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寫出他們的名字和作品。
（至
曹雪芹的紅樓夢，李時珍的本草綱目，吳承恩的西游記
昆蟲記好詞好句昆蟲記好詞：三三兩兩、丑陋不堪、豺狼虎豹、忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝、為饑餓所驅、為口渴所苦、比鄰相守、非常萎靡、非常無力、破繭而出 清清楚楚 竭盡所能 金蟬脫殼堅強不屈 一無所知、小心翼翼、各種各樣晶瑩剔透、微不足道、威風凜凜、金蟬脫殼、破繭而出、清清楚楚、竭盡所能、金蟬脫殼、堅強不屈、一無所知、小心翼翼、各種各樣、晶瑩剔透、微不足道、威風凜凜、金蟬脫殼、逃之夭夭、丑陋不堪、歷經艱辛、毫不遲疑、死而后已、天衣無縫、自嘆不如、溫暖舒適、潔白細致、干勁十足、不遺余力、搖擺不定、聲如霹雷、毫無疑問、煩吵浮夸、與生俱來、默默無聞、自作主張、美味佳肴、不遠千里、不辭辛苦、溫柔可人、面不改色、泰然自若、天經地義、沒心沒肺、凱旋而歸、毫不客氣、地地道道、稀奇古怪、逃之夭夭、丑陋不堪、歷經艱辛、毫不遲疑、聲如霹雷、毫無疑問、煩吵浮夸、與生俱來、默默無聞、自作主張、美味佳肴、不遠千里、不辭辛苦、溫柔可人、鋒利無比，不戰自敗、面不改色、泰然自若、天經地義、沒心沒肺、凱旋而歸、毫不客氣、地地道道、稀奇古怪、三三兩兩、丑陋不堪、豺狼虎豹、輕薄如紗、跋山涉水、死而后已、天衣無縫、自嘆不如、溫暖舒適、潔白細致、干勁十足、不遺余力、搖擺不定、不可思議、紋絲不動、翩翩起舞、昆蟲記好句：1、這些時候，它是在地底下梨形的巢穴里居住著的。
它很渴望沖開硬殼的甲巢，跑到日光里來。
但它能否成功，是要依靠環境而定的。
2、假使那賊安然逃走了，主人艱苦做起來的東西，只有自認倒霉。
它揩揩頰部，吸點空氣，飛走，重新另起爐灶。
3、梨緊貼著地板的部分，已經敷上了細沙。
其余的部分，也已磨光得像玻璃一樣，這表明它還沒有把梨子細細的滾過，不過是塑成形狀罷了。
4、這時候它的顏色是紅白色，在變成檀木的黑色之前，它是要換好幾回衣服的，顏色漸黑，硬度漸強，直到披上角質的甲胄，才是完全長成的甲蟲。
5、在我自己的工作室里，用大口玻璃瓶裝滿泥土，為母甲蟲做成人工的地穴，并留下一個小孔以便觀察它的動作，因此它工作的各項程序我都可以看得見。
6、我已經說過，古代埃及人以為神圣甲蟲的卵，是在我剛才敘述的圓球當中的。
(好詞好句) 這個已經我證明不是如此。
關于甲蟲被放卵的真實情形，有一天碰巧被我發現了。
7、一會兒，它就要吃了。
沒有人教它，它也會做，像它的前輩一樣，去做一個食物的球，也去掘一個儲藏所，儲藏食物，一點不用學習，它就完全會從事它的工作。
8、當然，我也曾做過這種試驗，將干硬殼放在一個盒子里，保持其干燥，或早或遲，聽見盒子里有一種尖銳的摩擦聲，這是囚徒用它們頭上和前足的耙在那里刮墻壁，過了兩三天，似乎并沒有什么進展。
9、它們身體鼓鼓的，像半粒豌豆，鞘翅光滑或有絨毛，通常黑色的鞘翅上有紅色或黃色的斑紋，或紅色、黃色的鞘翅上有黑色的斑紋，但有些瓢蟲，鞘翅黃色、紅色或棕色，沒有斑點，這些鮮艷的顏色具有警戒的做用，可以嚇退天敵。
賞析：這段話是《昆蟲記》中描寫蟲子的一段話，通過比喻，列舉等修辭手法，生動形象的將昆蟲的樣子展現在讀者眼前，將它們可以嚇退天敵的原因淋漓盡致得表現了出來，起到點明主旨的作用。
我頗羨慕而且嫉妒它這種百折不撓的品質。
它那如鈸一樣高亢的歌聲，終日在我的耳邊回，提醒我去觀察它生活的細節。
10、蟬為饑餓所驅，為口渴所苦11、當我考察它們的儲藏室時，我是用手斧來開掘的。
12、其實，它的舉措簡直像礦工或是鐵路工程師一樣。
礦工用支柱支持隧道，鐵路工程師利用磚墻使地道堅固。
13、然后，它會表演一種奇怪的體操，身體騰起在空中，只有一點固著在舊皮上，翻轉身體，使頭向下，花紋滿布的翼，向外伸直，竭力張開。
這個竭力開竅得很貼切。
14、蟬與我比鄰相守，到現在已有十五年了，每個夏天差不多有兩個月之久，它們總不離我的視線，而歌聲也不離我的耳畔。
表達出作者對蟬的喜愛之情。
15、這樣幾下抖動便去掉了舍腰蜂剛剛初具規模的窠巢，就是在這個時候，在這么短暫的時間里，它的蜂巢居然已經有一個橡樹果子那樣大了，真讓人始料不及。
它們可真是一些讓人驚奇的小動物。
充分表現舍腰蜂的能力。
16、臨近溝渠的時候，它當然就會注意到這件可喜的事情，于是就匆匆忙忙地跑過來取水邊這一點點十分寶貴的泥土。
它們不肯輕意放過這沒有濕氣的時節極為珍稀的發現。
觀察日記——“螳螂”長沙市砂子塘小學四年級 印雪 螳螂是一種生長在夏天的大型昆蟲,四年級觀察作文400字.以前我在書上看到了一些關于螳螂的成語,比如“螳螂捕蟬,黃雀在后”.說的是一只螳螂,想吃一只蟬,卻不知道后面有一只黃雀正想把它當作美食.這個意思是說,想害別人,也要想到,別人正在害你.又如螳臂擋車,講的是一只螳螂想用它的手臂擋住前進的車子,這是比喻可笑不自量的意思.今年暑假里,有一天,我在野外的地里發現了一只真螳螂,開始我不敢抓它,后來爺爺把它抓起來給我看,我才敢抓了,我仔細的觀察螳螂,發現它有一張三角形的小臉,兩只圓圓的眼睛長在頭的兩邊.頭頂有兩根針線大小的觸角,那是用來辨別方向的器官.它還有一對會飛的翅膀,很薄,像蜻蜓的翅膀一樣,不飛的時候,它會把翅膀緊縮在背上.它有四條又細又長的腿,它還有一個最重要的武器——鉗子,螳螂就是靠這對鉗子撲捉食物的,如果沒有了鉗子,它就會餓死的.后來我在網上查了一下螳螂的生活習慣,原來它是吃飛蛾、蒼蠅、蚊子等害蟲的好昆蟲呀!我們應該愛護它,小學四年級作文《四年級觀察作文400字》.
世界上的都是各種各樣、形態怪狀的，《昆蟲記》這本書中就有許多昆蟲。
說起昆蟲可是多的數不清呀，有石蠶、樵葉蜂、黃蜂、松毛蟲。
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其中最新奇的昆蟲要數樵葉蜂、赤條蜂、紅螞蟻。
下面，我就向大家重點介紹一下樵葉蜂和赤條蜂。
樵葉蜂是白色的，帶著一些條紋，它常常寄居在蚯蚓的地道里。
當樵葉蜂遇到危險時，它會用零零碎碎的葉子把地道里的一段堵住，就平安無事了。
樵葉蜂生卵時的巢是用大小相當形狀的碎葉組成的，大了也不行，小了也不行，你們說，是不是很奇怪。
當然，赤條蜂也很有趣，細細的腰，玲瓏的身材，腹部分成兩小節，下面大，上面小，中間好像是用一根非常細的線連起來一樣，黑色的肚皮上圍著一絲紅色的腰帶，這就是又嬌小又美麗的赤條蜂。
在《昆蟲記》當中，我學到了很多知識，我知道了有漂亮的昆蟲，有聰明的昆蟲，還有奇怪的昆蟲。
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各種昆蟲都有著自己的脫險方式、生活方式和捕食方式，其實，我從小就很不喜歡昆蟲，可是，我在讀了《昆蟲記》之后，不但使我喜歡上了昆蟲，而且我還喜歡研究昆蟲了呢
工作對于人來說是一種。
〔古希臘〕：《伊索寓言》工作是高貴靈魂的古羅馬〕辛尼加：《書簡集》工作就是伙伴。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。
〔俄〕列夫?托爾斯泰：《最后的日記》在工作里受了生命，就是通徹了生命最深的秘密。
〔黎〕紀伯倫：《先知?論工作》工作是眼能看見的愛。
〔黎〕紀伯倫：《先知?論工作》工作的過程，實質上就是克服困難、解決矛盾的過程。
〔中〕陶鑄：《端正思想方法和工作方法》工作可以使我們免除三大害處：煩悶、縱欲、饑寒。
〔法〕伏爾泰：《老實人》人們活著為了工作，而工作為了人們。
〔蘇〕高爾基：《三人》人要活得正派，活得像一個人，就得工作。
帶著愛和信仰去工作。
〔蘇〕高爾基：《安東?契訶夫》這些工作會使我們的土地富裕，會把人從偏見和迷信的可恥的俘虜中解放出來。
〔蘇〕高爾基：《高爾基政論雜文集》工作總是比金錢更可貴。
〔蘇〕高爾基：《崔可夫一家》悲傷的時候，工作就是良藥。
〔美〕林肯：《林肯傳》只要有一天你得到了一件合理的事情去做，從此你的工作和生活都會有點奇異的色彩。
〔德〕愛因斯坦：《科學?藝術?哲學斷想》要忙碌，要保持忙碌，它是這世上最便宜的藥——也是最好的藥。
〔美〕戴爾?卡耐基：《智慧的錦囊》當你仁愛地工作的時候，你便與自己、與人類、與上帝聯系為一體。
〔黎〕紀伯倫：《先知?論工作》一切的知識都是徒然的，除非是有了工作。
〔黎〕紀伯倫：《先知?論工作》工作的喜悅，是人生最快樂的事，也是最根本的喜悅。
〔日〕松下幸之助：《松下談人生》貧賤而有業，則不至于饑寒；富貴而有業，則不至于為非。
〔中〕袁采：《袁氏世范》任何工作，都充滿著光輝，都有使你終身愉快享受不盡的圖景。
〔中〕謝覺哉：《謝覺哉雜文選》對工作付出的心力越多，所得到的樂趣也越多。
〔法〕羅曼?羅蘭：《羅蘭小語》工作不僅是一個人獲得生活費用的途徑，而且更是一個人整個精神的寄托。
〔法〕羅曼?羅蘭：《羅蘭小語》工作以開頭最為重要。
〔古希臘〕柏拉圖：《理想國》沒有一件工作是曠日持久的，除了那件你不敢著手進行的工作。
那么它就會成為一種夢魘。
〔法〕波德萊爾：《我這顆赤裸裸的心》人類的工作在于不擾亂自己的秩序，這與斧頭必須經常磨得光光的道理雷同。
〔俄〕列夫?托爾斯泰：《日記》所有誠實的、出色的工作，都不可避免地是困難的工作。
〔蘇〕高爾基：《高爾基論報刊》完成工作的精神和意愿形成工作士氣。
如果沒有高度的士氣，工作就是苦役，而監督就近乎奴役。
〔美〕里格斯：《國外著名管理學家論管理》勞動疲勞只是一種情緒現象，與工作單調有關。
〔美〕詹森：《企業家的心理壓力》在工作單位里大體有這么三種人：缺乏不可的人，可有可無的人，不受歡迎的人。
這種事不取決于工作種類，而取決于人本身。
〔日〕池田大作：《青春寄語》工作有本業與副業之別。
本業是扎根于地，終生為之而工作；副業只是一種手巧的短暫工作而已。
〔日〕高村光太郎：《道具之類》當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀他。
〔中〕馮雪峰：《雪峰文集?朝霞》對工作，我們要先能勝任，而后才能愉快。
〔法〕羅曼?羅蘭：《羅蘭小語》工作是快樂的來源，成功是快樂的肯定。
〔法〕羅曼?羅蘭：《羅蘭小語》今世最大的福音是：了解你的工作，然后全力以赴。
〔英〕卡萊爾：《過去與現在》忍耐是支持工作的一種資本。
〔法〕巴爾扎克：《人間喜劇》一個名副其實的男子熱愛自己的工作勝過愛世上的一切，甚至自己愛戀的女人。
〔法〕莫洛亞：《生活的藝術》蠶忙著吐絲，明知逐日接近死亡，它還是不會停止工作。
〔德〕歌德：《塔索》如果工作是一種樂趣，人生就是天堂
如果工作是一種義務，人生就是地獄
〔德〕歌德：《書簡集》人類的第一種工作是取得某種物質，第二項工作則是忘卻他的所得。
不如此，人生將形成一個重荷。
〔德〕叔本華：《論文集?生存空虛說》工作，頑強地工作，——這就是我們的任務。
〔蘇〕高爾基：《高爾基文集》對待工作要像音樂家演奏樂器一樣，他們演奏各種樂器，但奏出來的都是美妙的旋律。
〔蘇〕高爾基：《高爾基論報刊》倘若你不是歡樂地卻厭惡地工作，那還不如撇下工作，坐在大殿的門邊，去乞求那些歡樂地工作的人的周濟。
〔黎〕紀伯倫：《先知?論工作》對工作不滿的人終究要失敗，因為他已被環境所厭棄。
〔日〕池田大作：《青春寄語》不要把工作當作義務，要當作權利。
〔日〕池田大作：《青春寄語》凡人做事，最不可有償氣。
〔中〕梁啟超：《新大陸游記》要人去找事，不要等事來找人。
〔中〕謝覺哉：《一得書?怎樣做縣長》一個人如果光是休息，沒有奔忙，那么，休息對他也就失去了意義。
〔法〕羅曼?羅蘭：《羅蘭小語》今日的事情，盡心、盡意、盡力去做了，無論成績如何，都應該高高興興的上床恬睡。
〔中〕三毛：《隨想》您采用別人的東西，并不是因為它是別人的，而是因為它適用于我們，所以您一定會考慮，一定會選擇。
〔俄〕屠格涅夫：《煙》一個好的方法可能比熱情更為需要。
〔蘇〕格拉寧：《奇特的一生》行遠者假于車，濟江海者因于舟。
〔中〕桓寬：《鹽鐵論?貧富》不治其本而務其末，譬猶拯溺錘之以石，救火投之以薪。
〔中〕《鄧析子?無厚》善張網者引其綱。
〔中〕韓非：《韓非子?外儲說右下》射人先射馬，擒賊先擒王。
〔中〕杜甫：《前出塞》欲致魚者先通水，欲致鳥者先樹木。
水積而魚聚，木茂而鳥集。
〔中〕《淮南子?說山訓》求木之長者，必因其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。
〔中〕魏徵：《諫太宗十思疏》提綱而眾目張，振領而群毛理。
〔中〕楊億：《宋史?職官》善治病者，必醫其受病之處；善救弊者，必尋其起病之源。
〔中〕歐陽修：《準詔言事上書》萬弊都有個由來，只救枝葉，成得甚事。
〔中〕呂坤：《呻吟語?應務》我對青年的勸告只用三句話就可概括，那就是：認真工作，更認真地工作，工作到底。
〔德〕俾斯麥：《演說集》工作，工作，再工作，這已經成為我們現代的偉大格言。
〔法〕甘必達：《在霍奇將軍的宴會上的講話》對于一個人來說，在這個世界上的首要問題，是要找到他應做的工作。
〔英〕托?卡萊爾：《就職演說》偉大的工作遠遠超出了他們本國的范圍，因為他們是以解放全世界的勞動人民為己任的。
〔蘇〕高爾基：《高爾基論報刊》所有的人都應該為著既定目標不斷進取。
要做到這點，首先得活著，要活著從事一件正當的工作。
〔日〕武者小路實篤：《人生論》無所事事使人不得安寧，即便是國王也要有事情做。
〔英〕蘭道：《想象的對話?第歐根尼和柏拉圖》振興世界的唯一辦法是人人都做好眼前的工作，切不可好高騖遠，只求大功。
〔英〕查?金斯萊：《書信集與回憶錄》我只有在工作得很久而還不停歇的時候，才覺得自己的精神輕快，也才覺得自己找到了活著的理由。
〔俄〕契訶夫：《櫻桃國》沒有誰因為必須勞動而需要別人的同情……無疑，生活給予人們的最高獎賞就是埋頭去做應做的工作。
〔美〕西?羅斯福：《在錫拉直茲的演講》工作是人類生活中不可缺少的條件，勞動是人類財富的真正源泉。
〔俄〕列夫?托爾斯泰：《我的信仰》如果你們——年輕的人們，真正希望過“很寬闊、很美好的生活”，就創造它吧，和那些正在英勇地建立空前未有的、宏偉的事業的人手攜手地去工作吧。
〔蘇〕高爾基：《高爾基論青年》努力工作是一個人最明智的投資。
〔美〕查?施瓦布：《成功十誡》我就是為了工作而出生，而造就的。
〔法〕拿破侖：《拿破侖與女明星》工作是生命的真正精髓所在。
最忙碌的人正是最快活的人。
〔美〕戴爾?卡耐基：《智慧的錦囊》從工作里愛了生命，就是洞徹了生命最深的秘密。
〔黎〕紀伯倫：《論工作》工作是生活的一大樂趣。
〔英〕托?富勒：《箴言集》是工作給生活帶來了樂趣。
〔瑞士〕阿密埃爾：《日記》工作是使生活得到快樂的最好方法。
〔德〕康德：《人類學》工作就是生活的中心。
對于工作要是沒有興趣，那么每天的生活便會過得索然乏味。
只要把工作視為事業而埋頭苦干，那么你就不難在工作里發掘到生活的樂趣。
〔日〕松下幸之助：《路是無限的寬廣》對我來說，最大的樂趣莫過于到了晚上自己覺得今天的工作干得很好了。
〔日〕大倉喜之郎如果工作是一種樂趣，人生就是天堂
如果工作是一種義務，人生就是地獄
〔德〕歌德：《書簡集》我一定得工作，不然活著沒意思。
現在我回想我一生從來沒有閑過。
〔挪〕易卜生：《玩偶之家》做成任何一件有價值的工作需要付出整整一生
〔美〕梭羅：《日記》判別一個人是否偉大的標準就是看他為他的工作付出了何種犧牲。
〔奧〕維持根斯坦只有把整個身心全部奉獻給自己的事業的人，才有希望成為名副其實的大師，因此大師的高超能力需要一個人的全部心血。
〔德〕愛因斯坦：《愛因斯坦談人生》卑微的工作是用艱苦卓絕的精神忍受著的，最低陋的事情往往指向最崇高的目標。
〔美〕莎士比亞：《暴風雨》幸福存在于一個人真正的工作中。
〔古羅馬〕馬可?奧勒利烏斯：《沉思錄》一個有真正大才能的人卻在工作過程中感到最高度的快樂。
〔德〕歌德：《歌德談話錄》工作勝過物質上的享受。
〔古羅馬〕奧維德：《變形記》對待工作要像音樂家演奏樂器一樣，他們演奏各種樂器，但奏出的卻都是美妙的旋律。
〔蘇〕高爾基：《高爾基論報刊》如果人能夠選擇他自己要做的事，就會感到振奮，因為他爭取到自己要做的工作，就會賣力地投入新工作。
〔日〕盛田昭夫：《索尼與我》工作需要陶醉與自信。
〔德〕霍普特曼：《沉鐘》工作的無窮樂趣，使我從來不想停下。
我不能想象還有比這更美的生活。
〔美〕巴巴拉?麥克林托克一個人如果在某一天內沉靜地抱著偉大的目標工作著，這一天就是為紀念他而設的。
〔美〕愛默生：《愛默生文選》對我而言，再沒比一刻也閑不下來更快樂的了。
只有工作，我的生命才有意義。
〔法〕法布爾：《昆蟲記》人總是要活著，也就是說總是要工作，因為生活就是勞動，而不是醉生夢死。
〔蘇〕奧斯特洛夫斯基：《幸福的一天》人反正都有一死，死了以后就可長眠，所以生前用不著多睡，活著的時候應該多做一些工作。
〔美〕愛迪生如果工作對于人類不是人生強索的代價，而是人生的目的，人類將是多么幸福
〔法〕羅丹：《羅丹藝術論》人們對自己的工作沒有理想，這種情況是很可怕的。
〔美〕辛?劉易斯：《阿羅史密斯》人們辛勤地工作，無非是為了生活得充實。
〔古羅馬〕塞內加：《致魯西書信集》要從事偉大的工作，一個人必須既非常勤勞又非?？臻e。
〔英〕塞?勃特勒無論做任何工作，不認真干就不會有快樂。
夸張些說，不豁出命去干就不會得到真正的快樂。
見異思遷，吊兒郎當地度過青春，最后只能留下空虛和苦澀。
〔日〕大松博文：《魔鬼大松的自述》真正快活的人是那些掙脫了拖延的枷鎖，在完成手頭的工作中感到滿足的人。
〔美〕諾曼?皮爾：《美國人談生活的藝術》對一種工作不是鍥而不舍如癡如狂而能大有成就的人，我至今列舉不出一個。
如癡如狂埋頭苦干心無旁鶩而失敗的人，我也不知何時曾經有過。
〔德〕黑格爾：《小邏輯》假如做同一工作的兩個人總是意見一致，那么其中一個就是用不著的。
假如你們總是不一致，那么兩個人都用不著。
〔美〕達利爾?弗?札努克：《觀察家報》工作只能嚇倒意志薄弱者。
〔法〕路易十四：《回憶錄》要忙碌，要保持忙碌，它是世上最便宜的藥——也是最好的藥之一。
〔美〕戴爾?卡耐基：《智慧的錦囊》忙碌的蜜蜂沒有悲傷的閑暇。
〔英〕布萊克：《天堂與地獄的婚姻》悲傷的時候，工作就是良藥。
〔美〕林肯：《林肯傳》不斷地工作，是戰勝煩惱的武器，閑暇是煩惱的起因。
佚名工作——你所立志從事的忠實的工作——是醫治始終纏住人類的一切疾病與痛苦的良藥。
〔英〕托?卡萊爾：《就職演說》作為一種醫治憂傷的藥物，工作勝過威士忌。
〔美〕愛迪生：《就禁酒答記者問》一個勁兒地把快樂寄托在工作上，不就是永葆青春的秘訣嗎
〔日〕松下幸之助：《松下幸之助經營管理全集》努力工作，好像你能活到百歲一般；虔誠祈禱，好像你明天就要死去一樣。
〔美〕本?富蘭克林：《格言歷書》工作中最重要的是高效率。
〔英〕約?艾迪生：《鼓手》世界上只有兩種素質：高效率和低效率；也只有兩種人：效率高的人和效率低的人。
〔英〕蕭伯納：《約翰勞的另一個海島》效率是做好工作的靈魂。
〔英〕切斯特菲爾德：《書信錄》你們無論做什么，都要專心一意。
《新約全書?歌羅西書》一個人的努力看起來就像水滴那么微小，但它最后能穿透石頭，匯成可以沖走巖石的大河。
〔日〕池田大作：《通向和平的康莊大道》如果你想干好一件事，你總得付出一定的代價。
〔英〕毛姆：《惡性循環》如果要一個人同時干起兩件截然相反的事情，他就斷然一事無成。
〔古希臘〕伊索：《伊索寓言》追兩只兔子的人最終一只也得不到。
〔英〕諺語在每一事物中，如常言所說：“好的開端就是成功的一大半。
”也正是出于這個理由，開端也是最困難的。
〔古希臘〕亞里士多德：《論智者的駁辯》要想一次辦許多事情，就等于一次把所有的事情都辦不成。
〔德〕利希滕伯格工作起步至關重要。
〔古希臘〕柏拉圖：《共和國》良好的開端是成功的一半。
〔古羅馬〕賀拉斯：《書札》果決的開始就已成功一半。
〔德〕海涅：《羅曼采羅》始于小錯，必終于大謬。
〔意〕阿奎那：《論存在與本質?導論》善終來自于善始。
〔英〕約?海伍德：《諺語集》惡始必有惡終。
〔古希臘〕歐里庇得斯：《著作殘篇?風神》門檻是最高的山。
〔斯洛文尼亞〕諺語大凡任何工作，起始最為重要，尤其對年輕人和新手來說，更是如此。
〔古希臘〕柏拉圖：《國家篇》一切事物在一開始時也都難于盡善盡美。
我們總得先當兒童然后才能長大成人。
〔英〕約翰?戴登我們判斷各個人的情況，不能只看開頭，還應該看到結尾。
〔古希臘〕伊索：《伊索寓言》行動明智與否，要靠結果來驗證。
〔古羅馬〕奧維德：《女英雄書信集》工作結尾做得好的人等于為自己整個工作戴上了金冠。
〔古羅馬〕尤斯塔修斯：《評伊利亞特》只有結果好，行為才無可指責。
〔美〕喬?華盛頓事貴有始有終。
〔英〕諺語良好的結局會使整個工作獲得好評。
〔英〕克?萊曼：《波利克詩文選》用結果評定一個人的真正價值吧
〔英〕莎士比亞：《亨利四世》結局好，一切好。
〔英〕莎士比亞：《哈姆雷特》凡事開始最難，然而更難的是何以善終。
〔英〕莎士比亞：《莎士比亞文集》無論再細微的瑣事，即使完成了百分之九十九的成果，如果最后一分沒有結果，那就等于沒有做一樣。
〔日〕松下幸之助：《談人生》開始一件事比完成它要容易得多。
〔古羅馬〕普勞圖斯：《皮努魯斯》結束就意味著新的開始。
〔古羅馬〕老普林尼：《博物志》我們叫作開始的往往就是結束／而宣告結束也就是著手開始。
／終點是我們出發的地方〔英〕托?史?艾略特：《四首四重奏》一開始就匆匆忙忙的人，到頭來他的速度反而最慢。
〔荷〕埃拉斯穆斯：《格言集》對那認為小事情不存在的人來說，偉大的事也不偉大。
〔西〕奧爾特加?伊?加塞特：《吉訶德的沉思》一個人的工作能力與智慧都很重要，可是更重要的，就是對某些平凡微小的細節的留心，我們在工作上應該有始有終，這才是完善的工作態度。
〔日〕松下幸之助：《談人生》每件高貴的工作，最初都是不可能的。
〔英〕托?卡菲爾：《卡菲爾文集》切勿隨心所欲，但要盡你所能。
〔俄〕諺語光輝的一生中忙碌的一小時，抵得上無所作為的一個時代。
〔英〕華特?司各特智慧的總和就是獻身工作加上不浪費一分一秒。
〔美〕愛默生：《社交與孤獨?成功》再細微的事，再平凡的工作，積少成多，再加上自己的智慧與體驗，一個人的能力就是這樣積累起來的。
〔日〕松下幸之助：《談人生》先付報酬的工作是肯定干不好的。
〔英〕約?弗洛里奧：《第二批成果》沒有工作就沒有生活本身。
〔蘇〕布瓊尼：《傳奇英雄布瓊尼》失去工作能力對于不純然是一只動物的任何人類乃是一種死刑宣判。
〔德〕馬克思：《馬克思傳》求神拜佛不如自己努力工作。
〔日〕諺語假如我有第二次生命，我愿為工作再死一次。
〔法〕左拉：《左拉》無所事事只是薄弱意志的避難所。
〔英〕斯坦霍普無所事事是對我最殘酷的刑罰。
……我生來是為工作的。
〔法〕拿破侖沒有什么事兒比“無聊”更教那些自由卻無所事事的人痛苦。
〔美〕戴爾?卡耐基：《智慧的錦囊》一點事情不做比勤奮地工作會更快地搞垮身體。
〔美〕博勒：《四十任美國總統軼事趣聞》我們活著不光是為了我們自身，而且是為了別人。
一個能干一輩子的事業，這就是我們追求的。
〔英〕毛姆：《謝裴》我的天堂和地獄就在這個地球上。
我還打算在這個世界上干出一番事業來的。
〔印〕普列姆?昌德：《裝模作樣》人降生到這個世界上并不是僅僅為了活著。
無意義的生活會使人感到精神的空虛，體會不到人生的意義：人到世界上來是干事業的。
〔日〕武者小路實篤：《人生論》永存的是事業，而不是名字，而這是首要的事情。
〔俄〕普希金：《普希金文集》應該理解，人的血肉之軀并不重要。
人
人生短暫，而事業是永存的。
〔波〕伊瓦什凱維奇：《普希金之死》有的人干一項工作，想在有生之年完成它，結果完成了，那么對他來說死亡就不是終結。
他相信自己活在事業中。
〔日〕武者小路實篤：《人生論》個人的一切都不會永葆青春，不能像公共事業那樣萬古長存。
〔蘇〕奧斯特洛夫斯基：《奧斯特洛夫斯基文集》有許多人可以被人們所忘記，也不能忘懷他們的事業。
〔日〕武者小路實篤：《人生論》我們倘要永存，就應該選擇不會死滅的事業為目標，愛著它，生活下去。
〔日〕武者小路實篤：《人生論》應當以事業而不應當以壽數來衡量人的一生。
〔古羅馬〕塞內加擁護一項非凡的事業并為之奮斗終生，——這就是我對那些追求不朽之名的年輕人的忠告。
〔英〕柯蒂斯：《溫代爾?菲利普》人的天性是討厭無所作為的，所以我們必須找到追求的事業。
〔德〕鮑威爾：《人性的充分發展》一個人要么投身于事業中，要么閑泡在花園里。
〔法〕伏爾泰：《致達朗貝的信》凡獻身于一種事業的人，就會從那里找到一個向導，一個支柱，一個仿佛能規定他胸內心跳的調整器。
〔法〕左拉：《勞動》沒有什么比為多數人造福的事業更加崇高和美好的了。
〔德〕貝多芬事業之艱苦，其果實甘。
〔德〕諺語巨大的快樂寓于理想、服務和公共事業之中。
〔美〕辛?劉易斯：《阿羅史密斯》只有清白無辜的人才會有真正的勇氣；只有投身到真誠的事業中去的人才會有堅定的信念。
〔愛爾蘭〕托?薩瑟恩：《卡浦瓦的命運》人的靈魂在他的事業上。
〔挪〕諺語女人嫁給男人，男人嫁給事業。
〔法〕紀?雷納爾：《日記》在年輕人的頸項上，沒有什么東西能比事業心這顆燦爛的珠寶更迷人的了。
〔波斯〕哈菲茲：《處世之道?力量》人一旦受到責任感的驅使，就能創造出奇跡來。
〔美〕亨?路?門肯：《偏見集》為了女人而忘記事業是不可饒恕的行為。
〔俄〕彼得一世：《彼得大帝傳略》人必須有一個無法放棄、無法擱下的事業，才能變得無比地堅強。
〔俄〕車爾尼雪夫斯基：《怎么辦
》事業最要緊，名譽是空言。
〔德〕歌德：《浮士德》智者為成事業，苦樂不在心上。
〔印〕伐致訶利：《三百詠?世道》種而無收，損失一年；目不識了，虛度一生；無業留后，貽誤永世。
〔印〕瓦魯瓦爾：《古拉爾箴言》我們不想讓誰過著怠情逸樂的生活，無論他過的這種生活多么高貴文雅。
我們認為任何人都應該做些有助于偉大事業的事情。
〔英〕羅素：《真與交——羅素散文集》獨辟蹊徑才能創造出偉大的業績，在街道上擠來擠去不會有所作為。
〔英〕威?布萊克：《格言詩集》我們注定要從事偉大的事業，這是一種我們不知不覺自我賦予的價值，正是靠這種品質，我們贏得了其他人的尊敬，也正是它，常常使我們高出那些門第出身、高官顯爵和功績本身。
〔法〕拉羅什富科：《道德箴言錄》偉大的業績不滅，它們會像太陽和月亮升起那樣永獲新生。
〔英〕丁尼生：《公主》為偉大的事業捐軀，從來就不能算作是失敗。
〔英〕喬?拜倫：《馬林諾?法里埃羅》誰獻身于某種壯舉或崇高的事業，誰的人生就最有意義。
〔古羅馬〕薩盧斯提烏斯：《喀提林戰爭》人生下來就應像愷撒那樣去書寫，去創造偉業。
〔英〕約?德萊頓：《奇異的年代》人生易逝，惟其事業有時得以垂諸永久。
〔蘇〕高爾基：《馬特維?科熱米亞金的一生》英雄的業績永遠是美的一部分，而你也將通過我的詩和聲譽永世留言。
〔古希臘〕伊比科斯：《頌歌》生命有時盡，事業卻永存。
〔阿拉伯〕諺語士生空一世，至死永留名，應有高勛業，相傳萬代聲。
〔日〕《丁葉集》高尚的業績是永存的豐碑。
〔英〕諺語除了能造福于人類的工作之外，世上再也沒有什么事業能贏得真正而永久的名聲了。
〔美〕查?薩姆納：《名聲與榮譽》青年衰老的心說：“人生不過是荷葉上的一顆露珠。
”老人年輕的心說：“人生在偉大的事業里永存。
”〔印〕諺語完成英雄業績的總是那些為自己毫無意義的生活而煩惱的人們，正如在最深沉的黑暗中星辰閃耀得最明亮。
〔美〕梭羅：《日記》哪個偉大的事業，在它開始的時候，不是走極端呢
偉大的事業成功之后，在一般人的眼里，才像是可能的。
〔法〕司湯達：《紅與黑》從事偉大的事業，而不要許諾偉大……〔蘇〕布瓊尼：《傳奇英雄布瓊尼》有非常之膽識，始可做非常之事業。
〔美〕本?富蘭克林偉大的事業，要靠堅強的決心和強烈的愿望才能完成。
〔日〕松下幸之肋：《松下幸之助經營管理全集》世上沒有一個偉大的業績是由事事都求穩操勝券的猶豫不決者創造的。
〔英〕喬?艾略特：《西班牙吉普賽》青年應當有志創業，切莫坐享父老功績。
〔阿拉怕〕諺語“可能”向“不可能”道：“你住在什么地方呢
”它回答道：“在那無能為力者的夢境里。
”〔印〕泰戈爾：《飛鳥集》一切偉大的事業，或者是說一切大事，都是由小事組成的。
〔蘇〕高爾基：《高爾基論報刊》在選擇職業時，我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。
〔德〕馬克思：《馬克思選集》一個真正的職業的前提條件：不是對這個職業如何愛好，而是看這個職業能否對人類有益。
〔俄〕列夫?托爾斯泰：《致羅曼?羅蘭》最偉大的職業是保護大眾福利，而又對大多數人有利。
〔法〕蒙田：《蒙田隨筆集》為公眾的幸福工作的人，不論在哪個部門，都不能被國界所隔斷，他們的勞動成果并不只屬于一個國家，而是屬于整個人類。
〔法〕居里夫人琢磨這世界是人類的藝術，而每一個工作的人，都在打磨著其中的一部分。
〔美〕梭羅：《梭羅文集》每個人的工作，不管是文學、音樂、美術、建筑還是別的，都是自己的一幅肖像。
〔英〕塞?勃特勒：《眾生之路》每個人天生就是創作者，每個人在自己那一行，各盡其力，各盡其能。
都應當進行創作，把自己最美好的東西留給后人。
〔蘇〕萬比洛夫：《長子》所有的工作，即使是紡織工作，也是高尚的。
工作本身就是高尚。
〔英〕托?卡萊爾：《過去和現在》對那些思想高尚的人來說，不論什么工作都是高尚的。
〔古希臘〕歐里庇得斯：《殘篇集》如果自身偉大，任何工作你都不會覺得渺小。
〔英〕喬?麥克唐納：《威利的質疑》要知道，最卑賤的職業顯然也是最有用的職業。
〔英〕塞?約翰遜：《漫步者》世上沒有卑賤的職業，只有卑賤的人。
〔美〕林肯整個世界都在演戲，整個世界都是演員。
〔英〕倫敦“環球”劇院三角墻上的題詞先患慮患謂之豫，豫則禍不生。
〔中〕荀況：《荀子?大略》每個人都演著一個自己選擇的角色，或者別人為他指定的生活中的某一個角色。
〔意〕皮蘭德羅：《六個尋找劇作者的角色》事不豫辨，不可以應卒。
〔中〕桓寬：《鹽鐵論?世務》忙里要偷閑，須先向閑時討個把柄；鬧中要取靜，須先從靜處立個主宰。
不然未有不因境而遷，隨事而靡者。
〔中〕洪應明：《菜根譚》事未至而預留，則處之常有余；事既至而后計，則應之常不足。
〔中〕辛棄疾：《美芹十論》憂先于事者，不入于憂；事至而憂者，無及于事。
〔中〕徐禎稷：《恥言》天下之事，在意外者常多。
眾人見得眼前無事，都放下心；明哲之士只在意外做工夫，故每萬全而無后憂。
〔中〕呂坤：《呻吟語?應務》宜未雨而綢纓，毋臨渴而掘井。
〔中〕朱柏廬：《治家格言》與其功虧一簣，不若多備于先。
〔中〕左宗棠：《左宗棠全集?書牘》無事時當作有事時想。
〔中〕左宗棠：《左宗棠全集?書牘》被子有多長，腳就伸多遠。
〔西班牙〕塞萬提斯：《堂?吉訶德》不入虎穴，不得虎子。
〔中〕范曄：《后漢書?班超傳》若火之燎于原，不可向邇，其猶可撲滅
〔中〕：《尚書?盤庚上》
說過：“讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗戶。
” 說過：“讀書給人以樂趣，給人以光彩，，給人以才干。
” 我覺得：“書就像神秘的寶石，里面藏著無限價值；書是知識的寶庫，使無知的人變的博學、多才；書就像忠實的朋友，在你遇到困難的時候，總會默默給予你幫助和支持。
”所以，我愛書，甚至愛書愛到癡迷的程度。
我隱隱約約的記得，在我很小的時候，媽媽每天下班回來，總會把我抱在她的腿上，手里拿著一本故事書，一篇一篇給我講。
我總會靜靜的坐著，津津有味的聽著，仿佛自己置身于書中所描繪的世界。
媽媽講到精彩之處，我還會使勁的拍手，那一刻，媽媽總會欣慰的看看我…… 上二年級的時候，我擁有了第一本屬于自己的文字書——海底兩萬里。
那天晚上，我正在聚精會神地寫著作業。
媽媽把一本書遞到我的面前，我定睛一看，在書的封面上畫著一幅神秘的圖畫：一個戴眼鏡的，正坐在一艘魚形的怪船中。
幾只全身布滿彩色條紋的石斑魚，正圍著怪船游來游去，似乎在打量這個闖進他們世界的不速之客。
我立刻被它深深吸引住了，立刻從媽媽的手中搶過書來，立刻翻開書看了起來。
管他什么作業，先放到一邊去了。
書中的怪魚，勇敢機智的，此時已經成為了我的一切。
不知過了多長時間，我突然聽到媽媽的叫聲：“辰辰，作業做完了沒有。
”，直到這時，我才想起作業還沒完成，匆匆忙忙的補完作業后，我把書偷偷帶到被窩里。
夜深了，家中靜悄悄的。
我又輕輕的把書翻開，和書中一起繼續神游奇妙的海底的世界…… 第二天醒來時，我發現那本書還被我牢牢地抱在胸口上。
接下去的幾周，那本書白天陪我去上學，晚上陪我睡覺。
他簡直就成了我生命的一部分。
從接觸這本書開始，我嗜書的情結，一發不可收拾。
我迫不及待地走入了書的世界了。
書展示給我的比我想象的還要多，那是一個與現實世界完全不同的奇幻世界，那個世界比現實世界還要豐富、要奇妙。
、、、……，象漩渦一樣一下就把我吸到書海的海底，久久不能浮出水面。
書陪我渡過歡快的時光
書籍將成為我的終生朋友
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