原文
起柔兆執(zhí)徐，盡著雍敦牂，凡三年。
孝哀皇帝中
◎ 建平二年丙辰，公元前五年
春，正月，有星孛于牽牛。
丁、傅宗族驕奢，皆嫉傅喜之恭儉。又，傅太后欲求稱尊號(hào)，與成帝母齊尊；喜與孔光、師丹共執(zhí)以為不可。上重違大臣正議，又內(nèi)迫傅太后，依違者連歲。傅太后大怒，上不得已，先免師丹以感動(dòng)喜。喜終不順。硃博與孔鄉(xiāng)侯傅晏連結(jié)，共謀成尊號(hào)事，數(shù)燕見，奏封事，毀短喜及孔光。丁丑，上遂策免喜，以侯就第。
御史大夫官既罷，議者多以為古今異制，漢自天子之號(hào)下至佐史，皆不同于古，而獨(dú)改三公，職事難分明，無(wú)益于治亂。于是硃博奏言：“故事：選郡國(guó)守相高第為中二千石，選中二千石為御史大夫，任職者為丞相；位次有序，所以尊圣德，重國(guó)相也。今中二千石未更御史大夫而為丞相，權(quán)輕，非所以重國(guó)政也。臣愚以為大司空官可罷，復(fù)置御史大夫，遵奉舊制。臣愿盡力以御史大夫?yàn)榘倭怕剩 鄙蠌闹?。夏，四月，戊午，更拜博為御史大夫。又以丁太后兄?yáng)安侯明為大司馬、衛(wèi)將軍，置官屬；大司馬冠號(hào)如故事。
傅太后又自詔丞相、御史大夫曰：“高武侯喜附下罔上，與故大司空丹同心背畔，放命圮族，不宜奉朝請(qǐng)，其遣就國(guó)?！?br /> 丞相孔光，自先帝時(shí)議繼嗣，有持異之隙，又重忤傅太后指。由是傅氏在位者與硃博為表里，共毀譖光。乙亥，策免光為庶人。以御史大夫硃博為丞相，封陽(yáng)鄉(xiāng)侯；少府趙玄為御史大夫。臨延登受策，有大聲如鐘鳴，殿中郎吏陛者皆聞焉。上以問(wèn)黃門侍郎蜀郡揚(yáng)雄及李尋。尋對(duì)曰：“此《洪范》所謂鼓妖者也。師法，以為人君不聰，為眾所惑，空名得進(jìn)，則有聲無(wú)形，不知所從生。其《傳》曰：‘歲、月、日之中，則正卿受之?！褚运脑氯占映?、巳有異，是為中焉。正卿，謂執(zhí)政大臣也。宜退丞相、御史，以應(yīng)天變。然雖不退，不出期年，其人自蒙其咎?！睋P(yáng)雄亦以為：“鼓妖，聽失之象也。硃博為人強(qiáng)毅，多權(quán)謀，宜將不宜相，恐有兇惡亟疾之怒。”上不聽。
硃博既為丞相，上遂用其議，下詔曰：“定陶共皇之號(hào)，不宜復(fù)稱定陶。尊共皇太后曰帝太太后，稱永信宮；共皇后曰帝太后，稱中安宮；為共皇立寢廟于京師，比宣帝父悼皇考制度。”于是四太后各置少府、太仆，秩皆中二千石。傅太后既尊后。尤驕，與太皇太后語(yǔ)，至謂之“嫗”。時(shí)丁、傅以一二年間暴興尤盛，為公卿列侯者甚眾。然帝不甚假以權(quán)勢(shì)，不如王氏在成帝世也。
丞相博、御史大夫玄奏言：“前高昌侯宏，首建尊號(hào)之議，而為關(guān)內(nèi)侯師丹所劾奏，免為庶人。時(shí)天下衰粗，委政于丹，丹不深惟褒廣尊號(hào)之義，而妄稱說(shuō)，抑貶尊號(hào)，虧損孝道，不忠莫大焉！陛下仁圣，昭然定尊號(hào)，宏以忠孝復(fù)封高昌侯；丹惡逆暴著，雖蒙赦令，不宜有爵邑，請(qǐng)免為庶人?！弊嗫?。又奏：“新都侯王莽前為大司馬，不廣尊尊之義，抑貶尊號(hào)，虧損孝道，當(dāng)伏顯戮。幸蒙赦令，不宜有爵土，請(qǐng)免為庶人?！鄙显唬骸耙悦c太皇太后有屬，勿免，遣就國(guó)。”及平阿侯仁臧匿趙昭儀親屬，皆遣就國(guó)。
天下多冤王氏者。諫大夫楊宣上封事言：“孝成皇帝深惟宗廟之重，稱述陛下至德以承天序，圣策深遠(yuǎn)，恩德至厚。惟念先帝之意，豈不欲以陛下自代，奉承東宮哉！太皇太后春秋七十，數(shù)更憂傷，敕令親屬引領(lǐng)以避丁、傅，行道之人為之隕涕，況于陛下！時(shí)登高遠(yuǎn)望，獨(dú)不慚于延陵乎！”帝深感其言，復(fù)封成都侯商中子邑為成都侯。
硃博又奏言：“漢家故事，置部刺史，秩卑而賞厚，咸勸功樂(lè)進(jìn)。前罷刺史，更置州牧，秩真二千石，位次九卿；九卿缺，以高第補(bǔ)；其中材則茍自守而已?？止πЯ暌模檐壊唤?。臣請(qǐng)罷州牧，置刺史如故。”上從之。六月，庚申，帝太后丁氏崩，詔歸葬定陶共皇之園，發(fā)陳留、濟(jì)陰近郡國(guó)五萬(wàn)人穿復(fù)土。
初，成帝時(shí)，齊人甘忠可詐造《天官歷》、《包元太平經(jīng)》十二卷，言漢家逢天地之大終，當(dāng)更受命于天，以教渤海夏賀良等。中壘校尉劉向奏忠可假鬼神，罔上惑眾；下獄，治服；未斷，病死。賀良等復(fù)私以相教。上即位，司隸校尉解光、騎都尉李尋白賀良等，皆待詔黃門。數(shù)召見，陳說(shuō)“漢歷中衰，當(dāng)更受命。成帝不應(yīng)天命，故絕嗣。今陛下久疾，變異屢數(shù)，天所以譴告人也。宜急改元易號(hào)，乃得延年益壽，皇子生，災(zāi)異息矣。得道不得行，咎殃且無(wú)不有，洪水將出，災(zāi)火且起，滌蕩民人。”上久寢疾，冀其有益，遂從賀良等議，詔大赦天下，以建平二年為太初元年，號(hào)曰“陳圣劉太平皇帝”，漏刻以百二十為度。
秋，七月，以渭城西北原上永陵亭部為初陵，勿徙郡國(guó)民。
上既改號(hào)月馀，寢疾自若。夏賀良等復(fù)欲妄變政事，大臣爭(zhēng)以為不可許。賀良等奏言：“大臣皆不知天命，宜退丞相、御史，以解光、李尋輔政?！鄙弦云溲詿o(wú)驗(yàn)，八月，詔曰：“待詔賀良等建言改元易號(hào)，增益漏刻，可以永安國(guó)家。朕信道不篤，過(guò)聽其言，冀為百姓獲福，卒無(wú)嘉應(yīng)。夫過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！六月甲子詔書，非赦令，皆蠲除之。賀良等反道惑眾，奸態(tài)當(dāng)窮竟?！苯韵陋z，伏誅。尋及解光減死一等，徙敦煌郡。
上以寢疾，盡復(fù)前世所嘗興諸神祠凡七百馀所，一歲三萬(wàn)七千祠云。
傅太后怨傅喜不已，使孔鄉(xiāng)侯晏風(fēng)丞相硃博令奏免喜侯。博與御史大夫趙玄議之，玄言：“事已前決，得無(wú)不宜？”博曰：“已許孔鄉(xiāng)侯矣。匹夫相要，尚相得死，何況至尊！博唯有死耳！”玄即許可。博惡獨(dú)斥奏喜，以故大司空汜鄉(xiāng)侯何武前亦坐過(guò)免就國(guó)，事與喜相似，即并奏：“喜、武前在位，皆無(wú)益于治，雖已退免，爵土之封，非所當(dāng)也。皆請(qǐng)免為庶人?！鄙现堤笏貒L怨喜，疑博、玄承指，即召玄詣尚書問(wèn)狀，玄辭服。有詔：“左將軍彭宣與中朝者雜問(wèn)”，宣等奏劾“博、玄、晏皆不道，不敬，請(qǐng)召詣廷尉詔獄”。上減玄死罪三等；削晏戶四分之一；假謁者節(jié)召丞相詣廷尉，博自殺，國(guó)除。
九月，以光祿勛平當(dāng)為御史大夫；冬，十月，甲寅，遷為丞相；以冬月故，且賜爵關(guān)內(nèi)侯。以京兆尹平陵王喜為御史大夫。
上欲令丁、傅處爪牙官，是歲，策免左將軍淮陽(yáng)彭宣，以關(guān)內(nèi)侯歸家，而以光祿勛丁望代為左將軍。
烏孫卑爰疐侵盜匈奴西界，單于遣兵擊之，殺數(shù)百人，略千馀人，驅(qū)牛畜去。卑爰疐恐，遣子趨逯為質(zhì)匈奴，單于受，以狀聞。漢遣使者責(zé)讓單于，告令還歸卑爰疐質(zhì)子。單于受詔遣歸。
◎ 建平三年丁巳，公元前四年
春，正月，立廣德夷王弟廣漢為廣平王。
癸卯，帝太太后所居桂宮正殿火。
上使使者召丞相平當(dāng)，欲封之。當(dāng)病篤，不應(yīng)召。室家或謂當(dāng)：“不可強(qiáng)起受侯印為子孫邪？”當(dāng)日：“吾居大位，已負(fù)素餐責(zé)矣。起受侯印，還臥而死，死有馀罪。今不起者，所以為子孫也！”遂上書乞骸骨，上不許。三月，己酉，當(dāng)薨。
有星孛于河鼓。
夏，四月，丁酉，王嘉為丞相，河南太守王崇為御史大夫。崇，京兆尹駿之子也。嘉以時(shí)政苛急，郡國(guó)守相數(shù)有變動(dòng)，乃上疏曰：“臣聞圣王之功在于得人?？鬃釉唬骸碾y，不其然與！’故繼世立諸侯，象賢也。雖不能盡賢，天子為擇臣、立命卿以輔之。居是國(guó)也，累世尊重，然后士民之眾附焉。是以教化行而治功立。今之郡守重于古諸侯，往者致選賢材，賢材難得，拔擢可用者，或起于囚徒。昔魏尚坐事系，文帝感馮唐之言，遺使持節(jié)赦其罪，拜為云中太守，匈奴忌之。武帝擢韓安國(guó)于徒中，拜為梁內(nèi)史，骨肉以安。張敞為京兆尹，有罪當(dāng)免，黠吏知而犯敞，敞收殺之，其家自冤，使者覆獄，劾敞賊殺人，上逮捕不下，會(huì)免；亡命十?dāng)?shù)日，宣帝征敞拜為冀州刺史，卒獲其用。前世非私此三人，貪其材器有益于公家也。孝文時(shí)，吏居官者或長(zhǎng)子孫，以官為氏，倉(cāng)氏、庫(kù)氏則倉(cāng)庫(kù)吏之后也；其二千石長(zhǎng)吏亦安官樂(lè)職，然后上下相望，莫有茍且之意。其后稍稍變易，公卿以下傳相促急，又?jǐn)?shù)改更政事，司隸、部刺史舉劾苛細(xì)，發(fā)揚(yáng)陰私，吏或居官數(shù)月而退，送故迎新，交錯(cuò)道路。中材茍容求全，下材懷危內(nèi)顧，壹切營(yíng)私者多。二千石益輕賤，吏民慢易之，或持其微過(guò)，增加成罪，言于刺史、司隸，或上書告之。眾庶知其易危，小失意則有離畔之心。前山陽(yáng)亡徒蘇令等縱橫，吏士臨難，莫肯伏節(jié)死義，以守、相威權(quán)素奪也。孝成皇帝悔之，下詔書，二千石不為故縱，遣使者賜金，尉厚其意，誠(chéng)以為國(guó)家有急，取辦于二千石；二千石尊重難危，乃能使下。孝宣皇帝愛其善治民之吏，有章劾事留中，會(huì)赦壹解。故事：尚書希下章，為煩擾百姓，證驗(yàn)系治，或死獄中，章文必有‘敢告之’字乃下。唯陛下留神于擇賢，記善忘過(guò)，容忍臣子，勿責(zé)以備。二千石、部刺史、三輔縣令有材任職者，人情不能不有過(guò)差，宜可闊略，令盡力者有所勸。此方今急務(wù)，國(guó)家之利也。前蘇令發(fā)，欲遣大夫使逐問(wèn)狀，時(shí)見大夫無(wú)可使者，召盩厔令尹逢，拜為諫大夫遣之。今諸大夫有材能者甚少，宜豫畜養(yǎng)可成就者，則士赴難不愛其死。臨事倉(cāng)卒乃求，非所以明朝廷也?！奔我蛩]儒者公孫光、滿昌及能吏蕭咸、薛修等，皆故二千石有名稱者，天子納而用之。
六月，立魯頃王子部鄉(xiāng)侯閔為王。
上以寢疾未定，冬，十一月，壬子，令太皇太后下詔復(fù)甘泉泰畤、汾陰后土祠，罷南、北郊。上亦不能親至甘泉、河?xùn)|，遣有司行事而禮祠焉。
無(wú)鹽危山土自起覆草，如馳道狀；又，瓠山石轉(zhuǎn)立。東平王云及后謁自之石所祭，治石象瓠山立石，束倍草，并祠之。河內(nèi)息夫躬、長(zhǎng)安孫寵相與謀共告之，曰：“此取封侯之計(jì)也。”乃與中郎谷師譚共因中常侍宋弘上變事，告焉。是時(shí)上被疾，多所惡，事下有司，逮王后謁下獄驗(yàn)治；服“祠祭詛祝上，為云求為天子，以為石立，宣帝起之表也。”有司請(qǐng)誅王，有詔，廢徙房陵。云自殺，謁并舅伍宏及成帝舅安成共侯夫人放，皆棄市。事連御史大夫王崇，左遷大司農(nóng)。擢寵為南陽(yáng)太守，譚潁川都尉，弘、躬皆光祿大夫、左曹、給事中。
◎ 建平四年戊午，公元前三年
春，正月，大旱。
關(guān)東民無(wú)故驚走，持稿或槀一枚，轉(zhuǎn)相付與，曰行西王母籌，道中相過(guò)逢，多至千數(shù)，或被發(fā)徒跣，或夜折關(guān)，或逾墻入，或乘車騎奔馳，以置驛傳行，經(jīng)歷郡國(guó)二十六至京師，不可禁止。民又聚會(huì)里巷阡陌，設(shè)張博具，歌舞祠西王母，至秋乃止。
上欲封傅太后從父弟侍中、光祿大夫商，尚書仆射平陵鄭崇諫曰：“孝成皇帝封親舅五侯，天為赤黃，晝昏，日中有黑氣?？奏l(xiāng)侯，皇后父，高武侯以三公封，尚有因緣。今無(wú)故欲復(fù)封商，壞亂制度，逆天人之心，非傅氏之福也！臣愿以身命當(dāng)國(guó)咎！”崇因持詔書案起。傅太后大怒曰：“何有為天子乃反為一臣所顓制邪！”
二月，癸卯，上遂下詔封商為汝昌侯。
駙馬都尉、侍中云陽(yáng)董賢得幸于上，出則參乘，入御左右，賞賜累巨萬(wàn)，貴震朝廷。常與上臥起。嘗晝寢，偏藉上袖，上欲起，賢未覺(jué)，不欲動(dòng)賢，乃斷袖而起。又詔賢妻得通引籍殿中，止賢廬。又召賢女弟以為昭儀，位次皇后。昭儀及賢與妻旦夕上下，并侍左右。以賢父恭為少府，賜爵關(guān)內(nèi)侯。詔將作大匠為賢起大第北闕下，重殿，洞門，土木之功，窮極技巧。賜武庫(kù)禁兵，上方珍寶。其選物上弟盡在董氏，而乘輿所服乃其副也。及至東園秘器、珠襦、玉柙，豫以賜賢，無(wú)不備具。又令將作為賢起冢塋義陵旁，內(nèi)為便房，剛柏題湊，外為徼道，周垣數(shù)里，門闕罘罳甚盛。
鄭崇以賢貴寵過(guò)度諫上，由是重得罪，數(shù)以職事見責(zé)；發(fā)疾頸癰，欲乞骸骨，不敢。尚書令趙昌佞諂，素害崇；知見疏，因奏“崇與宗族通，疑有奸，請(qǐng)治?！鄙县?zé)崇曰：“君門如市人，何以欲禁切主上？”崇對(duì)曰：“臣門如市，臣心如水。愿得考覆！”上怒，下崇獄。司隸孫寶上書曰：“按尚書令昌奏仆射崇獄，覆治，榜掠將死，卒無(wú)一辭，道路稱冤。疑昌與崇內(nèi)有纖介，浸潤(rùn)相陷。自禁門樞機(jī)近臣，蒙受冤譖，虧損國(guó)家，為謗不小。臣請(qǐng)治昌以解眾心?！睍?，上下詔曰：“司隸寶附下罔上，以春月作詆欺，遂其奸心，蓋國(guó)之賊也。免寶為庶人?！背缇顾廓z中。
二月，丁卯，諸吏、散騎、光祿勛賈延為御史大夫。
上欲侯董賢而未有緣，侍中傅嘉勸上定息夫躬、孫寵告東平本章，掇去宋弘，更言因董賢以聞，欲以其功侯之，皆先賜爵關(guān)內(nèi)侯。頃之，上欲封賢等而心憚王嘉，乃先使孔鄉(xiāng)侯晏持詔書示丞相、御史。于是嘉與御史大夫賈延上封事言：“竊見董賢等三人始賜爵，眾庶匈匈，咸曰賢貴，其馀并蒙恩，至今流言未解。陛下仁恩于賢等不已，宜暴賢等本奏語(yǔ)言，延問(wèn)公卿、大夫、博士、議郎，考合古今，明正其義，然后乃加爵土；不然，恐大失眾心，海內(nèi)引領(lǐng)而議。暴評(píng)其事，必有言當(dāng)封者，在陛下所從；天下雖不說(shuō)，咎有所分，不獨(dú)在陛下。前定陵侯淳于長(zhǎng)初封，其事亦議，大司農(nóng)谷永以長(zhǎng)當(dāng)封；眾人歸咎于永，先帝不獨(dú)蒙其譏。臣嘉，臣延，材駑不稱，死有馀責(zé)，知順指不迕，可得容身須臾。所以不敢者，思報(bào)厚恩也?！鄙喜坏靡眩覟橹?。
夏，六月，尊帝太太后為皇太太后。
秋，八月，辛卯，上下詔切責(zé)公卿曰：“昔楚有子玉得臣，晉文為之側(cè)席而坐；近事，汲黯折淮南之謀。今東平王云等至有圖弒天子逆亂之謀者，是公卿股肱莫能悉心、務(wù)聰明以銷厭未萌故也。賴宗廟之靈，侍中、駙馬都尉賢等發(fā)覺(jué)以聞，咸伏厥辜?！稌凡辉坪酰骸玫抡仑噬??！浞赓t為高安侯，南陽(yáng)太守寵為方陽(yáng)侯，左曹、光祿大夫躬為宜陵侯，賜右?guī)熥T爵關(guān)內(nèi)侯?！庇址飧堤笸傅茑崘磷訕I(yè)為陽(yáng)信侯。息夫躬既親近，數(shù)進(jìn)見言事，議論無(wú)所避，上疏歷詆公卿大臣。眾畏其口，見之仄目。
上使中黃門發(fā)武庫(kù)兵，前后十輩，送董賢及上乳母王阿舍。執(zhí)金吾毋將隆奏言：“武庫(kù)兵器，天下公用。國(guó)家武備，繕治造作，皆度大司農(nóng)錢。大司農(nóng)錢，自乘輿不以給共養(yǎng)；共養(yǎng)勞賜，一出少府。蓋不以本臧給末用，不以民力共浮費(fèi)，別公私，示正路也。古者諸侯、方伯得顓征伐，乃賜斧鉞，漢家邊吏職任距寇，亦賜武庫(kù)兵，皆任事然后蒙之?！洞呵铩分x，家不臧甲，所以抑臣威，損私力也。今賢等便僻弄臣，私恩微妾，而以天下公用給其私門，契國(guó)威器，共其家備，民力分于弄臣，武兵設(shè)于微妾，建立非宜，以廣驕僭，非所以示四方也。孔子曰：‘奚取于三家之堂！’臣請(qǐng)收還武庫(kù)?！鄙喜徽f(shuō)。頃之，傅太后使謁者賤買執(zhí)金吾官婢八人，隆奏言：“買賤，請(qǐng)更平直?！鄙嫌谑侵圃t丞相、御史：“隆位九卿，既無(wú)以匡朝廷之不逮，而反奏請(qǐng)與永信宮爭(zhēng)貴賤之賈，傷化失俗。以隆前有安國(guó)之言，左遷為沛郡都尉。”初，成帝末，隆為諫大夫，嘗奏封事言：“古者選諸侯入為公卿，以褒功德，宜征定陶王使在國(guó)邸，以填萬(wàn)方?！惫噬纤计溲远吨?br /> 諫大夫渤海鮑宣上書曰：“竊見孝成皇帝時(shí)，外親持權(quán)，人人牽引所私以充塞朝廷，妨賢人路，濁亂天下，奢泰亡度，窮困百姓，是以日食且十，彗星四起。危亡之征，陛下所親見也；今奈何反覆劇于前乎！
“今民有七亡：陰陽(yáng)不和，水旱為災(zāi)，一亡也；縣官重責(zé)，更賦租稅，二亡也；貪吏并公，受取不已，三亡也；豪強(qiáng)大姓，蠶食亡厭，四亡也；苛吏繇役，失農(nóng)桑時(shí)，五亡也；部落鼓鳴，男女遮列，六亡也；盜賊劫略，取民財(cái)物，七亡也。七亡尚可，又有七死：酷吏毆?dú)?，一死也；治獄深刻，二死也；冤陷亡辜，三死也；盜賊橫發(fā)，四死也；怨讎相殘，五死也；歲惡饑餓，六死也；時(shí)氣疾疫，七死也。民有七亡而無(wú)一得，欲望國(guó)安，誠(chéng)難；民有七死而無(wú)一生，欲望刑措，誠(chéng)難。此非公卿、守相貪殘成化之所致邪？群臣幸得居尊官，食重祿，豈有肯加惻隱于細(xì)民，助陛下流教化者邪？志但在營(yíng)私家，稱賓客，為奸利而已。以茍容曲從為賢，以拱默尸祿為智，謂如臣宣等為愚。陛下擢臣巖穴，誠(chéng)翼有益豪毛，豈徒欲使臣美食大官、重高門之地哉！
“天下，乃皇天之天下也。陛下上為皇天子，下為黎庶父母，為天牧養(yǎng)元元，視之當(dāng)如一，合《尸鳩》之詩(shī)。今貧民菜食不厭，衣又穿空，父子、夫婦不能相保，誠(chéng)可為酸鼻。陛下不救，將安所歸命乎！奈何獨(dú)私養(yǎng)外親與幸臣董賢，多賞賜，以大萬(wàn)數(shù)，使奴從、賓客，漿酒藿肉，蒼頭廬兒，皆用致富，非天意也。
“及汝昌侯傅商，亡功而封。夫官爵非陛下之官爵，乃天下之官爵也。陛下取非其官，官非其人，而望天說(shuō)民服，豈不難哉！方陽(yáng)侯孫寵，宜陵侯息夫躬，辯足以移眾，強(qiáng)可用獨(dú)立，奸人之雄，惑世尤劇者也，宜以時(shí)罷退。及外親幼童未通經(jīng)術(shù)者，皆宜令休，就師傅。急征故大司馬傅喜，使領(lǐng)外親。故大司空何武、師丹，故丞相孔光，故左將軍彭宣，經(jīng)皆更博士，位皆歷三公；龔勝為司直，郡國(guó)皆慎選舉；可大委任也。陛下前以小不忍退武等，海內(nèi)失望。陛下尚能容亡功德者甚眾，曾不能忍武等邪？治天下者，當(dāng)用天下之心為心，不得自?？煲舛岩?。”宣語(yǔ)雖刻切，上以宣名儒，優(yōu)容之。
匈奴單于上書愿朝五年。時(shí)帝被疾，或言：“匈奴從上游來(lái)厭人；自黃龍、竟寧時(shí)，單于朝中國(guó)，輒有大故。”上由是難之，以問(wèn)公卿，亦以為虛費(fèi)府帑，可且勿許。單于使辭去，未發(fā)，黃門郎揚(yáng)雄上書諫曰：“臣聞《六經(jīng)》之治，貴于未亂；兵家之勝，貴于未戰(zhàn)；二者皆微，然而大事之本，不可不察也。今單于上書求朝，國(guó)家不許而辭之，臣愚以為漢與匈奴從此隙矣。匈奴本五帝所不能臣，三王所不能制，其不可使隙明甚。臣不敢遠(yuǎn)稱，請(qǐng)引秦以來(lái)明之：以秦始皇之強(qiáng)，蒙恬之威，然不敢窺西河，乃筑長(zhǎng)城以界之。會(huì)漢初興，以高祖之威靈，三十萬(wàn)眾困于平城，時(shí)奇譎之士、石畫之臣甚眾，卒其所以脫者，世莫得而言也。又高皇后時(shí)，匈奴悖慢，大臣權(quán)書遺之，然后得解。及孝文時(shí)，匈奴侵暴北邊，候騎至雍甘泉，京師大駭，發(fā)三將軍屯細(xì)柳、棘門、霸上以備之，數(shù)月乃罷。孝武即位，設(shè)馬邑之權(quán)，欲誘匈奴，徒費(fèi)財(cái)勞師，一虜不可得見，況單于之面乎！其后深惟社稷之計(jì)，規(guī)恢萬(wàn)載之策，乃大興師數(shù)十萬(wàn)，使衛(wèi)青、霍去病操兵，前后十馀年，于是浮西河，絕大幕，破寘顏，襲王庭，窮極其地，追奔逐北，封狼居胥山，禪于姑衍，以臨翰海，虜名王、貴人以百數(shù)。自是之后，匈奴震怖，益求和親，然而未肯稱臣也。且夫前世豈樂(lè)傾無(wú)量之費(fèi)，役無(wú)罪之人，快心狼望之北哉？以為不壹勞者不久佚，不暫費(fèi)者不永寧，是以忍百萬(wàn)之師以摧餓虎之喙，運(yùn)府庫(kù)之財(cái)填盧山之壑而不悔也。至本始之初，匈奴有桀心，欲掠烏孫，侵公主，乃發(fā)五將之師十五萬(wàn)騎以擊之，時(shí)鮮有所獲，徒奮揚(yáng)威武，明漢兵若雷風(fēng)耳！雖空行空反，尚誅兩將軍，故北狄不服，中國(guó)未得高枕安寢也。逮至元康、神爵之間，大化神明，鴻恩溥洽，而匈奴內(nèi)亂，五單于爭(zhēng)立，日逐、呼韓邪攜國(guó)歸死，扶伏稱臣，然尚羈縻之，計(jì)不顓制。自此之后，欲朝者不距，不欲者不強(qiáng)。何者？外國(guó)天性忿鷙，形容魁健，負(fù)力怙氣，難化以善，易肄以惡，其強(qiáng)難詘，其和難得。故未服之時(shí)，勞師遠(yuǎn)攻，傾國(guó)殫貨，伏尸流血，破堅(jiān)拔敵，如彼之難也；既服之后，慰薦撫循，交接賂遺，威儀俯仰，如此之備也。往時(shí)嘗屠大宛之城，蹈烏桓之壘，探姑繒之壁，藉蕩姐之場(chǎng)，艾朝鮮之旃，拔兩越之旗，近不過(guò)旬月之役，遠(yuǎn)不離二時(shí)之勞，固已犁其庭，掃其閭，郡縣而置之，云徹席卷，后無(wú)馀災(zāi)。唯北狄為不然，真中國(guó)之堅(jiān)敵也，三垂比之縣矣；前世重之茲甚，未易可輕也。
“今單于歸義，懷款誠(chéng)之心，欲離其庭，陳見于前，此乃上世之遺策，神靈之所想望，國(guó)家雖費(fèi)，不得已者也。奈何距以來(lái)厭之辭，疏以無(wú)日之期，消往昔之恩，開將來(lái)之隙？夫疑而隙之，使有恨心，負(fù)前言，緣往辭，歸怨于漢，因以自絕，終無(wú)北面之心，威之不可，諭之不能，焉得不為大憂乎！夫明者視于無(wú)形，聰者聽于無(wú)聲，誠(chéng)先于未然，即兵革不用而憂患不生。不然，壹有隙之后，雖智者勞心于內(nèi)，辯者轂擊于外，猶不若未然之時(shí)也。且往者圖西域，制車師，置城郭都護(hù)三十六國(guó)，費(fèi)歲以大萬(wàn)計(jì)者，豈為康居、烏孫能逾白龍堆而寇西邊哉？乃以制匈奴也。夫百年勞之，一日失之，費(fèi)十而愛一，臣竊為國(guó)不安也。唯陛下少留意于未亂、未戰(zhàn)，以遏邊萌之禍！”
書奏，天子寤焉，召還匈奴使者，更報(bào)單于書而許之。賜雄帛五十匹，黃金十斤。單于未發(fā)，會(huì)病，復(fù)遣使愿朝明年；上許之。
董賢貴幸日盛，丁、傅害其寵，孔鄉(xiāng)侯晏與息夫躬謀欲求居位輔政。會(huì)單于以病未朝，躬因是而上奏，以為：“單于當(dāng)以十一月入塞，后以病為解，疑有他變。烏孫兩昆彌弱，卑爰疐強(qiáng)盛，東結(jié)單于，遣子往侍，恐其合勢(shì)以并烏孫；烏孫并，則匈奴盛而西域危矣?？闪罱岛p為卑爰疐使者來(lái)上書，欲因天子威告單于歸臣侍子，因下其章，令匈奴客聞焉；則是所謂‘上兵伐謀，其次伐交’者也?！睍?，上引見躬，召公卿、將軍大議。左將軍公孫祿以為：“中國(guó)常以威信懷伏夷狄，躬欲逆詐，進(jìn)不信之謀，不可許。且匈奴賴先帝之德，保塞稱蕃。今單于以疾病不任奉朝賀，遣使自陳，不失臣子之禮。臣祿自保沒(méi)身不見匈奴為邊竟憂也！”躬掎祿曰：“臣為國(guó)家計(jì)，冀先謀將然，豫圖未形，為萬(wàn)世慮。而祿欲以其犬馬齒保目所見。臣與祿異議，未可同日語(yǔ)也！”上曰：“善！”乃罷群臣，獨(dú)與躬議。躬因建言：“災(zāi)異屢見，恐必有非常之變，可遣大將軍行邊兵，敕武備，斬一郡守以立威，震四夷，因以厭應(yīng)變異?！鄙先恢?，以問(wèn)丞相嘉，對(duì)曰：“臣聞動(dòng)民以行不以言，應(yīng)天以實(shí)不以文。下民微細(xì)，猶不可詐，況于上天神明而可欺哉！天之見異，所以敕戒人君，欲令覺(jué)悟反正，推誠(chéng)行善，民心說(shuō)而天意得矣！辯士見一端，或妄以意傅著星歷，虛造匈奴、烏孫、西羌之難，謀動(dòng)干戈，設(shè)為權(quán)變，非應(yīng)天之道也。守相有罪，車馳詣闕，交臂就死，恐懼如此，而談?wù)f者欲動(dòng)安之危，辯口快耳，其實(shí)未可從。夫議政者，苦其諂諛、傾險(xiǎn)、辯惠、深刻也。昔秦繆公不從百里奚、蹇叔之言，以敗其師，其悔過(guò)自責(zé)，疾詿誤之臣，思黃發(fā)之言，名垂于后世。唯陛下觀覽古戒，反覆參考，無(wú)以先入之語(yǔ)為主！”上不聽。