<menuitem id="an1j4"></menuitem> 溪水將橋不復(fù)回，小舟猶倚短篙開(kāi)。
交情得似山溪渡，不管風(fēng)波去又來(lái)。
以楊萬(wàn)里紹興二十四年進(jìn)士及第，紹興二十六年授贛州司戶(hù)參軍，紹興二十九年調(diào)任永州零陵縣丞，隆興元年赴調(diào)臨安因張浚之薦除為臨安府教授，乾道三年赴臨安上政論《千慮策》，乾道六年除為隆興府奉新知縣，乾道六年因虞允文之薦除為國(guó)子博士，淳熙元年除知漳州，淳熙四年除知常州，皆不在吉水，唯有隆興二年至乾道二年因其父之病西歸吉水及其父逝世為父丁憂(yōu)與淳熙元年至三年養(yǎng)病期間，居于吉水，故此詩(shī)應(yīng)作于此二時(shí)期其中之一。又《誠(chéng)齋集（江湖集）卷二》有詩(shī)《甲申（隆興二年）上元前聞家君不伏西歸見(jiàn)梅有感二首》于本詩(shī)之前，《誠(chéng)齋集（江湖集）卷三》有詩(shī)《丙戍（乾道二年）上元和昌英叔李花》于本詩(shī)之后，故此詩(shī)斷然不可能作于淳熙元年至三年養(yǎng)病期間，而只能作于隆興二年（一一六四）至乾道二年（一一六六），楊萬(wàn)里因其父之病西歸吉水及其父逝世為父丁憂(yōu)期間。
隆興二年正月，楊萬(wàn)里因其父之病西歸吉水。同年八月四日，楊萬(wàn)里之父逝世，楊萬(wàn)里開(kāi)始了為期三年的丁父憂(yōu)時(shí)期。在此之前，楊萬(wàn)里方才于紹興二十四年進(jìn)士及第，開(kāi)始初次進(jìn)入南宋官場(chǎng)，并由地方小吏一步步入職京城（因張浚之薦除為臨安府教授），這正是一個(gè)讀書(shū)人可以借機(jī)施展“齊家治國(guó)平天下”的政治理想和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的好時(shí)機(jī)。忽聞其父之病，出于孝道，不得已放棄大好機(jī)會(huì)，西歸故里，這在政治上對(duì)于楊萬(wàn)里來(lái)說(shuō)不吝于一個(gè)打擊。同時(shí)，對(duì)于楊萬(wàn)里來(lái)說(shuō)，其父之病，在親情上對(duì)于楊萬(wàn)里也不吝于一個(gè)打擊。然而西歸故里吉水之后，同年八月楊萬(wàn)里之父的逝世對(duì)于楊萬(wàn)里來(lái)說(shuō)更是一個(gè)沉重的打擊。根據(jù)封建禮法的要求，父母之死皆應(yīng)為之守孝三年，對(duì)于一個(gè)適才走上宦途不久，又有一定前途的讀書(shū)人來(lái)說(shuō)，這三年是極為艱難的，以前在官場(chǎng)上的一切都將歸于破滅，一時(shí)前功盡棄，極易生出失意之感，對(duì)于楊萬(wàn)里來(lái)說(shuō)更是這樣。同時(shí)，楊萬(wàn)里之父的逝世在親情上也是一個(gè)沉重的打擊，古代講求孝道，父母之死，特別是父親之死，對(duì)于其子女來(lái)說(shuō)是沉痛的，是失怙般的痛楚，這極易造成一種愁苦的心情。
在這般官場(chǎng)失意、親人離去的愁苦心情中，卻又是為友人送別之時(shí)，在三江小渡口，楊萬(wàn)里作了本詩(shī)。此詩(shī)一二兩句詩(shī)人著意寫(xiě)景，營(yíng)造了一種送別友人，依依不舍的氛圍。三四兩句直抒胸臆，寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)于友情天長(zhǎng)地久，不為風(fēng)浪所阻的期盼。通首采用對(duì)比手法。使用比喻的修辭手法將“交情”比做“山溪渡”，并使用自然界的“風(fēng)波”象征社會(huì)風(fēng)浪，然后用“溪水將橋不復(fù)回”與“不管風(fēng)波去又來(lái)”進(jìn)行對(duì)比，深刻地表達(dá)了友情恒久不變，能經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)的主旨。