原文
◎神仙煉服云母秘訣序
《本草經(jīng)·玉石部》云：云母，味甘平，無毒。主身皮死肌，中寒熱。如在車船上，除邪氣，安五臟，益精明目，下炁堅(jiān)肌，續(xù)絕補(bǔ)中，療五勞七傷，虛損少炁，止利。久服，輕身延年，悅澤不老，耐寒暑，志高神仙。一名云珠，色多赤；一名云華，五色具；一名云英，色多青；一名云液，色多白；一名云沙，色青黃；一名磷石，色正白，生太山山谷、齊云山及瑯琊北定山石間。二月采澤瀉為之使，畏魚甲反流水。案《仙經(jīng)》，云母乃有八種：向日視之，色黃白多青者為云英，色青黃多赤名云珠，如冰露乍黃乍白名云沙，黃白晶晶名云液，皎然純白明徹者名磷石，色青白多黑名云母，此六種并好，服而各有時(shí)月。其白晶晶、色暗暗，純黑若有黑文，斑斑如鐵者名云膽，色雜黑而強(qiáng)肌者名地碌，此二種并不可服。煉之有法，唯宜精細(xì)，不爾入腸大害，人令虛勞，為丸散用之，并正爾搗篩，殊為末。出瑯琊，在彭城東北，青州亦有，今江東唯有廬山者為勝。以沙土養(yǎng)之，歲月生長。今煉之用礬石，則柔爛如粉極細(xì)。畏百草上露，乃勝東流水，亦用五月茅屋水制之也。
《本草經(jīng)》云：云母，上品藥，味甘，無毒。生太白山谷、齊云山及瑯琊北定山石間，二月采。澤瀉為之使，有八種，各有名。向日視，乃別之。色黃白而多青者名云英，宜春服之，令人身輕，入水不寒，增壽四千年。
色青黃煌煌而多赤者，名云珠，宜以夏服之，令人身輕，耐寒暑，增壽三千年。
色如承云，乍白乍黃，名云沙，季夏服之，身輕生光，耐風(fēng)寒，增壽二千年。
色黃白晶晶，名云液，宜秋服之，堅(jiān)筋骨，通經(jīng)脈，增壽一千年。
色青白多黑，名云母，宜以冬服之，身輕，入火不灼，增壽五千年。
色皎然白而明徹者，名磷石，四時(shí)皆服，堅(jiān)筋骨，通經(jīng)脈，增壽五千年。
色暗暗純黑，若有黑文斑斑如鐵者，名云膽，不可服，令人患淋發(fā)瘡。
色雜黑而厚強(qiáng)肌者，是銅鐵間雜，名地碌，不可服，伐人命。
又赤色厚重，名陽起石，是五云之根，別將入藥用，不可服。凡五云之根，厚一寸，有一千八百年，重以土沙埋新盆，蓋，著陰地，歲月既久，便自生長。
又云母五名：第一精者名云光，第二名云英，第三名云珠，第四名云母，第五名磷石。
◎煉云母法凡十方
煉之法，先薄擘去沙土，亦可先以東流水漬數(shù)日，乃槌破而擘之。訖，又以水淘沐百許過，極令清，乃隨遲速用之。遲用者，當(dāng)以五月久茅屋漏水，于白瓷器中漬之，百日漉出。若有水垢不潔，更以東流水浴之?dāng)?shù)過，漉令燥，其浮濁細(xì)者，亦別器盛之。八月中，以新布兩人各持一端，亦可系竹竿頭，于山野凈草上拂取朝露絞汁，隨復(fù)拂汁，足淹云母乃止，不必一朝取足。又以漬云母，六十日巳外，便可取用。著溫暖處，勿令寒凍。欲為粉者，便漉取令燥作熟，皮囊盛，急系口，手挼捺之。從旦至中，碎靡靡出，以絹篩過，余滓更挼捺，取盡止。若猶不細(xì)，以指捻看，尚見炅炅星文者，更于大木盆中，以少水溲如泥，研之良久，以水淘沐，細(xì)絹濾漉取余滓，更研淘取盡，清澄之；亦可挼竟旦，以紗葛粗篩之，乃于白瓷燥盆中研之，絹漉如法，亦善；亦可先研，以粗絹澄，令燥，乃用皮囊挼，細(xì)絹篩之；亦可露水漬，百日出，令燥，搗，以絹囊于水中漉汁，澄干治之。凡如此，皆成粉，唯令極細(xì)如面，指捻無復(fù)光明，乃佳。若猶嫌不精，可以露水煮粉散沸，出，口懸燥，乃更臼搗，重絹篩之。速用者，取洮竟薄擘，絹囊盛，內(nèi)湯中，出，浮寒水中又內(nèi)湯，又浮水中，如此十過易水，令冷，候視軟，出曝干，革囊，槌便成粉。
又法：取礬石三斤，皮囊盛，沒湯中，令消釋，乃以云母漬汁中一宿，則軟如紙。更水洮去沫，研挼，所宜，急成粉。礬石有微毒，特須洮去。
又法：礬石四斤，以東流水四斗漬之，取汁，以黃瓷器盛。云母十斤，燒令赤，內(nèi)汁中，又出更燒，使三過止。加鹽如雞子大，內(nèi)汁中燒，投令汁盡乃止。水洮去沫，漬澄自碎成粉。若不甚細(xì)，更?挼篩之。用硝石亦佳。
又法：云母十斤，蔥白五斤，鹽三升，水淹煮之。蔥出，以水洮去鹽味，研挼隨意，則成粉，務(wù)其精至也。
又法：搗麻母葉汁，以漬五云母，則糜如泥，研成粉。麻母生山谷，其樹如梓樣，純白色，葉似樗而細(xì)，折之有白汁，山人蒸食之。
又法：露水八升作湯，分半洮洗云母二十斤，如此再過。又取二升作湯，內(nèi)芒硝十斤，以云母漬中，二十日出，絹囊盛，懸屋頭，使見風(fēng)日，令燥，以水漬漉，皮囊槌之，從旦至中，乃細(xì)絹篩，滓復(fù)槌，令得上好粉五升。
又法：薄擘云母十斤、硝石二斤，絹囊盛，置銅器中，酒一升、水二升半，合炭上煮之沸，出囊，投寒水中，用酒復(fù)煮。如此十上十下，靡靡然，于水中槌汁出，清澄成粉。此出《玉清法》。
又法：取成汰云母，以地榆灰汁漬一月，細(xì)濾，治碎令熟，又以沸湯濯之，去灰炁，十余過，凝干。取十斤煮，以桂五斤，細(xì)槌研，以水二升半煮之，令桂無味乃止。去滓取汁，以解云母如糜。此《崔文子法》。
又法：苦酒漬云母，四十五日，出，治之水漬，攪去酸味，凝之，單絹袋盛，水中挼，令汁出，澄之。此《越師法》。
又法：以茅屋水三升，銅器煮沸，同礬石三兩，掏滓，內(nèi)云母一斤，煎五六沸，出，干治，洮為粉。凡煉治五云，惟宜精熟，不爾傷藏致疾，或于腸中生長，不可復(fù)治，故方家殷勤備說治之以火不如湯，多服不常，不如少服而長久也。
◎眾仙服云母法二十六方
△中山叔卿柏桂下玉匱素書云母方
取云母五色具者一斤細(xì)擘之，以茅屋溜水，惹秋，百草上露以漬之百日，內(nèi)革囊槌之，絹篩，著竹筒中，塞口懸甑下，白沙一石填其上，蒸之一日，炁達(dá)，去之；更內(nèi)黍稻米一石，蒸一日，炁達(dá)，又去；更內(nèi)稷稻米一石、蒸一日，炁達(dá)，去之。乃以白蜜一升和合于銅器中，湯上煎令可丸，丸如麻子。以星宿出時(shí)，一服三丸，日再。三十日加如梧子大三丸，常以雞鳴服一九。三十日身輕目明，五十日腹中癢，七十日三蟲去，八十日皮膚光，九十日入水不溺，面白、易骨，三百日走及奔馬，一年為真人。又云：年七十已上，四百五十日已后，乃得仙此是用一斤法，多合者益之。一云用二升。
△堯師方回自服云母方
取云母粉三斤、云滋五升，煎之且竭，內(nèi)松脂三升洋，又內(nèi)崖蜜三升合蒸之。從旦至暮下，寒暑自凝。如餌服，如彈丸，日三服，可飲水而食棗七枚。久服騰山越海，神仙長生，寒暑不侵也。
△又韓眾服云母方
云母粉一升，大麥屑二升，合煮令熟，去滓。服其汁，身光長生，亦能度世也。
△赤松子服云母方凡二方
云母三斤，硝石一斤，以醇醖酒漬云母三日，細(xì)破，內(nèi)生竹筒中；以硝石俱內(nèi)。復(fù)以升半醇醖酒內(nèi)中，火上煎干，攪勿住，須臾如膏。出置板上半日，當(dāng)細(xì)成粉。平旦，以井華水服寸七，日一服，百日三尸下，正黑如泥，盛以筒，葬之于冢。次百日許惆悵不樂，過此乃佳。二百日還少如童子，藥盡更合。
又方：蔥白蒸搗，絞取汁二升，桂屑、云粉各一斤，合內(nèi)生竹筒中，安一石米下，蒸之成水，曝凝干，服之，還老如少童。云母、澤瀉為之使。
又方：云母一斤 澤瀉二兩末 天門冬八兩末 茯苓八兩末。
右四味和為散，每日清旦服方寸七，漸至三七日，酒下佳。九仙君曰：以白露水和，露粉服一方寸七，日三服，一百日光生，二百日三蟲伏尸下，其惡血從鼻出。夫人稟性不同，受炁亦異，或虛或?qū)?，有熱有寒。初服時(shí)皆有覺觸，以意消息：如覺體中熱，脣口干燥，即須加三兩味冷藥，和粉服之；若覺冷，即加熱藥，候?yàn)判ǎK腑調(diào)適，然可單服，服時(shí)乍少，常令不絕。初服粉，苣勝一升蒸，曝干，研碎，水淘取汁，以粳米和汁作粥，稀稠得所。如人腹內(nèi)暖，用粉一七和服。緣粉膩。苣勝粥，得滑利，流向下。凡人皆上熱下冷，然久可依方服之。
《九仙經(jīng)》云：云母者，千二百種之精，七十二氣云之英，體精而光，不為水毀，不為火焦，天地相終，日月同耀。采云母，取山陽面者為佳也。
△炅先生服云母方凡二方
薄削生竹筒，盛白鹽半升，木盆蓋，漆之，埋井傍濕地，深五尺，十余日為水；又內(nèi)硝石一升，化為水；乃內(nèi)云母粉二斤，復(fù)漆固口，埋之十日出，與白蜜分等，鐵器中蒸之凝。如餌服或丸如梧子，日三服，身光耐寒暑。
△玉清服云母法
取前方所捶成粉者一斤，麥門冬屑半斤，白蜜半斤，合和，內(nèi)生竹筒，蜜蓋之，蒸三斗粳米下，半日許出，當(dāng)如餳狀。常服彈丸大，日三服，長生不死，惟志服之。
△崔文子服云母方
取前地榆灰所漬成粉者，用青竹筒各長尺五削去皮，盛之，令不滿五寸，以縑掩口，悉住甑中，細(xì)沙壅之，竹口出沙上五寸，蒸之一日?？蓮?fù)悉取置新瓷瓶中，縑塞口，漆週密之，以春分日內(nèi)井底，秋分日出之。先取白蜜一升，煉牛脂二升，蠟半斤于銅器中，微火煎，和合，乃內(nèi)云母。又煎，可丸止。吞如梧子大三丸，日三服之，三年則不饑渴，耐寒暑，不畏風(fēng)濕，五年白發(fā)卻黑，形體輕強(qiáng)，長服神仙。
△越法師服云母方
取前苦酒漬成粉者，以生竹汁微火煮之，三日三夜已。更以清水煉之，干，三十日后，以蔥涕和如糜，于瓦器中蒸之半日已。出干之，和以白蜜，服如梧子大三丸，日三服，神仙度世。
△越女元明服云母方凡九方
云母粉十斤，先取竹汁一斤內(nèi)器中，肉桂半斤勿屑之，合盛蒸之五日五夜，當(dāng)水盡為度。出，內(nèi)銅器中，真丹二斤、白蜜三斤，攪令相得，復(fù)蒸一日，當(dāng)如餳狀。盛以竹筒，丸之如酸棗大。每日服一丸，一月服之還年，滿一歲成童子。
又法：搗蔥白華，絞取汁二升，肉桂屑、云母各一斤，合內(nèi)生竹筒中，蒸之一石米下，成水，曝凝干治。服一刀圭，日三服，二十日還年十歲，有童子色；四十日似嬰兒，百日入火不熱，入水不寒。
又方：先以桂屑一升蒸成水，乃內(nèi)蜜、云母于中，又蒸之成膏。服，美酒下之，一月覺效。
又方：桂十斤，削取心，得三斤，搗篩，蔥白花四十斤，熟搗，絞取汁，和桂屑，內(nèi)生竹筒中，蓋實(shí)，密口，懸蒸黍米五斗，熟即化為水。又內(nèi)云母粉一斤，一日復(fù)為化水。日服一橡斗，日三服，二十日貌如童子。
又方：蔥涕和桂屑，漬之三日，絞去滓，以和云母粉，內(nèi)于薄竹筒中，密固口，內(nèi)醇苦酒中，二十日成水。服之一橡斗，日三服，壽數(shù)無極。
又方：蔥涕三升、桂屑二斤、云母屑五斤，合搗，和內(nèi)生竹筒中，埋陰地，入土三尺，百二十日盡化為水。服一橡斗，日三服，服之長生。
又方：蔥涕五升、桂屑半斤，合和，銅器蒸之，又內(nèi)云母一斤溲，埋地中與地平，密蓋三日，盡為水。服一勺，日三服，長生不老。
又方：云母粉一斤、白蜜三升，內(nèi)銅器中，漆固口，埋北垣下，三十日出之，器中已化成漿水。飲之多少自在，服二十日身生光，三十日風(fēng)濕不傷，百日成童子。
又方：云母五色具者，細(xì)擘，于硝石湯煮沸，即投寒水中，如是九度止。乃以日干之，盛鐵器中，燒之與火同色，即出，注白蜜中攪之，相得如糜，乃以絹絞去滓，取汁，寒凝如膏。先食，服如彈丸，日三服，神仙長生。
△老君餌云母方凡六方
云母粉一斤、硝石白者一斤，搗篩，白蜜三升，都合，攪如粥，內(nèi)生竹筒中，漆固口，埋北墻下，三十日出之，盛銅器中，稍稍似水若酒中。服二十日身生光，三十日露不著身，五十日入山辟虎狼、水火不能害，百日出窈入冥，縱橫反覆，便成仙人。
又方：云母粉一斤，蝦蟆脂如彈丸，白硝石、寒水石各如彈丸，春內(nèi)竹筒中，牢密封口，埋濕地，深四尺。九日出，以涂手，執(zhí)火不熱；如熱，更埋七日乃成?？煞?。服藥一升，日再服，百病除，身面潤澤，二百日與天通達(dá)。
消玉石法：取美玉一斤，細(xì)末之，內(nèi)云母水中，十日乃消，可服半斤。諸石屑內(nèi)中皆消，不但是玉。此方秘妙，勿傳。
又方：云母粉二斤、硝石一斤，合搗如泥，內(nèi)■中，漆固口，濕地埋深三尺，亦可懸井中，去水三尺，十日化為水。服一橡斗，日三服，稍加之，卻老還少，身形光澤。
又方：云母粉一斤，薄削生竹筒盛之，樸硝二兩，置上。密封其口，內(nèi)蠶屎中，七日化為水。出凝，蒸之，填以黃土，三夜或至四五日入消。更以黃帛三重密固，置陰花池中，七日又為水。出曝屋上三日，下內(nèi)五六丈井，勿至底，十日成餌潤澤，名云液。服一刀圭，日三服，洞視千里，百日長生。
又方：云母粉、天門冬屑、茯苓屑各三斤，合治白蜜，丸如梧子大，服三七丸，稍增至三十丸。十日后，日再服，二十日后，日一服。欲服云母，先須作此法服，然后可單服餌。凡服云母，禁房室，履淹穢，及食五辛血腥之炁。
△仙人煉食云母方
此方所以不依古方，是東海女子賣鹽與蒙山隱居，遂求隱居得之。方云：凡服云母粉，須煮一碗粳米粥，稀稠得所。著一匙云母粉，熟攪和，服之?！断山?jīng)》云：此藥多能，述之難盡。凡欲合藥，先須祭灶。辦以種種香華、五果、酒漿、酥蜜油等，大須潔凈。藥成之后，百無所忌。凡合藥必須擇神臨日。案經(jīng)，用成、除、收、開、建、滿日，神必來臨，藥何不有神驗(yàn)？不得用執(zhí)、破、閉之日，合藥不好，服無驗(yàn)不效。又欲得春夏合佳，或初秋七月亦得，八月半已后不得，承冷，雖成不佳。又不用近火，亦不用湯漬，藥大忌。其藥欲得，瓷器盛服之佳。又云：欲玉碗鎚研藥益人，漬云滋最佳。已前并神仙秘法，傳者勿傳非人，藏之金匱。臣法藏言：“臣少長寒微，早嬰疾瘵，遂投山谷，尋訪良醫(yī)，因之服餌，綿歷年載，云云。
△真人常服云母方
搗蔥白莖汁二升，桂心半斤，以蔥汁和云母一斤、蜜半斤，總內(nèi)生竹筒中，蒸一石米飯中，藥成為丸，服三十丸，日再服之，獲神仙云母上藥為君。主治萬病，略之如前。唯禁血、葫荽、生鯉、魚膾，迎三送七，已后任食。
凡服云母粉，老人服之三七日，骨髓填滿，舌聲清亮，丈夫彌健，是藥之驗(yàn)也；少年服之，二七日有驗(yàn)。已前雖明服法，未明冷熱。大便秘澀，和飲服之，如冷，大便滑，和酒服之，良。
△劉煉師服云母方
采得云母，禮先以木槌側(cè)打，令葉葉開，去沙石，訖。以布袋盛甕中，取東流水浸之，每五日一易水。浸二十日已來，便漉出，于大木盆中淘洗，以凈為度。然即卻入布袋盛之，內(nèi)釜中，依前法煮一二十日，候水減即添之，每五日一易釜中舊水。第一度易水即除卻，第二度易水即須澄。取云母粉，卻入袋中，煮，但候釜中云母捻如面即止。還入木盆中淘洗曝干，以木杵臼搗為粉。其搗時(shí)須紙帳中，勿令風(fēng)塵入搗。了即依前法，入絹袋，擺入甕盛。欲煮云母時(shí)，先須煮五茄、地榆，取濃汁，以大甕盛之，用此水旋旋添入釜中，依前法煮之。如無消石亦得，校難爛。每斤五茄，即取二斤地榆，觸類而長。凡擇云母，須去黑硬及瑕翳者，但向日看光明透徹，青白者為上。
△化云母為水法凡三方
取蔥涕，如無涕，取蔥熟研代之。挼取桂心搗為末，消石研之，以二味拌云母粉，埋向墻陰地，一月日并化為水。李夫人云：但取蔥汁，和蜜，拌云母，化為水，尤勝硝石。云：硝石損骨。如上二法，皆應(yīng)以青皮竹筒中盛之，密固其口也。
又方：云母粉二斤、硝石一斤，合搗如泥，內(nèi)■中，漆固口，埋地深三尺，二七日外，取，懸井中，七日化為水。
又方：云母一斤，白蜜三斤，合和于銅器中，微火煮之令沸，以一器覆上，漆固之，埋北壁下，入地三尺，四十日化為水，名曰云母漿。服法：粳米飲下。
△李大夫化云母粉法
取云母側(cè)敲，重重劈開為葉，便入銅器中，煮十?dāng)?shù)沸，令暖炁徹。即以滋布縫作夾袋，以前件云母入袋中盛之。又于盆中瀉暖水相和，熟挼，若得白汁，旋旋傾入別盆中。又用暖水和挼之，候得濃汁，即瀉入別盆中。以云母汁盡為度。即取諸盆中，合入一盆，又重入夾布袋中重夾過，還依前法瀉入通油盆中，以云母汁盡為度。又取前件云母，重入夾絹袋中過，依前法挼之，候云母汁盡為度。如此兩遍，入夾絹袋中挼盡汁過，其粉始精細(xì)。都向夾絹袋盛之，懸于空處，瀝水盡，即以瓷缽收之。
△道者煉云母法白云明徹者為上
云母不得用鐵器修，砂盆中煮煉為上。云母一斤，白礬石四兩，以研碎，百沸湯化為漿。初但礬汁拌云母，袋盛，蒸七日后，更入礬汁，漬之，一月日并為粉，訖。以三重絹囊濾之，水飛，澄停為粉，訖。即以黃溪砂中蒸之七日，亦以礬漿拌之。
成粉云母一斤，用白蜜二升煉蜜澄濾，訖。入竹筒，以漆固口，埋入地三尺，一月化為漿。如未成漿，濁在，更埋半月日時(shí)，寒即一月，成也。服法：每日空腹，以井花水二合，調(diào)云母漿一合服，飲少酒無妨，忌羊血。
△煮云母法凡二方
云母五十斤，硝石半斤，取云母側(cè)打，擘成葉訖，便入粗布袋中，于清水中擺洗，去穢令盡。然始入釜中，和硝石煮六七日，當(dāng)爛成粉。
又取五茄皮及蔥涕煮云母，但得一復(fù)時(shí)，便爛成粉。其成粉云母即入絹袋中，選過尤妙。
△真人服水云母法凡三方
蔥莖取汁，桂一斤治下篩，云母一斤粉之，合盛竹筒中，蒸之一石米，頃減火使凝，令干。服方寸七，日三服，三十日顏如玉，服百日入水不溺，入火不燒。云母有五種色，今時(shí)人多不能別。法當(dāng)向日看其色，詳瞻視之，乃可用耳，正陰視之不見，其雜色并見。如多青者，名云英，春宜服之；五色并見。如多白者，名云液，宜秋服之；五色并見多黑者，名云母，宜冬服之；但有異色多者，名云沙，宜季月服之；其色晶晶純白多者，名磷石，宜四時(shí)服之；色如黃而堅(jiān)者，名云精，春秋冬夏常服餌之。
五云母之法，或以桂、蔥、玉和之為水；或于鐵器中以玄水漬之為水；或以硝石合內(nèi)竹筒中，埋之為水；或以蜜酪為水；或以秋露漬之百日，以韋囊盛之為粉；或以無心草汁合餌。服之一年則病愈；三年，老翁化為童子；五年，役使鬼神，入火不燒，入水不溺，枳棘不傷，與仙人相見。又他物埋之則腐，火之則焦，云母內(nèi)火中，至?xí)r不然，埋之不腐，故能令人長生。
又云：服之十年，云母炁常覆之，純黑起者，不可服，令人淋、發(fā)瘡。唯當(dāng)以餌之，皆當(dāng)以茅屋雨水，東流水，若露水漬之，百日沙汰去土石，乃可用耳。
又方：搗蔥莖絞取汁二升，桂一斤搗下篩，云母一斤粉之，三物都合，成竹筒中蒸之，炊一石米頃，一日化為水。出凝之，曝干治，服一方寸七，五十日作童子，百日入水不溺，履冰不寒。
△神仙服云母方
取云母五色具者十斤，細(xì)擘去黑者，取精光明凈者。八月露時(shí)，以露粉成，務(wù)令細(xì)熟，向日看無芒，乃可用也。取成粉二升，內(nèi)生竹筒中，密塞其口，甑中蒸之，又以白沙覆上。蒸之一日一夜，去沙，更裝一斛黍米，復(fù)蒸一日一夜。去黍米，覆裝稻米，復(fù)蒸一日一夜，乃出云母，內(nèi)銅器中，加云母一升合和之，浮于鑊湯上，煎之半日，云母消盡，令可丸，丸如小豆大。以星宿出時(shí)服三丸，日三服，至十五日后體輕；雞鳴時(shí)服三丸，復(fù)十五日后，增四丸，日三服，十五日后體輕，目明；五十日后腸化為筋；七十日三蟲伏尸盡下；八十日身光潤；九十日入水不溺，入火不燒；百日后皮膚更生；二百日更易筋骨毛發(fā)；三百日后行如飛龍，走過奔馬；一歲仙道成矣。二十至四十，服三百日得仙；五十至七十，服之三百六十日得仙；八十已上，服之四百日得神仙矣。云母者，五石之精，天之精氣，日月之光，神仙之藥，非賢勿傳。
△真人食云母方凡四方
云母五斤、松脂十二斤、茯苓十斤、附子四十五枚、蜜蝎十斤，凡五物合搗三萬杵，細(xì)末，曝干，作三斗淳苦酒，內(nèi)中封令清，使得一斗五升。不津器盛著，眾手?jǐn)嚵钕嗪?，埋著地中，滿千日乃出，藥自成無疑。藥成時(shí)，其香三里聞之。服之一斤，身中三蟲伏尸盡下，百病皆除；服之五斤，身中空虛，顏色甚好十五時(shí)；服之六斤，身飛行，手摩日月；服之七斤，無所不能，出沒自在，在處隨形入道，教化群生，密過人間，諸有厄難者，皆能救脫之。領(lǐng)立諸仙，興顯大法，隨所教化。此藥神秘，非賢勿傳。
又方：蔥涕和桂屑漬三月，絞去滓，取水和粉，內(nèi)竹筒中。筒須削卻皮令薄，密內(nèi)浮醯中為釀酒甕，二十日成水。服之當(dāng)神，不復(fù)衰老矣。
又：云母粉一斗，大麥二升，合煮熟，去滓。服其汁，身即生光，長年不老。
又方：桂一十斤，削取肉，以得三斤，搗篩。蔥白四十斤熟搗，布絞取汁。桂屑內(nèi)竹筒中，覆蓋上，密封口，懸蒸五斗黍米下，熟為水。內(nèi)云母粉一斤，一日復(fù)化為水。日服一盞，四十日，狀貌如童子。
△云漿法凡二方
云母粉一斤，硝石四兩、樸硝二兩、白蜜五升，右蜜煎令相得，和云母粉如煎餅面，以竹筒盛之，用蓋蓋之，以泥四邊，勿令炁泄，埋地中一二尺許，一百五十日熟。服之，光澤肌膚，顏如童子。
又方：云母粉一大斤，澤瀉四兩，蜜五升煎去二升，取三升，樸硝四兩，硝石四兩，桂心三兩，右件云母粉，等和如煎餅面，以竹筒盛之。其竹筒去青皮，漆，固濟(jì)其口。待漆干，即埋于井北，去井三尺五寸，深七八尺，用手下土實(shí)之。埋一百五十日乃出。其色凝碧，洞徹清明，可服之，百病立愈，久即長生。
赤松子見授云母神散方
吾見上仙真人學(xué)道，游山下，戲大海之濱，見一丈夫沐浴，光白鮮明異常，而問之，云：吾服神散，而得身光白鮮，如是也。因見遺方，云：日取云母粉，清旦，以井華水服之方寸七，即身先光澤。
△蒸云母法
法須東南作灶，釜上燒桑柴，蒸之九日九夜。凡煮云母一斗，用鹽花二升和之。
終南衛(wèi)叔卿柏桂下玉匱中素書服云母粉方
右以云粉一斤、白蜜一升，合于銅器中，重湯上煎令可丸，丸如麻子。以明星出時(shí)服三丸，雞鳴服七丸，三十日身輕目明，五兩腹堅(jiān)，七兩三蟲下，八兩皮膚光澤，九十日入水不濡、入火不灼，百日易骨，二百日走及奔馬，一年飛行自在，便可升仙。
△云母長生斷谷丸方
云粉三斤、白蜜二升，銅器盛，湯上煎，以淡竹瀝三升漸添令盡，用篦左右攪之，勿令停手，以竹瀝盡為度。合時(shí)，須護(hù)凈，勿令雞犬婦人見。服時(shí)先吃一頓好飲食，任意食之，盡飽。明旦，空腹，即取藥一丸如雞子大，向生炁方服?？嗜物?，食淡面餅、枸杞、蔓菁、苜蓿、龍葵等。服兩劑，萬病出，齒落勿怪，不經(jīng)月必更生平復(fù)。凡欲食面時(shí)，皆著三兩匙云粉，相和作食，不覺有別異。
△云漿法
云母粉一斤，白蜜三斤，右和合銅器中，火上令沸。停冷，以內(nèi)新瓷器中密封，以板覆上，乃埋北壁下，入地三尺，四十日化為水，名云漿。先齋戒三十日，以王相日平旦，取井花水一升、云漿一合，和飲之，日三服，身出光澤，臨云不著，降玉女，感神仙。
◎服云母畏忌法
芹菜、葫荽、豬肉、鱔魚、大麻子、鲇魚、諸陳臭等味，不畏觸藥，但恐損粉力。黃衣米醋亦不可吃，制粉力難行，糠醋稍通吃。若但擬求治病補(bǔ)益，延年增壽，亦不假須斷葷茹血肉。若修仙道，須特慎之為佳。
◎韓藏法師療病法
療人五勞七傷、，虛損發(fā)汗出，以粉粉身，手摩之，云粉入肉不見乃止。加食即汗出，并是虛也，數(shù)數(shù)粉摩之。欲除肌膚中風(fēng)，能多涂身，令人骨膩。療人疳濕癬瘡，以粉和粳米粥，服之，差即止。療人金瘡，以少許內(nèi)瘡中，粉和粳米粥，兩服當(dāng)差，如差，永除痕跡。下部病五十年不差者，日服粉二度，二十服永差。十余日斷五辛、葫荽、豬肉、生冷。
療時(shí)行疫毒、壯熱頭痛、心腹脹滿及患黃，以粉三兩和粥半碗，稀稠得所，冷暖如人體，日三度，服之立斷。
療金石發(fā)動(dòng)、頭痛身體壯熱，以粉一七，和冷水二合服之，日三度即止。療患偏風(fēng)、半身不遂、口?面捩、精神悶亂。每日以兩七和飲服之，以差為度。兼以粉摩身，極佳也。
療七種風(fēng)氣冷熱炁、心腹脹滿、連胸徹背、痛無常處、胸中逆氣，以粉一七和酒三合及粥等，日三服，以差為度，神驗(yàn)。
療骨蒸虛熱，脣口干燥、四肢羸瘦、不能飲食，依前方服粉，不過三斤，悉皆除愈。
療十二種心痛飛尸，但依前服之，亦愈。
療白痢多年不差者，用三七粉和粳米粥服之，二七立效，忌血食。治帶下不止，服諸藥不差者，以粉內(nèi)下部，兼依前法服，立愈，驗(yàn)。
療刺風(fēng)如行針刺，如前服，并以粉摩身，特忌房室、五辛等。
療蟲毒下血不止，及三蟲痔漏，如前服，驗(yàn)。
療服中冷，食不消，將粉摩身，并以方寸七，好酒冷合和服，無不差。
療冷及痃癖、癥瘕者，但準(zhǔn)前，以清酒服之，不過三斤，永除。曾有人被蛇咬踝上，通身腫，苦痛甚，不得屈伸，即以針刺歇其毒炁，以粉和酒，服三兩匕，兼將粉少許涂所咬處，少許時(shí)毒汁出，即當(dāng)消歇。比見有人因醉亂，以刀刺著三處，皆深，腹漏，諸藥不能救。遂將凝粉三七為兩服，服之，凝血內(nèi)散，經(jīng)一食久，即下部血出并鮮血片，便無痛苦，渙如冰釋，因知破血有驗(yàn)。