徐釚(qiú )(1636~1708)清代詞人。字電發(fā),號虹亭、鞠莊、拙存,晚號楓江漁父。吳江(今屬江蘇蘇州)人。康熙十八年(1679)召試博學(xué)鴻詞,授翰林院檢討,入史館纂修明史。因忤權(quán)貴,二十五年歸里后,東入浙閩,歷江右,三至南粵,一至中州。游歷所至與名流雅士相題詠。康熙皇帝南巡,兩次賜御書,詔原官起用,不肯就。卒年七十三。...
徐釚。徐釚(qiú )(1636~1708)清代詞人。字電發(fā),號虹亭、鞠莊、拙存,晚號楓江漁父。吳江(今屬江蘇蘇州)人??滴跏四辏?679)召試博學(xué)鴻詞,授翰林院檢討,入史館纂修明史。因忤權(quán)貴,二十五年歸里后,東入浙閩,歷江右,三至南粵,一至中州。游歷所至與名流雅士相題詠??滴趸实勰涎?,兩次賜御書,詔原官起用,不肯就。卒年七十三。
陳鐘祥(1809-?)字息凡,號趣園,貴州貴筑人,道光十一年(1831)舉人,歷官滄州知府,趙州知府,著有《依隱齋詩抄》十二卷。 ...
陳忠平。 陳鐘祥(1809-?)字息凡,號趣園,貴州貴筑人,道光十一年(1831)舉人,歷官滄州知府,趙州知府,著有《依隱齋詩抄》十二卷。
姚鼐(nài)(1731~1815)清代著名散文家,與方苞、劉大櫆并稱為“桐城三祖”。字姬傳,一字夢谷,室名惜抱軒(在今桐城中學(xué)內(nèi)),世稱惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。乾隆二十八年(1763)中進士,任禮部主事、四庫全書纂修官等,年才四十,辭官南歸,先后主講于揚州梅花、江南紫陽、南京鐘山等地書院四十多年。著有《惜抱軒全集》等,曾編選《古文辭類纂》。 ...
姚鼐。 姚鼐(nài)(1731~1815)清代著名散文家,與方苞、劉大櫆并稱為“桐城三祖”。字姬傳,一字夢谷,室名惜抱軒(在今桐城中學(xué)內(nèi)),世稱惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。乾隆二十八年(1763)中進士,任禮部主事、四庫全書纂修官等,年才四十,辭官南歸,先后主講于揚州梅花、江南紫陽、南京鐘山等地書院四十多年。著有《惜抱軒全集》等,曾編選《古文辭類纂》。
孫原湘(1760 ~1829)清代詩人。字子瀟,一字長真,晚號心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江蘇常熟)人。清嘉慶十年(1805年)進士。翰林院庶吉士,充武英殿協(xié)修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫瑯、婁東、游文等書院講席,學(xué)生多有成就。他擅詩詞,主張“性情為詩之主宰”。又工駢、散文,兼善書法,精畫梅蘭、水仙。詩文與同時期的王曇、舒位鼎足,并稱“后三家”或“江左三君”。著有《天真閣集》。 ...
孫原湘。 孫原湘(1760 ~1829)清代詩人。字子瀟,一字長真,晚號心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江蘇常熟)人。清嘉慶十年(1805年)進士。翰林院庶吉士,充武英殿協(xié)修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫瑯、婁東、游文等書院講席,學(xué)生多有成就。他擅詩詞,主張“性情為詩之主宰”。又工駢、散文,兼善書法,精畫梅蘭、水仙。詩文與同時期的王曇、舒位鼎足,并稱“后三家”或“江左三君”。著有《天真閣集》。
黃遵憲(1848年4月27日~1905年3月28日)晚清詩人,外交家、政治家、教育家。字公度,別號人境廬主人,漢族客家人,廣東省梅州人,光緒二年舉人,歷充師日參贊、舊金山總領(lǐng)事、駐英參贊、新加坡總領(lǐng)事,戊戌變法期間署湖南按察使,助巡撫陳寶箴推行新政。工詩,喜以新事物熔鑄入詩,有“詩界革新導(dǎo)師”之稱。黃遵憲有《人鏡廬詩草》、《日本國志》、《日本雜事詩》。被譽為“近代中國走向世界第一人”。 ...
黃遵憲。 黃遵憲(1848年4月27日~1905年3月28日)晚清詩人,外交家、政治家、教育家。字公度,別號人境廬主人,漢族客家人,廣東省梅州人,光緒二年舉人,歷充師日參贊、舊金山總領(lǐng)事、駐英參贊、新加坡總領(lǐng)事,戊戌變法期間署湖南按察使,助巡撫陳寶箴推行新政。工詩,喜以新事物熔鑄入詩,有“詩界革新導(dǎo)師”之稱。黃遵憲有《人鏡廬詩草》、《日本國志》、《日本雜事詩》。被譽為“近代中國走向世界第一人”。
陳寶琛(1848—1935年),字伯潛,號弢庵、陶庵、聽水老人。漢族,福建閩縣(今福州市)螺洲人。刑部尚書陳若霖曾孫,晚清大臣,學(xué)者,官至正紅旗漢軍副都統(tǒng)、內(nèi)閣弼德院顧問大臣,為毓慶宮宣統(tǒng)皇帝授讀。中法戰(zhàn)爭后因參與褒舉唐炯、徐延投統(tǒng)辦軍務(wù)失當事,遭部議連降九級,從此投閑家居達二十五年之久。賦閑期間,熱心家鄉(xiāng)教育事業(yè)。宣統(tǒng)元年(1909年),復(fù)調(diào)京充禮學(xué)館總裁,辛亥革命后仍為溥儀之師,1935年卒于京寓,得遜清“文忠”謚號及“太師”覲贈 。 ...
陳寶琛。 陳寶?。?848—1935年),字伯潛,號弢庵、陶庵、聽水老人。漢族,福建閩縣(今福州市)螺洲人。刑部尚書陳若霖曾孫,晚清大臣,學(xué)者,官至正紅旗漢軍副都統(tǒng)、內(nèi)閣弼德院顧問大臣,為毓慶宮宣統(tǒng)皇帝授讀。中法戰(zhàn)爭后因參與褒舉唐炯、徐延投統(tǒng)辦軍務(wù)失當事,遭部議連降九級,從此投閑家居達二十五年之久。賦閑期間,熱心家鄉(xiāng)教育事業(yè)。宣統(tǒng)元年(1909年),復(fù)調(diào)京充禮學(xué)館總裁,辛亥革命后仍為溥儀之師,1935年卒于京寓,得遜清“文忠”謚號及“太師”覲贈 。
戴亨,字通乾,號遂堂,漢軍旗人??滴跣脸筮M士,官齊河知縣。有《慶芝堂詩集》。 ...
戴亨。 戴亨,字通乾,號遂堂,漢軍旗人??滴跣脸筮M士,官齊河知縣。有《慶芝堂詩集》。
陳維崧(1625~1682)清代詞人、駢文作家。字其年,號迦陵。宜興(今屬江蘇)人。清初諸生,康熙十八年(1679)舉博學(xué)鴻詞,授翰林院檢討。54歲時參與修纂《明史》,4年后卒于任所。 ...
陳維崧。 陳維崧(1625~1682)清代詞人、駢文作家。字其年,號迦陵。宜興(今屬江蘇)人。清初諸生,康熙十八年(1679)舉博學(xué)鴻詞,授翰林院檢討。54歲時參與修纂《明史》,4年后卒于任所。
鄭孝胥,(1860年5月2日——1938年)字蘇龕(蘇堪),一字太夷,號海藏,嘗取東坡‘萬人如海一身藏’詩意,顏所居曰‘海藏樓’,世稱‘鄭海藏’。中國福建省閩侯縣人。工詩,擅書法,為詩壇“同光體”宣導(dǎo)者之一。著有《海藏樓詩集》。 ...
鄭孝胥。 鄭孝胥,(1860年5月2日——1938年)字蘇龕(蘇堪),一字太夷,號海藏,嘗取東坡‘萬人如海一身藏’詩意,顏所居曰‘海藏樓’,世稱‘鄭海藏’。中國福建省閩侯縣人。工詩,擅書法,為詩壇“同光體”宣導(dǎo)者之一。著有《海藏樓詩集》。
陳恭尹(1631 ~1700),字元孝,初號半峰,晚號獨漉子,又號羅浮布衣,漢族,廣東順德縣(今佛山順德區(qū))龍山鄉(xiāng)人。著名抗清志士陳邦彥之子。清初詩人,與屈大均、梁佩蘭同稱嶺南三大家。又工書法,時稱清初廣東第一隸書高手。有《獨漉堂全集》,詩文各15卷,詞1卷。 ...
陳恭尹。 陳恭尹(1631 ~1700),字元孝,初號半峰,晚號獨漉子,又號羅浮布衣,漢族,廣東順德縣(今佛山順德區(qū))龍山鄉(xiāng)人。著名抗清志士陳邦彥之子。清初詩人,與屈大均、梁佩蘭同稱嶺南三大家。又工書法,時稱清初廣東第一隸書高手。有《獨漉堂全集》,詩文各15卷,詞1卷。
丘逢甲(1864年~1912年)近代詩人。字仙根,又字吉甫,號蟄庵、仲閼、華嚴子,別署海東遺民、南武山人、倉海君。辛亥革命后以倉海為名。祖籍嘉應(yīng)鎮(zhèn)平(今廣東蕉嶺)。同治三年(1864年)生于臺灣彰化,光緒十四年(1887年)中舉人,光緒十五年登進士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲無意在京做官返回臺灣,到臺灣臺中衡文書院擔任主講,后又于臺灣的臺南和嘉義教育新學(xué)。 ...
丘逢甲。 丘逢甲(1864年~1912年)近代詩人。字仙根,又字吉甫,號蟄庵、仲閼、華嚴子,別署海東遺民、南武山人、倉海君。辛亥革命后以倉海為名。祖籍嘉應(yīng)鎮(zhèn)平(今廣東蕉嶺)。同治三年(1864年)生于臺灣彰化,光緒十四年(1887年)中舉人,光緒十五年登進士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲無意在京做官返回臺灣,到臺灣臺中衡文書院擔任主講,后又于臺灣的臺南和嘉義教育新學(xué)。
朱彝尊(1629~1709),清代詩人、詞人、學(xué)者、藏書家。字錫鬯,號竹垞,又號驅(qū)芳,晚號小長蘆釣魚師,又號金風亭長。漢族,秀水(今浙江嘉興市)人??滴跏四辏?679)舉博學(xué)鴻詞科,除檢討。二十二年(1683)入直南書房。曾參加纂修《明史》。博通經(jīng)史,詩與王士禎稱南北兩大宗。作詞風格清麗,為浙西詞派的創(chuàng)始者,與陳維崧并稱朱陳。精于金石文史,購藏古籍圖書不遺余力,為清初著名藏書家之一。 ...
朱彝尊。 朱彝尊(1629~1709),清代詩人、詞人、學(xué)者、藏書家。字錫鬯,號竹垞,又號驅(qū)芳,晚號小長蘆釣魚師,又號金風亭長。漢族,秀水(今浙江嘉興市)人??滴跏四辏?679)舉博學(xué)鴻詞科,除檢討。二十二年(1683)入直南書房。曾參加纂修《明史》。博通經(jīng)史,詩與王士禎稱南北兩大宗。作詞風格清麗,為浙西詞派的創(chuàng)始者,與陳維崧并稱朱陳。精于金石文史,購藏古籍圖書不遺余力,為清初著名藏書家之一。
(1799—1838)清宗室,榮親王永琪孫,字子章,號幻園,又號太素道人。嘉慶間襲貝勒。好風雅,喜著述。有《明善堂集》。 ...
奕繪。 (1799—1838)清宗室,榮親王永琪孫,字子章,號幻園,又號太素道人。嘉慶間襲貝勒。好風雅,喜著述。有《明善堂集》。
劉鶚(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小說家。譜名震遠,原名孟鵬,字云摶、公約。后更名鶚,字鐵云(劉鐵云[1]),又字公約,號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族,江蘇丹徒(今鎮(zhèn)江市)人,寄籍山陽(今江蘇淮安區(qū))。劉鶚自青年時期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后,終生主張以“教養(yǎng)”為大綱,發(fā)展經(jīng)濟生產(chǎn),富而后教,養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說。他一生從事實業(yè),投資教育,為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅韌不拔,太谷學(xué)派的思想可以說是他的精神支柱。 ...
劉鶚。 劉鶚(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小說家。譜名震遠,原名孟鵬,字云摶、公約。后更名鶚,字鐵云(劉鐵云[1]),又字公約,號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族,江蘇丹徒(今鎮(zhèn)江市)人,寄籍山陽(今江蘇淮安區(qū))。劉鶚自青年時期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后,終生主張以“教養(yǎng)”為大綱,發(fā)展經(jīng)濟生產(chǎn),富而后教,養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說。他一生從事實業(yè),投資教育,為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅韌不拔,太谷學(xué)派的思想可以說是他的精神支柱。
字丹卿,號顏丞,出身望族,十九歲中秀才,光緒廿八年中舉,翌年登進士。選為吏部文選主事。目睹清廷腐敗,以祖母病乞歸。任江陰勸學(xué)所所長,致力于地方教育和實業(yè)事業(yè)。大力發(fā)展城鄉(xiāng)教育。辛亥革命參加同盟會,任分部部長。民國十三年,發(fā)起成立陶社,刊印江上詩鈔、先哲遺書二十馀種。為傳承與發(fā)展文化作出了貢獻。淪陷時期,日偽威脅利誘,主持維持會,均遭其嚴詞拒絕。民國廿八年卒。 ...
祝廷華。 字丹卿,號顏丞,出身望族,十九歲中秀才,光緒廿八年中舉,翌年登進士。選為吏部文選主事。目睹清廷腐敗,以祖母病乞歸。任江陰勸學(xué)所所長,致力于地方教育和實業(yè)事業(yè)。大力發(fā)展城鄉(xiāng)教育。辛亥革命參加同盟會,任分部部長。民國十三年,發(fā)起成立陶社,刊印江上詩鈔、先哲遺書二十馀種。為傳承與發(fā)展文化作出了貢獻。淪陷時期,日偽威脅利誘,主持維持會,均遭其嚴詞拒絕。民國廿八年卒。
山西陽城人,字雋三。諸生。工詩,長于七古。足跡半天下,后落拓以死。有《艷雪堂詩集》。 ...
張晉。 山西陽城人,字雋三。諸生。工詩,長于七古。足跡半天下,后落拓以死。有《艷雪堂詩集》。
顧太清(1799-1876),名春,字梅仙。原姓西林覺羅氏,滿洲鑲藍旗人。嫁為貝勒奕繪的側(cè)福晉。她為現(xiàn)代文學(xué)界公認為“清代第一女詞人”。晚年以道號“云槎外史”之名著作小說《紅樓夢影》,成為中國小說史上第一位女性小說家。其文采見識,非同凡響,因而八旗論詞,有“男中成容若(納蘭性德),女中太清春(顧太清)”之語[1] 。顧太清不僅才華絕世,而且生得清秀,身量適中,溫婉賢淑。令奕繪鐘情十分。雖為側(cè)福晉一生卻誕育了四子三女,其中幾位兒子都有很大作為。 ...
顧太清。 顧太清(1799-1876),名春,字梅仙。原姓西林覺羅氏,滿洲鑲藍旗人。嫁為貝勒奕繪的側(cè)福晉。她為現(xiàn)代文學(xué)界公認為“清代第一女詞人”。晚年以道號“云槎外史”之名著作小說《紅樓夢影》,成為中國小說史上第一位女性小說家。其文采見識,非同凡響,因而八旗論詞,有“男中成容若(納蘭性德),女中太清春(顧太清)”之語[1] 。顧太清不僅才華絕世,而且生得清秀,身量適中,溫婉賢淑。令奕繪鐘情十分。雖為側(cè)福晉一生卻誕育了四子三女,其中幾位兒子都有很大作為。
1869-1943,字懿生,號鐵夫、季良、鸞坡,以號行,廣東香山人。光緒二十七年(1901)舉人,三十年(1904)考取內(nèi)閣中書。官廣西知府。民國間曾任無錫國專詞學(xué)教授及香港廣州大學(xué)、國民大學(xué)教授。曾從朱祖謀學(xué)夢窗,后即以箋釋吳文英的《夢窗詞》揚名詞壇。著有《抱香室詞鈔》、《夢窗詞箋》等。晚年蟄居香港之青山,以著述自娛。 ...
楊玉銜。 1869-1943,字懿生,號鐵夫、季良、鸞坡,以號行,廣東香山人。光緒二十七年(1901)舉人,三十年(1904)考取內(nèi)閣中書。官廣西知府。民國間曾任無錫國專詞學(xué)教授及香港廣州大學(xué)、國民大學(xué)教授。曾從朱祖謀學(xué)夢窗,后即以箋釋吳文英的《夢窗詞》揚名詞壇。著有《抱香室詞鈔》、《夢窗詞箋》等。晚年蟄居香港之青山,以著述自娛。
顧炎武(1613.7.15-1682.2.15),漢族,明朝南直隸蘇州府昆山(今江蘇省昆山市)千燈鎮(zhèn)人,本名絳,乳名藩漢,別名繼坤、圭年,字忠清、寧人,亦自署蔣山傭;南都敗后,因為仰慕文天祥學(xué)生王炎午的為人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,學(xué)者尊為亭林先生。明末清初的杰出的思想家、經(jīng)學(xué)家、史地學(xué)家和音韻學(xué)家,與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知錄》、《天下郡國利病書》、《肇域志》、《音學(xué)五書》、《韻補正》、《古音表》、《詩本音》、《唐韻正》、《音論》、《金石文字記》、《亭林詩文集》等。 ...
顧炎武。 顧炎武(1613.7.15-1682.2.15),漢族,明朝南直隸蘇州府昆山(今江蘇省昆山市)千燈鎮(zhèn)人,本名絳,乳名藩漢,別名繼坤、圭年,字忠清、寧人,亦自署蔣山傭;南都敗后,因為仰慕文天祥學(xué)生王炎午的為人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,學(xué)者尊為亭林先生。明末清初的杰出的思想家、經(jīng)學(xué)家、史地學(xué)家和音韻學(xué)家,與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知錄》、《天下郡國利病書》、《肇域志》、《音學(xué)五書》、《韻補正》、《古音表》、《詩本音》、《唐韻正》、《音論》、《金石文字記》、《亭林詩文集》等。
字少泉,又字瑞生。同治癸酉優(yōu)貢,歷署河南上蔡,寧陵陳留縣知事,升用直隸州知州。著有《愛吾廬詩鈔》。先生詩宗香山,為人樸訥謹愿,胸無城府。嚴取與,辨義利,交久益敬。鄉(xiāng)里后進有一才一藝者,必為之揄揚不置。需次汴垣,兼藉課徒自給,春秋榜發(fā)售者踵接。徐東海相國、朱古薇侍郎其尤著者也。宰上蔡日,終日堂皇,清理獄訟,不三月,囹圄一空。寧陵亦然。調(diào)署陳留二年,學(xué)道愛人,寬猛相濟,政績尤著。先生五十書懷詩有“兩載民情水乳融”之句。年五十一,即自劾旋里。春秋佳日,惟與二三知已飲酒賦詩,不問門以外事,時論高之。 ...
張洵佳。 字少泉,又字瑞生。同治癸酉優(yōu)貢,歷署河南上蔡,寧陵陳留縣知事,升用直隸州知州。著有《愛吾廬詩鈔》。先生詩宗香山,為人樸訥謹愿,胸無城府。嚴取與,辨義利,交久益敬。鄉(xiāng)里后進有一才一藝者,必為之揄揚不置。需次汴垣,兼藉課徒自給,春秋榜發(fā)售者踵接。徐東海相國、朱古薇侍郎其尤著者也。宰上蔡日,終日堂皇,清理獄訟,不三月,囹圄一空。寧陵亦然。調(diào)署陳留二年,學(xué)道愛人,寬猛相濟,政績尤著。先生五十書懷詩有“兩載民情水乳融”之句。年五十一,即自劾旋里。春秋佳日,惟與二三知已飲酒賦詩,不問門以外事,時論高之。