原文
○荼
《爾雅》曰：鼙，苦菜。(苦菜可食。)
《毛詩(shī)·谷風(fēng)》曰：誰(shuí)謂荼苦？其甘如薺！
又《蟋蟀·彩苓》曰：彩苦彩苦，首陽(yáng)之下。(苦，苦菜。)
《禮記·月令·孟夏》曰：小滿之日，苦菜秀。
蔡邕《章句》曰：苦，菜也。不榮而實(shí)謂之秀。
《廣雅》曰：游冬，苦菜也。
○{艸戾}(來(lái)計(jì)切)
《說(shuō)文》曰：{艸戾}草，可以染黃。
《漢書(shū)》曰：諸侯王盭(音戾。)綬。如淳曰："盭，綠出。"晉灼曰："盭，草名。出瑯琊平昌縣，似艾，可染，因以為綬名。"
○蒿
《爾雅》曰：蘩，皤蒿。(郭璞癥白：白蒿也。)蒿，菣也。(郭璞癥曰：今人彩青蒿香中炙啖者為菣也。菣，愆刀切。)蔚，牡菣。(無(wú)子者。)
又曰：蘩之丑，秋為蒿。(丑，類(lèi)也。春時(shí)各有種名，至秋老成，皆通呼為蒿。)
《大戴記》曰：周時(shí)，德澤洽和，蒿茂大，以為蒿柱，名為蒿宮。此天子之路遣蘙。(《博物》又載。)
陸機(jī)《毛詩(shī)疏義》曰：彩蘩，《爾雅》曰："皤，蒿也"凡艾色白為皤，今白蒿是也。春生，秋乃香美，可生食。又可蒸一名游胡，北海人謂之旁勃。
又曰：匪莪伊蔚。蔚，牡蒿，牧菣也。似蒿，三月始生，七月花。花似胡麻花，而紫赤。八月為角，角似小豆角，銳而長(zhǎng)。一名馬新蒿。
《毛詩(shī)·鹿鳴》曰：呦呦鹿鳴，食野之蒿。(毛云：菣也。)
○青蒿
《詩(shī)疏義》曰：茱，青蒿也，荊豫汝陰皆謂之菣。
《東觀漢記》曰：杜林寄隗囂地，終不降志辱身。至簪蒿席草，不食其粟也。
《隋書(shū)》曰：初，唐高祖欲遣李密東征，朝士諫曰："李密性多輕狡，好為反叛，愿勿遣之！"帝曰："蒿箭射蒿蘺耳，吾豈不知耶？"
《三輔決錄》曰：孫晨，字玄公。冬月無(wú)被，以蒿一束，暮臥，旦收之。
《神仙服食經(jīng)》曰：十一月彩彭勃。彭勃，白蒿也。兔食之，壽八百歲。
○莪蒿
《爾雅》曰：墉，蘿。(今莪蒿也。亦曰廩蒿。)
《毛詩(shī)》曰：《菁菁者莪》，樂(lè)育材也。菁菁者莪，在彼中阿。
又《谷風(fēng)·蓼莪》曰：蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。
《詩(shī)義疏》曰：墉，蒿也。生澤田漸洳處，葉似邪蒿，細(xì)科。二月中生莖葉，可食。又可蒸，香美，頗似蔞蒿。
《說(shuō)文》曰：墉，蒿也。從草我聲。
《廣志》曰：墉蒿，廩蒿。
《錢(qián)塘記》曰：靈隱山穀樹(shù)，樹(shù)下生莪，郁茂，若沃土所生。
○蔞
《毛詩(shī)·關(guān)雎·漢廣》曰：言刈其蔞。(萎，蒿也。)
陸機(jī)《毛詩(shī)義疏》曰：煢，葉似艾，色白，長(zhǎng)數(shù)寸，高尺馀。好生死晷，脆美可食。
○王芻
《爾雅》曰：菉，王芻也。(菉蓐也。今呼鴟腳沙。)
《吳氏本草》曰：王芻，一名黃草。神農(nóng)、雷公生太山山谷。治身熱邪氣、小兒身熱。
○蓍
《洪范五行傳》曰：蕘之為言耆也。百年一本生百莖，此草木之壽，知吉兇者也。圣人以問(wèn)鬼神焉。
《說(shuō)文》曰：蕘，蒿屬也。生千歲，三百莖，《易》以為數(shù)。天子蓍九尺，諸侯七尺，大夫五尺，士三尺。
《史記》曰：天下和平，王道得，而蓍莖長(zhǎng)大，其叢生者百莖共根。今世取八十莖長(zhǎng)八尺，即難得矣；六十莖長(zhǎng)六尺，即可用也。
《淮南子》曰：上有叢蓍，下有神龜。
《論衡》曰：蕘，生七十歲生一莖，七百歲生十莖。神靈之物，故遲也。
○蓬
《爾雅》曰：嚙，雕蓬。薦，黍蓬。(別蓬種類(lèi)。)
《尚書(shū)大傳》曰：子夏於壤室編蓬戶，彈琴瑟以歌先生之風(fēng)，可以發(fā)憤矣。
《毛詩(shī)·鵲巢·騶虞》曰：彼茁者蓬。(蓬，草名也。)
又《伯兮》曰：自怖戤東，首如飛蓬。
《禮記·內(nèi)則》曰：射人，以?；∨钍噶?，射天地四方。(?；∨钍?，本太古也。天地四方，男子所有事也。)
《禮記·儒行》篇曰：蓬戶甕牖。(編蓬為戶也。)
《魏略》曰：鮑出，值饑餓，彩蓬實(shí)，得數(shù)斗，為母作食。
《三輔決錄》曰：張仲蔚，平陵人也。與同郡魏景卿，俱隱身不仕。明天官，博物，好屬駛猿。所居蓬蒿沒(méi)人。
《管子》曰：無(wú)法程式，飛捶而無(wú)所定，謂之飛蓬之間，明主聽(tīng)此言。
《曾子》曰：蓬生麻中，不扶自直；白沙在泥，與之皆黑。
《晏子》曰：魯哀公失國(guó)，走齊，景公問(wèn)焉，曰："子之年甚少矣，道止于此乎？"哀公對(duì)曰："吾少之時(shí)，人多愛(ài)我者，吾禮不能親人；多諫我者，吾忌不能從。以內(nèi)無(wú)弼，外無(wú)輔，弼輔尾筳人，謟諛者甚眾。譬之猶秋蓬也，孤其根本，密其枝葉也。"(《說(shuō)苑》又載。)
《莊子》曰：列子食於道，見(jiàn)百歲髑髏，攓蓬而指之，曰："惟予與汝。知未曾死。未曾生也。"
《商君書(shū)》曰：今夫飛蓬，遇飄風(fēng)而行千里者，乘風(fēng)之勢(shì)也。
《淮南子》曰：見(jiàn)飛蓬轉(zhuǎn)，而知為車(chē)。
《楚辭》曰：蓬艾親入，御干笫兮。(笫，床簀也。喻親密。)
曹植詩(shī)曰：轉(zhuǎn)蓬離本根，飄搖隨長(zhǎng)風(fēng)。何意回飚舉，吹我入云中。高高上無(wú)極，天路安可窮！類(lèi)此流宕子，捐軀遠(yuǎn)從戎。
司馬彪詩(shī)曰：百草應(yīng)節(jié)生，含氣有深淺。秋蓬獨(dú)何華，飄搖隨風(fēng)轉(zhuǎn)。
王朗《諫行役夜表》曰：司空臣朗言：朗聞飛蓬隨風(fēng)，集于王梁之衡，而駟馬為植導(dǎo)，乳虎為之走。蓬非馬之策，馬非蓬之?dāng)常曰虮甲哒?，驚也。
○蕭
《爾雅》曰：蕭，荻。(即蒿。音狄。)
《毛詩(shī)·黍離·彩葛》曰：彼彩蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮。
《詩(shī)義疏》曰：蕭，今荻蒿也?；蛑^牛尾蒿。莖可作燭，有香氣。故祭祠，脂爇之為香也。許慎以為艾蒿，非也?！抖Y王度記》曰：士蕭，庶人艾。艾蕭不同，明矣！
《毛詩(shī)·蓼蕭》曰：《蓼蕭》，澤及四海也。蓼彼蕭斯，零露湑兮。
《周禮·天官上》曰：甸師，祭祠供蕭茅。
《說(shuō)文》曰：蕭，艾蒿也。
《莊子》曰：河上有家貧窮，緯蕭為業(yè)。(司馬彪曰：蕭，蒿也。緯，織也?？椵餅椴?。)
《山海經(jīng)》曰：囊山之陰多蕭。
《郭璞詩(shī)》曰：得意在蘭蓀，忘懷寄蕭艾。
○艾
《爾雅》曰：艾，冰臺(tái)。(今艾蒿也。)
《毛詩(shī)·黍離·彩葛》曰：彼彩艾兮，一日不見(jiàn)，如三歲兮。
《齊書(shū)》曰：紀(jì)僧真為高帝冠軍府參軍主簿。僧真夢(mèng)蒿艾生滿江，驚而白之高帝，曰："詩(shī)人彩蕭，蕭即艾也。蕭生斷流，卿勿廣言。"
《陳書(shū)》曰：陳暄，素通脫，以俳優(yōu)自居，傲弄轉(zhuǎn)甚，后主稍不能容。后遂搏艾為帽，加于其首，以火爇之，燃及於發(fā)，垂涕求哀，聲聞於外，而弗之釋。
《莊子》曰：越王子搜逃乎丹穴。越國(guó)無(wú)君，求王子搜，不從。之丹穴，不肯出。越人薰之以艾。
《孟子》曰：七年之病，求三年之艾。
《漢武帝內(nèi)傳》曰：削冰令正圓，舉以向月，以艾於后，承其影，得火。
《師曠占》曰：歲疫，病草先生，病草者，艾也。
崔實(shí)《四民月令》曰：三月可菜艾。
○王瓜
《周書(shū)》曰：立夏之日，螻蟈鳴。又五日，丘蚓出。又五日，王瓜生。
《禮記·月令》曰：孟夏之月，王瓜生。
《春秋運(yùn)斗樞》曰：機(jī)星散為菝葜。
○薇
《爾雅》曰：薇，垂水。(生於瞬顛。)
《毛詩(shī)·鵲巢·草蟲(chóng)》曰：陟彼南山，言彩其薇。
又曰：《彩薇》，遣戍役也。彩薇彩薇，薇亦柔止。
《史記》曰：伯夷、叔齊，義不食周粟。隱首陽(yáng)山，彩薇而食之。
《廣志》曰：薇葉似萍，可蒸食。
《三秦記》曰：伯夷食薇，三年顏色不異。武王戒之，不食而死。
○莎
《爾雅》曰：氵蒿，(胡老切。)侯莎，其實(shí)媞。(《夏小正》曰：氵蒿也者，莎{艸隋}。媞者，其實(shí)。媞，大兮切。)
《廣雅》曰：地毛，莎{艸隋}也。
《廣志》曰：莎可以為雨衣。
《毛詩(shī)題綱》曰："南山有臺(tái)"，臺(tái)，一名夫須，莎草也。言山生臺(tái)及莎，以自蔭，喻人君得賢以自尊也。
《后周書(shū)》曰：豆盧寧，常與梁人企定遇于平?jīng)龃ǎ嗯c肆射。乃于百步懸莎草以射之，七發(fā)五中。企定時(shí)以為能，贈(zèng)遺甚厚。
任昉《述異記》曰：昔戰(zhàn)國(guó)時(shí)，魏國(guó)苦秦之難，有民從征，戍秦不返。其妻思之而卒。既葬，冢上生木，枝葉皆向夫所在而傾，因謂之相思木。今秦趙間有相思草，狀若石竹，而節(jié)節(jié)相續(xù)。一名斷腸草，又名愁婦草，亦名孀草，人呼為寡婦莎，蓋相思之流也。
○蒺藜
《爾雅》曰：茨，蒺藜也。(布地蔓生，細(xì)葉。子有三角，刺人。)
《易·困卦》曰：困于石，據(jù)于蒺藜，入于其宮，不見(jiàn)其妻，兇。
《毛詩(shī)》曰：《墻有茨》，衛(wèi)人刺其上也。墻有茨，不可掃也。
《晉中興書(shū)·徵祥說(shuō)》曰：義熙中，宮城上及御道左右，皆生蒺藜，亦草妖也。
《說(shuō)苑》曰：晉平公置酒衤虒祁之臺(tái)，使郎中馬童布蒺藜於階下，令召師曠。師曠至，履而上堂，仰天嘆曰："夫肉生蟲(chóng)，還自食。木生蠹，還自刻。人出妖，還自得；九鼎之具，不當(dāng)生怠。王堂廂，不當(dāng)生蒺藜，來(lái)月八日，修百宮，立太子，君將死矣。"至期果死。
又曰：陽(yáng)虎得罪于衛(wèi)，北見(jiàn)簡(jiǎn)子，曰："自今以來(lái)，不復(fù)樹(shù)人矣。"簡(jiǎn)子曰："何哉？"陽(yáng)虎對(duì)曰："夫堂上之人，吾所樹(shù)者過(guò)半；朝廷之吏、邊境之士，臣所立者，亦過(guò)半矣。今夫堂上之人，親卻臣於君，朝廷之吏，親危臣於法，邊境之士，親劫臣於外。"簡(jiǎn)子曰："惟賢者為能報(bào)，愚不肖者，不能。夫樹(shù)桃李者，夏得其休息，秋得食焉；樹(shù)蒺藜者，夏不得休息，秋得其刺焉。今子之所樹(shù)者，蒺藜也，非桃李也。自今以來(lái)，擇人而樹(shù)之毋已樹(shù)而擇之。
《續(xù)搜神記》曰：沛國(guó)一士人，姓周，生三兒，向應(yīng)可語(yǔ)便啞。有一人徑門(mén)過(guò)，乞飲，曰："君有罪，可遠(yuǎn)內(nèi)自思，我於外待君。"主人異其言，乃知非常人，便入內(nèi)思愆，出謂客曰："昔為小兒時(shí)，燕巢中有三子，試以指納巢中，燕子亦出口承之。乃取三蒺藜與其子，其子吞之即死。其母尋還，不復(fù)見(jiàn)其子出，徘徊，悲鳴而去。有此事，今甚悔之。"客曰："是矣！"便聞其兒言語(yǔ)周正?？湍巳?，不知所在也。
《本草經(jīng)》曰：莛藜，一名止行，一名升雅，一名旁通，一名水香。
《離騷》曰：江蘺棄於窮巷兮，蒺藜蔓乎東廂。