原文
○貧上
《說文》曰：貧，財分少也。
《尚書》：六極：四曰貧。
《毛詩》曰：出自北門，憂心殷殷。終窶且貧，莫知我艱。(窶者，無禮也。貧者，困於財。)
又曰：自我徂爾，三載食貧。
又曰：大東小東，杼軸其空。
《禮記》曰：君子雖貧，不鬻祭器；雖寒，不衣祭服。
又曰：子路曰："傷哉貧也！生無以為養(yǎng)，死無以禮。"子曰："啜菽飲水，盡其歡，斯之為孝。斂手足形，還葬而無槨，稱其財，斯之謂禮。"(還猶疾，謂不及其日月也。)
又曰：君子辭貴不辭賤，辭富不辭貧。
又曰：儒有一畝之宮，環(huán)堵之室，蓽門圭竇，蓬戶甕牖；易衣而出，并日而食；不隕獲於貧賤，不充詘於富貴。
《左傳》曰：室如懸磬。
《論語》曰：貧而無諂。
又曰：貧與賤是人之所惡也，不以其道得之不去也。
又曰：衣敝缊袍，與衣狐貉者立，而不恥者，其由也與？(缊，絮也。)
又曰：賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。
又曰：邦有道，貧且賤焉，恥也。
又曰：君子憂道不憂貧。
《家語》曰：端木賜駟馬連騎，以從原憲，居蓬蒿之中，并日而食。子貢曰："甚矣，子之病矣！"
《國語》曰：叔向見韓宣子，宣子憂貧，叔向賀之。宣子曰："吾有卿名，而無其實，無以從二三子，(家貧則不及人也。)吾是以憂。子賀我何故？"對曰："昔欒武子無一卒之田，(武子，晉正卿欒書也。大夫一卒無者不及上大夫。)其官不備其宗器，(器，祭器也。)宣其德行，慎其憲則，諸侯親之，戎、翟懷之。今吾子有欒武子之貧，吾亦為能其德也，是以賀。若不憂德之不修而患貨之不足，將吊不暇，何賀之有也？"
《史記》曰：叔孫敖知優(yōu)孟之賢，病且死，謂其子曰："我死，汝必貧困。"其子無立錐之地。
又曰：寧戚，衛(wèi)人也。欲仕齊，家貧無以自資，乃賃為人推車。至齊國，桓公出，戚望見車駕，乃於車下飯牛，扣牛角而歌?；腹勚?，撫手曰："異哉，此人乃非常人也！"命管仲迎之，以為上卿。
又曰：馮驩，齊人，貧乏不能自存，使人屬齊相孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君曰："客何能也？"對曰："無能。"孟嘗君笑而受之。左右皆知君賤之，食以草具。居有頃，驩倚柱彈其劍鋏而歌曰："長鋏歸來乎！食無魚。"左右以告孟嘗君，食之乃比門下諸客。居有頃，復歌曰："長鋏歸來乎！出無車。左右以告孟嘗君，為之駕比門下客。后有頃，復歌曰："長鋏無歸來乎，無以為家。"左右皆惡之，以其貪，不知足也。孟嘗君問驩曰："公有親乎？"對曰："有母。"孟嘗君令人給其食用，無使乏。驩乃不復歌。后孟嘗君出記事，問門下諸客："有能習計會，能為吾收債於薛乎？"驩獨署曰："臣能。"孟嘗君怪曰："此誰乎？"左右曰："歌夫長鋏歸來者也。"孟嘗君笑曰："客果有能，吾負之，未之見也。"請而見之，謝曰："文倦於事，憒於憂，久開罪於先生。先生不羞，乃有意欲為收債乎？"驩對曰："愿之。"於是約車治裝，載券契將行，驩問曰："收債畢，市何物而返也？"孟嘗君曰："視吾家之寡有者。"驩遂驅(qū)而之薛，使吏召諸民當償債者，悉來合券。券既合，驩乃矯君命以所償賜諸民，因燒其券。民皆呼萬歲。驩遂長驅(qū)而還，見孟嘗君。君怪其疾也，衣冠而見之，曰："債畢乎？"對曰："畢。""何市而返？"對曰："臣竊計，宮中珍寶盈室，車馬實於外廄，美人充下陳，君家所寡有者以義耳！竊為君市義。"孟嘗君曰："市義若何？"對曰："今君有區(qū)區(qū)之薛，不附愛子其民，因而賈利之！臣竊矯君命，盡以賜之，而燒其券，民咸稱萬歲。此臣為君市義也。"孟嘗君不悅，曰："先生休矣！"於是，期年，人或毀孟嘗君於湣王曰："孟嘗君將亂。"及王出畋，忽有劫王者，意甚疑之。孟嘗君將出奔，其舍人魏子初為君收邑三返而不敢入，君問之，對曰："有賢者竊為君教與之，以故無入。"至是，魏子所與賢者聞孟嘗君出，上書言其不亂，請以身盟，遂自刎於宮門。湣王大驚，乃復召孟嘗君。孟嘗君謝病歸老於薛，未至百里，民扶老攜幼迎於道傍。孟嘗君顧謂驩曰："先生所為文市義者，今見之矣。"驩對曰："狡兔有三窟。"僅得免於死矣，今君止有一窟，未得高枕而臥也。請為君復鑿二窟。"孟嘗君與車五十乘，金百斤，西游於梁，說魏王曰："齊放其大臣孟嘗君，諸侯先迎之者國富兵強。"於是魏昭王以其故相為上將軍，而虛相位，遣謁者赍黃金千斤、車百乘往聘孟嘗君。孟嘗君固辭不往，魏使三返。湣王聞之，君臣恐懼，遣太傅赍黃金千金、文馬二駟，以謝孟嘗君，使返國。驩又請曰："愿得先王祭器，立宗廟於薛。"廟既成，還報曰："三窟以就，君可高會而樂矣。"孟嘗君乃還為齊相。
又曰：顏無繇，字路，顏淵父也?；厮?，顏路貧，請孔子車以葬。(孔安國曰：賣車以作槨也。)孔子曰："才不才，亦各言其子。鯉也死，有棺而無槨，吾不徒行以為之槨，以吾從大夫之后。不可徒行也。"
又曰：魏悖少時，欲求見齊相曹參，家貧無以自通，乃常獨早夜掃齊相舍人門外。舍人怪之，以為物，而伺之，獨得勃。勃曰："愿見相君，無因，故為子掃，欲以求見。"於是舍人見之，曹參因以為舍人。
又曰：東郭先生拜為郡都尉。先生久待詔公車，貧困饑寒，衣弊，履不完。行雪中，履有上無下，足盡踐地。道人笑之。
又曰：甘茂亡秦奔齊，逢蘇代。代為齊使於秦。茂曰："臣得罪於秦，懼而逃，無所容跡。臣聞富人女會績，貧人女曰：我無以置燭，而子之火光有馀，子可分我馀光，無損子明。今臣困，愿君以馀光振之。"
《漢書》曰：司馬相如，字長卿，成都人。家貧，嘗於臨邛市與人沽酒，傭為灑掃，身著犢鼻布裈於市中。然少好讀書，學擊劍，小名犬子。慕藺相如之為人，更名曰相如。后游梁數(shù)年歸。素與臨邛令王吉善，臨邛多富人，有卓王孫、程鄭相謂曰："令有貴客，為具召之，并召令。"令既至，請長卿，長卿謝病不能臨。臨邛令不敢嘗食，乃自起迎相如，相如不得已而強往，一坐盡歡。酒酣，令前奏琴曰："竊聞長卿好之，愿以自娛。"相如為鼓一弄。卓王孫有女文君新寡，好音，竊窺之。相如乃挑之。文君夜奔相如，相如與馳歸成都。家徒四壁立。卓王孫大怒，曰："女不才，我不忍殺，一錢不分。"文君久之，與相如俱至臨邛，買酒舍，乃令文君當壚。相如與傭保雜作於市，卓王孫恥之。昆弟諸公謂王孫曰："一女所不足者非財也。今文君既失身於相如，相如雖貧，其人才足依也，奈何相辱如此！"王孫不得已，分與僮仆百人，錢百萬。文君與相如乃歸成都。武帝立，蜀人楊德意為狗監(jiān)，侍上。上讀《子虛賦》而善之，曰："朕獨不得與此人同時！"意曰："此臣之邑人司馬相如為此賦。"上驚，乃召問相如。相如曰："然。此乃諸侯之事，未足可觀。"乃作《上林賦》，賦成，奏之，帝大悅，以相如為郎，后拜中郎將。建節(jié)使至蜀，蜀太守郊迎，縣令負弩先驅(qū)。於是鄉(xiāng)閭故人及卓王孫諸公因門下獻牛酒以交歡。王孫於是喟然嘆曰："老人所恨，得使女事相如乃晚耳！"
又曰：晁錯奏曰："古者稅民，不過什一。秦則不然，用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得賣買，富者連阡陌，貧者亡立、錐之地。故貧民常衣馬牛之衣，而食犬彘之食。"
又曰：陳平，陽武戶牖鄉(xiāng)人。少時家貧，有田三十畝，與兄伯居。伯常耕田，縱平使游學。平為人長大美色，人或謂平："貧，何食而肥若是？"其嫂疾平之不親家事，曰："食糠籺耳。有叔如此，不如無！"平好讀詩書，家貧，居窮巷，以席為戶，然門外多長者車轍。
又曰：酈食其，陳留高陽人。好讀書，家貧落魄，無衣食業(yè)。為里監(jiān)門吏，然縣中賢豪不敢役，皆謂之狂生。
又曰：韓信，淮陰人。家貧無行，不得推擇為吏，又不能治生為商賈，常從人寄食。其母死，無以葬，乃行營高燥地，令傍可置萬家者。
又曰：倪寬，千乘人。治《尚書》，事歐陽生。貧無資用，帶經(jīng)而鋤，休息輒誦讀。
又曰：嚴助侍宴從容，上問所欲。對曰："家貧，為友婿富人所辱。愿為會稽太守。"於是拜之。
又曰：王章，字仲卿，太山鉅平人。為諸生學長安，獨與妻居。章疾病，無被，臥牛衣中，與妻決，涕泣。其妻呵怒曰："仲卿！京師尊貴在朝廷人誰逾仲卿者，今疾病困厄，不自激卯，乃反涕泣，何鄙也！"
又曰：朱買臣，字翁子，吳人也。家貧好書，不治產(chǎn)業(yè)，常刈薪樵，以自賣給食，擔束薪，行且誦書。其妻亦負載相隨，數(shù)止買臣無歌謳道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰："我年五十當富貴，今四十馀矣。汝苦日久，待我富貴報汝功力。"妻恚曰："如公等，終餓死溝中耳，何能富貴？"買臣不能留，即聽去。
又曰：蔡義，河內(nèi)溫人。以明經(jīng)給事大將軍幕府。家貧，常步行，資禮不逮眾門下，好事者相合為義買犢車，令乘之。
又曰：主父偃，齊國臨淄人。學長短縱橫術(shù)，晚乃學《易》、《春秋》、百家言。游齊諸子間。諸儒生相與排擯，不容于齊。家貧，假貸無所得，此游燕、趙、中山，皆莫能厚遇。
又曰：陳湯，字子公，山陽瑕丘人。少好學書，博達善屬文。家貧，取貸無節(jié)，不為州里所稱。
又曰：貢禹上書曰："臣禹年老貧窮，家資不滿萬錢，妻子糠豆不贍，短褐不完。有田百三十畝。"
又曰：揚雄以病免，復召為大夫。家素貧，嗜酒，人希至其門。下有好事者載肴從游學。
又曰：張竦居貧無賓客，時有好事者從之質(zhì)疑問事、論道經(jīng)書而已。
又曰：匡衡，字稚圭，東海承人。父世農(nóng)夫，至衡好學，家貧，傭作以供資用，尤精力過人。
范曄《后漢書》曰：孫期，字仲式，濟陰人也。少為諸生。家貧，事母至孝，牧豕於大澤中以奉焉。遠人從其學者，皆執(zhí)經(jīng)壟畔以追之，里落化其仁讓。
又曰：申屠蟠，字子龍，陳留外黃人也。家貧，傭為漆工，郭林宗見而奇之。
又曰：李充，字大遜，陳留人。家貧，兄弟六人同衣遞食。妻竊為充曰："今貧若此，難以久留，妾有私財，愿思分異。"充偽許之曰："當〈酉昷〉酒會內(nèi)外共議。"既而，致酒宴客，充前跪白母："此婦無狀，教充離間母兄，今遣斥。"便叱去之。
謝承《后漢書》曰：王充，字仲任，上虞人。少孤，鄉(xiāng)里稱孝，到京師受業(yè)太學，博覽而不守章句。家貧無書，常游洛陽市肆閱所賣書，目一見輒能誦憶，遂博通眾流。
又曰：張楷，字公超，治《嚴氏春秋》、《古文尚書》，門徒皆造問焉。車馬填門，貴戚之家皆起居巷，以候過客之利?？财淙绱耍m徙避。家貧，無以為業(yè)，常乘驢車至縣賣藥足給食，輒還鄉(xiāng)里。
《東觀漢記》曰：苻融妻亡，貧無殯斂，鄉(xiāng)人欲為具棺服，融不肯受。曰："古之亡者棄之中野，惟妻子可以行志，但土埋藏而已。"
又曰：桓榮，字春卿，沛郡龍亢人也。少學長安，治《歐陽尚書》，事博士朱晉。貧窶無，?？蛡蛞宰越o，精力不倦，十五年不闚家。
又曰：閔仲叔居安邑，老病，家貧不能買肉，日買一片豬肝，屠者或不肯為斷。安邑令候之，問諸子何飯食，對曰："但食豬肝，屠或不肯與之。"令出敕市吏，后買輒得。仲叔怪問，其子道狀，乃嘆曰："閔仲叔豈以口腹累安邑耶！"遂去，之沛。
又曰：周紆為渤海太守，赦令詔書到門不出，夜遣吏到屬縣書決罪行刑。坐徵詣廷尉，系獄數(shù)日，免歸。家貧，無以自賑贍，身筑塹以給食。章帝知，憐之，后以為郎。
華嶠《后漢書》曰：范式為荊州刺史。友人南陽孔嵩，家貧親老，乃變名姓，傭為新野河里街卒。式行部到新野，而縣選嵩為導騶迎式。式見而識之，呼嵩，把臂曰："子非孔仲山耶？"對之嘆息，語及平生。曰："共與俱曳長裾，游集帝學，吾蒙國恩，致位牧伯，而子懷道隱身，處於卒伍，不亦惜乎！"嵩曰："昔侯嬴長守於賤業(yè)，晨掃門肆志於抱關(guān)。子居九夷，不患其陋，貧者士之宜，豈為鄙哉！"式敕縣代嵩，嵩以為先傭未竟，不肯去。
《續(xù)漢書》曰：范丹。桓帝時，以丹為萊蕪長，不到官。后辟太尉府，自以狷急不能從俗，常佩韋於朝。徒行飏服，賣卜於市。遭黨人禁錮，遂推鹿車，載妻子，捃拾自資，或依宿樹蔭。如此十馀年，乃結(jié)草室內(nèi)居焉。閭里歌曰："甑中生塵范史云，釜里生魚范萊蕪。"
又曰：吳祐，年二十喪父，居無擔石而不受贍遺，常牧豕於長垣澤中，行吟經(jīng)書。遇父故人，謂之曰："卿二千石子，而自業(yè)賤事，縱子無恥，奈先君何？"祐辭謝而已，守志如初也。
又曰：王苑，字仲安。貧賤，茅屋蓬戶藜藿。
謝承《后漢書》曰：施延，字君子，沛人。家貧母老，常鬻力供養(yǎng)，種瓜自給，位至太尉。
又曰：永平五年，班超兄固被召詣校書。超與母隨至洛陽，家貧常為傭書以供養(yǎng)，久傭，嘗苦輟業(yè)，投筆嘆曰："大丈夫無它志略，獨當效傅介子、張騫立功異域，以封取侯，安能久事筆硯乎！"
《魏略》曰：常林少單貧。雖貧，自非手力，不取之於人。性好學，漢末為諸生，帶經(jīng)耕鋤。其妻自擔餉饋之，林雖在田野，其相敬如賓。
又曰：黃初中，儒雅并進，而楊沛本以事服能見，遂以議郎冗散里巷。沛前后宰歷城守，不以私計意，故身退之后，家無馀積，治疾於家，荒田二頃，起蝸牛廬，居止其中也。
《典略》曰：程堅，字謀甫，南陽舞陰人。仁孝清潔，居貧無資，磨鏡自給，不受人施。諸嫗共漂，更相呼食，有或不食也，相謂曰："非程謀甫，何為不食人食耶？"
又曰：劉陶，字子奇，川人。世祖十八年，徙六郡大族，陶曾祖自齊來。世以儒學安貧樂道，故仕不過孝廉。
又曰：裴潛每之官，不將妻子。妻子貧乏，織荊芘以自供；群弟之田廬，常步行。家人小大或并日而食。
《晉中興書》曰：王猛，北海人。居魏土，少貧賤，鬻畚為業(yè)。嘗至洛陽貨畚，有一人於市貴買畚而無直，曰："可隨我去取直。"猛隨行，不覺遠，忽至深山，語猛且住樹下，當先啟道君來。須臾，猛進見，一公踞胡床，頭鬢悉白，從十許人。一人引猛，云："大司馬公可進。"猛因拜公，公曰："王公何緣拜！"即十倍酬畚直，遣人送猛。猛出，顧視，乃嵩山。
又曰：劉實，字子真。平原高唐人。少貧，共糠飯，繩索作衣賣。手繩口誦。
又曰：淳于智，字叔平，濟北人。上黨鮑瑗家少喪疾貧苦，謂曰："淳于叔平神人也，何不試就卜。"瑗乃令智作卦，卦成曰："君謂宅東北有大桑樹，君徑至市，入門數(shù)十步，當有一人將新馬鞭者，就請還買以懸此桑樹，三年當暴得財也。"瑗承其言，詣市，果得馬鞭，懸之正三年，后浚井，得錢千萬，銅鐵雜器復可二十馀萬，於是家業(yè)用展，病者亦愈。