原文
○塘
《錄異傳》曰：文翁者，廬江人，為兒童時(shí)，乃有神異，及長(zhǎng)，當(dāng)起歷下陂以作田，文翁晝?nèi)枕椒バ揭詾橼樘?，其夜忽有?shù)百頭野豬以鼻戴土著柴中，比曉成塘。
《吳地記》曰：壇塘一名陌城，夫差十二年，既殺子胥，后悔之，與群臣臨江作塘，創(chuàng)設(shè)祭奠，百姓因以立廟?！秴窃酱呵铩吩?，夫差設(shè)祭，杯動(dòng)酒盡。
劉道真《錢塘記》曰：防海大塘在縣東，去邑一里，往時(shí)郡議曹華家信富，乃議立此塘以防海水，始開(kāi)，募有能運(yùn)土石一斛，即與錢一升。旬日之間，來(lái)者云集，塘未成而譎不復(fù)取，於是載土石者棄置而去，塘以之成，既遏絕潮源，一境蒙利也。
《述異記》曰：今烏江長(zhǎng)亭，亭下有騅馬塘，即當(dāng)時(shí)烏江亭長(zhǎng)艤舟待項(xiàng)王處。
《南越志》曰：丹城縣有釜塘，金沙自是而出。
裴淵《廣州記》曰：彰平縣朱沙塘，水如絳，魚(yú)鱉皆赤。
《荊州記》曰：長(zhǎng)沙郡東十馀里，有郡人劉壽墓，有石闕四所，壽漢順帝時(shí)為司徒。其東有龜塘，周回四十五里，有靈龜出其中，故塘因名焉。
盛弘之《荊州記》曰：始安熙平縣東南有山，山西其形長(zhǎng)狹，水從下注塘，一日再增減盈縮，因名為潮汐塘。(《幽明錄》又載。)
《幽明錄》曰：耒陽(yáng)縣東北有廬塘，淹地八頃，其深不可測(cè)，中有大魚(yú)，常至五日一躍奮出水，大可三圍，其狀異常，每躍出水，則小魚(yú)奔迸，隨水上岸，不可勝計(jì)。
《異記》云：廬塘有鮫魚(yú)，五日一化，或?yàn)槊缷D人，或?yàn)槟凶?，至於變亂尤多，郡人相戒，故不敢有害心，鮫亦不能為計(jì)，后為雷電殺之，此塘遂涸。
劉欣期《交州記》曰：鑿南塘者，九真路之所經(jīng)，去州五百里。馬援積石為塘，以通於海，達(dá)於象浦，建標(biāo)為南極之界。
《淮南子》曰：壞塘取龜，發(fā)屋求貍，桀跖之徒，君子不為。
○堤
《爾雅》曰：墳，大防也。謂堤。
《梁書(shū)》曰：始興忠武王憺，字僧達(dá)，為荊州刺史，遇大江溢，堤壞，憺親率將吏，冒雨筑之，水勢(shì)甚猛，人皆恐懼，或請(qǐng)避之，憺曰："王尊尚欲身塞河堤，我心何獨(dú)以危避。"登堤嘆息，遂輟膳而刑白馬以祭江神，以身為百姓請(qǐng)命，言終而水退堤出。
《郡國(guó)志》曰：長(zhǎng)沙金牛堤，漢武時(shí)，有異人牽金牛入此堤內(nèi)，因以名焉。
《水經(jīng)注》曰：涿郡王尊，自益州刺史遷東郡太守，河水盛溢泛浸瓠子金堤，尊躬率吏民，投沉白馬祈水神河伯，親執(zhí)圭璧，請(qǐng)身填堤，廬居其上，吏民皆走，尊立不動(dòng)，水齊足而止，公私壯其勇節(jié)。
又曰：漢安帝永初七年，令謁者太山矛岑，於石門東積石八所皆如小山，以捍沖波，謂之八激堤。
○島
《釋名》曰：海中可居曰島，到也，人所奔到。
《漢書(shū)》曰：田橫懼誅，入居海島中。(孟康曰：海中山曰島。)
《魏志》曰：王傾討勾驪，入沃沮，人云嘗乘船捕魚(yú)，風(fēng)吹十日，東得一島，上有人，常以七月取童女沉海。
《齊地記》曰：嶗山東北五里入海有管彥島，是黃巾賊帥管承后也。
又曰：東牟城東有盤(pán)島，城東北有牛島，常以五月，海牛及海貍與鳥(niǎo)產(chǎn)乳其上。
○嶼
《臨海記》曰：去郡七里東有樊續(xù)嶼，嶼上空冢里，猶馀敗鼓角，或呼為樊府君墓。今郡公田，在此嶼下。
○滸
《爾雅》曰：岸下地曰滸。
《詩(shī)》曰：綿綿葛藟，在河之滸。
○岸
《爾雅》曰：重涯曰岸。
《詩(shī)》曰：高岸為谷。
又曰：淇則有岸。
《晉書(shū)》曰：殷仲堪於江濱見(jiàn)流棺而葬焉，旬日之間，門溝忽起為岸。其夕有人自稱感君之恩，堪因問(wèn)岸何祥也？答曰："水中有岸曰州，君將牧州。"言終而沒(méi)。至是，果得荊州也。
《水經(jīng)注》曰：船官浦東即黃鵠山，林間甚美，譙郡戴仲若野服居之山下，謂之黃鵠岸。
又曰：昆明池有金堤石岸，益州有金堤，左思曰：西逾金堤，東越玉津。
《孫卿子》曰：泉生珠而岸不枯。
○泥
《說(shuō)文》曰：泥，黑土，在水中者也。
《易》曰：井泥不食，舊井無(wú)禽。(在井之下故曰泥。井而泥則不可食。)
《書(shū)》曰：淮海惟揚(yáng)州，厥土惟涂泥。
《詩(shī)含神霧》曰：夫齊之地，處孟春之位，海岱之間，土地汙泥，流之所歸，利之所聚。
《傳》曰：晉楚將戰(zhàn)，呂锜夢(mèng)射月中之，退入於泥。
《論語(yǔ)》曰：子夏云：雖小道，必有可觀者焉，致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為。(小道，今諸子書(shū)。泥，滯陷不通也。)
《漢書(shū)溝洫志》曰：涇水一石，其泥數(shù)斗，且溉且糞，長(zhǎng)我禾黍。
又曰：禹泥行乘橇。
《東觀漢記》曰：隗囂將王元說(shuō)囂使背漢。曰："請(qǐng)以一丸泥為大王東封函谷關(guān)，此萬(wàn)世一時(shí)也。"
又曰：鄧訓(xùn)將黎陽(yáng)宮兵屯漁陽(yáng)，遷護(hù)烏丸校尉。黎陽(yáng)宮故吏皆戀慕，知訓(xùn)好以青泥封書(shū)，從黎陽(yáng)步推鹿車載青泥至上谷遺訓(xùn)。其得人心如此。
《隴右記》曰：武都紫水有泥，其色亦紫而粘，貢之用封璽書(shū)，故詔誥有紫泥之美。
《帝王世紀(jì)》曰：周穆王征犬戎，得煉剛赤刀，用之割玉，如割泥焉。
《神仙傳》曰：童奉君居廬山，嘗大旱，縣令于士彥詣奉說(shuō)大旱之意，奉因仰視其屋曰："貧家屋皆見(jiàn)天，不可以得雨，如何？"令解其意，身率將吏為起屋，屋成當(dāng)泥壁，作人已掘土，欲取江水沃泥。奉曰："不須，日暮當(dāng)雨也。"其夜果大雨，聚壤成泥。
顧微《廣州記》曰：郁林郡山東南有池，有石牛在池下，民常祀之。歲旱，百姓殺牛祀之，以牛血和泥泥石牛背，祠畢，天雨洪注，洗背泥盡而后晴。
《曾子》曰：白沙在泥，與之皆黑。
《淮南子》曰：琬琰之玉在汙泥之中，雖廉者不釋也。
《世說(shuō)》曰：石崇以椒為泥泥屋，王君夫以赤石脂泥壁。
《雜五行書(shū)》曰：二月上壬取土泥屋四角，宜蠶，吉。
○礫
《釋名》曰：小石曰礫，礫，析也，小石相支，其間析析然。
《抱樸子》曰：軍術(shù)曰：地生瓦礫，不去，有大禍。
蔡伯喈《青衣賦》曰：金生沙礫，珠出蚌泥。
盧子云《相風(fēng)賦》曰：楚石雜結(jié)綠，沙礫廁隋珠。
○沙
《龍魚(yú)河圖》曰：蚩尤兄弟八十一人，并銅頭鐵額，食沙石。
《韓詩(shī)外傳》曰：孔子南游適楚，至於阿谷之隧，有女子佩瑱而浣者，孔子曰："彼婦人其可與言乎？"執(zhí)觴以授子貢曰："善為之辭。"婦人答曰："阿谷之隧，隱曲之汜，欲飲則飲，何問(wèn)於婢子？"授子貢觴，跪坐置之沙上曰："禮不親授。"
又曰：自西河至於流沙，千里而遙，(雍州是也。)
《家語(yǔ)》曰：得其人，如聚沙而雨之；非其人，如會(huì)聾而鼓之。
《史記》曰：張良以鐵椎擊秦始皇於博浪沙，中其副車。
又曰：上在雒陽(yáng)南宮，從復(fù)道望見(jiàn)諸將往往相與坐沙中語(yǔ)。
又曰：武帝元封元年旱，於是天子乃禱萬(wàn)里沙。
《戰(zhàn)國(guó)策》曰：齊襄王立，田單相之。過(guò)淄水，有老人涉水而寒，不能行，坐沙中，田單見(jiàn)其寒也，解裘而衣之。襄王曰："不早圖，恐后悔之。"
《漢書(shū)》曰：韓信擊龍且，夾睢水，夜令人為萬(wàn)馀囊盛沙，以壅水上流。
《東觀漢記》曰：朱鮪等共會(huì)洧水上，沙中設(shè)壇，立圣公為天子。
《博物志》曰：石蕃，衛(wèi)臣也，背能負(fù)千二百石沙。
《廣志》曰：流沙在玉門關(guān)外，南北二千里，東西數(shù)百里，有三斷，名曰三隴。
《列子》曰：牛缺者，上地之大儒也。之邯鄲，遇盜於耦沙。
《魯連子》曰：朝露之蒲，工女不能治；淄澠之沙，計(jì)兒不能數(shù)。
《韓子》曰：孫叔敖請(qǐng)漢間之地，沙石之處。
《曾子》曰：白沙在泥，與之皆黑。
《淮南子》曰：河水欲清，沙壤穢之。
又曰：寒凝水，熱焦沙。
《抱樸子》曰：穆王南征，一軍盡化，小人為蟲(chóng)沙。
《說(shuō)苑》曰：湯之時(shí)，大旱七年，焦沙爛石。
葛洪《肘后方》曰：治溺死，熬沙以覆死人，使上下有沙，但出口鼻。
《古今注》曰：宣帝地節(jié)元年，上都沙中夜風(fēng)，有火如粟。
《曹瞞傳》曰：操征馬超，隔渭水。婁子伯說(shuō)曰："今天寒，可起沙為城，以水灌之，可一夜而成。"
《劉根別傳》曰：潁川太守高府君到官，民人疫，郡中掾史死者過(guò)半，夫人郎君悉得病，從根求消除病氣。根曰："於廳事之亥上穿地取沙三斛著中，以醇酒三升沃其上。"府君從之，病者悉得愈，疫氣絕。
《搜神記》曰：有物處于江水，其名曰蜮，一曰短狐，能含沙射人，以術(shù)方抑之，則得沙石於肉中。
段國(guó)《沙州記》曰：澆河西有黃沙，沙南北一百二十里，東西七里，西極大楊川，望黃沙猶人委乾糒，地不生草木，黃沙蕩然，沙州取號(hào)焉。
《豫章記》曰：龍沙在郡北帶江，沙甚潔白，高峻而峙，陂陀有龍形，舊俗九月九日登高上處也。
《新安記》曰：錦沙村，傍山依壑，素波澄膜，錦石舒文，冠軍吳喜聞之而造焉，鼓柁游泛，彌旬忘返。嘆曰："名山美石，故不虛賞，使人喪朱門之志。"
《王孚記》曰：袁州有水，春交則上白沙如米，於兩岸九十馀里，呼為米沙，若一岸遍米，其方豐熟。
《湘中記》曰：白沙如霜雪，赤岸似朝霞。
《遁甲開(kāi)山圖》曰：沙土之浦，云陽(yáng)之墟，可以長(zhǎng)生，可以隱居。沙土，即長(zhǎng)沙也，云陽(yáng)，古仙人也。
《郡國(guó)志》曰：杭州浙江有江沙漲，昔武烈為郡吏赴府，鄉(xiāng)人餞之，會(huì)此沙上。父老曰此沙狹而長(zhǎng)，君必為長(zhǎng)沙太守。果然。
又曰：伊州，鐵勒國(guó)也，而路多沙磧，磧內(nèi)時(shí)聞叫喚聲，不見(jiàn)人，或聞歌笑之聲，蓋鬼物也。
《鄱陽(yáng)記》曰：新昌水有一沙堆，在縣東北五十里，其形狀如覆船，鮮凈特異，每年豐稔，其沙即堆積如舊，若沙移河岸，其年儉，古來(lái)相傳，以為常驗(yàn)。