原文
沙門夜誦迦葉佛遺教經(jīng)，其聲悲緊，思悔欲退。佛問(wèn)之曰：汝昔在家曾為何業(yè)？曰：愛(ài)彈琴。佛言：弦緩如何？對(duì)曰： 不鳴矣。弦急如何？對(duì)曰： 聲絕矣。急緩得中如何？對(duì)曰：諸音普矣。佛言：沙門學(xué)道亦然，心若調(diào)適，道可得矣。于道若暴，暴即身疲；其身若疲，意即生惱；意若生惱，行即退矣；其行既退，罪必加矣。但清凈安樂(lè)，道不失矣。譯文及注釋
有一位沙門夜間誦讀迦葉的《佛遺教經(jīng)》，他的聲音很悲慟、緊張，自己很慚愧，想停下來(lái)。釋迦牟尼佛問(wèn)道：“你以前在家時(shí)，曾經(jīng)做什么事情？”沙門回答說(shuō)：“愛(ài)彈琴?！狈鸨銓?duì)他說(shuō)：“彈琴時(shí)，琴弦如果松緩了，會(huì)怎么樣呢？”沙門回答說(shuō)：“那就彈不響了。”佛又問(wèn)：“如果琴弦太緊了，又會(huì)怎么樣呢？”沙門回答說(shuō)：“那琴弦就會(huì)斷了，聲音就斷絕了。”佛問(wèn)：“琴弦松緊適中，不緊不松，怎么樣？”沙門回答說(shuō)：“那么，琴的各種音調(diào)都有了，就會(huì)很和諧悅耳。”釋迦佛說(shuō)：“沙門修習(xí)佛道也是這樣的，你的心境如果能調(diào)整合適，不緊不慢，不急不慌不懶惰，那么就可以修成佛道了。在修道時(shí)，如果急躁暴烈，身體就會(huì)疲倦；身體如果疲倦了，意念就會(huì)生出種種煩惱來(lái)；意念如果生出煩惱，在行動(dòng)上就會(huì)退步，不修行了；你的行動(dòng)如果退而還俗，那么你的罪業(yè)就必然會(huì)加重。只要你清凈自己的心境，心安意樂(lè)，佛道就不會(huì)失去，就必然會(huì)成道。”參考資料：
1、佚名.360doc.http://www.360doc.com/content/14/1120/06/13358165_426562730.shtml