原文
經(jīng)曰:善用兵者,非信義不立,非陰陽不勝,非奇正不列,非詭譎不戰(zhàn);謀藏於心,事見於跡。心與跡同者敗,心與跡異者勝。兵者,詭逆也。能而示之不能,用而示之不用。心謀大,跡示?。恍闹\取,跡示與。惑其真,疑其詐;真詐不決,則強(qiáng)弱不分。湛然若玄元之無象,淵然若滄海之不測。如此,則陰陽不能算,鬼神不能知,術(shù)數(shù)不能窮,卜筮不能占,而況於將乎!夫善戰(zhàn)者,勝敗生於兩陣之間;其謀也,策不足驗(yàn);其勝也,形不足觀。能言而不能行者,國之害;能行而不能言者,國之用。故曰:「至謀不說,大兵不言,微乎!神乎!故能通天地之理,備萬物之情。」是故,貪者利之,使其難厭;強(qiáng)者卑之,使其驕矜;親者離之,使其攜貳。難厭則公正闕,驕矜則虞守虧,攜貳則謀臣去
周文利殷,而商紂殺;勾踐卑吳,而夫差戮;漢高離楚,而項(xiàng)羽亡。是故,屈諸侯者以言,役諸侯者以策。夫善兵者,攻其愛,敵必從;搗其虛,敵必隨;多其方,敵必分;疑其事,敵必備。從隨不得城守,分備不得并兵,則我佚而敵勞,敵寡而我眾。夫以佚擊勞者,武之順;以勞擊佚者,武之逆;以眾擊寡者,武之勝;以寡擊眾者,武之?dāng) D芤员姄艄?,以佚擊勞,吾所以得全勝矣。夫竭三軍氣、奪一將心、疲萬人力、斷千里糧,不在武夫行陣之勢,而在智士權(quán)算之中。弱兮柔兮,卷之不盈懷袖;沉兮密兮,舒之可經(jīng)寰海。五寸之鍵,能制闔辟;方寸之心,能易成敗。智周萬物而不殆,曲成萬物而不遺。順天信人,察始知終,則謀何慮乎不從哉!