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其實這個要研究一下這個諺語的來由了；很多的英語諺語其實像中國的諺語一樣的；是流傳下來的；而沒有遵循語法。
不以規矩，不成方圓 ------子》世界上的一切都必須按照一規矩秩序各位 ------萊蒙特人們厭煩了寂靜，就希望來一場暴風雨；厭煩了規規矩矩氣度莊嚴地坐著，就希望鬧出點亂子來。
------契訶夫你掙得了安適的睡眠，你就會睡得好；你掙得了很好的胃口，你吃飯就會吃得很香。
這兒的情形和人間是一樣的——你得規規矩矩，老老實實地掙一樣東西，然后才能享受它。
你決不能先享受，然后才來掙得。
------馬克·吐溫地獄是一個爐灶，上面放著僧侶的熱鍋。
它是教士的專用灶。
天父教士的大廚師，很關心改善僧侶的營養，他把自己的那些不規規矩矩地注意僧侶的誡命的孩子放在烤鍋上。
------霍爾巴赫求必欲得，禁必欲止，令必欲行。
——《管子.版法》仲景諸方，實萬世醫門之規矩準繩也，后之欲為方圓平直者，必于是取則焉。
------元朱震亨《局方發揮》天網恢恢，疏而不漏。
——《管子》立法令者以廢私也，法令行而私道廢。
——《韓非子。
有度》言無二貴，法無兩適。
——《韓非子。
問辯》圣王者不貴義而貴法，法必明，令必行，則已矣。
——《韓非子。
八說》天下之事，不難于立法，而難于法之必行；不難于聽言，而難于言之必效。
——張居正
1、憲法，就是一張寫著人民權利的紙。
——列寧2、世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德法則。
——康德3、在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。
——孟德斯鳩4、法律研究的目的是一種預測，即對公共權力通過法院的工具性的活動產生影響的預測。
——【美】霍姆斯《普通法》5、法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。
——我國著名法學家郭道暉6、法律就像旅行一樣，必須為明天做準備。
它必須具備成長的原則。
——著名大法官卡多左7、法律所傳達的是一種超越暴力，超越權利的聲音，它所劃定的權利邊界雖然無形，卻深深地刻畫在人們的心靈之中。
——著名的法律學者8、法律之內，應有天理人情在。
——安提戈捏9、法不禁止即自由。
——法諺10、法無授權不得為，法無禁止不得罰。
11、舉證責任之所在，即敗訴之所在。
——法諺12、在民主的國家里，法律就是國王；在專制的國家里，國王就是法律。
——馬克思13、在世界各主要文明中，中國是距離法治最為遙遠的一種，甚至與歐洲形成了兩極相對的反差。
——滋賀秀蘭14、無論何人，如為他人制定法律，應將同一法律應用于自己身上。
——阿奎那15、真想解除一國的內憂應該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會。
——亞里士多德16、憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。
——勞倫·卻伯17、解釋法律系法律學之開端，并為其基礎，系一項科學性工作，但又為一種藝術。
——薩維尼18、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經驗所做出的最后成果。
——強森
人無信而不立。
墨子的“口言之,身必行之”,宋慶齡的“言必信,行必果” 君子一言,駟馬難追對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。
——（中）馮玉祥 坦白是誠實和勇敢的產物。
——（美）馬克.吐溫 失足，你可以馬上恢復站立；失信，你也許永難挽回。
——（美）富蘭克林 一個人嚴守諾言，比守衛他的財產更重要。
——（法）莫里哀 對自己真實，才不會對別人欺詐。
——（英）莎士比亞 信用難得易失。
費10年功夫積累的信用往往會由于一時的言行而失掉。
—（日）池田大作 人際關系最重要的，莫過于真誠，而且要出自內心的真誠。
真誠在社會上是無往不利的一把劍，走到哪里都應該帶著它。
——（中）三毛 信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片。
——（瑞士）阿米爾 閃光的東西，并不都是金子；動聽的語言，并不都是好話。
——（英）莎士比亞 守信用勝過有名氣。
——（美）羅斯福 誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。
——（德）康德 失掉信用的人，在這個世界上已經死了。
——（英）哈伯特
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