幾度見詩詩總好,及觀標(biāo)格過于詩。
平生不解藏人善,到處逢人說項(xiàng)斯。
楊敬之的詩,《全唐詩》僅存二首,其中這一首極為后世傳誦,并且因?yàn)楸娍跔?zhēng)傳,逐漸形成人們常用的“說項(xiàng)”這個(gè)典故。
關(guān)于項(xiàng)斯,《唐詩紀(jì)事》載:“斯,字子遷,江東人。始,未為聞人?!]楊敬之,楊苦愛之,贈(zèng)詩云云。未幾,詩達(dá)長安,明年擢上第。”《全唐詩》收項(xiàng)斯詩一卷,此外也未見有何突出成就,只是因?yàn)闂罹粗倪@首詩,他才為后人所知。
楊敬之在當(dāng)時(shí)是一個(gè)有地位的人,而這首詩卻真心實(shí)意地推薦了一個(gè)“未為聞人”的才識(shí)之士。他虛懷若谷,善于發(fā)掘人才;得知之后,既“不藏人善”,且又“到處”“逢人”為之揄揚(yáng),完滿地表現(xiàn)出了一種高尚的品德。
首句“幾度見詩詩總好”,是襯墊之筆,也點(diǎn)出作者之知道項(xiàng)斯,是從得見其詩開始的;賞識(shí)項(xiàng)斯,又是從覺得其詩之好開始的。次句進(jìn)一步寫見到了本人以后,驚嘆他“標(biāo)格過于詩”,心中更為悅服。對(duì)項(xiàng)斯標(biāo)格之好,詩不直寫,卻先提一句“詩好”,然后說“標(biāo)格過于詩”,則其標(biāo)格之好自不待言?!皹?biāo)格”包括外美與內(nèi)美,即儀容氣度、才能品德的統(tǒng)一。品評(píng)人應(yīng)重在才德,古今皆然。下文便寫到詩人對(duì)于項(xiàng)斯的美好標(biāo)格,由內(nèi)心的誠意贊賞發(fā)展到行動(dòng)上的樂意揄揚(yáng)。
“平生不解藏人善”,這句話很占身分。世間自有見人之善而不以為善的,也有見人之善而匿之于心,緘口不言,唯恐己名為其所掩的;詩人于此則都“不解”,即不會(huì)那樣做,其胸襟度量之超出常人可見。他不只“不解”,而且是“平生不解”,直以高屋建瓴之勢(shì),震動(dòng)世間一切持枉道、懷忌心的小人。詩人對(duì)于“揚(yáng)人之善”,只是怎么想便怎么做,不曾絲毫顧慮到因此會(huì)被人譏為“互相標(biāo)榜”;怎么做便又怎么說,也不曾絲毫顧慮到因此會(huì)被人譏為“自我標(biāo)榜”。其古道熱腸,令人欽敬。做了好事,由他自己說出,更見得直率可愛。本來獎(jiǎng)掖后進(jìn),揄揚(yáng)人善,一向傳為美談,詩人自為之而自道之,也有自作表率、勸導(dǎo)世人之意。
此詩語言樸實(shí)無華,所表現(xiàn)的感情高尚美好。正因?yàn)檫@種難得的、可貴的詩情,它才能廣泛流傳,成為贈(zèng)友詩中的上品。