢查身體。
那些結石患兒的父母更是整日（ ），他們怎么也想不到奶粉中怎么會有含有可導致人體泌尿系統產生結石的化工原料三聚氰胺的，這可真讓人（ ）。
那些違法犯罪分子可真是（ ），希望政府能嚴懲不怠，決不能讓犯罪份子（ ）。
現在，連雞蛋里也檢查出三聚氰胺，人們整天是（ ）。
三、采用恰當的方法進行選擇。
1、讀音全對的一項是（ ） a.砌墻（qiè） 瞭望（liáo） 機械（xiè ） b.應有盡有（yīng）剖開（pōu） 粗糙（cāo ） c.訓誡（jiè） 呼號（háo） 地殼（ ke ）d.藐視 (miè) 載歌載舞（zài） 2、下列說法對的是（ ）a.“爭強好勝”是貶義詞。
b.“惟妙惟肖”中的“肖”應讀xiào。
c.“餐桌上還留有一張紙條，上面寫著：在我困難的時候，有人幫助了我。
我現在也想幫幫你。
”這句話中標點使用無誤。
d.“翠色欲流”“萬古長青”“一碧千里”三個詞都是表示顏色的詞語。
3、下列說法錯 的是（ ）a.課本中說《魯濱遜漂流記》是男孩子必讀的書，女孩子也可以讀。
b.“卻看妻子愁何在”和“后羿的妻子嫦娥”中“妻子”讀音一樣。
c. 《安塞腰鼓》給我們呈現出了“靜—鬧—靜”的完整的腰鼓表演過程。
四、根據課文內容填空。
1、在這冊中，我最敬佩的的一個人物是 ，我可以用一下成語來贊頌他的品質 。
2、事實上，我不管走 ，走 ，夢中總不時家 鄉的 和村路兩側的 。
無論何時，無論何地，只要憶及那 的剪紙聲，我的 與 就立刻變得 。
2、《青海高原一株柳》中“命運給予它的幾乎是九十九條死亡之路，它卻在一線希望之中成就了一片綠陰。
”這句話不僅僅是寫 ，也在寫 ，這句話給我們的啟示是： 。
3、“碧波上\\\/蕩著紅葉一片\\\/如一葉扁舟\\\/上面坐著春天”這首詩中“ ”字最為傳神，把秋天寫活了，把風景寫動了。
請你再舉一課內外學到的句子或詩句。
如“ ”中“ ”字或詞最值得品味，因為 4、《冬夜讀書示子聿》是 （朝代） 的作品，后兩句是 這兩句詩告訴我們 。
5、書信的格式包括 、 、 、 、 五部分。
五、句子練習。
1、閱讀下面一段話，然后挑選兩種景物，分別用上打比方和擬人的方法，把它們寫得更具體形象。
雨過天晴。
天上出現了彩虹。
學校的少年宮更美麗了。
香樟、黃楊、金桂等樹葉上不斷地往下滴著晶瑩的水珠，蝴蝶在花園里飛來飛去，小鳥在樹上叫個不?！瓕W校到處充滿了生機。
2、根據不同的讀音用“照應”說一句話。
zhàoyìng zhàoying 3、根據“剪紙”不同的意思說一句話。
表示剪圖的過程。
表示剪出來的圖案。
4、次序改變，意思不變：著名的錢塘江在每年的農歷八月十八這一天潮汐最大。
5、仿照下句，寫一個用反語的句子。
二妞用了半小時在臉上涂上了一層厚厚的劣質粉，看起來漂亮多了。
6、仿照下句用比較的方法寫一句話。
已發掘的三個俑坑，差不多有五十個籃球場那么大。
7、用修改符號修改下列一段話：（有7處錯誤）過去，語文對我可不怎么感興趣，自從讀了冰心奶奶的“再寄小讀者”已后。
我認識到語文是一門基礎科學，就下苦工學習。
如今，我的閱讀和寫作水平都有了進步。
以后，我還要連續努力，爭取獲得更好的進步。
六、學習與生活。
1、盛永波是學校有名的書法家，許多同學讓他給寫字。
有貪玩的王二、自滿的李四、還有不愛讀書的張三，請你幫助他各選一句合適的名言警句吧。
給王二的： 給李四的： 給張三的： 2、學會解釋。
假如，一天放學的路上，遇到了一個摔倒的小妹妹,你便跑過去把她扶起來 ，恰好小妹妹的媽媽看見了，說: “你怎么把我的孩子碰到了
” 遇到上述情況，你怎么解釋
請寫下來。
3、培養良好的學習習慣。
本冊培養的良好學習習慣有： 這學期搜集資料的途徑有： 搜集資料常用的方法有： 【閱讀積累】{課文回顧}這次我看到了草原。
那里的天比別處的更可愛，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。
在天底下，一碧千里，而并不茫茫。
四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。
羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走在哪里，都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。
那些小丘的線條是＿＿＿＿＿＿，就像只用＿＿＿＿＿＿＿，不用＿＿＿＿＿＿＿的中國畫那樣，到處＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
這種境界，既＿＿＿＿＿＿＿，又＿＿＿＿＿＿＿＿，既愿＿＿＿＿＿，又想＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。
這種境界，既叫人舒服，又叫人驚嘆；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。
在這境界里，連駿馬和大牛都有時侯靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。
1、上段出自課文＿＿＿，作者是＿＿＿，體裁是＿＿＿，作者生動地描寫了草原上如詩如畫的美麗景色以及蒙古族人民的＿＿＿＿＿＿、＿＿＿。
2、解釋加點字的意思。
高歌一曲＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿一碧千里＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿3、這段話中有兩個詞語都含有“綠”的意思，你能根據提示寫出來嗎
表示“綠”的范圍廣：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿表示“綠”的程度深：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿你能再寫出兩個含有“綠”的意思的詞語來嗎
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿4、用波浪線畫出運用比喻修辭方法的句子，這句話的作用是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
5、“連駿馬和大牛都有時侯靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。
”從中你感受到＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
6、看到如此可愛的大草原，你會想起哪首古詩嗎
請寫下來。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿7、“草原一碧千里”那么廣闊，為什么“并不茫?！?/p>
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿8、 展開想象，然后寫出“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”所描繪的情境。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 9、{課外欣賞}誰是最優秀的人蘇格拉底是古希臘的大哲學家。
他在風燭殘年之際，想考驗和點化一位平時看來很不錯的助手。
于是 他把那位助手叫到病床前 深情地說 我的蠟所剩不多了 得找另一根蠟接著點下去 你明白我的意思嗎 助手連忙答道: “我明白，您的光輝思想得很好地傳承下去。
” “可是，”蘇格拉底慢悠悠地說，“我需要一位最優秀的傳承者。
他（ ）要富有智慧，（ ）要具有非凡的勇氣和信心。
你幫我尋找和發掘這樣的人吧
” “好的，好的。
我一定竭盡全力地尋找，決不辜負您的栽培和信任。
”助手溫順地說。
蘇格拉底笑了笑，沒說什么。
那位忠誠而又勤奮的助手，不辭辛勞地到處尋找。
可是，導師蘇格拉底都婉言謝絕了他找來的人。
病入膏盲（huāng）的蘇格拉底硬撐著坐起來，撫著助手的肩膀，說：“真辛苦你了
但是，你找來的人，怎么能成為我的傳承者呢
” “我一定加倍努力。
”助手懇切地說，“哪怕找遍五湖四海，我也要找到那位最優秀的人，舉薦給您。
” 蘇格拉底又是笑了笑，沒再說什么。
半年之后，蘇格拉底眼看自己就要告別人世，然而尋找傳承者的事還沒有眉目，只好再把助手叫到自己的床邊。
助手淚流滿面，沉重地說：“我真對不起您，令您失望了
” “失望的是我，對不起的卻是你
”說到這里，蘇格拉底就閉上眼睛。
停頓許久，他又不無哀怨地說：“本來，最優秀的就是你。
（ ）你不敢相信自己，（ ）才把自己給忽略、給耽誤、給丟失了。
你要知道，每個人都可以成為最優秀的人才。
關鍵在于能否自己認識自己、自己尊重和推薦自己……”話沒說完，一代哲人——蘇格拉底就永遠地離開了他深切關注的世界……1、給第1自然段加上標點。
2、在文中括號里填上恰當的關聯詞語。
3、文中畫“”一句，我是這樣理解的：蘇格拉底為 而失望，而徒弟是為而對不起他自己。
（2分） 4、蘇格拉底在死前才明說“最優秀的是你自己”，在此之前他對助手有所暗示嗎
請你在文中用“——”畫出。
（1分）5、助手說自己“明白”了導師蘇格拉底的意思。
你認為他真的明白了嗎
為什么
______________ ____ （2分） 6、“我的蠟剩不多了，得找另一根蠟接著點下去。
”在這句話中，第1個“蠟”是指：________________，第2個“蠟”是指：______________。
（2分） 7、按要求改寫下列句子。
（1分） 你找來的人，怎么能成為我的傳承者呢
改成陳述句： 9、助手努力尋找“最優秀”的，結果最優秀的卻就是他自己，由這個故事，你得到了哪些啟發
寫下來，與同學交流交流。
。
習作部分（30分）“愛嘗試”是孩子的天性。
“嘗試”的過程是學習、實踐、探索、創造的過程，請你寫一寫自己印象最深的一次嘗試，把過程寫具體，把當時的感受寫清楚，題目自擬，字數在500字左右。
文章來源于450字。
3、句式練習。
(9分)3、學校里，同學們正在讀書，看，大家讀得多專心
請你寫出描寫他們神態專注的四字詞語。
寫作有什么技巧
《怎樣料作文》材料作文是根據既定材料材料進行分析、提煉而得出一定的看法和觀點的一種作文形式。
材料作文中，所提供的材料的來源和形式是多種多樣的，或是寓言故事、歷史事實，或是詩歌、漫畫、名人名言，或是最近發生的事件、報刊上刊登的新聞等等。
這些材料有時是單個的，有時則是一系列、一組。
材料作文的體裁范圍也很廣，有的要求寫作一篇記敘文、有的則要求寫作說明文，不過，更多的是要求根據材料寫作議論文。
也有的材料作文可能要求寫作者根據所給的材料進行聯想、想象等，把材料續寫、擴寫或縮寫成一篇完整的文章。
我們這里主要講如何根據材料寫作議論文。
在“給出的材料”的基礎上進行寫作這一特點決定了寫作材料作文的基本要求：緊扣材料。
作文的中心內容、主要觀點等必須緊扣材料，不能與材料無關，但也不能生搬硬套。
這樣就決定了正確分析材料、合理應用材料、抓住材料的主要矛盾是材料作文的寫作基礎。
如何正確分析材料呢
首先，要仔細地閱讀材料，從中提煉出幾種可能的觀點。
如果是多篇材料，則要從中理出他們的相同點，抓住主要矛盾。
有這么一道作文題：題目是一幅漫畫，畫的是一位志大才疏的挖井人，由于缺乏毅力、淺嘗輒止，終于失敗的經過。
這位挖井人在地上掘了不少的深坑、淺坑，大坑、小坑，但沒有一次能堅持到底。
而他所挖的地面下方并不太深的地方就有水。
這幅漫畫想要說明什么呢
讓我們來試著作一下分析：一、人多力量大。
挖井的人太少了，所以挖不到水；二、人的力量是有限的，應該借助于機器，靠科學的力量來挖井。
三、做任何事都要持之以恒，不能三心二意。
認準一個坑挖下去，最終一定會挖到水的。
以上三種分析都有各自的道理，但是，前兩種情況都未免太牽強了。
雖然只有一個人在挖井，也沒有機器，但水離地面并不深，而且其中有一個坑差一點就要挖到水了，這說明憑借一個人的力量也是可以挖成這口井的。
那么，為什么沒有挖到水呢
就是因為挖井人淺嘗輒止，沒有恒心，每次挖了一會兒之后就灰心失望而換地方另挖了。
這樣，第三個結論的正確性就不言而喻了。
如果是多則材料呢
假設前面提到的挖井是一個材料，另外一個材料則是愚公移山的故事。
老愚公家門口有一座大山，進進出出十分不方便，愚公便下定決心把這座山移走，于是讓他的家人全部出馬，一锨一筐地挖山抬土。
一個聰明人看見了，覺得愚公真是太傻了，這樣下去，何年何月才能把這座大山移走呢
老愚公告訴他，我兒子之后有孫子，孫子之后有重孫子，子子孫孫永無窮盡，總有一天是會把這座大山移走的。
仔細分析，就會發現，這則寓言和前邊挖井故事一正一反，共同說明了一個道理：只要持之以恒，終會達到目的。
在得出正確的結論后，還要結合現實、引用事實和材料對結論進行合理的論證。
即選取合適的論據。
請看下面一則材料：一個人走到樹林里，砍倒一棵樹，動手把它鋸成木板。
他把樹干的一頭放在樹墩上，自己騎在樹干上，動手鋸起來。
他往鋸開的縫里楔進一個楔子，然后再鋸下去；過了一會兒他又把楔子拔出來，朝下移到一個新地方楔進去。
一只猴子坐在一棵樹上，看他干活。
這人躺下打盹時，猴子爬下來騎在樹干上，也用鋸鋸起來。
但當它拔出楔子時，樹干一合攏，夾住了它的尾巴。
它極度掙扎，尖聲大叫。
那人被鬧醒了。
他把猢猻打倒在地，用繩子把它捆起來。
（陳運德等譯《世界著名寓言一百篇》）這篇材料說明了盲目模仿帶來的危害。
盲目模仿不僅有可能使事情不成功，甚至還會危及自身。
那么如何來論證這一點呢
我們可以運用“邯鄲學步”和“東施效顰”兩個例子來說明。
“邯鄲學步”講的是一個人聽說邯鄲地區的人走路姿勢十分好看，就來到這里學習，但學到最后，不僅沒有學到邯鄲人曼妙的步態，反而忘記了自己原來是怎么走路的，最后只好爬著回家。
“東施效顰”說的則是美麗的西施姑娘犯了心疼病，一只手捂著胸口，眉頭緊皺，別人看到了覺得這個姿勢非常美，她的鄰居――相貌丑陋的東施姑娘看到了，也學著做出同樣的姿勢，但并沒有得到人們的夸獎，因為這樣一來，她看上去更丑了。
這兩個故事說的也都是模仿不當造成的不良后果，但側重點又有不同，“邯鄲學步”的重點在于：模仿要講究方式方法，“東施效顰”則是說模仿要看自身的條件是否適合。
顯然，第二個故事與題目中的材料更接近。
那么我們可以選取第二個故事來證明論點。
材料作文的材料較多地來自歷史事實或現實生活，它們往往反映了現實的某個方面、某些問題，所以材料作文中，論點的提煉一定要有現實意義。
象文中我們提到的持之以恒、盲目模仿等，在現實生活中都有很多事例，對這些觀點的提倡或者批判，會在很大程度上指導現實的學習、生活或工作，所以在寫作時一定要結合客觀現實，力求寫出的文章具有現實意義。
課后作業：弄清“買櫝還珠”這一成語的含義，并據此寫作一篇作文。
要求緊扣材料，論點鮮明，論據充分，字數在800左右。
求通俗那就好辦了。
以下主要說兩者的差別。
主觀唯心是認為自己的意識是第一位的，人所觀測到的萬物并不是本來就存在，而是我們的意識自己產生的。
這種觀點認為除了自己的意識之外再也沒有什么是實際存在的。
而客觀唯心認為這個世界還是客觀存在的，而非自己的主觀想象。
但是他們認為，雖然這個世界并不是繞著自己的思想轉動，總還是服從于另外一個意識的。
一般而言，這個意識就是他們所崇尚的神明。
總而言之，主觀唯心主義和客觀唯心主義都認為自然界并非獨立于一切意識而是受意識的直接控制的、是被意識創造的。
區別在于，主觀唯心者認為這個創造世界并支配世界的就是自己的意識，而客觀唯心者則認為那個創造世界并支配世界的意識屬于神明。
單絲不成線，獨木不成林。
俗語 二人同其力斷金。
——《易經》 萬人操弓，共射一招，招無。
——《呂氏春秋》 民齊者強。
——荀況 唯寬可以容人，唯厚可以載物。
——薛宣 聰明人與朋友同行，步調總是齊一的。
——法國諺語 一致是強有力的，而紛爭易于被征服。
——伊索 若不團結，任何力量都是弱小的。
——拉封丹 上下同欲者勝。
——孫武 共同的事業，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。
——奧斯特洛夫斯基 人心齊，泰山移。
——中國諺語
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