<menuitem id="an1j4"></menuitem> 夜起倚危樓，樓角玉繩低亞。惟有月明霜冷，浸萬家鴛瓦。
人間何苦又悲秋，正是傷春罷。卻向春風(fēng)亭畔，數(shù)梧桐葉下。
這是一首把悲秋的感情和哲理的思致結(jié)合起來的小詞。但悲秋的感情中結(jié)合了對人間的關(guān)愛。哲理的思致中也夾雜了一些放不開的執(zhí)著。
從上片來看，一般來說古人的詩詞在寫到“夜起”和“倚危樓的時”的時候，都是由于內(nèi)心有某種難以言說的憂愁郁悶。那是因為當(dāng)時國家的命運不容樂觀，所以“夜起倚危樓”雖然可能是在寫實，但“夜起”與“倚危樓”的組合，卻暗示了作者內(nèi)心也有某種難以言說的憂愁和郁悶?！皹墙怯窭K低亞”是登樓之所見。但作者的目光并沒有停留在夜空。而是隨著霜天寒冷的月光轉(zhuǎn)向?qū)θ碎g的俯瞰。在月光下從城市的高樓向下看，最顯眼的大約也就是一片屋頂。但作者不說“萬家屋頂”而說“萬家鴛瓦”并非只是因為“鴛瓦”這個詞更關(guān)麗。因為“萬家鴛瓦”令人想到人間千家萬戶的美好生活。
下片雖然有“春風(fēng)亭畔”有“梧桐葉下”。似乎也是寫景，實際上卻是議論，哲理的思致主要表現(xiàn)在下片之中。傷春與悲秋是詩人的傳統(tǒng)，但傷春其實是不愿意看到青春和美好歡樂時光的離去，悲秋其實是不愿意看到衰老和摧傷打擊的到來。這種感情本來是人人共有的，詩人只是用詩的語言把這種悲哀表達(dá)出來而已。而四季的輪換和春秋的代序是自然規(guī)律，不可能因人的愁腸而改變。同樣，人的過去和未來也不是自己所能夠完全把握的，一生之中不斷為此而悲傷痛苦豈不是徒尋煩惱。
正是由于有了這種覺悟，詩人才能夠?qū)Υ呵锏拇蚝褪⑺サ慕惶嬗幸环N冷靜的明察，能夠“卻向春風(fēng)亭醉，數(shù)梧桐葉下”。這一句，說得實在很妙?！按猴L(fēng)”，是欣欣向榮的春天的象征；而梧桐是秋天落葉最早的樹木。當(dāng)梧桐的第一片葉子飄落下來的時候，秋的肅殺便開始一天比一天通近了。所謂“春風(fēng)亭”，不一定真有此亭，作者只是通過春風(fēng)與梧桐的對比來表現(xiàn)出這種對哲理的體悟而已。