原文
王煥
煥，大順二年禮部侍郎裴贄下進(jìn)士及第。俄自左史拜考功員外郎，同年皆得美除，煥首唱感恩長(zhǎng)句，上謝座主裴公，當(dāng)時(shí)甚榮之。后以禮部侍郎致仕，年九十，見《睢陽五老圖》。煥工詩，情極婉麗。嘗為《惆悵詩》十三首，悉古佳人才子深懷感怨者，以崔氏鶯鶯、漢武李夫人、陳樂昌主、綠珠、張麗華、王昭君，及蘇武、劉、阮輩事成篇，哀傷媚嫵，如"謝家池館花籠月，蕭寺房廊竹飐風(fēng)。夜半酒醒憑檻立，所思多在別離中。"又"夢(mèng)里分明入漢宮，覺來燈背錦屏空。紫臺(tái)月落關(guān)山曉，腸斷君王信畫工"等，皆絕唱，喧炙士林。在晚唐諸人中，霄壤不侔矣。有集今傳。
徐寅
寅，莆田人也。大順三年蔣詠下進(jìn)士及第。工詩，嘗賦《路傍草》云："楚甸秦川萬里平，誰教根向路傍生。輕蹄繡轂長(zhǎng)相蹋，合是榮時(shí)不得榮。"時(shí)人知其蹭蹬，后果須鬢交白，始得秘書省正字，竟蓬轉(zhuǎn)客途，不知所終云。有《探龍集》五卷，謂登科射策，如探睡龍之珠也。
張喬
喬，隱居九華山，池州人也。有高致，十年不窺園以苦學(xué)。詩句清雅，迥少其倫。當(dāng)時(shí)東南多才子，如許棠、喻坦之、劇燕、吳罕、任濤、周繇、張蠙、鄭谷、李棲遠(yuǎn)與喬，亦稱"十哲"，俱以韻律馳聲。大順中，京兆府解試，李參軍頻時(shí)主文，試《月中桂》詩，喬云："根非生下土，葉不墜秋風(fēng)。"遂擅場(chǎng)。其年頻以許棠久困場(chǎng)屋，以為首薦。喬與喻坦之復(fù)受許下薛尚書之，欲表于朝，以他不果。竟岨峿名途，徒得一進(jìn)耳。有詩集二卷，傳世。
鄭良士
良士，字君夢(mèng)。咸通中累舉進(jìn)士不第。昭宗時(shí)，自表獻(xiàn)詩五百余篇，敕授補(bǔ)闕而終。以布衣一旦俯拾青紫，易若反掌，浮俗莫不駭羨，難其比也。今有《白巖集》十卷傳世。舊言詩，或窮人，或達(dá)人。達(dá)者，良士是矣。亦命之所為，詩何能與過詩則不揣其本也。
張鼎
鼎，字臺(tái)業(yè)，景福二年崔膠榜進(jìn)士。工詩，集一卷，今行。同時(shí)趙摶，有爽邁之度，工歌詩。韋靄，亦進(jìn)而無遇，退而有守者。詩各一卷。及謝蟠隱，云是靈運(yùn)之遠(yuǎn)孫，有清才，知天下之將亂，作《雜感詩》一卷。張為，閩中人，離群拔類，工詩，存一卷，及著《唐詩主客圖》等，并傳于世。
韋莊
莊，字瑞己，京兆杜陵人也。少孤貧，力學(xué)，才敏過人。莊應(yīng)舉時(shí)，正黃巢犯闕，兵火交作，遂著《秦婦吟》，有云："內(nèi)庫燒為錦繡灰，天街蹈盡卻重回。"亂定，公卿多訝之，號(hào)為"奏婦吟秀才。"乾寧元年蘇檢榜進(jìn)士。釋褐校書郎。李詢宣諭西川，舉莊為判官。后王建辟為掌書記。尋征起居郎，建表留之。及建開偽蜀，莊托在腹心，首預(yù)謀畫，其郊廟之禮，冊(cè)書赦令，皆出莊手。以功臣授吏部侍郎同平章事。莊早嘗寇亂，間關(guān)頓躓，攜家來越中，弟妹散居諸郡。西江、湖南，所在曾游，舉目有山河之異，故于流離漂泛，寓目緣情，子期懷舊之辭，王粲傷時(shí)之制，或離群軫虎，或反袂興悲，四愁九怨之文，一詠一觴之作，俱能感動(dòng)人也。莊自來成都，尋得杜少陵所居浣花溪故址，雖蕪沒已久，而柱砥猶存，遂誅茅重作草堂而居焉。性儉，秤薪而爨，數(shù)米而飲，達(dá)人鄙之。弟藹，撰莊詩為《浣花集》六卷，及莊嘗選杜甫、王維等五十二人詩為《又玄集》，以續(xù)姚合之《極玄》，今并傳世。
王貞白
貞白，字有道，信州永豐人也。乾寧二年登第。時(shí)榜下物議紛紛，詔翰林學(xué)士陸扆于內(nèi)殿覆試，中選，授校書郎，時(shí)登科后七年矣。鄭谷以詩贈(zèng)曰："殿前新進(jìn)士，闕下校書郎"。初，蘭溪僧貫休雅得名，與貞白居去不遠(yuǎn)而未會(huì)，嘗寄《御溝詩》，有云："此波涵帝澤，無處濯塵纓。"后會(huì)，語及此，休曰："剩一字"。貞白拂袂而去。休曰："此公思敏，當(dāng)即來。"休書字于掌心，逡巡，貞白還曰："'此中涵帝澤'如何？"休以掌示之，無異所改，遂訂深契。后值天王狩于岐，乃退居著書，不復(fù)干祿，當(dāng)時(shí)大獲芳譽(yù)。性恬和，明《易·象》。手編所為詩三百篇及賦、文等，為《靈溪集》七卷，傳于世。卒葬家山。貞白學(xué)力精贍，篤志于詩，清潤典雅，呼吸間兩獲科甲，自致于青云之上，文價(jià)可知矣。深惟存亡取舍之義，進(jìn)而就祿，退而保身，君子也。梁陶宏景棄官隱居三茅，國事必咨請(qǐng)，稱"山中宰相，號(hào)貞白。今王公慕其為人而云爾。
張蠙
蠙，字象文，清河人也。乾寧二年，趙觀文榜進(jìn)士及第。釋褐為校書郎，調(diào)櫟陽尉，遷犀浦令。偽蜀王建開國，拜膳部員外郎，后為金堂令。王衍與徐后游大慈寺，見壁間題："墻頭細(xì)雨垂纖草，水面回風(fēng)聚落花。"愛賞久之，問誰作，左右以蠙對(duì)，因給箋，令以詩進(jìn)，蠙上二百篇，衍尤待重，將召掌制誥，宋光嗣以其輕傲駙馬宜疏之，止賜白金千兩而已。蠙生而秀穎，幼能為詩，《登單于臺(tái)》有"白日地中出，黃河天上來"句，由是知名。初以家貧累下第，留滯長(zhǎng)安，賦詩云："月里路従何處上，江邊身合幾時(shí)歸十年九陌寒風(fēng)夜，夢(mèng)掃蘆花絮客衣。"主司知為非濫成名。余詩皆佳，各有意度，過人遠(yuǎn)矣。詩集二卷，今傳。
翁承贊
承贊，字文堯，乾寧三年禮部侍郎獨(dú)孤?lián)p下第四人進(jìn)士，又中宏詞敕頭。承贊工詩，體貌甚偉，且詼諧，名動(dòng)公侯。唐人應(yīng)試，每在八月，諺曰："槐花黃，舉士忙。"承贊《詠槐花》云："雨中妝點(diǎn)望中黃，勾引蟬聲送夕陽。憶得當(dāng)年隨計(jì)吏，馬蹄終日為君忙。"甚為當(dāng)時(shí)傳誦。嘗奉使來福州，見友僧亞齊，贈(zèng)詩云："蕭蕭風(fēng)雨建陽溪，溪畔維舟見亞齊。一軸新詩劍潭北，十年舊識(shí)華山西。吟魂昔向江村老，空性元知世路迷。應(yīng)笑乘軺青瑣客，此時(shí)無暇聽猿啼。"他詩高妙稱是。仕王審知，終諫議大夫。有詩，以兵火散失，尚存百二十余篇，為一卷，秘書郎孫郃為序云。
王轂
轂，字虛中，宜春人，自號(hào)臨沂子。以歌詩擅名，長(zhǎng)于樂府。未第時(shí)嘗為《玉樹曲》云："璧月夜，瓊樹春，鶯舌泠泠詞調(diào)新。當(dāng)時(shí)狎客盡豐祿，直諫犯顏無一人。歌未闋，晉王劍上粘腥血。君臣猶在醉鄉(xiāng)中，一面已無陳日月"。大播人口，適有同人為無賴輩毆，轂前救之，曰："莫無禮！我便是道'君臣猶在醉鄉(xiāng)中'者。"無賴聞之，慚謝而退。轂亦大節(jié)士，輕財(cái)重義，以鄉(xiāng)里所譽(yù)。頗不平久困，適生離難間，辭多寄寓比興之作，無不知名。乾寧五年羊紹素榜進(jìn)士，歷國子博士，后以郎官致仕。有詩三卷。于是宦達(dá)，俱素餐尸位，賣降恐后之徒，轂因撰前代忠臣臨老不變圖一卷，及《觀光集》一卷，并傳。
殷文圭
文圭，字表儒，池州青陽人也。乾寧五年禮部侍郎裴贄下進(jìn)士。初未第時(shí)，道中嘗逢一老叟，目文圭久之，謂人曰："向者布衣，綠眉方口，神仙中人也。如學(xué)道，可以沖虛；不爾，垂大名于天下。"未幾，兵馬振動(dòng)，大駕幸三峰，文圭攜梁王表薦及第。時(shí)楊令公行密鎮(zhèn)淮陽，奄有宣、浙、揚(yáng)、汴之間。榛梗既久，文圭辭親，間道至行在。無何，隨榜為吏部侍郎裴樞宣慰判官、記室參軍。至大梁，以身事叩梁王，王又上表薦之。文圭后飾非，遍投啟事公卿間，曰："于菟獵食，非求尸璧之珍；爰居避風(fēng)，不望洪鐘之樂。"俄為多言者所發(fā)，更由宋、汴馳過，梁王大怒，亟遣追捕，已不及矣。為詩有《登龍集》、《冥搜集》、《筆耕詞》、《冰鏤錄》、《従軍稿》等集，傳世。唐季，文體澆離，才調(diào)荒穢，稍稍作者，強(qiáng)名曰詩，南郭之竽，茍存于従響，非復(fù)盛時(shí)之萬一也。如王周、劉兼、司馬札、蘇拯、許琳、李咸用等數(shù)人，雖有集相傳，皆氣卑格下，負(fù)魚目唐突之慚，竊碔砆韞襲之濫，所謂家有弊帚，享之千金，不自見之患也。文圭稍入風(fēng)度，間見奇崛，其殆庶幾乎。
李建勛
建勛，字致堯，廣陵人，仕南唐為宰相，后罷，出鎮(zhèn)臨川。未幾，以司徒致仕，賜號(hào)"鐘山公"，年已八十，志尚散逸，多従仙侶參究玄門。時(shí)宋齊丘有道氣，在洪州西山，建勛造謁致敬，欲授真果，題詩贈(zèng)云："春來漲水涼如活，曉出西山勢(shì)似行。玉洞有人經(jīng)劫在，攜竿步步就長(zhǎng)生。"歸高安別墅，一夕無病而逝。能文賦詩，琢煉頗工，調(diào)既平妥，終少驚人之句也。有《鐘山集》二十卷行于世。
褚載
載，字厚子，家貧，客梁、宋間，困甚，以詩投襄陽節(jié)度使邢君牙云："西風(fēng)昨夜墜紅蘭，一宿郵亭事萬般。無地可耕歸不得，有思堪報(bào)死何難。流年怕老看將老，百計(jì)求安未得安。一卷新詩滿懷淚，頻來門館訴饑寒。"君牙憐之，贈(zèng)絹十匹，薦于鄭滑節(jié)度使，不行。乾寧五年，禮部侍郎裴贄知貢舉，君牙之薦之，遂擢第。文德中，劉子長(zhǎng)出鎮(zhèn)浙西，行次江西，時(shí)陸威侍郎猶為郎吏，亦寓于此。載緘二軸投謁，誤以子長(zhǎng)之卷畫贄于威，威覽之，連見數(shù)字觸家諱，威矍然，載錯(cuò)愕，白以大誤。尋謝以長(zhǎng)箋，略曰："曹興之圖畫雖精，終慚誤筆；殷浩之兢持太過，翻達(dá)空函。"威激賞而終不能引拔，后竟流落而卒。集三卷，今傳。
呂巖
巖，字洞賓，京兆人，禮部侍郎呂渭之孫也。咸通初中第，兩調(diào)縣令。更值巢賊，浩然發(fā)棲隱之志，攜家歸終南，自放跡江湖。先是有鐘離權(quán)，字云房，不知何代何許人，以喪亂避地太白，間入此閣，石壁上得金誥玉箓，深造希夷之旨。常髽髻，衣槲葉，隱見于世。巖既篤志大道，游覽名山，至太華，遇云房，知為異人，拜以詩曰："先生去后應(yīng)須老，乞與貧儒換骨丹。"云房許以法器，因?yàn)橹鹅`寶畢法十二科》，悉究性命之旨。坐廬山中數(shù)十年，金丹始就。逢苦竹真人，乃能驅(qū)役神鬼。時(shí)移世換，不復(fù)返也。與陳圖南音響相接，或訪其室中。嘗白襕角帶，賣墨于市，得者皆成黃金。往往遨游洞庭、瀟湘、湓浦間，自稱"回道士"，時(shí)傳已蟬蛻矣。有術(shù)佩劍，自笑曰："吾仙人，安用劍為所以斷嗔愛煩惱耳。"嘗題寺壁曰："三千里外無家客，七百年前云水身。"后書云："唐室進(jìn)士，今時(shí)神仙。足躡紫霧，卻歸洞天。"又宿湖州沈東老家，白酒滿甕，瓷意拍浮，臨去，以石榴皮畫壁間云："西鄰已富憂不足，東老雖貧樂有余。白酒釀來因好客，黃金散盡為收書。"又嘗負(fù)局奩于布，為賈尚書淬古鏡，歸忽不見，留詩云："袖里青蛇凌白日，洞中仙果艷長(zhǎng)春。須知物外餐霞客，不是塵中磨鏡人。"又醉飲岳陽樓，俯鑒洞庭，時(shí)八月，葉下水清，君山如黛螺，秋風(fēng)浩蕩，遂按玉龍作一弄，清音遼亮，金石可裂。久之，度古柳別去，留詩云："朝游南浦暮蒼梧，袖里青蛇膽氣粗。三入岳陽人不識(shí)，朗吟飛過洞庭湖。"后往來人間，乘虛上下，竟莫能測(cè)。至今四百余年，所在留題，不可勝紀(jì)。凡遇之者，每去后始覺，悔無及矣。蓋其變化無窮，吟詠不已，姑此紀(jì)其大概云。
論曰："晉嵇康論神仙非積學(xué)所能致，斯言信哉。原其本自天靈，有異凡品，仙風(fēng)道骨，迥凌云表。歷觀傳記所載，霧隱乎巖巔，霞寓于塵外，崆峒、羨門以下，清流相望，由來尚矣。雖解化一事，似或玄微，正非假房中黃白之小端，従而服食頤養(yǎng)，能盡其道者也。不損上藥，愈益下田，熊經(jīng)鳥伸，納新吐敵，無七情以奪魂魄，無百慮以煎肺肝，庶幾指識(shí)玄戶，引身長(zhǎng)年，然后一躍，頓喬、松之逸馭也。今夫指青山首駕，臥白云振衣，紛長(zhǎng)往于斯世，遣高風(fēng)于無窮，及見其人，吾亦愿従之游耳。韓湘控鶴于前，呂巖驂鸞于后，凡其題詠篇什，鏗鏘振作，皆天成云漢，不假安排，自非咀嚼冰玉，呼吸煙霏，孰能至此。寧好事者為之。多見其不知量也。吳筠、張志和、施肩吾、劉商、陳陶、顧況等，高躅可數(shù)，皆頡頏于玄化中者歟。
盧延讓
延讓，字子善，范陽人也。有卓絕之才。光化三年裴格榜進(jìn)士。朗陵雷滿薦辟之，滿敗，歸偽蜀，授水部員外郎，累遷給事中，卒官刑部侍郎。延讓師許下薛尚書為詩，詞意入僻，不競(jìng)纖巧，且多健語，下士大筆之。初，吳融為侍御史，出官峽中，時(shí)延讓布衣，薄游荊渚，貧無卷軸，未遑贄謁。會(huì)融弟得延讓詩百余篇，融覽其警聯(lián)，如《宿東林》云："兩三條電欲為雨，七八個(gè)星猶在天。"《旅舍言懷》云："名紙毛生五門下，家僮骨立六街中。"《贈(zèng)元上人》云："高僧解語牙無水，老鶴能飛骨有風(fēng)。"《蜀道》云："云間鬧鐸騾馱去，雪里殘骸虎拽來。"又云："樹上諏咨批頰鳥，窗間逼駁扣頭蟲"等，大驚曰："此去人遠(yuǎn)絕，自無蹈襲，非尋常耳。此子后必垂名。余昔在翰林召對(duì)，上曾舉其'臂鷹健卒橫氈帽，騎馬佳人卷畫衫'一聯(lián)，雖淺近，然自成一體名家，今則信然矣。"遂厚禮遇，贈(zèng)給甚多。融雪中寄詩云："永日應(yīng)無食，終宵必有詩。"后奪科第。多融之力也。今詩一卷，傳世。
曹松
松，字夢(mèng)征，舒州人也。學(xué)賈島為詩，深入幽境，然無枯淡之癖。尤長(zhǎng)啟事，不減山公。早未達(dá)，嘗避亂來?xiàng)槎嘉魃健３踉诮ㄖ菀览铑l，頻卒后，往來一無所遇。光化四年，禮部侍郎杜德祥下，與王希羽、劉象、柯崇、鄭希顏同登第，年皆七十余矣，號(hào)為"五老榜"。時(shí)值新平內(nèi)難，朝廷以放進(jìn)士為喜，特授校書郎而卒。松野性方直，罕嘗俗事，故拙于進(jìn)宦，構(gòu)身林澤，寓情虛無，苦極于詩，然別有一種風(fēng)味，不淪乎怪也。集三卷，今傳。
裴說
說，工詩，得盛名。天祐三年禮部侍郎薛廷珪下狀元及第。初年窘迫亂離，奔走道路，有詩曰"避亂一身多"，見者悲之。后仕為補(bǔ)闕，終禮部員外郎。為詩足奇思，非意表琢煉不舉筆，有島、洞之風(fēng)也。弟諧，亦以詩名世。仕終桂嶺假官宰。今俱有集，相傳。
貫休
休，字德隱，婺州蘭溪人，俗姓姜氏。風(fēng)騷之外，尤精筆札。荊州成中令問以書法，休勃然曰："此事須登壇可授，安得草草而言。"中令銜之，乃遞人黔中，因?yàn)椤恫→Q》詩以見志云："見說氣清邪不入，不知爾病自何來"初，昭宗以武肅錢镠平董昌功，拜鎮(zhèn)東軍節(jié)度使，自稱吳越王。休時(shí)居靈隱，往投詩賀，中聯(lián)云："滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州。"武肅大喜，然僭侈之心始張，遣諭令改為"四十州"，乃可相見。休性躁急，答曰："州亦難添，詩亦難改。余孤云野鶴，何天不可飛！"即日裹衣缽，拂袖而去。至蜀，以詩投孟知祥云："一瓶一缽垂垂老，萬水千山特特來。"知祥久慕，至是非常尊禮之。及王建僭位，一日游龍華寺，召休坐，令口誦近詩，時(shí)諸王貴戚皆侍，休意在箴戒，因讀《公子行》曰：錦衣鮮華手擎鶻，閑行氣貌多陵忽。稼穡艱難總不知，五帝三皇是何物。"建小忉，然敬事不少怠也。賜號(hào)"禪月大師"。后順寂，敕塔葬丈人山青城峰下。有集三十卷，今傳。休一條直氣，海內(nèi)無雙，意度高疏，學(xué)問叢脞，天賦敏速之才，筆吐猛銳之氣，樂府古律，當(dāng)時(shí)所宗。雖尚崛奇，每得神助，余人走下風(fēng)者多矣。昔謂龍象蹴蹋，非驢所堪，果僧中之一豪也。后少其比者，前以方支道林不過矣。
張瀛
瀛，碧之子也。仕廣南劉氏，官至曹郎。嘗為詩贈(zèng)琴棋僧云："我嘗聽?zhēng)煼ㄒ徽f，波上蓮花水中月。不垢不凈是色空，無法無空亦無滅。我嘗對(duì)師禪一觀，浪溢鰲頭蟾魄滿。河沙世界盡空空，一寸寒灰冷燈畔。我又聞師琴一撫，長(zhǎng)松喚往秋山雨。弦中雅弄若鏗金，指下寒泉流太古。我又看師棋一著，山頂坐沉紅日腳。阿誰稱是國手人，羅浮道士賭卻鶴。輸卻藥葫蘆，斟下紅霞丹，束手不敢爭(zhēng)頭角。"同列見之曰："非其父不生是子。"瀛為詩尚氣而不怒號(hào)，語新意卓，人所不思者，輒能道之。綽綽然見乃父風(fēng)也。有詩集，今傳于世。
沈彬
彬，字子文，筠州高安人。自幼苦學(xué)，屬末歲離亂，隨計(jì)不捷，南游湖湘，隱云陽山數(shù)年，歸鄉(xiāng)里。時(shí)南唐李昇鎮(zhèn)金陵，旁羅俊逸，名儒宿老，必命郡縣起之。彬赴辟，知昪欲取楊氏，因獻(xiàn)《畫山水詩》云："須知筆力安排定，不怕山河整頓難。"昪覽之大喜，授秘書郎。保大中，以尚書郎致仕歸，徙居宜春。初經(jīng)版蕩，與韋莊、杜光庭、貫休俱避難在蜀，多見酬酢。彬臨終，指葬處示家人窆，果掘得一空冢，有漆燈青熒，壙頭立一銅版，篆文曰："佳城今已開，雖開不葬埋。漆燈終未滅，留待沈彬來。"遂窀穸于此。有詩集一卷。傳世。彬第二子延瑞，性坦率，豪于觴詠，舉動(dòng)異俗，盛夏附火，嚴(yán)冬單衣，或遇崇山野水，古洞幽壇，竟日不返，時(shí)人異之，呼為"沈道者"，士大夫多邀至門館。一日，邑宰戲問："何日道成"廷瑞即留詩曰："何須問我道成時(shí)，紫府清都自有期。手握藥苗人不識(shí)，體涵仙骨俗爭(zhēng)知。"宰驚謝。后浪游四方，或傳仙去也。
唐求
求，隱君也，成都人。值三靈改卜，絕念鼎鐘，放曠疏逸，出處悠然，人多不識(shí)。方外物表，是所游心也?？岬⒁髡{(diào)，氣韻清新，每動(dòng)奇趣，工而不僻，皆達(dá)者之詞。所行覽不出二百里間，無秋豪世慮之想。有所得，即將稿捻為丸，投大瓢中?；虺陕?lián)片語，不拘短長(zhǎng)，數(shù)日后足成之。后臥病，投瓢于錦江，望而祝曰："茲瓢倘不淪沒，得之者始知吾苦心耳。"瓢泛至新渠，有識(shí)者見曰："此唐山人詩瓢也。"扁舟接之，得詩數(shù)十篇。求初未嘗示人，至是方競(jìng)傳，今行于世。后不知所終，江南處士楊夔，亦工詩文，名稱杰出如求，今章句多傳。
孫魴
魴，唐末處士也，樂安人。與沈彬、李建勛同時(shí)，唱和亦多。魴有《夜坐》詩，為世稱玩。建勛尤器待之，日與談宴，嘗匿魴于齋幕中，待沈彬來，乃問曰："魴《夜坐》詩如何"彬曰："田舍翁火爐頭之語，何足道哉！"魴従幕中出，誚彬曰："何譏謗之甚"彬曰："'畫多灰漸冷，坐久席成痕。'此非田舍翁爐上，誰有此況"一座大筆。及《金山寺》詩云："天多剩得月，地少不生塵。"當(dāng)時(shí)謂騷情風(fēng)韻，不減張祜云。有詩五卷，今傳。
李中
中，字有中，九江人也。唐末，嘗第進(jìn)士，為新涂、淦陽、吉水三縣令，仕終水部郎中。孟賓于賞其工吟，絕似方干、賈島，時(shí)復(fù)過之。如"暖風(fēng)醫(yī)病草，甘雨洗荒村"，又"貧來賣書劍，病起憶江湖"，又"閑花半落處，幽鳥未來時(shí)"，又"千里夢(mèng)隨殘?jiān)聰啵宦曄s送早秋來"，又"殘陽影里水東注，芳草煙中人獨(dú)行"，又"閑尋野寺聽秋水，寄睡僧窗到夕陽"，又"香入肌膚花洞酒，冷浸魂夢(mèng)石床云"，又"西園雨過好花盡，南陌人稀芳草深"等句，驚人泣鬼之語也。有《碧云集》，今傳。
廖圖
圖，字贊禹，虔州虔化人。文學(xué)博贍，為時(shí)輩所服。湖南馬氏辟致幕下，奏授天策府學(xué)士。與同時(shí)劉昭禹、李宏皋、徐仲雅、蔡昆、韋鼎、釋虛中，俱以文藻知名，賡唱迭和。齊己時(shí)寓渚宮，相去圖千里，而每詩筒往來不絕，警策極多，必見高致。集二卷，今行于世。時(shí)有荊南従事鄭淮，亦工詩，與僧尚顏多所酬贈(zèng)，詩亦傳。
孟賓于
賓于，字國儀，連州人。聰敏特異，有鄉(xiāng)曲之譽(yù)。垂髫時(shí)，書所作百篇，名《金鰲集》，獻(xiàn)之李若虛侍郎，若虛采獵佳句，記之尺書，使賓于馳詣洛陽，致諸朝達(dá)，聲譽(yù)藹然，留寓久之。晉天福九年，禮部侍郎符蒙知貢，賓于簾下投詩云："那堪雨后更聞蟬，溪隔重湖路七千。憶得故園楊柳岸，全家送上渡頭船。"蒙得詩，以為相見之晚，遂擢第，時(shí)已敗六舉矣。與詩人李昉同年情厚。后，賓于來仕江南李主，調(diào)淦陽令，因犯法抵罪當(dāng)死，會(huì)昉拜翰林學(xué)士，聞在縲紲，以詩寄之曰："初攜書劍別湘潭，金榜名標(biāo)第十三。昔日聲塵喧洛下，邇來詩價(jià)滿江南。長(zhǎng)為邑令情終屈，縱處曹郎志未甘。莫學(xué)馮唐便休去，明君晚事未為慚。"后主偶見詩，遂釋之。遷水部郎中，又知豐城縣。興國中致仕，居玉笥山，年七十余卒。自號(hào)"群玉峰叟"。有集今傳。
孟貫
貫，閩中人。為性疏野，不以榮宦為意，喜篇章。周世宗幸廣陵，貫時(shí)大有詩價(jià)，世宗亦聞之，因繕錄一卷獻(xiàn)上，首篇《書貽譚先生》云："不伐有巢樹，多移無主花。"世宗不悅曰："朕伐叛吊民，何得有巢、無主之說！"獻(xiàn)朕則可，他人則卿必不免。"不復(fù)終卷，賜釋褐進(jìn)士。虛名而已。不知其終。有詩集，今傳。孟子曰："予之不遇魯侯，天也。"至唐開元，孟浩然流落帝心，和璧墮地。孟郊之出處梗概苦難，生平薄宦而死。今孟貫坐此詩窮，轉(zhuǎn)喉觸諱，非意相干，竟?fàn)柭駴]，與前賢俱亦相似，命也。孟氏之不遇，一何多耶！
江為
為，考城人，宋江淹之裔，少帝時(shí)，出為建陽吳興令，因家為郡人焉。為唐末嘗舉進(jìn)士，輒不第。工于詩，有"天形圍澤國，秋色露人家"，"月寒花露重，江晚水煙微"等句，膾炙人口。少游白鹿寺，有句："吟登蕭寺旃檀閣，醉倚王家玳瑁筵。"后主南遷見之曰："此人大是富貴家。"時(shí)劉洞、夏寶松就傳詩法，為益傲肆，自謂俯拾青紫。乃詣金陵求舉，屢黜于有司。怏怏不能已，欲束書亡越，會(huì)同謀者上變，按得其狀，伏罪。今建陽縣西靖安寺，即處士故居，后留題者甚眾。有集一卷，今傳。
熊皎
皎，九華山人。唐清泰二年進(jìn)士。劉景巖節(jié)度延安，辟為従事。晉天福中，說景巖歸朝，以功擢右諫議，竟坐累黜為上津令。工古律詩，語意俱妙。嘗賦《早梅》云："一夜開欲盡，百花猶未知。"甚傳賞士林，且知其心遇。今有《屠龍集》、《南金集》合五卷傳世，學(xué)士陶谷序之。
陳摶
摶，字圖南，譙郡人。少有奇才經(jīng)綸，《易·象》玄機(jī)，尤所精究。高論駭俗，少食寡思。舉進(jìn)士不第，時(shí)戈革滿地，遂隱名，辟谷煉氣，撰《指玄篇》，同道風(fēng)偃。僖宗召之，封"清虛處士"，居華山云臺(tái)觀。每閉門獨(dú)臥，或兼旬不起。周世宗召入禁中，試之，扃戶月余始啟，摶方熟寐齁〈鼻合〉。覺即辭去，賦詩云："十年蹤跡走紅塵，回首青山入夢(mèng)頻。紫陌縱榮爭(zhēng)及睡，朱門雖貴不如貧。愁聞劍戟扶危主，悶聽笙歌聒醉人。攜取舊書歸舊隱，野花啼鳥一般春。"還山后，因乘驢游華陰市，見郵傳甚急，問知宋祖登基，摶抵掌長(zhǎng)笑曰："天下自此定矣。"至太宗征赴，戴華陽巾，草屨垂條，與萬乘分庭抗禮，賜號(hào)"希夷先生"。時(shí)居云臺(tái)四十年，僅及百歲。帝贈(zèng)詩云："曾向前朝出白云，后來消息杳無聞。如今已肯隨征召，總把三峰乞與君。"真宗復(fù)詔，不起，為謝表，略曰："明時(shí)閑客，唐室書生。堯道昌而優(yōu)容許由，漢世盛而善従商皓。況性同猿鶴，心若土灰，敗荷制服，脫籜裁冠，體有青毛，足無草屨，茍臨軒陛，貽笑圣朝。數(shù)行丹詔，徒教彩鳳銜來；一片野心，已被白云留住。詠嘲風(fēng)月之清，笑傲煙霞之表，遂性所樂，得意何言。"后鑿石室于蓮華峰下，一旦坐其中，羽化而去。有詩集，今傳。如洛陽潘閬逍遙、河南種放明逸、錢塘林逋君復(fù)、鉅鹿魏野仲先、青州李之才挺之、天水穆修伯長(zhǎng)，皆従學(xué)先生，一流高士，俱有詩名。大節(jié)詳見之《宋史》云。