有關于素質的名言

有關心理素質的名言

1、寬容能讓別人愉悅，自己也快樂，刻薄讓他人痛苦，讓自己也痛苦。

2、一個人心態要穩定，要正確對待自己，找準自己的人生坐標，不要越位也不要自卑，要對社會有種感激之心，只要做到這個，很多事情就迎刃而解。

關于品質的名言

.要堅持真理---不論在哪里搖。

—— 赫爾岑 2.任何一個可信的道理都是真理種形 —— 布萊克3. 因為真理是燦爛的，只要有一個罅隙，就能照亮整個田野。

—— 赫爾岑4. 真理不存在于丑化了的現實里。

—— 喬治·桑 5.真理的小小鉆石是多么罕見難得，但一經開采琢磨，便能經久、堅硬而晶亮。

—— 貝弗里奇6. 一切出色的東西都是樸素的，它們之令人傾倒，正是由于自己的富有智慧的樸素。

—— 高爾基7.在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺

—— 愛因斯坦 8.真理是時間的孩子，不是權威的孩子。

—— 布萊希特 9.尋求真理的只能是獨自探索的人，和那些并不真心熱愛真理的人毫不相干。

—— 帕斯捷爾納克10. 尊重人不應該勝于尊重真理。

—— 柏拉圖 11.只有忠實于事實，才能忠實于真理。

—— 周恩來 12.真理，哪怕只見到一線，我們也不能讓它的光輝變得暗淡。

—— 李四光 13.關鍵在于要有一顆愛真理的心靈，隨時隨地碰見真理，就把它吸收進來。

—— 歌德 14.必須有勇氣正視無情的真理。

—— 列寧 15.凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。

—— 愛因斯坦 16.真理的發見，或道德責任的完成，都引起我們的歡欣，使我們整個生命震顫…… —— 克羅齊 17.對真理的追求比對真理的占有更為可貴。

—— 萊辛 18.懷疑并不是缺點。

總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。

—— 魯迅 19.既異想天開，又實事求是，這是科學工作者特有的風格，讓我們在無窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧

—— 郭沫若 20.人的天職在勇于探索真理。

—— 哥白尼21. 真理不是一種鑄幣，現成的擺在那里，可以拿來藏在衣袋里。

—— 萊辛22.堅持真理的人是偉大的。

—— 雨果 23.越是接近真理，便愈加發現真理的迷人。

—— 拉美特利 24.如果你想獨占真理，真理就要嘲笑你了。

—— 羅曼·羅蘭 25.在我所講的一切中，我只是探求真理，這并不是僅僅為了博得說出真理的榮譽，而是因為真理于人有益。

—— 愛爾維修 26.一個人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也許看得不對，卻為旁人掃清了道路，甚至能使他的錯誤也終于為真理的事業服務。

—— 博克 27.不用相當的獨立功夫，不論在哪個嚴重的問題上都不能找出真理；誰怕用功夫，誰就無法找到真理。

—— 列寧 28.一個人要發現卓有成效的真理，需要千百萬個人在失敗的探索和悲慘的錯誤中毀掉自己的生命。

—— 門捷列夫 29.真理的旅行，是不用入境證的。

—— 約里奧·居里30. 我們探求真理，在一切事件中，獲得真理是最高的快慰。

—— 桑塔耶納 31.一時強弱在于力，千秋勝負在于理。

—— 曹禺 32.真理是時間的女兒。

—— 達·芬奇 33.真理就是具備這樣的力量，你越是想要攻擊它，你的攻擊就愈加充實了和證明了它。

—— 伽利略 34.最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厲害，發射出的光輝就越燦爛。

—— 馬克思 35.真理盡管苦澀，然而鮮明。

—— 普托里尼 36.錯誤經不起失敗，但是真理卻不怕失敗。

—— 泰戈爾37. 一個訓練有素的思想家的主要特點在于，他不在佐證不足的情況下輕易做出結論。

—— 貝弗里奇 38.事莫明于有效，論莫定于有證。

—— 王充39. 只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準。

真理的標準只能是社會的實踐。

—— 毛澤東 40.馬克思認為理論的符合于現實是理論的唯一標準。

—— 列寧41. 科學所以叫作科學，正是因為它不承認偶像，不怕推翻過時的舊事物，很仔細地傾聽實踐和經驗的呼聲。

—— 斯大林 42.人類用認識的活動去了解事物，用實踐的活動去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去創造宇宙。

—— 克羅齊 43.真理之所以為真理，只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的。

—— 車爾尼雪夫斯基 44.遇到有承認自己錯誤的機會，我是最為愿意抓住的，我認為這樣一種回到真理和理性的精神，比具有最正確無誤的判斷還要光榮。

—— 休謨 45.人們還往往把真理和錯誤混在一起去教人，而堅持的卻是錯誤。

—— 歌德 46.向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。

—— 盧梭47. 共產主義革命就是同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂。

—— 馬克思、恩格斯 48.只要在多走一小步，仿佛是向同一方向邁的一小步，真理變會變成錯誤。

—— 列寧 49.真理之川從他的錯誤之溝渠中通過。

—— 泰戈爾50. 過去的錯誤的學說不宜忘掉不談，因為各種真理都要在和錯誤斗爭之中，才能維持他們的生命。

—— 克羅齊 51.只有在斗爭中無所畏懼，才能在追求真理的過程中把自己雕塑成器。

—— 張志新 52.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

—— 屈原53. 我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒有我自己的東西。

—— 王若飛 54.理直氣壯，永遠不怕真理，勇敢地擁護真理，把真理告訴別人，為真理而戰斗。

—— 劉少奇 55.我們只愿在真理的圣壇之前低頭，不愿在一切物質的權威之前拜倒。

—— 郭沫若56. 為尋求真理的努力所付出的代價，總是比不擔風險地占有它要高昂得多。

—— 萊辛 57.我們對于真理必須經常反復地說，因為錯誤也有人在反復地宣傳，并且不是有個別的人而是有大批的人宣傳。

—— 歌德58. 英雄---就是這樣一個人，他在決定性關頭做了為人類社會的利益所需要做的事。

—— 伏契克 59.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

—— 司馬遷 60.生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

—— 孟軻 61.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

—— 文天祥62. 我能舍棄一切，但是不能舍棄黨，舍棄階級，舍棄革命事業。

我有一天生命，我就應該為它們工作一天

—— 方志敏 63.為了保存一個人的生命，而背叛了千萬人的解放事業，遭到千萬人唾棄，那活著還有什么意思

—— 王若飛 64.為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。

生命是可愛的。

但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。

—— 巴金

有關八大素養的名言

1、一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。

——羅素2、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。

——盧梭3、種樹者必培其根，種德者必養其心。

——明·王守仁4、只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅韌，烈火那樣的熱情，才能產生出真正不朽的藝術。

——茅盾5、只有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的。

——培根6、一個人只要有耐心進行文化方面的修養，就絕不至于蠻橫得不可教化。

——賀拉斯7、應當在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情無望之后再說閑話。

——伊索8、有謙和、愉快、誠懇的態度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。

——塞涅卡9、修身處世，一誠之外更無余事。

——明·朱之瑜10、修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。

——愛默生11、修養的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結實。

——冰心12、修養之于心地，其重要猶如食物之于身體。

——西塞羅13、虛偽永遠不能憑借它生長在權利中而變成真實。

——泰戈爾14、許多思想是從一定的文化修養上產生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣。

——歌德15、峣峣者缺，皎皎者易污。

《陽春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實難副。

——范曄16、要評判美，就要有一個有修養的心靈。

——康德17、要想有教養，就要去了解全世界都在談論和思索的最美好的東西。

——馬·阿諾德18、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。

——列夫

托爾斯泰19、有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優雅而美。

……而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。

培根20、習氣那個怪物，雖然是魔鬼，會吞掉一切的羞恥心，也會做天使，把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。

——莎士比亞21、習勤忘勞，習逸成惰。

——李惺22、顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個對象。

這個對象就是自我。

——休謨23、欣賞藝術美，需要知識修養；領略自然美，同樣需要知識修養。

修養越深，展現在你眼前的美的疆域就越廣闊，你獲得的美感也越豐富。

24、性情的修養，不是為了別人，而是為了自己增強生活能力。

——池田大作25、有真道德，必生真膽量。

凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。

——宣永光26、欲影正者端其表。

——桓寬27、在兒童時期沒有養成思想的習慣。

將使他從此以后一生都沒有思想的能力。

——盧梭28、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。

——柏格森29、習慣是人的第二本性。

它使我們不能認識一個人的主要本性，就這一點而言，習慣既非殘忍也不迷人。

——普魯斯特30、習慣成自然是個魔術師。

它對美麗的東西是殘酷的，但是對丑陋的東西卻是仁慈的。

——威達31、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。

——培根32、文以行為本，在先誠其中。

——唐·柳宗元33、文明就是要造成有修養的人。

——羅斯金34、君子處其實，不處其華；治其內，不治其外。

——明·張居正35、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

——諸葛亮36、勞動，不僅僅意味著實際能力和技巧，而且首先意味著智力的發展，意味著思維和語言的修養。

——蘇霍姆林斯基37、勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。

——葛洪38、每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。

——高爾基39、謙固美名，過謙者，宜防其詐。

——朱熹40、虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養手段。

——歌德41、清心為治本，直道是身謀。

——宋·包拯42、人的思想是可塑的；一個人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會變成一個有文化修養的人——一個新人。

——羅斯金43、人支配習慣，而不是習慣支配人。

——奧斯特洛夫斯基44、如果通過修養達不到提高鑒賞力的目的，修養兩字也就毫無意義了。

——波伊斯45、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。

——陶鑄46、身不修不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。

——武則天47、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。

——都德48、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。

——諸葛亮49、既然失戀，就必須死心，斷線而去的風箏是不可能追回來的。

——巴爾扎克50、既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。

習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育。

教育其實是一種從早年就起始的習慣。

——培根51、健全自己身體，保持合理的規律生活，這是自我修養的物質基礎。

——周恩來

關于修養的名言

1、道德之所以有如此崇高 和美好的名聲，就是因為它總是伴隨著巨大的犧牲。

——康德2、當我們的人格降低時，我們的趣味也跟著下降。

——柯羅連科3、：為人謀(事)而不忠乎

與友交而不信(誠實)乎

傳(老師傳授的道理)不習乎

——孔丘4、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。

——5、青春啊

永遠是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人

——雷鋒6、一個人若是年輕而且孤獨，完全專心于學問，雖然不能自給，卻過著最充實的生活。

——7、現在這代人往往只注意我們這代人發明了什么，有哪些著作，實際上我們這些人的道德行為對世界的影響從某種意義上來講更大。

——8、一個人只有在他努力使自己升華時，才成為真正的人。

——9、對心靈來說，沒有微不足道的小事。

心靈能將一切放大。

——巴爾扎克10、不論你的威望有多高，務必要有勇氣對自己說：我總是無知的。

——巴甫洛夫11、衡量一個人是高貴還是低賤，要看他具有什么樣的品質，而不是看他擁有多少，財富。

——比徹12、人生有七尺之形，死為一棺之土。

惟德揚名，可以不朽。

——曹丕13、勿以惡小而為之，勿以善小而不為之。

——陳壽14、知之必好之，好之必求之，求之必得之。

——程頤15、倘使一個人不以知識作為目的，是很可能會失敗的。

——德萊塞16、領導干部，特別是高級干部以身作則非常重要。

群眾對干部總是要聽其言、觀其行的。

連長指導員不以身作則，就帶不出好兵來；領導干部不做出好樣子，就帶不出部隊的好風氣，就出不了戰斗力。

——修養17、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。

——狄德羅18、對任何事情都一知半解就等于一無所知。

——狄更斯19、判斷一個人當然不是看他的聲明，而是看他的行動，不是看他自稱如何如何，而是看他做些什么和實際上是怎樣一個人。

——恩格斯20、會愛的人才會生活，會生活的人才會工作。

——凡·高21、，后天下之樂而樂。

——范仲淹22、無知的人僅僅由于他對事物的一無所知便可以成為極其危險的人物。

——房龍22、德（品德修養）比于上，欲（享受）比于下。

德比于上則知恥，欲比于下則知足。

——傅玄23、讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

——富蘭克林24、最高的道德就是不斷地為人服務，為人類的愛而工作。

——甘地25、一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益。

——高爾基26、有力量的人，有學問的人就是主人，所有其余的人都是客人。

——高爾基27、只有在知道自己懂得甚少的時候，才說得上有了深知。

疑惑隨著知識而增長。

——歌德28、干國家事，讀圣賢書。

——海瑞29、業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

——韓愈30、一個人的品質就是他的守護神。

——赫拉克利特31、不是無知本身，而是對無知的無知，才是對知識的扼殺。

——懷特海32、人之所以迷信，只是由于恐懼；人之所以恐懼，只是由于無知。

——霍爾巴赫33、人類中有自然形成的貴族，他們的基礎是道德和才能。

——杰斐遜34、道德之所以有如此崇高 和美好的名聲，就是因為它總是伴隨著巨大的犧牲。

——康德35、故青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。

——李大釗36、勝人者有力,自勝者強。

——李耳37、我覺得人的美貌就在于一笑：如果這一笑增加了臉上的滋力，這臉就是美的；如果這一笑不使它發生變化，它就是平平常常的；如果這一笑損害了它，它就是丑的。

——38、我們的黨員，不但要在艱苦、因難的以至失敗的革命實踐中鍛煉自己，加強自己的修養，而且要在順利的、成功的、勝利的革命實踐中鍛煉自己，加強自己的修養。

——劉少奇39、少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。

——劉向40、心靈中的黑暗必須用知識來驅除。

——盧克萊修41、社會道德的實踐給人們的心中帶來了人類的愛。

正是因為做了好事，人才變成了好人。

——盧梭42、已知者，則力行以終之；未知者，學問思辨以求之。

——陸九淵43、學道至于樂，方能真有所得。

——羅大經44、即使在最丑的孩子身上，也有新鮮的東西，無窮的希望。

——羅曼·羅蘭45、生活中有了這種精神--意在創造而非索取的精神，那么就會有一種根本的快樂，即不會被逆境所完全掠奪的快樂。

——羅素46、讀書向大腦提供知識原料，只有思考才能把所學的書本知識變成我們自己的東西。

——洛克47、每個人都是一個月球，有一個陰暗面，從不讓任何人看見。

——48、禮貌不用花錢，卻能贏得一切。

——瑪麗·蒙塔古49、良心是我們每人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監視著我們別做出違法的事情來。

它是安插在自我的中心堡壘中的暗探。

——毛姆50、敵人的武力是不能征服我們的，這是已經得到證明了。

資產階級的捧場則有可能征服我們隊伍中的意志薄弱者。

——毛澤東51、中國革命是偉大的，但革命以后的路更長，工作更偉大、更艱苦。

務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。

——毛澤東52、科學不但能給青年人以知識，給老年人以快樂，還能使人慣于勞動和追求真理，能為人民創造真正的精神財富和物質財富，能創造出沒有它就不能獲得的東西。

——門捷列夫53、人一旦受到責任感的驅使，就能創造出奇跡來。

——門肯54、支配和統治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專制政府中是永遠高舉著的君主的鐵拳，但是在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。

——孟德斯鳩55、，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其行為，所以動心忍性，增益其所不然。

——孟軻56、心靈有它自己的地盤，在那里可以把地獄變成天堂，也可以把天堂變成地獄。

——彌爾頓57、人格高尚的人被人家說他沒有價格，乃是天下最可傷心的事。

——莫里哀58、知識如同光芒四射的燭光，把人生之路照得耀眼通明；來者從亮光中認識了人生的意義，去者似蠟燭燃盡，照亮了別人。

——穆尼爾·納素夫59、知道自己學識淵博的人會努力求其學問的清晰明白，而想在大眾面前表現自己很博學的人則會將學問弄得晦澀難懂。

——尼采60、青年時期忽視學習的人，失去了過去也毀滅了將來。

——歐里庇得斯61、思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣。

——歐陽修62、求知可以改進人的天性，而實驗又可以改進知識本身。

人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。

實習嘗試則可檢驗修正知識本身的真偽。

——培根63、心比思想更有權威。

——裴多菲64、最重要的不是動機，而是行動

你必須先作一個開始。

假如你要等到有心情的時候才去做，你可能會永遠等待下去。

——彭斯65、美色好看，美德感人。

——蒲柏66、道德的基礎不是對個人幸福的追求，而是對整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。

——普列漢諾夫68、美德是世間最美好，最有價值的財產。

——普盧塔克69、假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，陰郁的日子需要鎮靜。

相信吧，那快樂的日子即將來臨。

——普希金70、一個人年輕的時侯年輕，固然有福，可是把自己的青春保持到進入墳墓為止，那就更加百倍的幸福。

——契可夫71、仁者先難而后獲。

有仁德的人，對困難的事搶先去做，而對獲利的事，卻退居別人之后。

——《論語·雍也》72、對于年輕人來說，過分關心自己幾乎可以算是一種罪惡，或至少是一種危險。

——榮格73、無知的人最好沉默。

他若知道這一點，便不算無知。

——薩迪74、無知是成功的大礙，其嚴重性遠非我們想象所及。

世間并無黑暗，只有愚昧。

——莎士比亞75、 做人就意味著盡責任。

——圣埃史蘇佩里76、一個人的非難要比十個人的贊美更有力量。

——舒曼77、才者德之資也，德者才之帥也。

——司馬光78、意識到自己的無知，這是在求知之路上邁出的了不起的一步。

——斯累里79、一個人的靈魂比全世界所有的金錢還要貴重。

——斯陀夫人80、所謂青春，就是心理的年輕。

——松下幸之助81、金錢并不能帶來美德，美德卻可以給人帶來金錢，以及個人和國家的其他一切好事。

——蘇格拉底82、一個人如果在整個少年時期和青年時期都把自己心靈的力量的一小部分獻給別人，他也就學會發現別人身上的美，珍視美和認識美。

——蘇霍姆林斯基83、學則明，不學則愚。

事怕行家。

農民不會掌犁，莊稼就長不出來。

讓我們拿三個沒有學問的人換一個有學問的人。

——蘇沃洛夫84、一忍可以支百勇，一靜可以制百動。

——蘇洵85、德行者，兵之厚積也。

——孫臏86、將者，智、信、仁、勇、嚴也。

——孫武87、滋力包含技術、真誠和神秘感。

……一個很小的舉動就能使人們的關系融洽起來。

一開始它們是一種技術，由于真誠，然后就成為我們的習慣，最終，它會轉變為我們獨特的、神秘的滋力。

——索菲婭·羅蘭88、小花問道：我要怎樣地對你唱，怎樣地崇拜你呢，太陽呀

太陽答道：只要用你的純潔的簡樸的沉默。

——泰戈爾89、知責任，明責任，負責任。

——陶知行90、良心平靜，在雷聲中也睡得著。

——托馬斯·富勒91、最重要的不是頭腦，而是指導頭腦的東西--性格、心靈、崇高的品性、教養。

——陀思妥耶夫斯基92、德不優者，不能懷遠；才不大者，不能博見。

——王充93、愿化功名為道德，毋認富貴為功名。

——王豫94、誰要想得到有利戰果，他就應當依靠藝術和知識來進行戰爭，而不是依靠偶然性。

——韋格·蒂烏斯96、安國家之道，先戒為寶。

——吳起97、給青年人最好的忠告是讓他們謙虛謹慎，孝敬父母，愛戴親友。

——西塞羅98、若想在工作中取得成績，就要從大處著眼，從小處入手，從點滴做起。

——夏效生99、德性不是自制不為惡，而在不愿為惡。

——蕭伯納100、倘若你手中有一個蘋果，我手中有一個蘋果，彼此交換一下，你我手中還是一個蘋果。

倘若你有一種思想，我有一種思想，彼此交換一下，那么，你我就各有兩種思想了。

——蕭伯納101、藝術是人類的智慧的最高的表現，不過，美德還要比它高。

——小仲馬102、我們的知識乃是無知的汪洋大海中的一個小島。

——辛格103、善學者盡其理(弄清道理)，善行者究其難(善于實踐的人能探索克服困難)。

——荀況104、誰贏得了年輕人，誰就擁有了未來。

——雅斯貝爾斯105、一切的科學都是能傳授的，凡能用科學的方法認知的對象都是能學習的。

——亞里士多德106、三更燈火五更雞，正是男兒立志時；黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

——顏真卿107、道（正確道理）在為人，而失（錯誤）在為己。

——晏嬰108、一個人的人格可以從他的眼神、笑容、言語、熱忱、態度顯示出來。

——伊壁鳩魯109、人生好像無際的海洋。

人有時候跟一條光桿船一樣。

良心是這條船的鐵錨。

可悲的是鐵錨--良心--的鏈條也可能掙斷。

——雨果110、應該相信：自己是生活的強者。

——雨果111、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。

——約翰·洛克112、向雷鋒同志學習，憎愛分明的階級立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產主義風格，奮不顧身的無產階級斗志。

”——周恩來113、兼取眾長，以為已善。

——朱熹114、居安而不思危，寇至而不知懼，所謂燕巢于幕(傍晚)，魚游于鼎(鍋)，亡不俟(等待)久矣。

——諸葛亮115、世界上最好的東西，到底還是德行。

——左拉116、居安思危，思則有備，有備無患。

——左丘明117、只有真才美，只有真才可愛；……虛假永遠無聊乏味，令人生厭。

——布瓦洛118、使人高貴的是人的品格。

——勞倫斯119、對我來說，真實高于一切。

——列賓120、百金買駿馬，千金買美人，萬金買高爵，何處買青春

——屈復121、生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠的后世。

——莎士比亞122、謙受益，滿招損，器虛則受。

實之不受，物之恒也。

——王守仁123、沒有幸福生活，美德就不可能存在；同樣，沒有美德，幸福生活也無從談起。

——西塞羅124、有教養的頭腦的第一個標志就是善于提問。

——普列漢諾夫125、用慷慨激昂的言語攻擊傲慢并不是謙虛的標志。

——英國126、什么是驕傲者的標志

他從不稱贊別人。

——猶太教法典127、美德是一種違背意志的行為，這也許可以作為美德的定義之一。

——歐洲128、你若爭辯、吵嚷、反駁，你也許會得到暫的勝利——有時候；但這只是空幻的勝利，因為你再也得不到對方的善意。

——本杰明·富蘭克林129、人生，幸福不是目的，品德才是準繩。

——比徹

有關“八大素養”的名言有哪些

文明：1.請留心你的行動，因為行動能變成習慣。

請留心你的習慣，因為習慣能成為性格。

請留心你的性格，因為性格能決定你的命運。

2.文明就是要造就有修養的人（羅斯金） 3.文明的歷史是人類得到緩慢而痛苦的解放的歷史（英格索爾） 4.真正的文明在于每個人把自己應得的權利劉給他人----（英格索爾） 5.真正的文明是所有人種植幸福的結果（幸田露伴） 6.日益增長的財富與日益增長的安逸為人類帶來文明----（迪斯累利） 7.簡單地說，文明就是人類對大自然的一個又一個的勝利----（威·哈維） 8.萬物之中，文明是最脆弱的，任何高度的文明都經不起它所面臨的多重危險的威脅（亨·哈·ˉ埃利斯） 9.文明抑揄大數人，贊揚極少數人（阿爾科特） 10.文明的人為自己購置了馬車，而他卻失去了使用雙足機會----（愛獻生） 熱愛祖國萬古流芳，危害祖國自取滅亡。

服務人民功德無量，背棄人民臭名遠揚。

崇尚科學日新月異，愚昧無知前功盡棄。

辛勤勞動碩果累累，好逸惡勞一敗涂地。

團結互助可近可親，損人利己危害自身。

誠實守信廣交益友，見利忘義難尋知音。

遵紀守法廣闊天地，違法亂紀寸步難移。

艱苦奮斗致富路廣，驕奢淫逸家破人離。

親榮品自高，近恥禍難逃， 事事明榮辱，和諧大目標。

分善惡乃厚德之基，辨美丑乃正身之本 是而立，非而改，榮而求，辱而拒。

明善惡方能伸正義，知榮辱才可凈心靈。

知榮辱以正身，塑美德以興邦。

知榮辱方能興正氣，養貞德而后成大業。

樹愛國之心，盡愛國之責，行愛國之舉。

貧而無謅，富而無驕。

未若貧而樂，富而好禮者也. 上善若水，厚德載物； 貧而無謅，富而不驕； 天道酬勤，自強不息； 大智若愚，大巧若拙； 嚴于律己，寬以待人； 看人之長，容人之短； 言而有信，信則人敬； 有容乃大，無欲則剛； 事繁勿慌，事閑勿荒； 和若春風，肅若秋霜； 智從知來，政從正來； 財從才來，位從為來； 知己知彼，百戰不殆； 順勢而為，張弛有度； 知微見著，防患未然； 居安思危，有備無患。

************************************良好行為：1、記住該記住的，忘記該忘記的。

改變能改變的，接受不能接受的。

2、能沖刷一切的除了眼淚，就是時間，以時間來推移感情，時間越長，沖突越淡，仿佛不斷稀釋的茶。

3、怨言是上天得于人類最大的供物，也是人類禱告中最真誠的部分。

4、智慧的代價是矛盾，這是人生對人生觀開的玩笑。

5、世上的姑娘總以為自己是驕傲的公主（少數極丑和極聰明的姑娘例外）。

6、如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握。

7、如果朋友讓你生氣，那說明你仍然在意他的友情。

8、令狐沖說：有些事情本身我們無法控制，只好控制自己。

9、我不知道我現在做的哪些是對的，那些是錯的，而當我終于老死的時候我才知道這些。

所以我現在所能做的就是盡力做好待著老死。

10、也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。

而當我設身為他想象的時候，我才知道：他比我還可憐。

所以請原諒所有你見過的人，好人或者壞人。

11、魚對水說你看不到我的眼淚，因為我在水里．水說我能感覺到你的眼淚，因為你在我心里。

12、快樂要有悲傷作陪，雨過應該就有天晴。

如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷．請讓我們從容面對這離別之后的離別。

微笑地去尋找一個不可能出現的你

13、死亡教會人一切，如同考試之后公布的結果——雖然恍然大悟，但為時晚矣

14、你出生的時候，你哭著，周圍的人笑著；你逝去的時候，你笑著，而周圍的人在哭

一切都是輪回!我們都在輪回中! 15、男人在結婚前覺得適合自己的女人很少，結婚后覺得適合自己的女人很多。

16、于千萬人之中，遇見你所遇見的人；于千萬年之中，時間的無涯荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了 。

17、每個人都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。

18、人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時候就去愛，無謂壓抑自己。

19、《和平年代》里的話：當幻想和現實面對時，總是很痛苦的。

要么你被痛苦擊倒，要么你把痛苦踩在腳下。

20、真正的愛情是不講究熱鬧、不講究排場、不講究繁華更不講究噱頭的。

21、生命中，不斷地有人離開或進入。

于是，看見的，看不見的；記住的，遺忘了。

生命中，不斷地有得到和失落。

于是，看不見的，看見了；遺忘的，記住了。

然而，看不見的，是不是就等于不存在

記住的，是不是永遠不會消失

22、我們確實活得艱難，一要承受種種外部的壓力，更要面對自己內心的困惑。

在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥，就足以使我感奮不已。

23、我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程；我不去想，身后會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。

24、后悔是一種耗費精神的情緒。

后悔是比損失更大的損失，比錯誤更大的錯誤，所以不要后悔 。

25、日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。