原文
丙辰歲（1618年），余同潯陽(yáng)叔翁，于正月二十六日，至微之休寧。出西門(mén)。其溪自祁門(mén)縣來(lái)，經(jīng)白岳，循縣而南，至梅口，會(huì)郡溪入浙。循溪而上，二十里，至南渡。過(guò)橋，依山麓十里，至巖下已暮。登山五里，借廟中燈，冒雪躡冰，二里，過(guò)天門(mén)，里許，入榔梅庵。路經(jīng)天門(mén)、珠簾之勝，俱不暇辨，但聞樹(shù)間冰響錚錚。入庵后，大霰xiàn雪珠作，潯陽(yáng)與奴子俱后。余獨(dú)臥山房，夜聽(tīng)水聲屋溜，竟不能寐。
二十七日 起視滿(mǎn)山冰花玉樹(shù)，迷漫一色。坐樓中，適潯陽(yáng)并奴至，乃登太素宮。宮北向，玄帝像乃百鳥(niǎo)銜泥所成，色黧黑。像成于宋，殿新于嘉靖三十七年，庭中碑文，世廟御制也。左右為王靈官、趙元帥殿，俱雄麗。背倚玉屏即齊云巖，前臨香爐峰。峰突起數(shù)十丈，如覆鐘，未游臺(tái)、宕者或奇之。出廟左，至舍身崖，轉(zhuǎn)而上為紫玉屏，再西為紫霄崖，俱危聳杰起。再西為三姑峰、五老峰，文昌閣據(jù)其前。五老比肩，不甚峭削，頗似筆架。
返榔梅，循夜來(lái)路，下天梯。則石崖三面為圍，上覆下嵌，絕似行廊。循崖而行，泉飛落其外，為珠簾水。嵌之深處，為羅漢洞，外開(kāi)內(nèi)伏，深且十五里，東南通南渡。崖盡處為天門(mén)。崖石中空，人出入其間，高爽飛突，正如閶闔chānghé傳說(shuō)中的天門(mén)。門(mén)外喬楠中峙，蟠青叢翠此句描繪樹(shù)木挺拔蒼翠繁茂的樣子。門(mén)內(nèi)石崖一帶，珠簾飛灑，奇為第一。返宿庵中，訪五井、橋崖之勝，羽士即道士汪伯化，約明晨同行。
二十八日 夢(mèng)中聞人言大雪，促奴起視，彌山漫谷矣。余強(qiáng)臥。已刻，同伯化躡屐jì木頭鞋二里，復(fù)抵文昌閣。覽地天一色，雖阻游五井，更益奇觀。
二十九日 奴子報(bào)：“云開(kāi)，日色浮林端矣。”急披衣起，青天一色，半月來(lái)所未睹，然寒威殊甚。方促伯化共飯。飯已，大雪復(fù)至，飛積盈尺。偶步樓前，則香爐峰正峙其前。樓后出一羽士曰程振華者，為余談九井、橋巖、傅巖諸勝。
三十日 雪甚，兼霧濃，咫尺不辨。伯化攜酒至舍身崖，飲睇邊飲邊看元閣。閣在崖側(cè)，冰柱垂垂，大者竟丈。峰巒滅影，近若香爐峰，亦不能見(jiàn)。
二月初一日 東方一縷云開(kāi)，已而大朗。潯陽(yáng)以足裂留庵中。余急同伯化躡西天門(mén)而下。十里，過(guò)雙溪街，山勢(shì)已開(kāi)。五里，山復(fù)漸合，溪環(huán)石映，倍有佳趣。三里，由溪口循小路入，越一山。二里，至石橋巖。橋側(cè)外巖，高亙?nèi)绨自乐舷?。巖下俱因巖為殿。山石皆紫，獨(dú)有一青石龍蜿蜒于內(nèi)，頭垂空尺余，水下滴，曰龍涎泉，頗如雁宕龍鼻水。巖之右，一山橫跨而中空，即石橋也。飛虹垂蝀dōng仍為虹，下空恰如半月。坐其下，隔山一岫xiù山洞特起，拱對(duì)其上，眾峰環(huán)侍，較勝齊云天門(mén)。即天臺(tái)石梁，止一石架兩山間；此以一山高架，而中空其半，更靈幻矣！穿橋而入，里許，為內(nèi)巖。上有飛泉飄灑，中有僧齋，頗勝。
還飯于外巖。覓導(dǎo)循崖左下。灌莽中兩山夾澗，路棘雪迷，行甚艱。導(dǎo)者勸余趨傅巖，不必向觀音巖。余恐不能兼棋盤(pán)、龍井之勝，不許。行二里，得澗一泓，深碧無(wú)底，亦“龍井”也。又三里，崖絕澗窮，懸瀑忽自山坳掛下數(shù)丈，亦此中奇境。轉(zhuǎn)而上躋jì登，行山脊二里，則棋盤(pán)石高峙山巔，形如擎菌，大且數(shù)圍。登之，積雪如玉。回望傅巖，屼嵲wùniè高聳之意云際。由彼抵棋盤(pán)亦近，悔不從導(dǎo)者。石旁有文珠庵，竹石清映。轉(zhuǎn)東而南，二里，越嶺二重，山半得觀音巖。禪院清整，然無(wú)奇景，尤悔覿面失傅巖也。仍越嶺東下深坑，石澗四合，時(shí)有深潭，大為淵，小如臼，皆云“龍井”，不能別其孰為“五”，孰為“九”。凡三里，石巖中石脈隱隱，導(dǎo)者指其一為青龍，一為白龍，余笑頷之。又亂崖間望見(jiàn)一石嵌空，有水下注，外有橫石跨之，頗似天臺(tái)石梁。伯化以天且晚，請(qǐng)速循澗覓大龍井。忽遇僧自黃山來(lái)，云：“出此即大溪，行將何觀？”遂返。
里余，從別徑向漆樹(shù)園。行巉石亂流間，返照映深木，一往幽麗。三里，躋其巔，余以為高埒齊云，及望之，則文昌閣猶巍然也。五老峰正對(duì)閣而起，五老之東為獨(dú)聳寨，循其坳而出，曰西天門(mén)，五老之西為展旗峰，由其下而渡，曰芙蓉橋。余向出西天門(mén)，今自芙蓉橋入也。余望三姑之旁，猶殢tì滯留日色，遂先登，則落照正在五老間。歸庵，已晚餐矣。相與追述所歷，始知大龍井正在大溪口，足趾已及，而為僧所阻，亦數(shù)也！
譯文及注釋
丙辰年，我同得陽(yáng)的叔翁，于正月二十六日，一起到徽州府休寧縣。走出縣城西門(mén)。那條溪水從祁門(mén)縣流來(lái)，經(jīng)過(guò)白岳山，順著縣城向南流，到梅口后匯合郡溪水流入浙溪水。沿著溪流而上行，走二十里路，到達(dá)南渡。經(jīng)過(guò)一座橋，依順山麓走十里路，到達(dá)巖下睜已是傍晚。登山走五里路，借用廟里的燈籠，冒著漫天雪花，踩著一路冰棱，走二里路，經(jīng)過(guò)天門(mén)，再走一里左右，就進(jìn)入榔梅庵中。路途中經(jīng)過(guò)天門(mén)、珠簾兩地勝景，都沒(méi)有閑暇去辨另儷賞，僅止聽(tīng)到樹(shù)林中冰棱墜落時(shí)錚錚的響聲。走過(guò)榔梅庵后，一場(chǎng)大冰雹從天而降，而得陽(yáng)叔翁與奴仆憧子都還在后面。我一個(gè)人獨(dú)自躺在山房中的床上，一整夜都聽(tīng)到屋檐的滴水聲，竟然不能入睡。二十七日早晨起床后，但見(jiàn)滿(mǎn)山都是冰花玉樹(shù)，天地迷漫著一色的銀白。坐在樓中，恰好濤陽(yáng)叔翁并奴仆都到了，于是一同登上太素宮。太素宮北向，傳說(shuō)玄帝的塑像乃是百鳥(niǎo)銜來(lái)泥土所塑成，臉色黛黑。塑像完成于宋代，大殿于嘉靖三十七年（1558）新建而成，庭院中的碑文，是明世宗皇帝親自下令制作的。左右兩邊是祀祭王靈官、趙公元帥的殿堂，都很雄偉壯麗。太素宮背倚玉屏似的齊云巖，前臨香爐峰。香爐峰聳起有數(shù)十丈高，像只倒覆的鐘，沒(méi)有游覽過(guò)天臺(tái)山、雁宕山的人有的對(duì)它感到很神奇。從廟的左面出來(lái)，到了舍身崖，楚轉(zhuǎn)而上，就是紫玉屏，再西邊是紫霄崖，都高聳而特別突起。再往西是三姑峰、五老峰，文昌閣則據(jù)立其前。五老峰像五位老人并肩而立，不怎么陡峭，倒很像一個(gè)筆架。返回榔梅庵，順著夜里走的來(lái)路，走下天梯。但見(jiàn)三面被石崖所包圍，上有石崖覆蓋，下面則鑲嵌于石崖中間，非常像走廊。沿著石崖前行，泉水飛落于石崖外面，就是珠簾水勝景。嵌在石崖深處的，是羅漢洞，洞外開(kāi)闊而洞內(nèi)低矮，縱深卻有十五里，東南方向可通南渡。石崖窮盡處就是天門(mén)。崖石中間是空洞，人在洞中出入，感到高闊氣爽而飛檐突兀，正像傳說(shuō)中的天門(mén)。天門(mén)外，高大的楠樹(shù)當(dāng)中峙立，青松蟠曲，綠樹(shù)叢叢。天門(mén)內(nèi)的石崖一帶，珠簾水飛灑而下，為第一奇景。返回榔梅庵歇宿，尋問(wèn)五井、橋崖的勝景情況，道士汪伯化邀約我明天早晨與他同行。
二十八日睡夢(mèng)中聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)下大雪，催促奴仆起床查看，白雪已滿(mǎn)山遍谷了。我勉強(qiáng)臥床。上午巳刻時(shí)分，同汪伯化穿好鞋上路，走二里路，又抵達(dá)文昌閣?？刺斓亻g茫茫一片白色，雖然五井勝景的游覽被阻，但這更加增添了奇景之觀。
二十九日奴仆報(bào)告說(shuō)：“云已散開(kāi)，太陽(yáng)光已浮現(xiàn)在樹(shù)林梢端了?！蔽壹泵ε靡路鸫?，只見(jiàn)藍(lán)天一色，是半個(gè)月以來(lái)所沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)的好天氣，然而寒威還非常的厲害。于是催促汪伯化一同用飯。吃完飯，大雪又重新下起來(lái)，飛雪積起來(lái)超過(guò)一尺厚。偶爾走到樓前，只見(jiàn)香爐峰正正的峙立于前方。樓后走出一位叫程振華的道士，為我講述九井、橋巖、傅巖各處勝景的情況。
三十日雪下得更犬，兼有濃霧彌漫，使人咫尺之間不能辨別方向。汪伯化帶著酒至舍身崖，在娣元閣里共飲賞雪。娣元閣在山崖側(cè)面，冰柱一根根從崖上下垂，長(zhǎng)的竟然有一丈。峰巒的影像都已消失于雪霧之中，像香爐峰矯距離很近的，人也不能看見(jiàn)它的影像。
二月初一日東方一縷云彩散開(kāi)，接著天空大大晴朗起來(lái)。得陽(yáng)叔翁因?yàn)槟_被凍裂，無(wú)法行走而留歇于榔梅庵中。我急著同汪伯化順著西天門(mén)而下行。走了十里路，經(jīng)過(guò)雙溪街，山勢(shì)已顯得開(kāi)闊。又走五里路，山勢(shì)重又漸漸的合攏，溪水環(huán)繞，山石倒映溪水中，使愉快的游興倍增。走完三里路，由山溪口順著小路進(jìn)去，翻越過(guò)一座山，經(jīng)過(guò)二里路，到達(dá)石橋巖。石橋巖側(cè)面的外巖，高峻綿延有如白岳山的紫霄巖。外巖下，都是利用巖石作為殿堂。山巖的顏色都是紫的，唯獨(dú)只有一條蜿蜒的青色石龍?jiān)诶锩?，龍頭垂突有一尺多高，水從龍口往下滴淌，叫作龍涎泉，很像雁宕山的龍鼻水。外巖的右面，一座山橫跨而過(guò)，山的中間是空的，這就是石橋了。石橋似彩虹飛架，下面空的地方恰好像半月。坐在石橋下面，隔山還有一山突聳起來(lái)，拱對(duì)石橋之上，四周有很多山峰環(huán)圍，景致比齊云山天門(mén)更美。就是天臺(tái)山的石梁，也只是一巨石架在兩山之間；而這里以一座山高架兩邊，中間一半是空的，更是靈巧奇幻了！穿過(guò)石橋，走了一里多路，就是內(nèi)巖。內(nèi)巖上有飛泉飄灑，中間還有僧人供給齋飯，真是在佳境之中。
返回外巖吃飯。尋覓到一位向?qū)?，得以順著山崖的左邊下山。灌木草莽中的兩座山之間夾有一條溪澗，道路難走，加上漫天大雪迷漫，行走非常艱難。向?qū)裎胰ジ祹r，不必去觀音巖。我擔(dān)心不能兼顧游覽棋盤(pán)、龍井的勝景，沒(méi)有應(yīng)允。走了二里路，看到溪澗中有一潭深水，碧綠得像是深而無(wú)底，也像是“龍井”了。又走三里路，山崖和山澗都已窮盡了，高懸的瀑布忽然從山坳間飛掛下來(lái)數(shù)丈，也是此中奇異的勝境。差轉(zhuǎn)而往上攀登，在山脊口行走二里路，就見(jiàn)棋盤(pán)石高高的峙立于山頂，形狀像往上托起的一朵菌，大有好幾圍。登上棋盤(pán)石，上面覆蓋的積雪就像潔白的玉?；仡^看傅巖，高聳于云際。由傅巖到棋盤(pán)石距離也很近，后悔沒(méi)有聽(tīng)從向?qū)У脑?。棋盤(pán)石旁有座文殊庵，庵中的翠竹碧綠、山石清秀，相互輝映。轉(zhuǎn)向東再朝南走二里路，翻越兩座山嶺，在山腰處見(jiàn)到觀音巖。觀音巖禪院清凈整潔，然而并沒(méi)有什么奇異的景觀。特別后悔的是已看到傅巖卻失去了游覽傅巖的良機(jī)。仍舊翻越山嶺朝東方走下深坑，石澗四周有山崖圍合，不時(shí)有深水潭，大的是淵，小的有如柞臼，都說(shuō)是“龍井”，不能分別出哪處是“五龍井”，哪一處是“九龍井”。往前總共又走了三里路，石巖中石脈隱隱約約，向?qū)е钙渲兄惶幷f(shuō)是“青龍”，指另一處說(shuō)是“白龍”，我微笑著點(diǎn)頭。又在亂崖中間看見(jiàn)一塊石頭嵌在崖壁，懸垂空中，有水往下流注，外面有橫石跨越，很像天臺(tái)山的石梁。道士汪伯化因?yàn)樘焐?，?qǐng)求我迅速順著山澗尋覓大龍井。忽然遇到從黃山歸來(lái)的一位和尚，說(shuō)：“走出這里就是大溪，還要去觀賞什么景致？”于是返回。
走過(guò)一里多路，從其他小路向漆樹(shù)園前進(jìn)。在嘎石亂流間奔走，夕陽(yáng)反照著深邃的樹(shù)林，非常幽靜而瑰麗。走完三里路，攀登上漆樹(shù)園的山頂，我原以為其山高峻可與齊云山相等，等到仔細(xì)一看，則文昌閣還算是很巍峨的。五老峰正對(duì)著文昌閣聳起，它的東面是獨(dú)聳寨，順著獨(dú)聳寨的山坳出來(lái)，稱(chēng)為西天門(mén)；五老峰的西面是展旗峰，由展旗峰下渡過(guò)溪水，叫芙蓉橋。我過(guò)去從西天門(mén)出來(lái)，現(xiàn)在從芙蓉橋進(jìn)入。我看見(jiàn)三姑巖的旁邊，還滯留著夕陽(yáng)的光輝，于是先登而上，見(jiàn)那西下的夕陽(yáng)正在五老峰之間冉冉下墜?；貧w榔梅庵時(shí)，已經(jīng)是吃晚餐的時(shí)候了。相互追述這一天的經(jīng)歷，才知道大龍井正在大溪口，足趾都已經(jīng)觸及到了，卻為和尚所阻止而不能游覽，這也是天數(shù)了！
參考資料：
1、佚名.搜狗百科.http://baike.sogou.com/v63259301.htm