原文
于洛侯 胡泥 李洪之 高遵張赦提 羊祉 崔暹 酈道元 谷楷
淳風(fēng)既喪，奸黠萌生；法令滋章，弄禁多設(shè)。為吏罕仁恕之誠(chéng)，當(dāng)官以威猛為 濟(jì)。魏氏以戎馬定王業(yè)，武功平海內(nèi)，治任刑罰，肅厲為本，猛酷之倫，所以列之 今史。
于洛侯，代人也。以勞舊為秦州刺史，而貪酷安忍。州人富熾奪民呂勝脛纏一 具，洛侯輒鞭富熾一百，截其右腕。百姓王隴客刺殺民王羌奴、王愈二人，依律罪 死而已，洛侯生拔隴客舌，刺其本，并刺胸腹二十余瘡。隴客不堪苦痛，隨刀戰(zhàn)動(dòng)。 乃立四柱磔其手足，命將絕，始斬其首，支解四體，分懸道路。見之者無(wú)不傷楚， 闔州驚震，人懷怨憤。百姓王元壽等一時(shí)反叛。有司糾劾。高祖詔使者于州刑人處 宣告兵民，然后斬洛侯以謝百姓。
胡泥，代人也。歷官至司衛(wèi)監(jiān)，賜爵永城侯。泥率勒禁中，不憚豪貴。殿中尚 書叔孫侯頭應(yīng)內(nèi)直而闕于一時(shí)，泥以法繩之。侯頭恃寵，遂與口諍。高祖聞而嘉焉， 賜泥衣服一襲。出為幽州刺史，假范陽(yáng)公。以此平陽(yáng)尼碩學(xué)，遂表薦之。遷平東將 軍、定州刺史。以暴虐，刑罰酷濫，受納貨賄，征還戮之。將就法也，高祖臨太華 殿引見，遣侍臣宣詔責(zé)之，遂就家賜自盡。
李洪之，本名文通，恆農(nóng)人。少為沙門，晚乃還俗。真君中，為狄道護(hù)軍，賜 爵安陽(yáng)男。會(huì)永昌王仁隨世祖南征，得元后姊妹二人。洪之以宗人潛相餉遺，結(jié)為 兄弟，遂便如親。頗得元后在南兄弟名字，乃改名洪之。及仁坐事誅，元后入宮， 得幸于高宗，生顯祖。元后臨崩，昭太后問其親，因言洪之為兄。與相訣經(jīng)日，具 條列南方諸兄珍之等，手以付洪之。遂號(hào)為顯祖親舅。太安中，珍之等兄弟至都， 與洪之相見，敘元后平生故事，計(jì)長(zhǎng)幼為昆季。
以外戚為河內(nèi)太守，進(jìn)爵任城侯，威儀一同刺史。河內(nèi)北連上黨，南接武牢， 地險(xiǎn)人悍，數(shù)為劫害，長(zhǎng)吏不能禁。洪之至郡，嚴(yán)設(shè)科防，募斬賊者便加重賞，勸 農(nóng)務(wù)本，盜賊止息。誅鋤奸黨，過為酷虐。
后為懷州刺史，封汲郡公，征拜內(nèi)都大官。河西羌胡領(lǐng)部落反叛，顯祖親征， 命洪之與侍中、東郡王陸定總統(tǒng)諸軍。輿駕至并州，詔洪之為河西都將討山胡。皆 保險(xiǎn)拒戰(zhàn)。洪之筑壘于石樓南白雞原以對(duì)之。諸將悉欲進(jìn)攻，洪之乃開以大信，聽 其復(fù)業(yè)，胡人遂降。顯祖嘉之，遷拜尚書外都大官。
后為使持節(jié)、安南將軍、秦益二州刺史。至治，設(shè)禁奸之制，有帶刃行者，罪 與劫同，輕重品格，各有條章。于是大饗州中豪杰長(zhǎng)老，示之法制。乃夜密遣騎分 部覆諸要路，有犯禁者，輒捉送州，宣告斬決。其中枉見殺害者百數(shù)。赤葩渴郎羌 深居山谷，雖相羈縻，王人罕到。洪之芟山為道，廣十余步，示以軍行之勢(shì)，乃興 軍臨其境。山人驚駭。洪之將數(shù)十騎至其里閭，撫其妻子，問所疾苦，因資遺之。 眾羌喜悅，求編課調(diào)，所入十倍于常。洪之善御戎夷，頗有威惠，而刻害之聲聞?dòng)?朝野。
初，洪之微時(shí)，妻張氏助洪之經(jīng)營(yíng)資產(chǎn)，自貧至貴，多所補(bǔ)益，有男女幾十人。 洪之后得劉氏，劉芳從妹。洪之欽重，而疏薄張氏，為兩宅別居，偏厚劉室。由是 二妻妒競(jìng)，互相訟詛，兩宅母子，往來(lái)如仇。及蒞西州，以劉自隨。
洪之素非廉清，每多受納。時(shí)高祖始建祿制，法禁嚴(yán)峻，司察所聞，無(wú)不窮糾。 遂鎖洪之赴京。高祖臨大華，庭集群官，有司奏洪之受贓狼藉，又以酷暴。高祖親 臨數(shù)之，以其大臣，聽在家自裁。洪之志性慷慨，多所堪忍，疹疾灸療，艾炷圍將 二寸，首足十余處，一時(shí)俱下，而言笑自若，接賓不輟。及臨自盡，沐浴換衣。防 卒扶持，將出卻入，遍繞家庭，如是再三，泣嘆良久，乃臥而引藥。
始洪之托為元后兄，公私自同外戚。至此罪后，高祖乃稍對(duì)百官辨其誣假，而 諸李猶善相視，恩紀(jì)如親。洪之始見元后，計(jì)年為兄。及珍之等至，洪之以元后素 定長(zhǎng)幼，其呼拜坐皆如家人。暮年數(shù)延攜之宴飲，醉酣之后，攜之時(shí)或言及本末， 洪之則起而加敬，笑語(yǔ)自若。富貴赫弈，當(dāng)舅戚之家，遂棄宗專附珍之等。等頗存 振本屬，而猶不顯然。劉氏四子，長(zhǎng)子神自有傳。
高遵，字世禮，勃海蓚?cè)?。父?jì)，滄水太守。遵賤出，兄矯等常欺侮之。及父 亡，不令在喪位。遵遂馳赴平城，歸從祖兄中書令允。允乃為遵父舉哀，以遵為喪 主，京邑?zé)o不吊集，朝貴咸識(shí)之。徐歸奔赴。免喪，允為營(yíng)宦路，得補(bǔ)樂浪王侍郎， 遵感成益之恩，事允如諸父。
涉歷文史，頗有筆札，進(jìn)中書侍郎。詣長(zhǎng)安，刊《燕宣王廟碑》，進(jìn)爵安昌子。 及新制衣冠，高祖恭薦宗廟，遵形貌莊潔，音氣雄暢，常兼太祝令，跪贊禮事，為 俯仰之節(jié)，粗合儀矩。由是高祖識(shí)待之。后與游明根、高閭、李沖入議律令，親對(duì) 御坐，時(shí)有陳奏。以積年之勞，賜粟帛牛馬。出為立忠將軍、齊州刺史。建節(jié)歷本 州，宗鄉(xiāng)改觀，而矯等彌妒毀之。
遵性不廉清，在中書時(shí)，每假歸山東，必借備騾馬，將從百余。屯逼民家求絲 縑，不滿意則詬罵不去，強(qiáng)相征求。旬月之間，縑布千數(shù)。邦邑苦之。遵既臨州， 本意未弭，選召僚吏，多所取納。又其妻明氏家在齊州，母弟舅甥共相憑屬，爭(zhēng)求 貨利，嚴(yán)暴非理，殺害甚多。貪酷之響，帝頗聞之。及車駕幸鄴，遵自州來(lái)朝，會(huì) 有赦宥。遵臨還州，請(qǐng)辭，帝于行宮，引見誚讓之。遵自陳無(wú)負(fù)，帝厲聲曰：“若 無(wú)遷都赦，必?zé)o高遵矣！又卿非惟貪婪，又虐于刑法，謂何如濟(jì)陰王，猶不免于法。 卿何人，而為此行！自今宜自謹(jǐn)約?！边€州，仍不悛革。齊州入孟僧振至洛訟遵。 詔廷尉少卿劉述窮鞫，皆如所訴。先是，沙門道登過遵，遵以道登荷寵于高祖，多 奉以貨，深托仗之。道登屢因言次申啟救遵，帝不省納，遂詔述賜遵死。時(shí)遵子元 榮詣洛論冤，猶恃道登，不時(shí)還赴。道登知事決，方乃遣之。遵恨其妻，不與訣， 別處沐浴，引椒而死。
元榮，學(xué)尚有文才，長(zhǎng)于幾案。位兼尚書右丞，為西道行臺(tái)，至高平鎮(zhèn)，遇城 翻被害。
遵弟次文，雖無(wú)位官而貲產(chǎn)巨萬(wàn)。遵每責(zé)其財(cái)，又結(jié)憾于遵，吉兇不相往反。 時(shí)論責(zé)之。
張赦提，中山安喜人也。性雄武，有規(guī)畫。初為虎賁中郎。時(shí)京畿盜魁自稱豹 子、虎子，并善弓馬，遂領(lǐng)逃連及諸畜牧者，各為部帥，于靈丘、雁門間聚為劫害。 至乃斬人首，射其口，刺人臍，引腸繞樹而共射之，以為戲笑。其為暴酷如此。軍 騎掩扌素，久弗能獲，行者患焉。赦提設(shè)防遏追窮之計(jì)，宰司善之，以赦提為逐賊 軍將。乃求驍勇追之，未幾而獲虎子、豹子及其黨與。盡送京師，斬于闕下，自是 清靜。其靈丘羅思祖宗門豪溢，家處隘險(xiǎn)，多止亡命，與之為劫。顯祖怒之，孥戮 其家。而思祖家黨，相率寇盜。赦提應(yīng)募求捕逐，乃以赦提為游徼軍將，前后禽獲， 殺之略盡。因而濫有屠害，尤為忍酷。既資前稱，又藉此功，除冠軍將軍、幽州刺 史，假安喜侯。
赦提克己厲約，遂有清稱。后頗縱妻段氏，多有受納，令僧尼因事通請(qǐng)，貪虐 流聞。中散李真香出使幽州，采訪牧守政績(jī)。真香驗(yàn)案其罪，赦提懼死欲逃。其妻 姑為太尉、東陽(yáng)王丕妻，恃丕親貴，自許詣丕申訴求助，謂赦提曰：“當(dāng)為訴理， 幸得申雪，愿且寬憂，不為異計(jì)。”赦提以此差自解慰。段乃陳列真香昔嘗因假而 過幽州，知赦提有好牛，從索不果。今臺(tái)使心協(xié)前事，故威逼部下，拷楚過極，橫 以無(wú)辜，證成誣罪。執(zhí)事恐有不盡，使駕部令趙秦州重往究訊。事伏如前，處赦提 大辟。高祖詔賜死于第。將就盡，召妻而責(zé)之曰：“貪濁穢吾者卿也，又安吾而不 得免禍，九泉之下當(dāng)為仇讎矣?！?/p>
又有華山太守趙霸，酷暴非理。大使崔光奏霸云：“不遵憲度，威虐任情，至 乃手擊吏人，僚屬奔走。不可以君人字下，納之軌物，輒禁止在州?！痹t免所居官。
羊祉，字靈祐，太山鉅平人，晉太仆卿琇之六世孫也。父規(guī)之，宋任城令。世 祖南討至鄒山，規(guī)之與魯郡太守崔邪利及其屬縣徐通、愛猛之等俱降，賜爵鉅平子， 拜雁門太守。
祉性剛愎，好刑名，為司空令輔國(guó)長(zhǎng)史，襲爵鉅平子。侵盜公資，私營(yíng)居宅， 有司案之抵死，高祖特恕還徙。后還。景明初，為將作都將，加左軍將軍。四年， 持節(jié)為梁州軍司，討叛氐。正始二年，王師伐蜀，以祉假節(jié)、龍?bào)J將軍、益州刺史， 出劍閣而還。又以本將軍為秦梁二州刺史，加征虜將軍。天性酷忍，又不清潔。坐 掠入為奴婢，為御史中尉王顯所彈免。高肇南征，祉復(fù)被起為光祿大夫、假平南將 軍，持節(jié)領(lǐng)步騎三萬(wàn)先驅(qū)趣涪。未至，世宗崩，班師。夜中引軍，山有二徑，軍人 迷而失路。祉便斬隊(duì)副楊明達(dá)，梟首路側(cè)。為中尉元昭所劾，會(huì)赦免。后加平北將 軍，未拜而卒。贈(zèng)安東將軍、兗州刺史。
太常少卿元端、博士劉臺(tái)龍議謚曰：“祉志存埋輪，不避強(qiáng)御。及贊戎律，熊 武斯裁，仗節(jié)撫籓，邊夷識(shí)德，化沾殊類，襁負(fù)懷仁。謹(jǐn)依謚法，布德行剛曰‘景’， 宜謚為景。”侍中侯剛、給事黃門侍郎元纂等駁曰：“臣聞惟名與器，弗可妄假， 定謚準(zhǔn)行，必當(dāng)其跡。案祉志性急酷，所在過威，布德罕聞，暴聲屢發(fā)。而禮官虛 述，謚之為‘景’，非直失于一人，實(shí)毀朝則。衣還付外準(zhǔn)行，更量虛實(shí)?！膘`太 后令曰：“依駁更議?！痹恕⑴_(tái)龍上言：“竊惟謚者行之跡，狀者跡之稱。然尚 書銓衡是司，厘品庶物，若狀與跡乖，應(yīng)抑而不受，錄其實(shí)狀，然后下寺，依謚法 準(zhǔn)狀科上。豈有舍其行跡，外有所求，去狀去稱，將何所準(zhǔn)？橙祉以母老辭籓，乃 降手詔云：‘卿綏撫有年，聲實(shí)兼著，安邊寧境，實(shí)稱朝望?！捌錃{也，又加顯 贈(zèng)，言祉誠(chéng)著累朝，效彰內(nèi)外，作牧岷區(qū)，字萌之績(jī)驟聞。詔冊(cè)褒美，無(wú)替?zhèn)愅?然君子使人器之義，無(wú)求備德。有數(shù)德優(yōu)劣不同，剛而能克，亦為德焉。謹(jǐn)依謚法， 布德行剛曰‘景’，謂前議為允?！彼就接议L(zhǎng)史張烈、主簿李易刺稱：“案祉歷 宦累朝，當(dāng)官之稱。季捍西南，邊隅靖遏。準(zhǔn)行易名，獎(jiǎng)?wù)]攸在。竊謂無(wú)虧體例。” 尚書李韶又述奏以府寺為允，靈太后可其奏。
祉自當(dāng)官，不憚強(qiáng)御，朝廷以為剛斷，時(shí)有檢覆，每令出使。好慕名利，頗為 深文，所經(jīng)之處，人號(hào)天狗下。及出將臨州，并無(wú)恩潤(rùn)，兵民患其嚴(yán)虐焉。
崔暹，字元?dú)J，本云清河?xùn)|武城人也。世家子滎陽(yáng)、潁川之間。性猛酷，少仁 恕，奸猾好利，能事勢(shì)家。初以秀才累遷南兗州刺史，盜用官瓦，盜用官瓦，贓污 狼藉，為御史中尉李平所糾，免官。后行豫州事，尋即真。坐遣子析戶，分隸三縣， 廣占田宅，藏匿官奴，障吝陂葦，侵盜公私，為御史中尉王顯所彈，免官。后累遷 平北將軍、瀛州刺史。貪暴安忍，民庶患之。嘗出獵州北，單騎至于民村。井有汲 水婦人，暹令飲馬，因問曰：“崔瀛州何如？”婦人不知其暹也，答曰：“百姓何 罪，得如此癩兒刺史！”暹默然而去。以不稱職被解還京。武川鎮(zhèn)反，詔暹為都督， 隸大都督李同崇討之。違崇節(jié)度，為賊所敗，單騎潛還。禁于廷尉。以女妓園田貨 元義，獲免。建義初遇害于河陰。贈(zèng)司徒公、冀州刺史，追封武津縣公。
子瓚，字紹珍。位兼尚書左丞，卒。瓚妻，莊帝妹也，后封襄城長(zhǎng)公主，故特 贈(zèng)瓚冀州刺史。子茂，字祖昂，襲祖爵。
酈道元，字善長(zhǎng)，范陽(yáng)人也。青州刺史范之子。太和中，為尚書主客郎。御史 中尉李彪以道元秉法清勤，引為治書侍御史。累遷輔國(guó)將軍、東荊州刺史。威猛為 治，蠻民詣闕訟其刻峻，坐免官。久之，行河南尹，尋即真。肅宗以沃野、懷朔、 薄骨律、武川、撫冥、柔玄、懷荒、御夷諸鎮(zhèn)并改為州，其郡縣戍名令準(zhǔn)古城邑。 詔道元持節(jié)兼黃門侍郎，與都督李崇籌宜置立，裁減去留，儲(chǔ)兵積粟，以為邊備。 未幾，除安南將軍、御史中尉。
道元素有嚴(yán)猛之稱。司州牧、汝南王悅嬖近左右丘念，常與臥起。及選州官， 多由于念。念匿于悅第，時(shí)還其家，道元收念付獄。悅啟靈太后請(qǐng)全之，敕赦之。 道元遂盡其命，因以劾悅。是時(shí)雍州刺史蕭寶夤反狀稍露，悅等諷朝廷遣為關(guān)右大 使，遂為寶夤所害，死于陰盤驛亭。
道元好學(xué)，歷覽奇書。撰注《水經(jīng)》四十卷、《本志》十三篇，又為《七聘》 及諸文，皆行于世。然兄弟不能篤穆，又多嫌忌，時(shí)論薄之。
谷楷，昌黎人，濮陽(yáng)公渾曾孫。稍遷奉車都尉。時(shí)沙門法慶反于冀州，雖大軍 討破，而妖帥尚未梟除。詔楷詣冀州追捕，皆擒獲之?？鹨荒慷陨鯂?yán)忍，前后 奉使皆以酷暴為名。時(shí)人號(hào)曰“瞎虎”。尋為城門校尉，卒。
史臣曰：士之立名，其途不一，或以循良進(jìn)，或以嚴(yán)酷顯。故寬猛相資，德刑 互設(shè)，然不嚴(yán)而化，君子所先。于洛侯等為惡不同，同歸于酷。肆其毒螫，多行殘 忍。賤人肌膚，同諸木石；輕人性命，甚于芻狗。長(zhǎng)惡不悛，鮮有不及。故或身嬰 罪戮，或憂恚值隕，異途皆斃，各其宜焉。凡百君子，以為有天道矣。