漢謠魏什久紛紜,正體無人與細論。
誰是詩中疏鑿手?暫教涇渭各清渾。
這是元好問《論詩三十首》的第一首,表明了他寫這組論詩詩的動機、目的和標準。元好問以《詩經(jīng)》的風(fēng)雅傳統(tǒng)為“正體”,認為漢樂府和建安文學(xué)是這一傳統(tǒng)的繼續(xù),他針對宋金詩壇上的一些弊病和“偽體”盛行、漢魏詩歌傳統(tǒng)的淆亂,以“詩中疏鑿手”為己任,要在縱覽詩歌創(chuàng)作的歷史中正本清源,區(qū)別正偽,使之涇渭分明,從而廓清詩歌發(fā)展的正確方向。