仗劍行千里,微軀感一言。
曾為大梁客,不負(fù)信陵恩。
古時(shí)“答”是一種敬稱。王昌齡是武陵田太守的門客(即田的參謀),因此辭別(或者說(shuō)辭職)的時(shí)候就專門寫一首“答詩(shī)”來(lái)做交待。對(duì)于這首作品讀者完全可以分為兩個(gè)部分來(lái)理解。前一句是告辭,說(shuō)明自己的去向;后一句就是表達(dá)對(duì)太守的謝意和尊敬,或者說(shuō)是感激和忠實(shí)。
從文采修辭上講,詩(shī)中用典故表露自己的心意。大梁,戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)的都城。魏國(guó)出了一位名垂千古的信陵君,他既是有才能的霸主,又是廣納賢才的愛才之君,因此門客們都很愿意為信陵君效力。詩(shī)中的大梁客是詩(shī)人用來(lái)比喻自己的,后面的“信陵恩”比得是田太守對(duì)他的恩德。有些評(píng)詩(shī)的書中有這樣的說(shuō)法:“此體中才與學(xué)俱無(wú)用也。五絕,仙鬼勝于兒童子女,兒童子女勝于文人學(xué)士,夢(mèng)境所作勝于醒時(shí)。”意思是用賢德先人的典故來(lái)做五言絕句的素材最能發(fā)揮五言詩(shī)的長(zhǎng)處,這樣的作品才是最好的五言絕句。《答武陵太守》中就用典故表明詩(shī)人自己的心意,仔細(xì)想想確實(shí)將忠心委婉妥當(dāng)?shù)帽硎玖顺鰜?lái),不流于輕浮,讀起來(lái)也不會(huì)使人覺(jué)得僅僅是泛泛而言,沒(méi)有誠(chéng)意。對(duì)于表示感情,沒(méi)有比這更合適的了。
在此詩(shī)中,詩(shī)人一腔俠義之情再現(xiàn)得淋漓盡致,透過(guò)沒(méi)有任何“形似之言”的四個(gè)短句,讀者可以看到頗有英雄豪氣的詩(shī)人形象。詩(shī)人借用信陵君的典故,直抒胸臆,有直接撼動(dòng)人心的力量。