垂楊里。蘭舟當(dāng)日曾系。千帆過(guò)盡,只伊人不隨書(shū)至。怪渠道著我儂心,一般思婦游子。
昨宵夢(mèng),分明記,幾回飛渡煙水。西風(fēng)吹斷,伴燈花、搖搖欲墜。宵深待到鳳凰山,聲聲啼鴂催起。
錦書(shū)宛在懷袖底。人迢迢、紫塞千里。算是不曾相憶。倘有情早合歸來(lái),休寄一紙,無(wú)聊相思字。
《西河》這個(gè)詞比較長(zhǎng),分為三段。一般來(lái)說(shuō),長(zhǎng)的詞一定要注意結(jié)構(gòu)安排。王國(guó)維這首詞在段落上是比較清晰的。
“垂柳”和“蘭舟”是前人寫(xiě)離別最常用的詞句,不過(guò)這里寫(xiě)的是離別之后的情景,是這個(gè)女子徘徊在當(dāng)日送別的渡口等待游子歸來(lái)?!扒Х^(guò)盡”,用了溫庭筠的《夢(mèng)江南》?!爸灰寥瞬浑S書(shū)至”,就是沿著這個(gè)思路寫(xiě)下來(lái)的:這個(gè)女子收到了男子的書(shū)信,這是一喜,但書(shū)信中只說(shuō)相思,人卻不肯歸來(lái),這又是一悲?!肮智乐覂z心,一般思婦游子”。這是以女子的口吻:我真是感到奇怪,他在信中所述的相思之情句句都說(shuō)到了我的心里。
這第一段,把女子那種望眼欲穿的相思懷念和由此而生疑生怨的百轉(zhuǎn)柔腸表現(xiàn)得既細(xì)膩又曲折。其內(nèi)容以別后的思念為主“思”中有“怨”,但那“怨”卻含而不露,要到第三段才明白表現(xiàn)出來(lái)。
第二段是通過(guò)夢(mèng)魂的描寫(xiě)來(lái)述說(shuō)自己的思念之苦。古人是有這種寫(xiě)法的?!拔黠L(fēng)吹斷,伴燈花搖搖欲墜”同第一段中的“千帆過(guò)盡,只伊人不隨書(shū)至”一樣,都是適應(yīng)句子的需要,把正式格律本該是七、四的停頓變成了四、七的停頓?!拔黠L(fēng)吹斷”的賓語(yǔ)“夢(mèng)”被省略了?!拔黠L(fēng)”,可能是夢(mèng)中煙水上的西風(fēng),也可能是現(xiàn)實(shí)中窗外的風(fēng)聲?!跋畲进P凰山”,夜深時(shí)她終于入夢(mèng)了,這一次的夢(mèng)可能稍長(zhǎng)一點(diǎn)兒,所以夢(mèng)中走過(guò)的路也就稍長(zhǎng)一點(diǎn)兒?!按健笔菍⒁?,就在她快要到達(dá)目的地但還沒(méi)有到的時(shí)候,夢(mèng)卻不能接著做下去了?!疤澍_”是杜鵑鳥(niǎo),那也是一種很悲哀的鳥(niǎo)。被啼鴂催醒,意味著從充滿希望的夢(mèng)里又回到了無(wú)可奈何的現(xiàn)實(shí),這一段完全寫(xiě)相思之苦,寫(xiě)得很悲哀很纏綿。
第三段是由“思”而生“怨”?!板\書(shū)宛在懷袖底。人迢迢,紫塞千里”的“錦書(shū)”就是“只伊人不隨書(shū)至”的那封書(shū)信。“倘有情、早合歸來(lái),休寄一紙無(wú)聊相思字”直白淺顯,完全是現(xiàn)實(shí)生活中婦女說(shuō)話口吻,這是它的好處。但它的缺點(diǎn)在于把要說(shuō)的話都說(shuō)盡了,比較缺乏“詞之言長(zhǎng)”的余味。